姻緣紅線前世註定夫妻婚姻婚嫁(真的有前世這一生的姻緣嗎)
註定前世姻緣的幾種人
註定前世姻緣的幾種人 姻緣冥冥之中自有定數
唐代人韋固傢居住宅杜陵地方，少年時代就成瞭孤兒。成年後就想盡早娶妻，因此就委托別人四處求婚，但都無功而返。元和二年，為瞭遊歷清河地方，便在宋城城南的旅店住宿。客人中有人建議韋固向宋城司馬潘昉的閨女求婚，並且約好瞭第2天在客店西的龍興寺門相見。
為瞭預示自己求婚心切，第2天晨曦微露，斜月尚明之際，韋固就前往約定的地方。但見一個老人背靠佈囊坐在寺院的臺階上，正在藉著月光在翻檢書目。愉愉觀看其書，既非篆書亦非梵文，韋固不識一字。
韋固問老人："老父要找的是什麼書啊?我自幼年起即刻苦學習，人世間的字幾乎沒有我不認識的，西方的梵文也能閱讀。惟有老父所要檢讀的書從未見過。是什麼書呀?"
老人笑著說："這是非世間的幽冥之書，君子自然不能見到。我是管轄掌管幽冥之事的幽冥之人，本與君子陰陽相隔，但今天與君子在此相見是你來得過早，不是我來得不當啊!"
韋固回問老人："那長者主管何事呀?"老人答覆說："主管天下的婚嫁之事。"韋固心中竊喜，對老人說："我自幼就成瞭孤兒，成年後想要及早成婚，繁衍子孫。十來個年頭來多方求娶，不能如意。今天與他人相約在此，議娶宋城潘司馬的閨女，不知是否可以成功?"
老人對韋固說："不成。命不該合，雖降尊屈就求娶屠博之傢的閨女，也是不可得的。君子你的老婆剛過三歲，十七歲時才會嫁入你傢"。
韋固問道："您的囊中裝的是哪些東西?"老人答曰："是紅色的繩子，用以系住人間夫婦之足。人一出生就被此繩所系。不論是仇敵之傢、貴賤懸殊，抑或為官天涯、地域相隔，此赤色繩索一系，終不可違。君子的腳已經系於他人，四處他求無益啊。"
韋固說："那麼俺的老婆在哪些地方?她的傢人是幹嘛的?"老人答："你的老婆是客店北邊賣菜的陳姓婆子的閨女。"韋固說："那我能否看看她呀?"老人回答："陳氏常抱著孩子來市場賣菜，你跟著我，我可以指給你看。"
及至天明，與韋固約定的人一直沒有應約。老人也卷書負囊而行。韋固隨老人進入市場。正好遇見一個瞎瞭一隻眼的老婦懷抱三歲的女孩而來，衣敝形陋。老人指著女嬰說，這便是你的老婆。韋固很氣憤，說："我能殺掉她嗎?"老人說："這個人命該食天祿，因子而貴，絕不可以殺。"說完隱身而去。
韋固罵道："老鬼妖妄言如此荒謬!我出身士大夫之傢，婚嫁須門當戶對。即便我終究不能娶婦成婚，也可以攀援一些聲妓美女。為啥要娶一個瞎眼老婦醜陋的閨女哪?"於是磨瞭一把小刀，交給他的奴仆說："你向來幹練，假如能為我殺掉這個女孩，我賞你一萬錢。"
第2天，奴仆袖揣小刀隨他進入菜市，在眾人群中行刺。市場一時陷入混亂，韋固和他的仆人在不穩定中走脫。離開市場後，韋固急切地問道："刺中瞭嗎?"他的仆人回答說："初期我對著她的心臟刺去，不幸隻刺在瞭她的雙眉之間。"其後，韋固數次求婚，都沒有如願。
又過瞭十四年，韋固借助爸爸的蔭庇在相州軍任職，相州刺史王泰讓他做專門鞠審訴訟的司戶櫞。因為欣賞他的才能，刺史把十七歲的閨女嫁給瞭韋固。
刺史之女賢惠靜淑，容色華麗。然而她的眉間常貼一花，即便在沐浴閑處之時，斷然不會除去。經過一年多的時間，韋固感到十分驚訝，猛然想起菜市行刺之事，就開始逼問事情的緣由。
他的老婆潸然淚下，說："我其實也就是說隻是刺史的養女。俺的爸爸曾經是宋城的縣令，他去世時，我尚在襁褓之中。繼而媽媽兄長相繼去世，僅有一個莊園在宋城以南，我和保姆陳氏居住。因為離市場很近，所以賣菜為生。三歲時，保姆抱我穿行市中，被強徒所刺，現今刀痕尚在，因此以花覆之。七、八年前，養父在盧龍任節度使，收我養女，後嫁君為妻。"
韋固問道："陳氏一眼失明嗎?"其妻對答："是，你如何知道?"韋固說："刺你的人就是我呀。"隨後說出整個事的來龍去脈，兩口子益發彼此尊重。後來其妻生子名鯤，官至雁門太守。韋固的老婆也被封為太原郡夫人。宋城令得知此事後，就把這傢客店命名為"訂婚店"。
這個故事告知我們，愛情婚姻因緣之事、業果陰騭之定，終不可違。韋固沒有承認因果之事，也無法知道被指定的老婆會由老婦懷中的很醜的女嬰，出落得容色絕麗、賢惠靜淑，為追求門當戶對和外在的容色，雇人行刺，除瞭造成其容色絕麗老婆被毀容外，並未改變與她結為夫妻的事實。誠然，韋固行刺是做惡事，需要對老婆償還;也許這其中有其他別的淵怨，可能因此而瞭結。
想今日之社會世風日下，兩性關系混亂：互相見棄、你爭我鬥、離婚已為平常。更有甚者夫尋花問柳，妻紅杏出墻。這個可能就是唐代李復言在《續玄怪錄》中"訂婚店"這個故事留給我們今人的現實意義吧。
說多年前她曾經愛上瞭一個人，便找一位有神通的人士看本人的愛情婚姻，那人說她的姻緣已經“動”瞭，她很興奮，急忙把她愛的那一個人的照片找出，結果有神通的人士告知她，她未來的老公不是他，而是另外一個個頭稍矮的男人。她失望之餘，又找出幾張照片，結果神通人士指出其中一張照片說，就是他。之後的日子，她和他果然出嫁瞭，盡管沒有愛情，不過如今孩子都好幾歲瞭。可見，夫妻緣分，的確早已註定。
夫妻緣份的來歷
在我們的人生中，常常會有如此的感受：有的人與我們萍水相逢，過後便相忘於時光的流逝；而有的人畢生都與我們纏繞，或成為兩肋插刀的友人，或成為擺脫不瞭的對手，甚至成為相濡以沫的愛侶。為啥會與不同的人有不同的關系呢？這會不會其實是人們彼此之間的“緣份”造成的呢？內中的道理還真是無法用現代科學來解釋清楚。所以當我們感嘆人生的聚散離合時，又往往提起一個詞，就是“緣份”。
那麼“緣份”究竟是什麼情況呢？而其中最要緊的“執子之手，與子偕老”的夫妻之緣又是怎樣安排的呢？這個緣就是月下老人手裡的紅線嗎？月老為啥要給這二個人系紅線呢？
前世的因果，這一生的緣分。佛說，愛情婚姻真的是前世註定的嗎
每對人之間皆有一根看不到的紅線牽著
離春天沒多遠(鄧翠雯)歌詞
"少年遊 - 魏晨
詞: 唐恬
曲：塗逸
朱門半掩誰傢庭院 我騎白馬路過門前
隻聞見 一曲琵琶點破 艷陽天
待字閨中誰傢小姐 琴聲幽幽撥我心弦
盼相見 日日在她門前 放紙鳶
但是滾滾紅塵 偶然的遇到
誰知（踏破所有鐵鞋） 隻在1瞬間
註定淪陷你眉間
佳人少年 前世種下的糾結
姻緣紅線 邀你人世共並肩
RAP 夕陽下我拉著你一起望著天
一點一點的靜靜地度過舊舊的時間
真的好想讓你永久留在俺的身邊
數著蝴蝶在花叢中飛舞翩翩
這一生與你相遇 前世柔情繼續
你的身影為啥呢消失得這樣瞭無音訊
曾經為你寫滿那封相思的信啊
再斷然不會變成我心裡那道憂傷的印
待字閨中誰傢小姐 琴聲幽幽撥我心弦
盼相見 日日在她門前 放紙鳶
但是滾滾紅塵 偶然的遇到
誰知（踏破所有鐵鞋） 隻在1瞬間
註定淪陷你眉間
佳人少年 前世種下的糾結
姻緣紅線 邀你人世共並肩
佳人少年 前世種下的糾結
姻緣紅線 邀你人世共並肩"
這 一生的姻緣和上輩子有關系麼
你好朋友，我感覺這 一生愛情婚姻應該和這 一生沒有關聯的，把握住這一生，保住自己姻緣就能夠瞭，努力生活，開心生活，開心面對，二個人開心的去生活，就能夠白頭到老的。
“執子之手，與子偕老”的夫妻之緣又是怎樣安排的，這個緣就是月下老人手裡的紅線，沒有可能。
能結為朝夕相伴、共同生兒育女的夫妻，能沒有任何前生或前幾生的數世因緣，兩人結為夫婦，是前生姻緣註定的，是瞭緣來的。善待彼此，一定不要舊業未瞭，又添新業，一切有緣眾生都是來瞭緣的。
正是：“十年修得同船渡、百年修得共枕眠”，表面上佛傢是從惜緣的角度，勸世人要珍惜人與人之間難得聚合的緣份。但名符其實的涵義卻是提醒世人，世間所有的都是因緣而合，種善因得善果，種惡因得惡果，果報定律絲毫不差，欠什麼還什麼，一點都不由人的。
世間沒有無緣無故的緣分，這一生你們相遇相知，是前世結下瞭的因緣。
姻緣是前世註定的嗎?
因緣肯定是前世註定的，蕓蕓眾生我們一輩子沒有可能哪些人都見過，哪些人皆可以成為朋友成為傢人，緣厚緣深的我們就成瞭一傢人成瞭兄弟姐妹。緣淺的可能我們走於路旁會擦肩而過今生也許就見這一面，可能有的人看你不順眼會瞪你一眼，有的人會給你一個善意的微笑，這幾個都是因緣。是我們累劫以來的緣啊。世間人與人之間的聯系無非四種：報恩、報怨、討債、還債。因此還是要善待我們周遍的人啊，阿彌陀佛。
這一生的姻緣，真的是前世註定嗎
阿彌陀佛
問：觀世音菩薩有求必應，弟子可向觀世音菩薩祈求愛情婚姻嗎？姻緣真的是前生註定的嗎？
凈空法師答：
是！！！是前生註定的。觀世音菩薩有求必應，可以去祈求。不過有些時候求不應，為啥？非理，不如法，觀音菩薩無論你。假如你真真正正，你是個男生，希望娶到一個好太太，能像文王的夫人太姒一樣，將來可以生出聖賢人。不僅是榮宗耀祖，而且能夠幫助社會安定，幫助世界和平，那觀音菩薩就會幫你忙。你沒有這種大願心，菩薩不會管你的，那你就宿世的緣分是怎樣的。夫妻是緣，有報恩的，恩愛夫妻；有報怨的，報怨的時刻，出嫁之後永久不會和睦，會給你帶來傢庭糾紛；有討債的，有還債的，總是四種緣。隻有明 白佛法的人，不管是哪一種緣，都把它轉成法緣，大傢在一起學佛，一起共修。過去不善的緣破解瞭，善的緣也轉變成法緣，這個好！！！此刻在傢學佛的同修，有多少個人懂這個規律？
假如真懂這個規律，學佛同修傢庭決定是和睦的，六和敬的傢庭。那佛法在這樣一個社會，形象就不一樣瞭，學佛的人傢庭真的是美好，這便是弘揚佛法，這便是利益眾生。假如學佛的人還是爭名奪利，還是自私自利，不僅戒律不能持，十善也做未到，這就錯瞭。這樣學佛依舊隨業流轉，災難來的時刻還是不能避開，為啥？你不是真學佛，掛著佛的招牌，沒有認真學佛。