四柱有印庫收藏書(四柱中有印庫說明什麼)

八字的印有什麼含義

八字的十神中，有印星之說，所謂印星，籠統地講，則為養命之源。

大都人八字都多少會帶印！

那是正印，還是偏印呢？“正印：代表長輩、師長、貴人、學業、名氣、聲譽、工作、媽媽。偏印：代表藝術、特長、繼母、小人。”

所有命理信息都是一環扣一環的！

我們在探掘命理學的寶藏時，因沒有人指引，所以，會產生很多的問題和困惑，不過，善於發現問題並弄清問題，是學習者的最應提倡的好習慣，這說明俺們這些剛入門的人真的用心瞭。

出自：八字庫

八字隻有木庫，為你的印庫，你八字沒有財庫~

要八字解讀才標準

命理經典書籍有那哪些呢?

第1：四柱類，《淵海子平》《三命通會》《滴天髓》《窮通寶鑒》《子平真詮》《命理探源》，學習子平術，這幾本精研就能夠瞭。

北師大有一本《星學大成》，可以翻翻。

第2類：易術類，這個基礎的書籍必須看，《周易集解》《周易折衷》《周易註疏》《周易述》《周易尚氏學》，緊接著就看《河洛理數》《梅花易數》《納甲筮法》《增刪卜易》《高島易斷》。這裡邊已經蘊含瞭好幾種方法瞭，《高島易斷》有唐宋易卜之風，《梅花易數》是宋明的路子，《增刪卜易》切於今人實用，亦且易學。

關於周易類的，我還想再說幾句。要明漢易，唐宋易，明清易，甚至先秦易之不同，確實難事，然而對於一般想學習算卦的來說，隻學明清易足夠瞭。易學在變化，算命術也在變化，這便是天道吧。

第3類：三式，三式是易術之流緒，然而非周易，太乙類的隻看過一本《太乙神數》1。《三命通會》，這本書始著於明代，是目前能夠傳承下來不是很常見的明代四柱八字著作，為啥明代以前的書籍傳承下來的這麼少呢， 依照命學的一代宗師梁湘潤老先生的看法，在明末清初，大量的反清人士隱藏於江湖之中，其中許多人以看相、看風水、看八字為職業掩護，進行反清復明的活動，這幾個內容也在許多影視內容中有所展現，清初大興文字獄，其中之一的緣故也是所以為瞭剪除後患，徹底清除明代的大量有關書籍，所以，在我們此刻所能看見的對於明代以前的子平術，也多少隻能從《三命通會》中窺到一二瞭。之後的許多八字著作，基本都是在清代重新整理出來的。

有鑒於此，《三命通會》不僅是一本頗有價值的書，而且對於目前普遍認為的八字體系的不完善，也頗多值得探究的地方。打比方說說，書中提到以日對時提出瞭一套完整的論命體系，六十甲子日，對應每日的十二個時辰，提出瞭一套可供查閱的表格式簡斷，好多人常常非常忽視這套體系，普遍的看法是“不準”，但在我看來，這個可能隻是半部書，但毫無疑問的是，這半部書絕不是古代人們憑空瞎編的，他一定是具備高概率統計的結果。起碼在那個年代，還沒有目前這麼盛行的“喜用神”一說，此亦為需要後人去學習和完善的地方。

因為三命和當前的命學體系有沖突，所以許多人覺得這麼書很散亂，用的神煞也許多，納音也講瞭不少，這幾個在目前好多人並不采用，以俺的看法而言，盡可以用來主義，有用的和用的好的都可以試試，命學需要發展，不用怎麼知道有還是沒有價值呢？ 今天講講兩本基本屬於一脈相承的兩本書，《淵海子平》和《子平真詮》。

first of all說說《淵海子平》，這本書目前少有人太註重和重視，這著重是源出兩個原因：第1，許多人學易都是在80、90年代開始接觸易學，基本都是受到邵偉華先生的作用與影響，由於在此之前，基於大傢都知道的緣故，民間對命理基本絕跡，在此之後，眾多的八字命理書籍大量湧現，一時間汗牛充棟，使人目不暇接，而《淵海子平》好多人翻翻之後，大約把它劃入入門級的書籍，更加的多的時間開始關註其他別的四柱書籍瞭。第2，就是還有一大批命理愛好者在找未到入門的途徑以後，開始“跑學習班"，這幾個年國內湧現出不少“大師”，這幾個“大師”水平怎樣，我不做評判，但如今的確有許多“大師”不在顯現瞭，至於是錢賺夠瞭還是進入更高的修行階段，不得而知，但在我看來，這幾個大師有有利的一面，那麼這樣就是推動瞭命理學的發展，但弊端是這種類似於“文化快餐”式的學術，也令許多學習者固步自封，以為這便是四柱命理的究竟，從而不去專研古書，自然也就少有人問津《淵海子平》瞭。

其實也就是說，讀《淵海子平》的人也基本分為兩種，第1，是讀近代命學泰鬥徐樂吾先生的書，徐大師在民國期間評點瞭幾本命理學巨著，對後世作用與影響深遠，不過俺要指出的是，他的看法未必就是書籍本來所要表達的看法，我們讀書不能先入為主，最好有機會再看看原本，相互參照。第2，另有極少數的人，專攻《淵海子平》，他們應該基本都屬於有一些傢學，或者多少本來就有一些根基，這幾個人非常註重和重視《淵海子平》，由於據說和盲派體系有某種關聯，我無緣結實盲師，不敢妄斷。不過要說到我，這本書幫助我翻越瞭幾道門檻，說來也著實受益匪淺。

《子平真詮》，作者是乾隆年間的兩榜進士，說來也百分百是個gaoguan瞭，書中非常詳細的歸納瞭格局的取法，盡管和《三命通會》的取格之法有些出入，但在原命局判斷和大運剖析上，應該說還是非常系統的，但以如今的環境來說，也的確少有人這麼嚴格的使用格局理論，由於當前的八字論命早已超越瞭古代人們的要求，嚴格依照格局論命，好像略顯“呆板”，目前亦有人把《子平真詮》講為"沈氏喜用神“，感興趣的人不少讀此書對於富貴的格局會十分好把握，但重點是富貴的四柱本來就不多，再有就是，富貴也未必就那麼好，衣食無憂，無憂無慮豈不快哉！ 今天說說最要緊的兩本書《滴天髓》和《窮通寶鑒》，在當前的命理界，這兩本書盡管不被所有人所接納，但大多人都是比較認同的，由於目前“喜用神”體系十分流行，這兩本書相對來說都談的是“取用”的問題，盡管用的都是這個說法，但其實也就是說差異還是蠻大的。

first of all說說《滴天髓》，這本書被江浙命理前輩奉為經典，first of all值得肯定的一點是，《滴天髓》在論命的過程中，把命理納入瞭哲學的范圍，其中提到瞭頗多的反應中國儒傢文化的思想體系，真真正正把命理學上升到瞭學問的高度，亦即在學理上給予提供瞭充分的根據，書中多處提到的八字命理思想，將易學與命理八字學進行瞭嚴密的結合，並且，書中提供瞭大量的真實命例，常常隻是在八字字面上存在隻差一個字的小差異，實際上之一字在實際論斷上實在是很大差別，這幾個例子對後學來說，真真正正體會到瞭命理八字的奧妙秘訣，也多少瞭解一些八字這50多萬種組合的千差萬別，並 且，也給後學在鑒別生下來時間上提供瞭不少幫助。不過，書中有些例子在論斷上還是有些出入的，我們會在以後的命例講解中，慢慢交流。

再說說《窮通寶鑒》，這本書在我看來是一本奇書，是前人在論命實踐中匯總出來的一些很具實戰效果的口訣訣竅，盡管從學理上而言，未必能找到能夠有效支撐的八字命理根據，打比方說說，為啥庚金就務必要用丁火，丙火為啥則不能，辛金為啥要用壬水，癸水行不行，諸如此類的許多決斷式的口訣訣竅，假如從實用的角度來說，未必都非常準確，不過，在我看來，這幾個百分百是具備較高應驗度的，從這本書的源頭而言，或許應該是可以劃入“巾箱本”的資料，後來經過餘春臺的潤色，徐樂吾的大力推薦，開始為眾人所知，及至到目前，這本書所提出來的富貴格局之取用，在我看來還是頗值得信賴的。

想學八字，請問大神們看什麼書籍比較易懂，謝謝。。。

邵偉華的

怎樣從八字命理看出來本人的財富多少?

看財富，有許多方法，但匯總起來不外乎下面五種，靈活運用，應驗如神，這裡天一易學老師給大眾介紹一下怎樣從四柱裡面看一個人財富大小，一先看財的喜忌，二要看財的實虛，三要看財的位子，四要看財的旺衰，五要看財是不是有庫和逢生，這些條件決定瞭一個命的小富、中富、大富、超大富的等級。

假如財為用：在坐下、月幹、時幹這三個得力位子且不受傷，就是小富之命。通常是以本人活動的圈子內略比外人富一點就算為基準。

假如財為用：在坐下、月幹、時幹，這三個得力位子且不受傷，又旺於月令，就是中富之命，中富的概念是10萬到百萬。這是由於命主所在居住地區不同的差別造成。打比方說廣東和西北，城市和農村，發達地區和貧困地區等。

假如財為用：在坐下、月幹、日元，不受傷且有根又有庫，就是大富之命。大富通常是指百萬到千萬。理同上。

假如財為用：在坐下、月幹、日元，不受傷且有根、又庫又旺於月令，就是超級大富之命。

假如財為用：在坐下、月幹、日元，不受傷且有根、有庫、旺於月令又逢生，就是超超級大富瞭。

假如財為忌，財不現局，還得需要虛斷瞭。

財富虛斷法：財為忌，必須是財不現局。這是財為忌富命的基本條件，否則免談富字。因為財不現局，一般覺得是很難斷命主的富裕等級瞭。其實也就是說不然，通過俺的實踐匯總，運用參（借）斷法一樣可以較準確地斷出財不現局的富命等級。

說來也很簡單：就是參照已現局的、最得力喜用神的狀態參斷。即受傷否？有根否？有庫否？旺於月令否？逢生否？說白瞭，就是將局中的最得力的喜用神借用一下，當財星斷，就能夠斷出財的等級。

同理，斷官的大小，學歷高低，名聲大小，子女的能力的大小等等等級均可依此原理斷之，不過呢另看不同的喜用神忌神罷瞭。

細說八字是怎麼斷終身財運剖析

印弱身旺者的畢生財運

印弱身旺者，財克印有小財發。身旺印旺者，財克印有中財發；財得令，假如四柱中有食傷生財，那不如就可能富甲一方。反之，身弱印弱者有些小破財。八字身弱印旺的人，財克印有破大財的征兆，四柱中梟旺身旺者，進入丁巳大運、丙寅、丁巳流年，財運印梟而發財。

身弱財旺者的畢生財運

身弱財旺，代表有財難取。身弱者在走偏財大運/流年的時刻，有害於財運的發展，相反的會消耗本人的財運。難以守財，旺財，有害於創業投資等。所以身弱忌走財、官殺大運，須走劫比、印梟大運才可得到財。

有財無庫者的畢生財運

命裡有財無庫者代表畢生有財難守。假如命裡的財多庫小，有財裝不瞭；若是財少庫大，走財運時可發傢，走比肩運卻必破財。八字身強財旺又有庫的話，定會有存款。假如命裡無庫，走財運遇庫年，亦會有存款。俚語雲，“財有庫，不沖不發”。普通正格的日幹旺、財星旺的，特殊從格的四柱以財為用神的，逢大運或流年沖財庫的時刻，就是有機會發大財的時刻。

身旺走財運的畢生財運

身旺走財運可得財。身強身旺的人走官運殺大運/流年的時刻能夠起到好作用的官運和財運的發展，事業順心如意。在走偏財大運/流年能夠起到好作用的財運的發展，適合投資創業等

想知道運勢與運氣，改運，可加电话：2644895905

四柱中怎樣看出財富有多大 ?

大約有官星護財的財富就大瞭，由於這官星是劫財的殺星，劫財來劫，官星就把劫財給滅掉；官星為什麼這麼恨劫財呢？由於財星是生官星的媽，能生官的財肯定是大財，不大官護著也沒價值的。而殺星護的財通常不是大財，因書殺星要殺的是命主和兄弟；假設殺星要在命主和比肩上選殺誰，殺命主那命主沒命就沒財瞭；殺比肩說明命主財少分不起兄弟，才出此下策！另外食神生財不遇梟神的財大；傷官不見官生財的不見正印的財大。當然財的大小是從八字命裡組合分別類比出來的；不同命格沒有可以性的。如命裡財少劫比多又無官殺制止爭奪的，肯定是僧多粥少。但這多與少怎樣推算個數量？多大算大？多少算少？那隻能跟同一個時代同齡人比的。那麼這樣就得先知道某命的同齡人誰最富誰最窮，緊接著才有比較的。而目前四柱算命在統計學理上還做未到，所以不能光憑某一四柱算出他財富多大，即便他上瞭富豪排名榜的，也不能排除有人悶聲發大財而不想上那富豪排名榜的。因此就不知為不知瞭。