去寺廟後運氣差(每次去完寺廟運氣都很差)

一：寺院燒瞭香回來運勢與運氣變差如何辦，能改運嗎，…

大傢都覺得改運虛無縹緲，其實也就是說是有跡可循的，想要改運其實也就是說既簡單又很不容易，first of all你得要明白本人的運勢與運氣因何而變才能改

，打比方說運勢與運氣自然衰減，這個蠻多，都明白知道物極必反，分兩種，好運變平運，就是沒什麼運氣瞭，這一時刻可以多和此刻好運的friend同學親戚多聚聚，所謂近朱者赤，這樣久瞭運勢與運氣會變好，還有一種是好運變厄運，這個又分2種，一種是染瞭厄運的人身邊的氣運改變瞭自己一身，通常可以靠平安符來阻擋厄運，嚴重一些可以破點財擋點災，捐一點錢給乞丐或者送兩件舊衣服給I孤寡老人，感激也會洗禮運勢與運氣，還有一種就是沖撞瞭東西，黑物纏身，如若普通黑物，就是對自己沒有太多怨念的用菜市場殺鱔魚的小刀即可鎮壓，由於它也帶氣，可以形成平衡，假如黑物本身很強我就沒用辦法瞭，當然假如不是這個原因佩戴小刀會讓運勢與運氣更加惡劣，問著有說燒香回來，這樣看是否是身上或者傢裡多瞭一點平常沒有的物件，如有送廟裡 去即可，亦或者傢中的東西位置不一樣作用與影響瞭風水等，打比方說大門口內部不能擺活的花，正對大門不能放瓶子之類的，扇子擺放擺列門口的時刻扇柄不能向外等

二：燒香拜佛後運氣變差 為啥去寺廟燒香拜佛之後運氣

燒香拜佛，拜的是誰？佛其實也就是說是我們自己，我們是沒有成佛的人，你用心去燒香瞭拜佛瞭，運氣差也跟佛沒關系，佛教說明因果，你的運氣好壞都是你之前種下的因，此刻出現的果報，假如燒香拜佛就可以瞭卻前面所做的惡，那全地球不可能有不幸福的，運氣差的人瞭，發誓從此好好做人與人為善，將來會有好運氣的！

三：後運氣變差 為啥去寺廟燒香拜佛之後運氣反而不好瞭

風水大師李居明是修佛教唐密的！他說，修行可以改變命運，念心經可以改運。——運氣較差不要亂賴，你運氣較差，你一定是八字大運問題，這是命，學佛修行就是要改變命運，要多積德行善，念經。

四：為啥我每次去寺廟燒香後都會倒黴

你每次去燒香拜佛的目的是否正確啊？佛教是文化更是教育，是解析生命真諦，瞭脫生死的無上教育。不是求利益、求保佑的法門。而是請無上之師在弟子修行中多加指點。

五：成都寺廟香火最旺排名

成都寺廟香火最旺排名：大慈寺，昭覺寺，寶光寺。

1。大慈寺。

大慈寺亦稱古大聖慈寺，位於四川省成都市東風路一段，建於公元3世紀至4世紀之間，被譽為“震旦第一叢林”。

2。昭覺寺。

昭覺寺位於成都市北郊5公裡，素有“川西第一禪林”之稱，在唐貞觀年間（627-649）改為佛剎，名建元寺，宣宗時賜名“昭覺”。

3。寶光寺。

寶光寺位於成都市北郊十八公裡處的新都區，此寺相傳建於東漢，因史料不足，難以斷論。同時在北京通州和黑龍江同樣有寺廟命名為寶光寺。同時寶光寺也是屬於成都十景之一。

昭覺寺相關典故：

佛冤還受清朝派遣，深入阿壩、松潘等藏族地區近6年之久，受到藏族群眾的尊敬。回川時，藏胞送他乳誨(椰飄)一支、念珠一串。回昭覺寺後他把它的懸掛在大雄寶殿上，以示友好。

康熙四十一年(1702年)，佛冤年邁時，派弟子去松潘迎請藏族格西竹峰入主昭覺，成為修復後的第三任方丈。竹峰在寺內設密壇，供蒙藏族喇嘛僧人修持密法。直至今日，藏僧來成都大多數住在寺內。

上面的內容參考：百度百科-成都大慈寺

上面的內容參考：百度百科-成都昭覺寺

上面的內容參考：百度百科-成都寶光寺

六：白馬寺求什麼最靈驗

白馬寺求財運最靈驗。

白馬寺很靈，遊客們都說到白馬寺許願很靈驗。若是評選我國靈驗的寺廟，白馬寺肯定會榜上有名的。有的人去許願，有的人去還願，白馬寺的香火春夏秋冬四季都異常旺盛。

白馬馱經的傳說非常傳奇，在白馬寺，無論是學子求升學，還是情侶求姻緣長時間，無論是生意人還是普通遊客，大多數會虔誠地上香叩頭，再用心地許上個願望。

白馬寺最靈驗的地方

1。接引殿求財最靈，殿內供奉的是西方三聖，即阿彌陀佛和觀世音和大勢至兩位菩薩。

2。大殿背面的倒坐觀音求子最靈。

3。大佛殿為父母求健康最靈，殿內正壁供奉有五尊佛像，釋迦摩尼佛居中，左手邊依次為迦葉和文殊菩薩，右手邊依次為阿儺和普賢菩薩。

4。右旋圍繞騰蘭墓，邊繞邊念文殊菩薩心咒求子女學業有成，金榜題名最靈。

5。清涼臺求消業最靈，當年這裡是攝摩騰和竺法蘭兩位高僧翻譯佛經的地方。

6。是斷文碑求姻緣最靈。