二十八星宿線度五行富貴明師線(羅盤360度每一度吉兇詳細)

關於渾天二十八宿和風水運用的關系——基本概念篇

二十八宿本是古代人們用以觀天象時創立的參數坐標，它們和地理堪輿風水學扯上關系，展現出中國古代人們”天地人”三才合一的思想。相傳，第1個把二十八宿引入風水學的是宋代堪輿名師賴佈衣，因此賴公風水又被稱為“天星風水”。如此的說法是還是不是符合歷史事實已並不是事，關鍵的是二十八宿到底如何運用在堪輿風水學上。從某種程度而言，這門風水流派相較於其他流派，顯得更神秘，因此運用也更亂，甚至一些基礎的概念名詞令許多風水愛好者莫衷一是。從今天開始，我將try用一組文章圍繞二十八宿和風水運用的關系，整理出我們應該瞭解的一些基本內容。

    first of all當然要明白一下渾天二十八宿的名稱。它們分別為：

東方七宿（青龍）——角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；

西方七宿（白虎）——奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿；

南方七宿（朱雀）——井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓；

北方七宿（玄武）——鬥木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝。

      誠然，我們也可以 使用二十八宿的簡稱，我把拼音也註上，大傢念起來可以更加清楚一些。

東方七宿：角(Jiǎo 3) 、亢(Kànɡ 4) 、氐(Dī 1) 、房(Fánɡ 2) 、心(Xīn 1) 、尾(Wěi 3) 、箕(Jī 1)

北方七宿：鬥(Dǒu 3) 、牛(Niú 2) 、 女(Nǚ 3) 、虛(Xū 1) 、 危(Wēi 1) 、室(Shì 4) 、壁(Bì 4)

西方七宿：奎(Kuí 2) 、婁(Lóu 2) 、胄(Zhòu 4) 、昴(Mǎo 3) 、畢(Bì 4) 、觜(Zī 1) 、參(Shēn 1)

南方七宿：井(Jǐnɡ 3) 、 鬼(Guǐ 3) 、柳(Liǔ 3) 、星(Xīnɡ 1) 、張(Zhānɡ 1) 、翼(Yì 4) 、軫(Zhěn 3)

      任何術數都離不開金木水火土，大傢都清楚瞭二十八宿之名字，接著下面就要進入特別重要的環節，瞭解二十八宿歸屬的五行。這裡要搞清楚三個名詞的不同，二十八宿的“宿主”五行、“星度”五行和“線度”五行。什麼？相同的二十八宿，還要有”三套”五行系統相對應？呵呵，的的確確是有點燒腦子。我們一個個來看。

      所謂“宿主五行”，這是最通常的概念中二十八宿歸屬的五行。我們隻要知道瞭二十八宿的完整名字，看每個姓名之中的這個字，就知道它所相應的五行瞭。打比方說“角木蛟”，就象征著它屬於木，“鬼金羊”，就論明它屬於金。那麼，假如姓名之中的一個字是“日”或“月”呢？都屬於火。打比方說，昴日雞、畢月烏都屬於火。

      瞭解瞭“宿主五行”，接著下面我們來看“星度五行”。有些風水文章裡提到“宿度五行、分度五行”，即是指“星度五行”。星度五行是二十八宿在每一個星宿的內部依照度數再細分之後產生的五行。打比方說， 昴日雞這個星宿，依照宿主五行來歸類，它屬於火；不過依照星度五行來劃分，昴日雞總共有11度，其中1到5度這個范圍都屬土，6到11度這個范圍都屬水。您看，劃分標準不一樣，五行所屬也就不一樣瞭。所以“宿主五行和星度五行”是不能混淆的兩個基本概念。

    要補充說明一點的是，這裡談到的某個星宿所占的度數和通常我們說的羅盤周天360度也是兩個概念。渾天二十八宿所標稱的度數，加起來是365、25度。總之假如把渾天365、25度分配到周天360度上，每1度事實上是未到周天360度的1度的。經過計算可總結出，渾天二十八宿所指的1度大概等同於周天360度的0。98度。周天360度是從地盤子山正中的0度算起，順時針旋轉一周。而二十八宿的365、25度也是從地盤子山正中0度起算，但是是逆時針旋轉的。另外一點特別重要，365、25度分配到二十八宿上，是不平均的，有的一個星宿占幾十度，有的一個星宿隻占幾度。打比方說，”危十六度”，就論明危月燕這個星宿總共占到16度。我們還不錯看見在有的星宿標註中，會出現“半、太、少”，打比方說，畢十六半，壁九太，虛九少，等等。這是什麼情況呢？半，就是半度之義，亦即可以算作0。5度；太度，就是比半度多一些，算作0。75度；少度，就是比半度再少一些，算作0。25度。所以加來加去，渾天二十八宿一圈總計365、25度，和地球繞太陽一圈的時間是相等的。也就是說，二十八宿各自在羅盤上的跨度表現為長長短短並不均衡（不像我們熟悉的24山，每一山都是15度，是很平均的）。

    說來這裡，也許有的friend已經有點暈暈乎乎瞭。宿主五行，我們隻要記住二十八宿的名稱，就能記住它們的五行所屬瞭。不過細化到星度五行，這個有還是沒有規律來記憶呢？很抱歉，這個沒有規律。但是也沒很有必要死記硬背，由於在有的羅盤上是可以查到星度五行歸屬的。

    怎麼查？我們要通過羅盤上相對比較少見的盈縮六十龍（多數羅盤上是沒有盈縮六十龍這層的）。盈縮六十龍就是以六十甲子（即六十格）繞羅盤一圈，不過每一格所占的度數（長短闊狹）是不同的。盈縮六十龍的長與短，是和二十八宿細分出的星度區域相對應、相配套的。並 且，我們在羅盤上可以看見，盈縮六十龍的每一龍下會標出一個五行，這個五行也就代表著和這條龍相應的二十八宿星度歸屬的五行。

    舉例，看下圖中用紅線圈出來的地方。大傢看見有個戊子嗎？這便是盈縮六十龍中的戊子龍，戊子下面對應一個“水”字，這便是星度五行。再往下，相應的是危宿12度到15度，總之這個范圍的星度五行就是水。再舉個例子，戊子相鄰的庚子龍，相應的星度五行是“金”，相應的渾天星度就是危5度到11度這個區間范圍。因此要查二十八宿的星度五行，就得先找到盈縮六十龍。

      好，再來說說第3個”五行概念”，就是線度五行。所謂線度五行，和星度五行相比，是進一步細化的五行，亦即每一度皆有一個歸屬的五行。那麼它是不是有規律呢？有的。它是從每個星宿的宿主五行演化出來的，每個星宿的起始第1度是和宿主五行一樣的。打比方說，井木犴的第1度就是五行為木；危月燕的第1度就是五行為火。並 且，每個星宿的線度五行排序始終是“金木水火土”循環復始。打比方說，危月燕有16度，線度五行排序就是“火土金木水火土金木水火土金木水火”。但是要註意和提防，少度是不分配給任何五行的，0。25度，實在太少瞭，忽視不計瞭，呵呵。         

    也就是說，從宿主五行到星度五行，再到線度五行，我們所看見的是二十八宿之說在堪輿風水運用上的愈來愈細化，有點類似於從八卦到24山，再到一百二十分金（或者七十二龍）那樣之義，層層遞進，愈來愈細化。好，下一篇文章裡，我將介紹一下二十八宿具體的運籌使用。                        （待續）

二十八星宿皆有哪些?是什麼意思?

二十八星宿 亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、 牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、 婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。 一、東方蒼龍七宿 1。角宿： 屬木，為蛟。為東方七宿之首，有兩顆星如蒼龍的兩角。龍角，乃鬥殺之首沖，故多兇。 角宿值日不非輕，祭祀愛情婚姻事不成，埋葬若還逢此日，三年之內有災驚。 2。亢宿： 屬金，為龍。是東方第2宿，為蒼龍的頸。龍頸，有龍角之護衛，變者帶動渾身，故多吉。 亢宿之星事可求，愛情婚姻祭祀有來頭，葬埋必出有官貴，開門放水出公侯。 3。氐宿： 屬土，為貉（即狗獾）。氐，為根為本，如木之有根始能往上支天柱、往下紮深根，但當其根露現時其實就是冬寒草木枯黃之時。《史記》記錄載入：“氐，東方之宿，氐者言萬物皆至也。”氐宿是東方第3宿，為蒼龍之胸，萬事萬物皆瞭然於心。龍胸，乃龍之中心要害，重中之重，故多吉。 氐宿之星吉慶多，招得橫財賀有功，葬埋若還逢此日，一年之內進錢財。 4。房宿： 為日，為兔。為東方第4宿，為蒼龍腹房，古代人們也叫作“天駟”，取龍為天馬和房宿有四顆星之意。龍腹，五臟之所在，萬物在這兒被消化，故多兇。 房宿值日事難成，辦事多半不吉慶，葬埋多有不吉利，起造三年有災殃。 5。心宿： 為月，為狐。為東方第5宿，為蒼龍腰部。心為火，是夏季第1個月應候的星宿，常和房宿連用，用以論述“中间位置支配四方”。龍腰，腎臟之所在，新陳代謝的根源，不可等閑視之，故多兇。 心宿惡星元非橫，起造男女事有傷，墳葬不可用此日，三年之內見瘟亡。 6。尾宿： 屬火，為虎。為東方第6宿，尾宿九顆星形成蒼龍之尾。龍尾，是鬥殺中最易受到攻擊部位，故多兇。 尾宿之日不可求，一切興工有犯仇，若是愛情婚姻用此日，三年之內有悲哀。 7。箕宿： 屬水，為豹。為東方最後一宿，為龍尾擺動所引發之旋風。故箕宿好風，一旦非常的明亮就是起風的征兆，因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象，故多兇。 箕宿值日害男女，官非口舌入門來，一切修造不用利，愛情婚姻孤獨守空房。 二、北方玄武七宿 8。鬥宿： 屬水，為獬。為北方之首宿，因其星群組合狀如鬥而得名，古代人們又稱“天廟”，是屬於天子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的，故多兇。 鬥宿值日不吉良，愛情婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般萬事有災殃。 9。牛宿： 屬金，為牛。為北方第2宿，因其星群組合如牛角而得名，其中最出名的是織女與牽牛星，固然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數代人傾心感動，然最終還是無法逃脫悲劇性的結局，故牛宿多兇。 牛宿值日利不多，一切修造事災多，葬埋修造用此日，賣盡田莊不記丘。 10。女宿： 屬土，為幅（蝠）。為北方第3宿，其星群組合狀如箕，亦似“女”字，古時婦女常用簸箕顛簸五谷，去棄糟粕留取精華，故女宿多吉。 女宿值日吉慶多，起造興工事事昌，葬埋愛情婚姻用此日，三年之內進田莊。 11。虛宿： 為日，為鼠。為北方第4宿，古代人們稱為“天節”。當半夜時虛宿居於南中正所謂冬至的節令。冬至一陽初生，為新的一年即將開始，如同子時一陽初生象征著新的一天開始一樣，給人以美滿的期待和希望，故虛宿多吉。 虛宿值日吉慶多，祭祀愛情婚姻大吉昌，埋葬若還逢此日，一年之內進錢財。 12。危宿： 為月，為燕。為北方第5宿，居龜蛇尾部之處，故

羅盤上的二十八宿度數吉兇各是哪些

二十八宿分度吉兇，即在三百六十五度之下直接用紅黑圈及符號來預示出吉、平、關煞、空亡、差錯等。

二十八宿分度吉兇的判斷是以五行生克為根據的，但五行的搭配並不統一。大體上是以分度的五行為主，以二十八宿的五行為賓，五行生克吉兇關系如下：

賓生主，為生氣，吉利。

賓主同，為旺氣，吉利。

主克賓，為財氣，吉利。

賓克主，為煞氣，兇災。

主生賓，為泄氣，兇災。

羅經二十八宿的五行，還有日月是怎麼來的?

設計符合我們北半球的羅盤，把時間和天象對應起來，因此還是把玄武七宿放在下北，朱雀七宿放在上南。反過來後，二十八宿的順序就是逆時針瞭。從北極往下看，剛好符合地球自轉和公轉的方向。因此我們先人發明的羅盤對俺們北半球是合適的。到瞭澳洲南半球，羅盤得反著來用瞭。下面再解讀一下上文說到的二十八宿的五行問題。為啥按二十八宿次序，五行次序是木金土居前，日月居中，火水居後。

七曜在二十八宿，每宿值一日，一日是24小時。二十八宿的東邊方角木為首。按上圖每一時數一曜數下去，就能推算各宿的五行。打比方說從角木開始從上往下數，數到二十二時回到木，24時就到日。如此便預示一天24小時完結瞭。一宿值一日，第2天輪到亢值日，七曜五行繼續排，昨天是日，接下來是金，所以亢屬金。

由於木與金隔四位，亢值宿的一天後面要隔四位數，數完24小時。打比方說金、土、日、月、火、水、木，數七回到木，數完24後一天結束，第2天再隔四數就到土，氐值日，氐就屬土瞭。這個太復雜，大傢知道二十八宿，一宿值一日，有其五行數理就行瞭。七政剛好七數，利用西方發明的星期來對應記憶就很好，各位可以看第2張圖，七曜隔七剛好一星期，又回到原來的五行，就是每個星期幾，數相同，五行或日月也同，

按24山向來記憶就更方便瞭。乾坤艮巽屬四木，辰戌醜未屬四金，乙辛丁癸屬四土，子午卯酉日月屬君相火，甲庚丙壬屬四火，寅申巳亥屬四水。各位可以跟第2張圖對一對。宿有二十八，向有24，由於子午卯酉兼日月瞭。這便是天星風水用於撥砂立向的五行，務 必要記住。

八字金多的是不是富貴命 四柱喜金的意見

任何人都有著自己獨屬的出生日期亦即生辰八字，從一自個的八字可以看出這個人專有的命理趨勢。任何人都有著自己的畢生所求，多數一般人窮極畢生追求的無非“富貴”二字。那我們就能夠從我國傳統命運學中的四柱推算中獲悉到自己是不是有富貴的命數，知道怎樣使自己過的更好一些。

  八字判斷富貴命

八字財生官為喜用的人，這個人就是名正言順的大富大貴之人。這種命運要求強者，才可以成為大富大貴之人，而弱者的身體常常返貧求富，由於貴在災難。合匯官殺而衛財的人，不但有財，還有官做，於是，這類人屬於名副其實也就是說的大富大貴之人。財星滋殺的人，這種命格的的人，本身就是一個富人，依靠錢財買權買貴，也算大富大貴之人。還有的人講，許多八字屬官殺的人都非常富有，那是由於凡是從格的人，為瞭生存和適應環境，丟棄瞭所有的不良品質。

八 字喜金的八字命理特征

要是一個人的五行中沒有金，就沒有能產生水的屬相。由於五行之中，金能產生水。而水五行之中代表財富，因此講五行中沒有金的人一般沒有啥財富，特別是在晚年的時刻。金屬相代表一自個的陽氣。假如五行中沒有足夠的金，人就會缺乏陽氣，經常患風寒，對健康非常不利。此外，五行中的金負責肺部，所以假如五行中的金不足，就會出現肺部身子狀況。

四柱喜金的意見

四柱喜金是指八字五行缺少金這項，如果想辦法彌補補充你五行中金的不足，才比較完滿，缺的項即為你的喜項。假如你缺金，你能在你之名字中彌補補充，或者你從事的行業五行帶有金，你可以彌補補充你五行中缺少金的問題，工作就會非常適合你。如經營五金器材，粗鐵材或金屬工具材料等方面事業，鑒定師、法官、汽車、運輸、金融、工程、武術、采礦、珠寶、林業等。

金多克木，五行金多的女人命好嗎?

五行指的是木、火、土、金、水五種構成物質的基本元素。

五行是我國古代哲學中一個特別重要的概念，而在 風水 學中，也一樣有所應用。

那麼今天就使俺們通過 風水知識 來探討，五行金多的女人命好嗎？

八字金多，指的就是一自個的生辰八字五行金過旺，比較多。八字金多的人，若是八字為用神的話，那麼金多起到好的效果，說明此人做事比較積極、為人也比較英勇、做事果斷、是個有才能的人，且他們交際能力強，朋友緣好。但若是八字為忌神的話，那麼金多就起到壞的效果，說明此人做事缺乏理智，不夠謹慎，善嫉妒，性格剛強，孤傲，固執守舊。

而若是女子五行金多，代表瞭什麼呢？五行金多的女人，是不是富貴命，但金又代表銳利殺伐，故女性多缺乏溫柔，可以多佩戴些改運飾品。佩戴怎樣的飾品最能夠起到好作用的自己一身五行，要與生辰八字相互結合在一直進行剖析。

如八字日主為金，金多的話，可以佩戴五行水、火的飾品來改運。而若八字日柱為土，金多，命主身弱，不適宜再有金化泄土的力量，也不適宜有水來耗盡土的力量，用神為火、土，那麼可以佩戴五行屬火、土的飾品，如紅瑪瑙、玉石等。

五行金多的化解方法與化解竅門有三，分別是克制作方法、調節法、風水法。

調節法，可請陰陽五行護身符，隨身攜帶，催動五行通關，流通平衡，破解金多。此法是通用破解的，對於所有的五行不平衡皆有破解效果，並不是僅僅限於五行金多。

克制作方法，因為火克金，可在名字中使用帶五行屬火的漢字，多接觸五行屬火的物品（打比方說穿紅色衣服），從事與火有關的事業，多吃火旺的食品等。克制作方法要把握適度的原則。八字以五行流通、陰陽和諧為吉。

風水法，在臥室、堂屋（客廳）等處分別貼五行八卦福，借助五行八卦福的理氣調節功能，催動五行能量流通、調節陰陽氣場平衡，以求五行流通生旺氣、陰陽和諧保安寧。《黃帝宅經》曰：“宅者，人之本。人以宅為傢，居若安即傢代昌吉。若不安，即門族衰微。”這便是宅命改變八字陰陽五行。

終結話：金主義，五行金多的人，端方大度，富耐力與正直，女性亦是重情好義，仗義疏財，英雄豪爽，較為彪悍。