梅花易數古文版(梅花易數解卦軟件手機版)

梅花易數口訣訣竅

梅花易數 第1步，先買一本《梅花易數》，就看原文（裡面的第1章象數五行就是基礎），能領悟多少算多少。不要看別人的註解解讀，那是別人的思維，由於梅易斷象隨意性大，不要束縛本人的思維模式。

第2步，學會象數五行，學會體用，先學會用五行辯證思維剖析事體的大約成敗，緊接著一步步用卦象剖析細節與關鍵。

第3步，精熟萬物類象，不拘於梅易中寫的萬物類象，參看模擬溶入現代事物的萬物類象，需要看一些別的書瞭，打比方說《周易古筮考》，《周易集解》……

第4步，多實踐匯總卦象特別是預測推算錯誤的卦象要再剖析一下，久而久之就愈來愈準確瞭，積累完善八卦類象，此時斷象就不會拘泥於謀一個點瞭。

第5步，隨心所欲，善易者不卜。

梅花易數有的人認為簡單，實際易本簡易，最簡單容易的東西也是最直接有效的。記得幾年前易友一起預測推算一友人考研最終，有用奇門遁甲的，有用六壬的，有用金口訣訣竅的……我用梅花易數，直接一分不差的測準考研分數。呵呵……

初開始學需要註意和提防的是就用一種方法取卦象（打比方說問時），久之自然精確。學到一定層度也就能夠隨意瞭。

還有梅易取的卦象可以 使用納甲剖析，也可以參看一些納甲的書籍（但銅錢搖的卦不能用梅花易數剖析啊！）。

就如此多，好好學習吧。

問下大師們金口訣訣竅和梅花易數這兩門術數該選擇哪個學好！ 各有千秋，我學的是梅花，而且好多人都感覺梅花才是最高深的，看你自己選擇瞭！

如何記梅花易數的萬物類象 方式有許多 ： 萬物屬類看起來繁多 其實也就是說沒那麼復雜 主要從以下幾點著手 各卦的特性 顏色 方位 人體部位 。。。 做個比喻 乾卦 基本屬性 寒冷 硬 天 貴重 金錢 白色 聯想內容 貴重 車 手機 大樓 頭部 公檢法 。。。

請問：那位大師學習過奇門13宮金口訣訣竅？？ 要說的許多你就看這個吧:

真傳一句話。金口訣訣竅的這 句話是啥，請指教！ 抵押合同自簽訂之日起生效，產生的債權的法律關系，抵押權屬於物權。抵押權是否成立要交付（動產）或者登記（不動產）。就好像一個買賣合同，合同生效瞭就產生一個債權關系。假如這東西（動產）還沒有交付，所有權就還是賣方的，隻有交付後物權才發生轉移。抵押權屬於物權。

六壬，六爻，梅花易數斷事有著哪些個不同 六爻和梅花易數都源於埂經，是易經演變出的兩種術數。六爻是取喜用神，依據日月把握旺衰，用地支之五行生克泄耗刑沖合空墓對所問的事情進行剖析預測推算

十食神四柱上論斷口訣訣竅 推薦閱讀《探本溯源-四柱命理分析學指南》，作者王炳中，我國傳統文化出版社出版。

自序

四柱命理學是周易實用體系的重要組成部分，千年以來，因其信息量大、反映準確、不太受場態作用與影響而變成瞭人生軌跡預測推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事變遷、文明進步，該學問卻繁榮昌盛。

在深入研究四柱命理之前，也曾懷疑過命理學的準確性。由於它與現代思維思考方式與理念格格不入。不過，求實的思維使我不盲目相信什麼，也不盲目否定什麼。由於一個簡單容易的道理明擺著：在我們沒有掌握某一原理、技術與方法之前，是沒有資格對其進行評頭品足的，更沒有資格對其下是與非的結論的。在二十來個年頭的深入研究與實踐後發現，四柱命理學是一門學問，在闡述人生軌跡方面具有相當的準確性。不過，因其思維思考方式的獨一無二性，機理與現代科技的嚴重不一致，導致四柱命理的當代價值與群體價值遠遠沒有引起應有的註重和重視，視其為者仍是數不少。因此，打算要寫一部能夠指引後來者步入這座神秘殿堂的書籍，能夠引起科技工作者等社會各界人士高度關註的八字命理學著作。

筆者2008年版的《六爻預測推算指迷》、2010年中國商業出版社出版的《還本歸宗――六爻預測推算指南》寫瞭六年，本書從起筆開始到現在也絕不少於這個時刻。但因四柱命理學的博大精深及研究實踐的有限性，寫作過程中不時有新的思想推翻瞭自己過去的看法。時到現在日，也不敢說自己針對命理論斷的每個看法都絕對正確而經得住千萬例的檢驗，隻能說是到目前為止筆者的看法而已。再者，人生信息十分廣泛，本書所論無論是應用基礎理論還是分斷理論都是博大精深的八字命理理論中的一部分，正是“書不盡言，言不盡意”。

近些年，現代科技顯現瞭通過檢測人體基因而預知人體健康的技術。即隻要嬰兒一出生，通過血液采集到他的基因，便可得知這個嬰兒未來的人生道路上會得什麼疾病。這一方向招引瞭尖端科技工作者的深研及世人的追捧。據資料介紹，最新成果準確率已達到85%。並且，正在向性情、智商、職業特點等方向的預測推算延伸。不過，許多世人忽略瞭，先人給我們留下來的八字命理學，1000多年前便做到瞭這幾個，而且很客觀地說還不止這幾個。

從某些角度來看，四柱命理學即是全息學，也就是通過人出生的時間全息出人生的生命軌跡。然需強調的是，我們先人的全息學，是精神對物質和精神整個人生的全息，而現代全息學隻能做到物質對物質的全息。於是，四柱命理學當是更高層次的全息學。

四柱命理學可以說又是遺傳學的祖宗，因通過一自個的四柱命局，可以知道其父輩乃至祖輩物質及精神方面的許多信息。因其存在於一個命局中，於是，父輩的信息和本人的人生信息是不能完全割裂開的，這便是經常提到的遺傳。

四柱命理的當代價值還可由個體價值引發到社會群體價值。2009年的時刻，筆者便根據四柱命理學等原理預言，2010年車禍將頻發，並且提前在多個場合發佈。2010年後得到相關部門統計數據，2010年的車禍率高於往年35、9%。試想一下，假如把類似的周易預測推算納入社會管理體系，其價值不用多說。

四柱命理體系博大精深，再加上前人傳承的有限性，更加的重要的是任何人的閱歷有限，生命裡的有效時間有限，所以要想達到一個高境界便難上加難。試想，沒見過多例當代gaoguan的命格，怎能知道怎樣的命局叫貴？沒見過多位億萬富翁的命格，怎能知道怎樣的命局叫富？沒見過一定量的各種急慢病案例，怎能會斷疾病？沒見過多例命犯刑獄之人的命格怎能知道牢獄之災的論斷之法？所以，四柱命理變成瞭周易應用體系中最難攻破的堡壘，以致許多人徜徉於四柱命理體系多年還沒有找到有效的門徑就不足為怪瞭。

也正因於此，一部分人才搞出瞭經常提到的新理論，甚至稱其為“捷。。。。。。>>

奇門遁甲，六爻梅花易數，八字推算有著哪些個不同 奇門遁甲是中華古時候三大秘寶（太乙神數、大六壬、奇門遁甲）之一，地位較高。從名稱上就給人神秘感。奇門遁甲木運用式盤預測推算，式盤是一個九宮格，由九星、八門、天幹填充，形成各式奇門格局為人們預測推算決策提供判斷根據。奇門遁甲還涉及法術之類有爭議、有待驗證的部分。惜門派眾多，爭議較大。後學難以抉擇。

六爻是六爻，梅花易數是梅花易數，二者不可混為一談。六爻運用64卦預測推算。每卦由六個“爻”組成，因而得名。又由動爻變出一卦，名“變卦”預測推算。六爻重生克、旺衰，古法還重卦氣、卦象。容易入門，起卦容易。有眾多古時候資料，群眾基礎較好。

梅花易數相傳由邵庸發明，起卦方法極為靈活多變且簡易。梅花易數重體用、類象等。貌似簡單，實則很難精通，不知何時才會再次出現邵庸這麼厲害的人。亦有人質疑梅花易數的真實性。

八字運用人的出生年、月、日、時，轉換成幹支。重旺衰(月令)、格局、十神關系、神煞等。擁有很好群眾基礎，社會上鉆石的人非常多，自古以來，未曾中斷。但因為不能解決同年同月同日同時同性別的人八字相同，命運差別的問題，一直受批判。雖有今人說過諸多“不同”，造成命運不同，但刨根問底也是等於沒說一樣閥由於他還是沒講多個相同八字怎麼個算法。例如十個相同八字的人同時找他，命師一定毫無辦法。固然這麼特殊的情形很難出現，但不等於不會出現。這也成為瞭八字的致命缺陷。

我說的很清楚瞭，希望能幫到你。

金口訣訣竅，感情絕望，想自立自強求富貴 獅子座

出生於2011年7月23日至8月23日的看守星太陽屬性：火象星座

夏天生辰星位或太陽在獅子座的特征：

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獅子座是夏天的第2個星座中的。熾熱的夏天付與獅子座的一個大膽的，大膽的。嚴於律已亦嚴於律，有時過於相信本人的實力和優勢。這是一個成就事業幹的。獅子座的主要特征是持開放的態度，並盡一切努力沖破自己能量的極限，克服的困難和障礙，創造一個輝煌的新形勢。座風度翩翩，引人註目。你有雄心壯志，鍥而不舍，不可戰勝的競爭角逐力。非凡的勇氣，他的胸懷坦蕩，大方，熱情洋溢。你的念頭往往閃耀的英雄主義和理想主義的火花。

你的弱點是傲慢，過於敏感和坦誠。國王刻畫成童話故事，獅子座的尊嚴，慷慨，善良和驕傲。你的心沸騰，強烈的 *** ，全身充滿的生機和活力。你做的事情，要慎重考慮的問題有時缺乏謹慎，我不清楚過於激進或過於簡單化。容易被表面現象所迷惑，所以犯教條主義的錯誤。獅子座的人非常需要愉快的心情。消遣和娛樂，參加各式社會活動的friend，在這幾個活動中展現出其舉足輕重的地位。否則，你就會變得憂鬱，失去你的魅力和光芒（重要精神支柱）你的成功和有招引力的。其餘的將讓你覺得累瞭，最有利的辦法是在頻繁的活動來放松。

獅子座的人不能同意置身於一個平庸的活法，通常你很快就會擺脫這樣的狀況，由於這個秘密，你很蕭仁生和事業方面的成功。崇高的理想，所以，你不希望下沉歡快的在狹窄的傢庭圈子，和想施展才華更大的范疇內。有時你會表??現得隨從專橫拉，但齊頭並進的善良，你是願意工作，為他人的幸福奔波。過人的天賦能夠讓你輕松瞭久負盛名的職務。尊嚴和慷慨是你的品德性格的一個組成部分。你善於發現工作的優勢，給自己，你的成就，及時表揚，激勵的工作熱情和奉獻精神。你往往揮金如土，以滿足自己對奢華生活的需求。你喜歡本人的房間裝飾得富麗堂皇。本人的傢是一個充滿瞭藝術作品的world世界。一旦你取決於你的成功的緣故是真誠的保護。假如沒有，那麼你會覺得苦不堪言，最終會被抑制傲慢的性質復雜的心理，而且會直接作用與影響你的精神和身體情況。不過，一般而講，不管是在社區，社會或職業生涯中，獅子座有一個輝煌的未來。特別是當除瞭太陽外，還有一個或幾個行星在獅子座的情形下，這種不尋常的前景，更加的重要的。這個星座是財政，不但給自己，也給他人。

獅子座的男性

這是恩典，你的熱情和威望，如此便可以成功的事業和理想。沒有忠誠，沒有輝煌和宏偉的計劃，你將無法生存下去。你心胸開闊，高瞻遠矚，克服一切困難，並進行治理的局面。於是，它比較容易讓你產生敬意和欽佩。你的品德性格驕傲的顯著特點。

您慷慨的人，強烈的情感。在愛情方面，自願的無限真誠贏得異性的愛，從底部的肺部腹部和毫無保留的。你愛的人，你會盡一切努力使各方面的保護，照顧，照顧你。你喜歡堅如磐石的忠誠度，沐浴在你的身體和心靈的快樂和舒適豪華的活法。此外，你還心愛的豪華飾品來裝扮你的老婆，你的心中的夢想成為偶像。於是，刀遇見獅子座的人熱愛生活，並已成為中最快樂，最光榮和輝煌的婦女。你的愛情婚姻會是成功的愛情生活就會充滿快樂和幸福的很長一些時日。

獅子座從來沒有讓他的老婆不檢點的行為，讓你絕不會容忍的威信，愛情，背叛。

傢庭是快樂的王國，和愛本人的孩子。歡迎朋友之間的相互交流。所有的東西，小心，總是願意把所有的都做到瞭完美無，並希望通過你的努力，你周圍的人的快樂和幸福的可以。

生辰星位水瓶座結和他的老婆，而你將是事業的共同心願，錠此相互協助，追求優雅和舒適的活法。

白羊座和射手女愛上一個人，由於你有同樣的熱情和共同關心的活法。

獅子座的女性

獅子座的。。。。。。>>

梅花易數中的方位起卦法的幾個問題 第1：《老人有憂色占》裡的老人為啥呢為乾卦。。。。由於，乾為父，又能夠稱為老人。所以，直接取乾卦。這是八卦萬物類象裡面說瞭的。可以仔細看一看。

第2：假如是一個少年的男人，可以取作艮卦。假如年輕的男子可以取作坎卦。假如是少女可以 使用兌卦，年經的女人可以 使用離卦。。這幾個也在八卦萬物類象裡面講的有。

第3：饑澤歸妹卦，九四爻動。除瞭看本卦，還要看互卦，變卦。緊接著綜合來斷。本卦一般代表如今的情況，同時在看本卦的時刻，還要看體用的相生與相克。變卦代表事情發展的終點。 這隻是簡單容易的斷法，具體還need多研究卦象之中的五行的生克變化而定。

第4：測字起卦，與數字起卦，所用的方式方法都是差不多。不過呢測字起卦，是直接用漢字的筆畫數來起卦的。數字起卦就不必再提瞭，就是直接起卦法。至於什麼等式數，你得仔細看看梅花易數中所講的起卦方法（體卦，用卦，以及求動爻的方式方法）這幾個在書中皆有詳細的內容。

第5：測明天的運勢與運氣的方式方法，可以看本，互，變的具體生克。同時還結合當日的天幹之五行來斷。

第6，方位起卦法，可以從來人的方式方法來起卦。當然這個方位是用的後天八卦中的方位，不過起的卦卻是先天八卦。打比方說有人從南方而來，可以取作離卦。離卦的方位代表南方。總之在八卦中所用的方位均是後天八卦中的方位。記住這一點就行瞭。不過，此刻普通人不曉得自己所處的方位，隻要知道一個大約的方位也行。 還有，除瞭方位起卦。還不錯依據來人所穿的衣物或者顏色來起卦，還有周圍所經過的一部分人與物都可以拿來斷卦的。記住一點遠取諸物，近取諸身的原則。這幾個都差不多屬於梅花易數的外應預測推算方法中。梅花易數起卦的方式方法許多，斷卦的方式方法亦有許多。慢慢來。

求《梅花易數》全本，有古文和白話解釋

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關於梅花易數的詩句

1、梅花詩，三四前程

《梅花詩》是托名北宋·熙寧年間易學傢邵雍依據自創的梅花易數法，推演成書的一部推測國運的讖語詩作。共作十節卦，每一節卦推測一個朝代的國運，主要記述各朝代滅亡時的情景。有人混亂解釋，胡亂饒舌，盅惑大眾，反對顛覆政權，必遭天殺。

第1節

蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來；

山河雖好非完璧，不信黃金是禍胎

第2節

湖山一夢事全非，再見雲龍向北飛；

三百年來終一日，長天碧水嘆彌彌。

第3節

天地相乘數一原，忽逢甲子又興元；

年華二八乾坤改，看盡殘花總不言。

第4節

畢竟英雄起佈衣，朱門不是舊黃畿；

飛來燕子尋常事，開到李花春已非。

第5節

胡兒騎馬走長安，開辟中原海境寬；

洪水乍平洪水起，清光宜向漢中看。

第6節

漢天一白漢江秋，憔悴黃花總帶愁；

吉曜半升箕鬥隱，金烏起滅海山頭。

第七節

雲霧蒼茫各一天，可憐西北起烽煙；

東來暴客西來盜，還有胡兒在眼前。

第八節

如棋世事局初殘，共濟和衷卻大難；

豹死猶留皮一襲，最佳秋色在長安。

第九節

火龍蟄起燕門秋，原壁應難趙氏收；

一院奇花春有主，連宵風雨不須愁。

第十節

數點梅花天地春，欲將剝復問前因；

寰中自有承平日，四海為傢孰主賓。

2、求大神幫忙講解《梅花易數》中的一句話

才懸賞十分，本不值得我去回答，我解答問題低於一百分基本不考慮！但沒懸賞時候有也許會回答，正好沒事情就解答一下你的這個問題吧。

這是三要靈應篇裡的耳應斷法，三要就是眼耳心三要。

意思是假如正取卦的時刻聽見有人講經論史那麼預測推算者所預測推算的事情就是說說而已，成不瞭，事體隻是虛說而已。

假如正在取象的時刻聽見有人唱歌那麼所預測推算的事情也比較跌宕起伏，峰回路轉不是順風順水的。

這是外應斷法，外應斷法一般不好學，不是特意去聽這幾個，是無意之間聽到看見想到才可以應用。

易為交換，就是把預測推算者所預測推算的事情交換為講經論史或者語歌詞曲來剖析瞭。

知無不言言無不盡，再給你講講眼要的使用方法，打比方說正在談論一件事情，一個小孩推門進來瞭，那麼所說的這個事情將會有小人來破壞。

打比方說正要去看一個病人，碰見出殯戴孝的人，那麼所看的病人不久就要歸天瞭……

此乃梅花易數的卦，需要自己去領悟，看起來荒唐實際是易學的全息規律。

3、在扇面是題關於梅花易數的字，該題那幾個字

扇面藝術作品，是扇面詩詞、書法、繪畫的綜合體。扇子是古代人們搧風引涼的器具，而扇面用於寫字作畫，也是中國古代繪畫專有的形式之一。往來應酬互贈扇子及在扇面上合作書畫，是中國文人之間的一種雅事。在扇面上題詩托物言志的、借景抒情的、誡勉勵志、表達愛情、傳遞友誼等各式題材的詩皆有。

比如：

1。望嶽 作者：杜甫【唐代】 岱宗夫怎樣？齊魯青未瞭。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。 會當凌絕頂，一覽眾山小。

2。喝酒 作者：陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾？心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。

3。天凈沙·秋思

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人傢， 古道西風瘦馬。夕陽西下， 斷腸人在天涯。

4。相見歡無言獨上西樓 李煜 無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

5。《虞美人》李煜

春花秋月何時瞭？往事知道多少。 小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，隻是朱顏改。 問君會有幾多愁？恰似一江春水向東流。

6。《歸園田居》 詩人陶淵明 少無適俗韻，性本愛丘山。 誤落塵網中，一去三十年。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 開荒南野際，守拙歸園田。 方宅十餘畝，草屋八九間。 榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。 曖曖遠人村，依依墟裡煙。 狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜，虛室有餘閑。 久在樊籠裡，復得返自然。

4、分別嵌數字一至十的詩句

一去二三裡，煙村四五傢，亭臺六七座，八九十枝花。

出自宋代理學傢邵康節的作品： "一去二三裡，煙村四五傢，亭臺六七座，八九十枝花。" 詩名不詳，一作《一去二三裡》，一作《山村詠懷》 這首五言絕句把“一”到“十”的數字嵌入詩中，組合成一幅靜美如畫的山村風景圖，質樸素淡，令人眼前一亮。

曾入選人教版小學語文第1冊教材。 邵康節，字堯夫。

北宋真宗大中祥符4年（公元1011年）生於范陽（今河北涿州大邵村）。幼年隨父邵古遷衡漳（今河南林縣康節村），又遷共城（今河南輝縣），37歲時移居洛陽。

通曉易經，擅術數。著有《梅花易數》。

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《梅花易數》全本，有古文和白話解釋，附帶《正易心法》，內容不錯。特此推薦！電子書地址： http://www。zhqmdj。com/homepage/ysxs/meihuayishu/meihuayishu。htm

目

錄

邵康節先生梅花觀梅拆字數全集卷之一

一

周易卦象

二

五行生克

三

八宮所屬五行

四

卦氣旺

五

卦氣衰

六

十天幹

七

十二地支

八

八卦象例

九

占法

十

玩法

十一

卦除以八

十二

爻除以六

十三

互卦起例

十四

年月日起例

十五

物數占

十六

聲音占

十七

字占

十八

一字至十一字占

十九

丈尺占

二十

尺寸物占

廿一

為人占

廿二

自己占

廿三

占動物

廿四

占靜物

廿五

物卦起例

廿六

八卦萬物屬類

廿七

八卦方位圖

廿八

觀梅占

廿九

牡丹占

三十

鄰夜敲門借物占

卅一

今日動靜怎樣

卅二

西林寺牌額占

卅三

老人有憂色占

卅四

少年有喜色占

卅五

牛哀鳴占

卅六

雞悲鳴占

卅七

枯枝墜地占

卅八

風覺鳥占

卅九

風覺占

四十

鳥占

四十一

聽聲音占

四十二

行物占

四十三

驗色占

四十四

八卦類象

四十五

八卦萬物屬類

邵康節先生梅花觀梅拆字數全集卷之二

一

心易占卜

二

占卜總訣

三

占卜論理訣

四

先天後天論

五

卦斷遺論

六

八卦心易體用論

七

體用總訣

八

天時占第1

九

人事占第2

十

傢室占第3

十一

屋舍占第4

十二

愛情婚姻占第5

十三

生產占第6

十四

飲食占第七

十五

求謀占第八

十六

求名占第九

十七

求財占第十

十八

交易占第十一

十九

出行占第十二

二十

行人占第十三

廿一

謁見占第十四

廿二

失物占第十五

廿三

疾病占第十六

廿四

官訟中第十七

廿五

墳墓占第十八

廿六

《三要靈應篇》序

廿七

三要靈應篇

廿八

十應奧論

廿九

十應目論

三十

復明天時之應

卅一

復明地理之應

卅二

復明人事之應

卅三

復明時令之應

卅四

復明方卦之應

卅五

復明動物之應

卅六

復明靜物之應

卅七

復明言語之應

卅八

復明聲音之應

卅九

復明五色之應

四十

復明寫字之應

四十一

遺論

四十二

體用

四十三

體用論

四十四

衰旺論

四十五

內外論

四十六

動靜

四十七

向背

四十八

靜占

四十九

觀物動玄歌

五十

起卦加數例

五十一

屋宅之占訣

五十二

器物論

邵康節先生梅花觀梅拆字數全集卷之三

一

八卦方位之圖

二

觀梅花訣序

三

八卦定陰陽次序

四

八卦式八則

五

占卦訣

六

體用互變之訣

七

體用生克之訣

八

體用旺衰之訣

九

體用動靜之訣

十

占卜坐端之訣

十一

占卜克應之訣

十二

萬物賦

十三

飲食篇

十四

觀物奧妙歌訣

十五

諸物響應歌

十六

諸卦反對性情

十七

占物類例

十八

又訣：體用斷物之妙

十九

又訣

二十

物數之體訣

廿一

觀物看變爻為主

廿二

觀物克應法

廿三

觀物趣時訣

廿四

觀物用易訣

廿五

萬物戲驗

廿六

占卜十應訣

廿七

正應

廿八

互應

廿九

變應

三十

方應

卅一

日應

卅二

刻應

卅三

外應

卅四

天時應

卅五

地理應

卅六

人事應

卅七

論事十大應

卅八

卦應

邵康節先生梅花觀梅拆字數全集卷之四

一

序

二

指迷歌

三

玄黃克應歌

四

玄黃序

五

玄黃歌

六

花押賦

七

探玄賦

八

齊景至理論

九

字畫經驗

十

字體總訣

十一

四季水筆

十二

畫有陰陽

十三

八卦斷<br

尋問諸位有曾誰看過古版本《梅花易數》等易學書籍

沒有瞭，這個東西有的人斷然不會說的，

不傳給外人的。

你如果想看，就得看你的緣分瞭！

機會緣分到瞭自不然就看見瞭！

我想買《梅花易數》這本書。不知哪位作者的好，哪個版本的好?

張延生的《易經入門》和《易經應用》

寫的深入淺出，具有深邃的易理數理功力。

用張氏理論測我校的三人制籃球比賽，連續兩年都是百分之百準確率。