四柱命理學自修教程提高班命理八字五行(命理八字學進階教程)

四柱八字入門教程全書，有還是沒有適合剛入門的人的八字八字教程啊

提起四柱八字入門教程，眾所周知，有人問有還是沒有適合剛入門的人的八字八字教程啊，另外，還有人想知道四柱八字學習可以看什麼書？你曉得這是什麼情況？其實也就是說四柱八字入門看什麼書？接下來就一起來瞧一瞧有還是沒有適合剛入門的人的八字八字教程啊，希望可以對大傢有所幫助！！！

四柱八字入門教程

1。四柱八字入門教程:有還是沒有適合剛入門的人的八字八字教程啊

邵偉華《八字推算學》

2。四柱八字入門教程:四柱八字學習可以看什麼書？

命理八字，從古至今就是用以推演人的命數吉兇休咎、窮通禍福的學問。然而時至，卻被一部分人不務正業的“利用”，用以擇日、看風水、調風水等等，在今人手中，可以說無所不能。到底是這幾個人水平真的超越古代人們，還是用錯方向？還有學瞭幾個月八字，就自作聰明的以八字喜用神喜忌來給人進行各式擇日操作，不知隔行如隔山，這種掩耳盜鈴的“跨界操作”，也許會於無形之手。《選擇求真·論相主》曰：“相主者何？以四柱八字輔相主人之命也。從來皆論生年，不論生日，有論生日者非古法也。

至於用四柱喜用五行來調整風水的，前文已述，這種隻可以在風水學理的基礎之上，做錦上添花之功，而許多時候，舍棄風水之道而全賴四柱喜用，猶如如履薄冰而燃薪取暖，皮之不存毛將焉附，未顯其效卻禍不旋踵。學術不精，決不可越俎代庖釀下。

關於學四柱八字的書註意和提防看圖上的紅色標記，、、、、、大體上包括瞭互聯網上入門到高階的全部幾百冊八字書籍四柱八字入門具體步驟完整篇。

四柱八字經典書籍目錄：

01。《子平真詮》四柱八字零基礎教程。

朝代：清代

作者：沈孝瞻

內容簡單介紹：著重是論述人生格局的，有一定的參考價值，不過遠遠不如《淵海子平》、《》。拿來解析日時斷，多數會翻車。

02。《玉照定》新手怎樣學四柱八字。

朝代：宋代

作者：張顒四柱八字零基礎入門。

內容簡單介紹：蘊含大量的實用技法，蘊含壽命、出生、疾病、漂泊、人生成就的實用斷法。論命方法樸素簡潔，運用、五行、納音刑戰、幹支取象、八卦、六神煞等理論和方法，對八字進行論斷，是一本簡單易懂的八字命理學著作。

03-《神峰通考》

朝代：明代

作者：張楠

內容簡單介紹：蘊含動靜、蓋頭、病藥說、枯旺弱損益、長生八法等學說，有一定的參考價值，亦有一定的迷惑作用。可以作為參考書目。

04。《》

朝代：明朝八字入門圖解。

作者：萬民英

內容簡單介紹：該書內容非常駁亂龐雜，大量借鑒《五行精記》、《淵海子平》、《統宗》裡面的內容，有的就是直接抄，改都不改。四柱八字正確剖析步驟。

這本書的核心就在《日時斷》和後面的十幾篇賦文，弄清楚這兩部分，四柱命理過半。值得精讀。

05。《淵海子平》

朝代：宋朝

作者：徐子平

內容簡單介紹：

是宋代徐大升依據那個時候命學大宗師徐子平的論命方法記錄下來的。是四柱命理學的開山立派之作，四柱命理學就此被叫作“子平命理”。

其種蘊含命理基礎、內外十八格局、六（10）神篇、《四/五步獨言》。奠定瞭以日為主，專門討論財官的正宗古傳預測推算系統的論理基石。

06。《五行精紀》

朝代：南宋四柱八字入門具體步驟。

作者：廖中

內容簡單介紹：一步一步教你斷八字。

是五行學說的精華記錄。蘊含大量的古祿命法的內容，蘊含幹支、五行、神煞、幹支作用、歲運、納音刑克戰鬥的內容，是不可多的學習古祿命法的研究資料。問真八字網頁版。

07。特別收錄：《窮通寶鑒》

朝代：清代

作者：餘春臺四柱八字入門基礎總結。

內容簡單介紹：《造化元鑰評註》（易名《造化元鑰》。清代命界學人對此書有所發展，經增補為《窮通寶鑒欄江網》，但內容有所出入。）該書大量誤導現代命理學者。故而專門指出。

黃先生有一篇《窮通寶鑒，難以為鑒》，用大量的命例反駁窮通理論，感興趣的可以。

四柱八字入門看什麼書？

08。《蘭臺妙選》

朝代：明朝

作者：西窗老人

內容簡單介紹：使用根苗花果的技法，大量使用兩頭鉗，用納音與十二長生斷命。可以作為參考。

09。《統宗應天歌》手掌精密推算年齡與天幹方法。

朝代：不詳四柱八字從入門到精通。

作者：不詳

內容簡單介紹：大量的納音與神煞斷命理論，還參合瞭果老星宗，是古祿命法的有益補充，對 命運壽命的斷測具有其強大的指導意義。

10。《禦定子平》四柱八字如何入門剖析。

朝代：清初

作者：康熙禦定四柱詳細解讀。

內容簡單介紹：命理秘本，清剛入門的人編撰，康熙禦定，多年之大內，並無刻本。《禦定子平》收入瞭歷代子平學的重要典籍並加以解說，議；更有諸多秘本秘法，世所未見，有極高的研究價值。其《碎金爐》、《石田山人命理微言》可以精讀。《禦定子平》是古法格局派的經典。八字詳細解讀(免費版)。

11。《滴天髓微》快速記憶八字基礎知識。

朝代：清代，

作者：任鐵樵

內容簡單介紹：該書的可貴之處，在於它提供瞭多個命例的人生成就，死期，以及大運的吉兇。他本身的剖析理論根據，對許多八字難以復制。隻有弄清古祿命法與子平格局之後，方能夠正確解釋裡面的命格歲運。是一本難得的命例紀實書籍。八字算命精批算八字最準。

12。《金吊桶》

朝代：清末民初

作者：金縷衣

內容簡單介紹：屬於傢傳的格局派秘本。裡面有大量的十八格格局內容和神煞內容，參雜星宗，後又附有賦文。具有相當高的實用價值。

13。《子平管見》

朝代：明代一步一步教你八字入門。

作者：雷鳴夏四柱八字入門詳細解讀。

內容簡單介紹：書以八格為經，緯以外格雜格。匯集且自創古賦口訣訣竅，如陰命賦，管見篇、探玄篇、鉤玄索隱，深諳人事物理。驚，也苦心人之作。

14。《星平會海》

朝代：明代如何快速斷八字。

作者：月金山人

內容簡單介紹：是格局派的經典。名符其實的星宗琴堂與子平祿命結合的書目，可以說，隻要把這一本書搞通，就能夠勝過99、%的，將是中國命理界首屈一指的宗師。

裡面有大量的內容與《淵海子平》和《果老星宗》重合。該書對於剛入門的人很不友好。

上面便是與有還是沒有適合剛入門的人的八字八字教程啊有關的內容，是關於有還是沒有適合剛入門的人的八字八字教程啊的共享。看完四柱八字入門教程後，希望這幫助到大傢！！！

莫亞老師命算的怎麼樣

這個能幫到你

1:邵偉華此人號稱“易壇泰鬥”對俺國現代易學預測推算應用學發展有著不可磨滅的貢獻，是現代易學應用研究繁榮的引路人！！！但其方法不對，不是真傳的東西，思想也較為守舊，預測推算方法上沒有真功夫，實戰上有江湖色彩，學而無用。隻能說邵偉華在前期對易學界有推動作用，但在後期對易學界起瞭誤導和阻礙的效果。此外邵偉華堅持一些錯誤看法，對所著書中的錯誤沒有承認、不糾正。學術上堅持舍我其誰的看法，沒有承認易學界的新經驗、新看法，教學上不革新、不沖破沿用自己所著的幾本不算很全面、不完善的書作教材。同時對於批評他的人，威脅說罵他要遭報應進行恐嚇，沒有一個正確態度。同時在本人網站變相鼓吹自己可以渾身發光，把自己神話、大搞個人崇尚，此外邵偉華預測推算收費太高，動輒就要幾千元上萬元。寫的書《周易預測推算學講義》和《八字推算學》還可作為資料性書參考，《周易預測推算例題解》寫的較玄難以搞明白。但無論怎麼樣說道中國現代易學應用就不能忘記邵偉華先生，就好像說到中國不能不說悟 真 網006一樣！！！　

2：李洪成邵偉華的高徒，思想開放，文化素質較高，有較多新理論、新看法，對易學界有一定貢獻。但因邵偉華都沒有真功夫，李洪成當然繼續邵的內容方法，也沒有真功夫來進行實戰，隻能拉大旗做虎皮，按道理來講縫縫補補，難入其真。其理論在實踐中證明也多不夠完善。但是李洪成教學上不守舊、敢於講真話這一點上是要大大肯定的。不過李洪成在炒股虧本後不是像易學愛好者道歉而是一走瞭之，在炒股實踐證明其理論不正確時仍然堅持錯誤方法、欺騙學員和客戶的做法使人心涼。有唯利是圖之心。《具體斷六爻講義》、《具體斷四柱講義》較之邵偉華有所進步，既有精華亦有糟粕，可作參考

3：邵偉中邵偉華之弟，是一個實在的誠實人，其為人和邵偉華比大相徑庭。其水平也不高，有一系列新看法、新理論。教學上比較開放對易學界有一定貢獻。可是他的論理還需進一步完善。邵偉中的《周易預測推算玄妙詳釋》寫得不好，不說正不正確他的文風俺就不喜歡。但《八字推算例題分析》寫的很好！！！

4：邵向銘邵偉華的侄子、邵向陽之弟，打著邵偉華的親戚的牌子起來的人，水平在大街上擺個灘還不錯，真真正正預測推算就差遠瞭。，這就不多說瞭。邵向銘寫的書倒還有些垃圾價值。誤人不淺，也害人不淺。

5：李後啟通過事情套用理論，沒有一點實用價值，這樣的人害人最深，看起來有一系列新理論，實際是騙人的行為，理論怎麼樣大傢可看一下其人的書，更不要光聽我講，也是大騙子一個，本人絕對不會算命，此人實際預測推算水平不高。預測推算準確性百分之二十，猜也比他準確度高，且預測推算收費太貴，細批一個八字要3800元。我說太貴，他卻說邵偉華批一個要5000-10000元，所以3800不貴！！！《之秀命理》各位可以看看，他的反生反克、和重幹重支理論，參考一下。

6：李順祥號稱什麼中國易學應用學傢、也是吹的大，實際水平不行，為學員上課都是照書本來念，使學員大上其當，斷命準確度有百分之五十準確性，其一系列理論對易學有較大發展尤其是對八字有較大發展，其人四柱水平較高、六爻水平一般。是當今易學界較有學問、較有真本事的易學傢。不過其對個別命理預測還是有誤，八卦水平還待進一步提高。他的《四柱命理自修教程》三本系列建議看看，會有所收益的；《八卦自修教程》提高班教材也可看看、普及班教材就沒啥用。

7：朱祖夏是一位最早就較有名氣的易學大傢，本人易學水平較高，水平在邵偉華、李洪成、李涵辰之上，本人缺乏經濟意識，不會經營，否則也早就應當成為千萬富翁瞭，此人的人品也屬上乘，有水平亦有實力，寫的書水平也很高，是一名非常有本領的易學大師，它的書寫的很好，理論也很正確。他的八字預測推算水平較高，隻是在教學上還不夠透徹。他的八字命理應用精解（上下）寫的最好，研究命理八字的人切記不可不讀。

8：席學易 是易學界有爭議的代表人物，山東大學周易研究中心高檔研究師，是一位敢於大膽創新的的易學新人。易學水平很高，聽聞是獲得瞭道傢的真傳，亦有傳言說是李涵辰的學生，其實也就是說戰水平比李涵辰要高得多，是當代國內和國外命理八字和風水方面最有實力的人物，據我所知，凡在李處學習皆有照片錄像和寫保證書的，此說若為真，想必李涵辰早就公佈瞭，實際應是李為打壓席而造的假象，其所著的《席氏六爻精要》（盜版叫《八卦預測推算真蹤》）較有新意。值得重點研究。命理方面《席氏鐵口斷》應是目前八字方面較實用的書，隻是該書的某些部分沒有寫清楚，某些說法我還不敢茍同。

9：王慶是一位出道較早的八字命理學傢，也是一位較有造詣的易壇新人，固然是李洪成的學生，但其水準備早己超出瞭李的內容，實戰水平很高，據說有百分之九十七的準確性，對易學界有較大貢獻。隻是此人理論較為混雜，某些理論還有待檢驗。估計王慶還喜歡氣功和佛學，由於他《精氣神》一書中改運部分和我學過的“東方睡功”三部功“入世法”如出一轍。系列書籍都可看看皆有一點新東西。他的書皆可以看，水平很高。

10：李涵辰易學界最狂旺的人，也是個道德品質最惡劣的人，09年泰安易學大會有人為其匯總其斷命有百分之四十一的準確性，還敢號稱天下第1，課堂斷命大事斷不準，雞毛蒜皮的小事使人是事而非，學員若說斷的不對，輕者謾罵，重者打人，很多人深受其害。其人事實上為河北劉建明的弟子，後翻臉不認老師，卻號稱三個月超越古代人們，其人也是個極有爭議的人，也養瞭一幫小嘍羅為其歌功頌德，其實也就是說他的書一點價值也沒有，它的書你可以大概看一看，看看他的論理，和它課堂講的內容完全不一樣，他在課堂上講，他的書是廣告，是寫給傻子看的，不看書你們怎來學習，一幅赤裸裸的騙子嘴臉。

11：錢炳榮其人的水平一般、書也寫得一般。隻是人還較實在。他的《周易實用預測推算學寫真》可以大概看一看。有些內容還是不錯的，不可不讀，是一位很有發展前途的易學人才。

12：鐘義明是一位對易學有巨大貢獻的易學傢、其治學態度之嚴謹獨此一人，有很多新理論，並把現代科學的一些理論引入瞭傳統命理學。雖有一些理論不對，不過還是一位值得敬重的大師！！！他的《命理乾坤》建議看看，即便是在技法上沒啥提高，實戰水平差，至少在按道理來講步上瞭一個新臺階。

13：戴永長山東大學周易研究中心副高檔研究師，易學實用方面造詣較深，人品也非常好，我與其人探討過許多八字，他看過指出可稱上一針見血，預測推算準確，是目前國內和國外難得的高手，易學知識也較為全面，其他書不說，此人的《八字推算經驗竅門集合》很有研究之必要。不可不讀的絕對寶書。

14：張建榮本身預測推算水平較高，基礎較紮實。曾供職於邵偉華、李順祥公司，隻是所著教材聽聞是盜印的李順祥的。說明此人品德不怎麼好。

15：王吉海聽聞是學的劉建明的東西，自己稍做修改，其人沒有真功夫，也是一位不實在的人。雖然說它的那套東西測啥都測不準，還差點火候。但是能敢於創新、有所沖破，也是難能可貴！！！

16:段建業也是一位沒有真才實學的易學傢，書寫的還可以，值得肯定。但為人不實在，據說曾得盲人大師“郝金陽”的部分傳承，所著之書有參考價值。隻是好多東西沒講透。自己的實戰水平也差的很遠。　

17：李月木寫書水平較高，實戰不行，也是騙人的東西多，沒有真功夫，號稱中國河洛易經學院教授。這個學院國內和國外都查未到，拉大旗做虎皮，《六爻精解100》的某些解釋還是有一點強詞奪理之感，新作《鋪六爻之路》是評邵偉中、龔暉喻所著《周易預測推算奧妙秘訣詳細解讀》一書的，建議看過《周易預測推算奧妙秘訣詳細解讀》的同時看看。

18：百寶全是一位瞭不起的易學傢，山東大學周易研究中心高檔研究師，中國河洛易經學院教授。隻是這個教授不大準確，所著書有自己獨一無二的特色。《命理解真》、《石門易卜》建議讀讀，很有價值，起碼比邵偉華、李順祥、席學易、祝國英、李涵辰的內容要好許多。

19：祝國英 大騙子一個，國內信用等級最糟糕的人，先是學李洪成的東西，吹李洪成的方式方法有多好，後有學習李涵辰的四柱，吹李涵辰為易聖，因看穿瞭李涵辰的技術和為人，後來出書授徒，賺瞭很多錢，後又與董元辰、饒宜獻合夥，後來因利益分手告別六爻，花錢買瞭個付會長，學習奇門，用人傢的實際案例教學生，被揭露騙局，臭名遠揚，此人唯利是圖，見錢眼開，人品極差，現己無人學習他的的東西。

如何學習四柱八字

萬年歷上可以查到，要批的話，則要買本周易書來學習，也可以先到網上找些視頻看看

李順祥四柱命理學自修教程，莫亞老師命算的怎麼樣

提起李順祥四柱命理學自修教程，眾所周知，有人問莫亞老師命算的怎麼樣，另外，還有人想知道莫亞風水是真還是假，你曉得這是什麼情況？其實也就是說李順祥四柱詳細解讀，接下來就一起來瞧一瞧莫亞老師命算的怎麼樣，希望可以對大傢有所幫助！！！

李順祥四柱命理學自修教程

1。李順祥四柱命理學自修教程:莫亞老師命算的怎麼樣

莫亞老師有篇文章，怎樣鑒別真假風水。我想，有一部分人正所謂由於這篇文章而失去瞭飯碗，所以轉向攻擊莫老師。

2。李順祥四柱命理學自修教程:莫亞風水是真還是假

對於風水的科學性，這業已是無需再爭論的事實瞭，盡管還有部分人自以為不相信這幾個經常提到的才是聰明的，他自以為聰明就讓他“聰明”去吧。假如咱們這幾個“不聰明”的人都相信風水是科學的，那麼、我們將怎樣去甄別何謂真風水（師）、何謂假風水（師）呢？

有真必有假、有假亦有真，這是任何事物的相對性，也是的哲理，這也正常。關鍵的問題是我們該怎麼樣去鑒別誰真誰假，作為一般非專業的人士，非常難有分辨真假的能力，為此，我莫亞將冒天下之大不韙，將鑒別真假風水的方式方法公諸於眾，這必將遭到那些靠蒙騙活著的假風水師的記恨。

3。李順祥四柱命理學自修教程:李順祥四柱詳細解讀

內容來自用戶:漢漢83李順祥八字講座。

章地支刑沖命理探微李順祥水平怎樣。

地支之與六沖是五行生克制化、刑沖合害中一個十分重要的組成部分，地支與六沖在四柱命局中有著十分復雜的表現形式，其復雜多變能夠引起一系列命理吉兇的信息現象。與六沖的規律看起來簡單，但實質上卻是命理學中的難點和重點。對與六沖規律準確地把握，是推斷命局吉兇的中心所在。也是眾多命理研習者經常感到困惑的難點之一。在《四柱命理學（普及班）自修教程》和《四柱命理學（提高班）自修教程》在有關地支之合、沖論述，因為篇幅所限，未作過細的闡述，撰寫本文的意圖，就是為瞭幫助命理研習者掃清學習中的種種障礙，對與六沖的內容建立一套完整系統的論理，從而為研習更深層次的八字命理學打下紮實的基礎。

節論

李順祥四柱詳細解讀

1。來源考李順祥的全部著作。

者，其實就是指十二地支中子醜合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。

的形成雖不是命理學中的要點，但卻必須是命理學者要明白清楚的問題。對的成因，縱觀古典命理諸書，名傢說法不盡一致。《子平真詮評註》一書中雲：者，子與醜合之類，乃日與月建相合也。日辰右轉，月建左旋，順逆相值，而生也。由此可見，取義來自星象，日辰與月建相合及其背向運動，是形成的根據。（1）地支幹對的作用與影響◎巳申合，巳中幹為丙、戊、庚，其中丙火為本氣，戊土為餘氣，庚金為中氣，丙火之氣流向戊而歸於庚，故庚丙得以共存，庚金又長生在巳。而

上面便是與莫亞老師命算的怎麼樣有關的內容，是關於莫亞老師命算的怎麼樣的共享。看完李順祥四柱命理學自修教程後，希望這幫助到大傢！！！

何謂四柱?

四柱即出生的人的出生年、月、日、時分別叫作 年柱 、 月柱 、 日柱 和 時柱 ；

四柱解釋

生辰四柱的解釋 此人生於陰歷2004年6月初4申時

十神:偏財 劫財 日幹 偏財

四柱:甲申 辛末 庚子 甲申

五行:木金 金土 金水 木金地勢:臨官 冠帶 死 臨官

藏幹:壬庚戊 乙己戊 癸 壬庚戊

泉中水水命生人:先天五行中缺少火，喜土忌木，求財宜中间位置。日元庚金生在未月為旺，四柱得三金而比合日元庚金為當令，又得月支未土而生日元庚金為幫身。但日元庚金克年幹與時幹甲木為耗，日元又去克日支子水為泄，甲庚相沖沖去日元庚金之能量。故四柱偏弱無疑，應取正印為喜用神，以增強於四柱五行之健旺。在姓名中和工作生活之中應取五行屬土屬火的字體或從事五行屬土屬火的事物，願俺的解答能給你帶來方便！！！

四柱有什麼含義 四柱有什麼含義？四柱・八字就是：命理學傢算命，first of all要排出，一自個的出生年・月・日・時的天幹和地支，加起來共四項，淵海子平稱為“四柱・”，每柱一個天幹，一個地支，共八個字，淵海子平稱為“八字”，綜合起來叫“四柱・八字”，供你參考。

四柱八字有什麼含義 ？ 年、月、日、時，統一叫作“四柱”。因每柱均由天幹地支二字組成因此也叫八字。 年柱： 年與年之交換點是立春，並 不是以陰歷一月一日為一年之始，是以立春之日為新的一年開始，每一年立春日皆不同，應依萬年歷之記錄載入為基準。 月柱： 以十二節氣為月交換點，每月之開始，並 不是在該月之初一日而是以日入節之時刻為基準，例如六月未月，是由小暑之時刻開始到立秋入節之間為止。 日柱： 日柱幹支排法，直接查閱萬年歷，查出某年某月某日出生，其萬年歷記錄載入之幹支，即為出生日之日柱。 時柱： 以出生之時間作為時柱地支。時幹，那麼是根據出生日的日元之不同而有一定的決定求互。此法稱為五鼠遁日起時法。 其中古時候多以23：00時為一天的交界，現代天文學發展後認為0：00為一天交界更為合理。 “四柱”的預測推算是我國人民聰明智慧的結晶，它是經過幾千年風風雨雨、大浪淘沙和歷史無數預測推算學傢不斷努力反復實踐匯總出來的寶貴經驗。古今中外大量實踐證明：八字推算不但具有獨一無二神奇的超前預測推算、超前反映的功能，而且有著極為深奧的科學理論和極其寶貴的使用價值，用其強大的生命力和科學性流傳到現在，為國內和國外眾多學者所註重和重視。 四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。 立年柱：first of all，立年柱使用的是陰歷，生年的天幹地支就是年柱的天幹地支。例如生於陰歷甲子鼠年，甲子即為年柱幹支，生於乙醜牛年，乙醜即為年柱的天幹地支。 立月柱：一年十二月與十二地支固定搭配，正月為寅，二月為卯直到十一月子、十二月亥。而天幹則不易推得。天幹對於月份應從年的天幹推導總結出，有歌決記之：甲巳三年丙佐首，乙庚三歲戊為頭，丙辛必定尋庚起，丁壬壬位順行流，更有戊癸何方覓，甲寅之上好追求。此歌訣之義是凡天幹為甲、己的年份，就以丙配正月寅，依次二月丁卯，三月戊辰直到十二月丁醜。凡天幹為己、庚的年份，以戊為第1月開頭，以下月份則依次排列。丙辛年以庚為正月開頭，丁壬年以壬為開頭，戊癸年以甲為開頭。 另外，命書是以節氣為月的分界。例如年的分界是以立春為界而非春節。由立春開始，正月同二月分界線是驚墊，二月同三月分界是清命，三月同四月是立夏，四月同五月是芒種，五月同六月是小暑，六月同七月是立秋，七月同八月是白露，八月同九月是寒露，九月同十月是立冬，十月同十一月是大雪，十一月同臘月是小寒。人們在用公歷換算成陰歷後，應按節氣按算月份而非按春節，元旦等算法。 立日柱、立時柱：日的天幹地支同年的天幹地支相似，也是由古時按六十年為一甲子周而復始，不停輪回。具體每月之幹支，最好查看萬年歷書。通過計算太過繁復。所以立日柱以歷書為好。 時柱是以時辰的天幹地支為準。時辰同月相似也是以地支固定。換算也很簡單，以上面的介紹即可。而時之天幹則由日元推出。凡日之天幹為甲、己的、時之天幹以子時配甲始，乙配醜、丙配寅直到乙配實為止。其它的是乙、庚、為日元時以丙配子時起。丙、辛為日元時以戊配子時起。丁、壬為日元時，以庚配子時始，戊癸為日元時，以壬配子時開始。 假如一人生於某年某月庚申日上午6點，求其時柱：以子時自半夜23點至1點起算，可知6點為卯時；再以上面介紹可知庚日以丙子開始順推：丁、醜、戊、寅、己卯，即可推出時柱幹支為己卯。

四柱預示什麼意思 今義觀看年月日時，古義是撐天的八字

八字純粹有什麼含義 這是命理八字中的一些術語。 上面的幾種是命裡的神煞。分為吉神和兇神。 你說的幾種是吉神，其它還有兇神：如亡神，陽刃，災煞，劫煞……等等。 驛馬星，如命裡帶驛馬，則此人命多走動。你看有許多人，長年在外奔波，國傢內外亂跑，命裡多為驛馬旺。 福星，多代表命裡衣食無缺。但不會顯貴。 太極貴人，命裡有的，多為喜神秘學。如飛碟，風水，陰陽學說。八卦等。 天乙貴人，命裡有的多為做官的，或者遇事能反兇化吉。有貴人幫忙。 將星假如命裡有，多為沙場上帶兵打仗的將官。或者平常帶頭能力非凡的人。 “心好命又好，富貴直到老。心好命很差，天地終有保。命好心不好，中途夭折瞭。心命俱不好，畢生受煩惱。”

四柱格局作何解？怎樣解釋？ 陰歷 己未(羊) 一九一九年閏十月廿一命理學俗稱算命術，又稱推四柱或批算八字，她是以一個人出生的年月日時所代表的幹支配成八個字，以《易經》為理論基礎，以陰陽五行的生克制化為手段，對人畢生的吉兇禍福進行預測推算的一門學問，是哲學與自然科學互相融貫而成的一種學說，是周易預測推算學的一個重要門類。歷經百年，經過人們的不斷發展與完善，已經形成瞭一套較為完善的論理體系，而且已深深地紮根與人們的心靈中，經久不衰，顯示瞭強大的生命力。命理學源於陰陽五行學說。在遠古時代，人們面對諸多的困惑與對前途的不可捉摸，試圖尋找一種方法來把握本人的命運，這是很自然的事，由此就有瞭命理學產生的溫床。在漢朝以前，人們隻是依據五行納音來算命，納音即年命，打比方說甲子年、乙醜年出生人為金命，丙寅、丁卯年出生人為火命。這是一種粗線條的算命方法，為命理學的萌芽狀態。到瞭漢代，才開始出現以陰陽五行、天幹地支為基礎，配合年月日的算命方法，這時還沒有把時辰加進去。這種算命方法歷經魏晉南北朝的推行發揮，到瞭唐朝才始告確立。唐朝人李虛中是命剪發展史上的一個重要人物，他官至殿中傳禦史，精通陰陽五行學說，他以一個人出生的年月日的天幹地支配成三柱六字為人算命，在那個時候聲名遠揚。後人將李虛中尊為命理學的開山祖。五代末宋初的徐子平先生，將李虞中的算命術進一步發展與完善，他將年月日又加上瞭時辰，由三柱六個字變為四柱八個字，這樣為人推命就更加精確瞭，這是命理學發展史上的一次飛躍，至此，命理學才正式進入相對成熟與完備階段。徐先生著《淵海子平》是命理學的重要著作。明代是命理學發展的鼎盛時期。明代開國功臣宋濂寫的《祿命辨》一文，對命理學做瞭系統的匯總，一時關於命理的著作如雨後春筍般的湧現。較為出名的有張神峰的《神峰通考命理真蹤》、萬民英著的《三命通匯》。《三命通匯》對過去的各式算命方法進行全面系統的整理與匯編，但過於龐雜，沒有對歷史上算命術進行提煉與升華。固然如此，本書也算得著是命理學發展史上一個重要裡程碑。清代，命理學得到進一步發展。這一時期，比較著名的人物有進士沈孝瞻及士人任鐵樵。沈孝瞻著的《子平真詮》一書，對陰陽五行學說作瞭進一步的發揮，對五行的生克制化作瞭精辟的論述，具有獨到的見解，對命理的闡釋，言簡意賅，說理透徹，固然也存在一些缺陷與不足，依然是一本稀奇少有的佳作。餘春臺編著的《窮通寶鑒》一書也是一本經典著作。書中將代表日主的天幹逐月論述，對用神及顯象作瞭精湛的論斷，不過隻說經驗，沒有講明原理，沒有在按道理來講進行詳細的論述，為其不到之處。任鐵樵先生為道光年間士族階層，傢道中落，為“糊口之計，潛心學命”，並且取得瞭巨大無比的成就，在那個時候頗負盛名。任鐵樵先生對命理學最大的貢獻是將古籍《滴天髓》進行分篇增註，並結合畢生命理實踐，將書中晦澀難懂的駢文進行詳盡的詮釋，並以大量的時人命造為例證，說理明透，為命理學正宗理論，是命理研究者必讀的經典著作之一。書中固然也存在一些錯誤，如有些喜用神取錯，對特殊格局的認識不夠精確準確，甚至存在偏差，不過書中明確瞭以陰陽無行學說為命理學的論理根據，掃除瞭那個時候偏重格局與神煞的乖訛，起到瞭正本清源的效果，任鐵樵先生不愧為一代宗師！！！神煞屬於星相學，神煞的論命方法並 不是不對，不過假如與陰陽無行攙雜在一起論命，會造成理論系統上的混亂。神煞隻不過是一些簡單容易的符號，比較容易學，而陰陽五行的生克制化是一種很深的論理體系，屬哲學領域，是辨證的對立統一。用陰陽五行學說論命，要進行復雜的推理。她不僅可以拿來推命，而且還會增強我們在人生旅途上的判斷能力。所以命理工作者應當盡最大力量擺脫神煞的論命方法。解放以後。。。。。。>>

四柱八字有什麼含義 女人

印傷日幹　官

坤造戊壬辛丙（日空辰、巳）

辰戌醜申

正印格，土多，壬水有制，不傷官星丙火，加上丙辛合，最易奉子成婚。年丙火兩個，勢必已陷入因財三角戀，年財運較好，也引來桃花運！！！

在黃歷中，四柱有什麼含義，曰柱有什麼含義 簡單說四柱就是：年柱，月柱，日柱，時柱，為四柱。年柱，就是出生年的甲子，月柱，就是出生月的甲子，日柱，就是出生日的甲子，時柱，就是生下來時的甲子。

四柱指的啥意思 生辰八字，年月日，時辰，分別用兩個字