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天幹地支之甲骨文(甲骨文幹支表)

风水大全 風水命理 02-26

天幹地支裡那些字都怎樣讀

十天幹:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(註:十二地支對應12生肖——子:鼠;醜:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龍;巳:蛇; 午:馬;未:羊;申:猴;酉:雞;戌:狗;亥:豬。)。

十天幹十二地支

十天幹,十二地支是如何搭配完成一個輪回 天幹地支是早在公元前二千六百九十七年,於中華始祖黃帝建國時,命大撓氏窺探天地之氣機,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天幹,及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用為紀歷之符號。

我國歷法以月球繞地球一周的時間(29、5306天)為一月,以地球繞太陽一周的時間( 365、二十四19 天)為一年,為使一年的平均天數與回歸年的天數相符,設置閏月。據記錄載入,西元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調陰歷和陽歷。

天幹地支,是過去人建歷法時,為瞭方便做60進位而設出的符號。對古時候的中國人來講,天幹地支之存在,就好像 *** 數字般的單純,而且後來更開始把這幾個符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上,因此這些數字被賦於之義就愈來愈多瞭。

古代人們(一說黃帝)觀測朔望月,發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大致上是354天多(與一個回歸年的長度相近似),古代人們所以就獲得瞭一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天幹),產生陰陽合歷,發展出如今的天幹地支;較為成熟時或許應該是在夏商周這些朝代。

天幹地支簡稱幹支,是夏歷中用以編排年號和日期用的。

歷法用天幹、地支編排年號和日期,天幹共十個字,因此又稱為「十幹」,其排列順序為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二個字,排列順序為:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹,乙、丁、己、辛、癸為陰幹。子、寅、辰、午、申、戌為陽支,醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。

以一個幹和一個地支相配,排列起來,天幹在前,地支在後,天幹由甲起,地支由子起,陽幹對陽支,陰幹對陰支(陽幹不配陰支,陰幹不配陽支)得到六十年一周期的甲子回圈。稱為“六十甲子”或”花甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。

天幹地支這共二十二個的符號錯綜有序,充滿圓融性與規律性。它顯示瞭大自然運行的規律,即時(時間)空(方位)互動,和「陰」與「陽」的效果結果。中國歷法蘊含瞭陰陽五行的思想和自然回圈運化的規律。

年:每個幹支為一年,六十個幹後,又從頭算起,循環往復,循環不息。由甲子開始,滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為幹支紀年法。

月:正月是由寅開始,每一個月的地支永恒不變,緊接著依次與天幹組合;由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月,共六十甲子,剛好五年。

日:由甲子日開始,按順序先後排列,六十日剛好是一個幹支的周期。

時:由甲子時開始,但記時的地支永恒不變,每一天十二個時辰。

補充典故:

相傳黃帝時代,因有蚩尤神擾亂,黃帝憂民之若,遂與蚩尤大戰於涿鹿之野,流血百裡不能治之,黃帝於是齋戒沐浴、築壇祀天、方丘禮地。天乃降十幹(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃將十幹圓佈像天形,十二支方佈像地形,始以幹為天,支為地,緊接著乃能治之。後有大撓氏將十天幹、十二地支分配成六十甲子,並以黃來開國日定為甲子年、甲子月、甲子日,甲子時。此乃天幹地支的由來。

十天幹和十二地支之順序誰知道?? 】“幹支”,即“天幹地支”的簡稱。在我國古代的歷法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天幹”,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合,組成瞭幹支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看,天幹地支在我鄲古時候主要用於紀日,此外還曾用以紀月、紀年、紀時等。

天幹地支tiān'gāndìzhī

天幹地支簡稱“幹支”。“辭源”裡說,“幹支”取義於樹木的“幹枝”。

十天幹:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(註:十二地支對應12生肖⓵――子:鼠;醜:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龍;巳:蛇; 午:馬;未:羊;申:猴;酉:雞;戌:狗;亥:豬。)。十幹和十二支依次相配,組成六十個基本單位,古代人們以此作為年、月、日、時的序號,叫“幹支紀法”。

何謂十二天幹,十地支? 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天幹”

子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。

望采納!謝謝

十二天幹地支如何來讀 天幹地支簡稱“幹支”,十天幹:甲(jiǎ)、耽(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xūn)、亥(hài)(註:十二地支對應12生肖――子:鼠;醜:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龍;巳:蛇; 午:馬;未:羊;申:猴;酉:雞;戌:狗;亥:豬。)。十幹和十二支依次相配,組成六十個基本單位,古代人們以此作為年、月、日、時的序號,叫“幹支紀法”。

天幹地支計年,十天幹十二地支應該有120種組法呀,為啥卻是60年一輪回? 呵呵你很會思考不茫從書本難得!假如不考慮別的,十天幹與十二地支確實有1二十個組合。但幹支記數有個原則:單與單配,偶與偶合,單不與偶組合。舉個例子,天幹中第五個是戊,那麼在十二地支中可以與戊組合的隻有6個,單數的6個。清楚明白瞭嗎?呵呵歡迎追問

十天幹與十二地支如何記日 天幹是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,亦稱天幹;地支是:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,也稱十二地支。

以一個天幹和一個地支相配,排列起來,天幹在前,地支在後,天幹由甲起,地支由子起,陽幹配陽支,陰幹配陰支(陽幹不配陰支,陰幹不配陽支),共有六十個組合,稱為“六十甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環起來紀年、紀月、紀日、紀時的。

1、甲子 2、乙醜 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未

9、壬申 10、癸酉 11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁醜 15、戊寅 16、己卯

17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未 21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥

25、戊子 26、己醜 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳 31、甲午 32、乙未

33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛醜 39、任寅 40。癸卯

41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥

49、壬子 50。癸醜 51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁己 55、戊午 56、己未

57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥

幹支紀年法

如甲子為第1年,乙醜為第2年,丙寅為第3年……六十年為一周。一周完瞭,再由甲子年起,周而始,循環下去。例如1929年是農歷己巳年,1930年是農歷庚午年……到1989年又是農歷己巳年。我們在日歷上看見的己巳年、庚午年,就是按幹支紀年這一個方法排列下來的。陽歷年份除以60的餘數減3便得該年農歷幹支序號數,再查上面的幹支便是幹支年紀。假如序號數小於、等於零則於支序號數加60。例如,求1991年幹支;1991÷60=33餘11,年幹支序號數=11-3=8。查幹支表知該年為辛未年。又如求1983年幹支:1983÷60=33餘3,幹支序號=3-3=0,加上60,查幹支表知該年為癸亥。

幹支紀月法

幹支紀月法未普遍實行,主要為星相傢推算八字用。其方法為:若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月為戊寅;丙或辛之年正月為庚寅,丁或壬之年正為為壬寅,戊或癸之年正月為甲寅。正月之幹支知道瞭,其餘月可按六十甲子的序推知。

幹支紀日法

甲炎瞭第1日,乙醜為第2日,丙寅為第3日……60日為一周。一周完瞭再由甲子日起,循環往復,循環下去。例如農歷己巳年(1989年)正月初一是丁酉日,初二是戊戌日……到三月初七恰巧是60天,因此三月初二又是丁酉日。

幹支紀時法

一天中時辰的地支也是確定的,所以24小時配十二地支,由夜間十一點至一點為子時,一點至三點為醜時,其餘照推。時的天由該日所對天幹推求,其歌戾如下:

甲己還生甲,乙庚丙作初,

丙辛從戊起,丁壬庚子居,

戊癸何方發,壬子是真途。

即若該日是甲或己的,在子時上配上甲為甲子;日是乙或庚的,在子時上配上丙為丙子;丙辛日子時配上戊為戊子;丁任日為庚子;戊癸日為壬子。知道瞭子時的幹支,便可推知其餘。

十天幹十二地支如何對照時間 十天幹和十二地支兩兩相配(陽幹配陽支,陰幹配陰支)一輪下來恰巧是六十,也就等同於鐘表的時針,分針,秒針轉一圈,用天幹地支預示某一個特別規定的時間就是從甲子開始到癸亥結束每六十一循環循環往復,記年六十年一輪,記日六十日一輪,記時每十二一輪,這樣下來年月日時就一目瞭然瞭

每月天數用十天幹十二地支怎麼預示 天幹地支,簡稱“幹支”。在我國古代的歷法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天幹”,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。十幹和十二支依次相配,組成六十個基本單位,兩者按固定的順序互相配合,組成瞭幹支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看,天幹地支在中國古代主要用於紀日,此外還曾用以紀月、紀年、紀時等。

天幹地支紀日

幹支紀日,60日大體合2個月一個周期;一個周期完瞭重復使用,循環往復,循環下去。確定的文獻指出幹支紀日始於魯隱公三年夏歷二月己巳日(公元前720年二月初十)。 由於儒略歷的平年有365日,而每4年一次,公元年能被4整除,閏年有366日,平均一年365、25日,所以4年1461日和一甲子的60日,最小公倍數是29220日,合80年。這便是說,每80年,幹支紀日相應的儒略歷月日日期會反復一次循環。(公元4年本來應為閏年,但由於公元前45年開始實施儒略歷後,“每隔3年”加一次閏日被誤為“每3年”加一次閏日,所以羅馬皇帝屋大維下令前5年、前1年、4年停閏以修正錯誤置閏。) 由於格裡歷的平年有365日,而每4年一次閏年,不過假如遇上整百年,公元年能被400整除才能認定為閏年(這是由於依照此刻立法計算,四年一閏的規定使每一年多出0。0078天,經過400年大概會多出3天,假如在能被400整除年份的前面3個百年不算閏年,則正好平衡),閏年有366日,平均一年365、二十四25日,所以400年146097日和一甲子的60日,最小公倍數是2921940日,合八千年。這便是說,每80年,幹支紀日相應的格裡歷月日日期要是沒有遇見能被100但非400整除的公元年,會反復一次循環,但整體來講,假設未來從不改格裡歷,每八千年,幹支紀日相應的格裡歷月日日期才會反復一次完整的循環。1912年2月18日,合農歷壬子年正月初一,以及9912年2月18日,都是“甲子日”。 幹支記日比起記錄載入某月某日,其優勢是十分容易計算歷史事件的日期間隔,以及是不是有閏月存在。由於農歷每一個月29或30日不定(而且有還是沒有閏月也不曉得),故假如日期跨月,則計算將則非常困難。至於某月某日和幹支的對應,那麼可以查萬年歷。 例:《史記・秦始皇本紀》記錄載入,“(始皇)三十七年十月癸醜,始皇出遊。……七月丙寅,始皇崩於沙丘平臺。”秦朝歷法,每一年的第1個月為十月,緊接著是十一月、十二月、一月……九月。亦即出遊後過瞭9個多月(不算閏月),駕崩瞭。計算此次出遊的總日期數。 解:從癸醜(第五0天)到丙寅(第三天)總共是13天。所以總出遊日期數一定是60n+1三、9個月大概是270天,但270天而不是60的倍數,因此可以判斷有一個閏月;從而,n=5,總共出行10個多月,日期數為313天。 用日期記日的失敗例子:從洪武三十一年五月廿九日到六月初一日,一共多少天? 答:洪武三十一年五月有29天,所以隻有1天。(錯誤) 原因:洪武三十一年有閏五月(共29天)。《明史》記錄載入,洪武三十一年閏五月,朱元璋駕崩。所以該問題答案應是1+29=30天。

天幹地支之甲骨文

如圖

天幹地支怎麼預示?

十天幹:甲(jiǎ)、乙(yǐ) 、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ )、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。

十二地支:子(zǐ))、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、 午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

十幹和十二支依次相配,組成六十個基本單位,兩者按固定的順序互相配合,組成瞭幹支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看,天幹地支在中國古代主要用於紀日,此外還曾用以紀月、紀年、紀時等。

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因為公歷與幹支紀法的體系和周期截然不同,所以它們之間的換算問題比較復雜。特別是求解公歷任一日的日幹支是非常地艱難的,目前主要依靠查詢萬年歷解決。

作者經過潛心研究,探究推導出──計算公歷任一日幹支的歷法公式,簡稱《高氏日柱公式》。此公式采用插入世紀常數和月基數的方式方法,簡捷準確而又科學實用,徹底解決瞭歷史悠久的歷法換算難題。在“不查萬年歷,日柱早就已經知道”的具體問題上具有非常大的實踐意義。

十二天幹,十二地支是什麼?

或許應該是十天幹,十二地支。

十天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天幹地支簡單介紹:

天幹地支組成形成瞭古時候歷法紀年。在民間風俗學上認為天幹對應一些征兆。十幹和十二支依次相配,組成六十個基本單位,又形成瞭一套幹支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看,天幹地支在中國民間主要用於紀日、卜卦和配合記事,後來更用於風水、術數等范疇,而幹支用以紀年月日時的歷法叫做幹支歷。

天幹地支之甲骨文

如圖

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