命理八字測算最特別適合的工作有哪些五行八字天幹(老黃歷免費八字算命最準)

四柱中用神為金的人最特別適合從事什麼工作?

任何人出生以後皆會有專屬於本人的八字命局，並且也有用神，那麼四柱中用神為金的人最特別適合從事什麼工作？ 四柱中用神為金的人最特別適合從事什麼工作？ 用神是我國傳統命理八字學上的術語，用神是喜神與喜用神的合稱。八字，即把人出生的年、月、日、時分作四柱，每柱配有一天幹和地支，合共八字。八字不同的排列，蘊含不同的陰陽五行信息，構成各式不同的四柱命局。命局中有不及和太過等情形狀況，稱作病，而喜用神正所謂針對不同的病所下的藥。喜神那麼是對喜用神可以起到生扶作用的陰陽五行元素。 八字喜金，有益的方位是西方（以父出生地為標準），不利南方；其人喜歡白色，不宜紅色，綠色，喜住在座西超東的房屋，床的擺 放東西向，床頭朝西，名字加金字旁有利。

四柱喜金的人吉利之數為4和9，選門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等數字時，有4。9的還算幸運，開白色車子較平安易發財。 應從事與金有關的事業或職業為宜，如金融、科技、珠寶、五金、鋼鐵、機械、記者、新聞、傳播、外科醫生、牙醫、開礦、汽車、交通、工程、科學、采購、雕刻、律師、法官、調查、稽核、稅捐、民意代表、公務員、音樂、裁縫、鏡業、西醫、銀行、證券、保險、鑒定師、仲裁官、武術傢、民意代表等。另外凡是金屬材料方面的制造、買賣，堅硬事業、決斷事業、肅殺性質者均屬金。

有許多人認為五行屬金就務必要從事屬金的行業。其實也就是說這是錯誤的抉擇，五行屬金不務必要全部從事屬金的行業。有一部分人五行金盛之人，忌神是金。因此不能從事屬金的行業。合適的行業應該選擇用神的五行屬性的行業。假如這個人喜歡用神為火的話，那不如就要從事屬火的行業。誠然，還要顧及到實際生活中的各個方面的能力。

怎樣通過八字命理看適合做什麼工作 有何說法

傷官配印且官生印的人

傷官配印，傷官與印相得益彰，傷官者，心思細膩，擁有富饒的想象力；印者，易在學術研究上取得成就。官印相生，互相護衛，傷不克官，此實為官、印、傷三者皆為用也；而官者，可在業界樹立良好口碑。傷官配印且官生印者從事科研工作必定可以在專業范疇中取得很高成就。

食神生財且身不弱的人

身不弱者，精力旺盛。身不弱而見食神者，擁有著良好的交際能力，口才也相當瞭得。食神生財的組合，則為命主可Yi經過交際、溝通創造財富，實現自我價值。因 此，食神生財且身不弱者從事業務員職業可接單無數，成為業界的優秀者。

八字食傷泄秀的人

在四柱命運中，食傷代表自己一身日幹所泄的五行之物，並且也代表自己一身才華所泄之神，而命理上有“食傷泄秀”的講法。假如人的四柱命格組成這樣的格局，常常表示這個人極具學識，充滿文藝細胞和天賦，因此適合從事藝術、文學、作傢、教師之類的行業。

八字當中財旺身旺不過官星弱的人

財，錢財也。則說明本人有發財的機會，財主本身身強體壯能夠把握好發財的機會。身聚財盛之人適合從事商業，隻要從事商業相當大的程度上能財運不斷，好運不斷。

身旺傷旺傷官生財的人

身旺傷官盛之人不但擁有非常強的好奇心，遇見問題有刨根問底的精神，邏輯思維能力也不錯，行事也比較縝密。傷官生財者，能夠將本人的想法和技術變現。身旺傷旺傷官生財者從事技術員職業會靠自己的技術學問成為受人敬仰的人物。

八字官印相生之人

這裡所說的官印相生和以上的殺印相生有一些不同之處，殺印相生多偏向於武職;官印相生多偏向於文職。由於在命運學中，官代表官貴，印代表權利、名聲。要是一個人的四柱命格組成瞭官印相生的依據，就表示這個人適合從政、從文，也適合從事科教行業。

怎樣依據自己一身命理八字選擇適合本人的職業?

任何人出生之後皆會有屬於本人的命理八字，而不同的人出生歸屬的八字命局不同哦，那麼怎樣依據自己一身命理八字選擇適合本人的職業？ 怎樣依據自己一身命理八字選擇適合本人的職業？ 1。 選擇行業最好就是符合本人的八字喜用神，喜用神為啥五行就從事對應五行的行業，這麼做對自己也是最有利的。假如自己大運走的好，也可以從事八字當中最旺五行的行業。打比方說八字水旺，不過大運走好，固然水是忌神不過在五行是水的行業仍然會有發展。 2。依據天幹十神來選擇適合從事的行業 天幹透出來正官並且為喜用神的人，適合從事公職行業，在公司或者是企業，上班為主。

天幹透出來七煞並且為喜用神的人，適合從事武職行業，或者是具有破壞性的行業。

天幹透出來正印並且為喜用神的人，適合從事公職行業，文化行業，教導行業。

天幹透出來梟神並且為喜用神的人，適合在歪門邪道發展。

天幹透出來正財並且為喜用神的人，適合從事正當生意，或者是在公司，上班為主。

天幹透出來偏財並且為喜用神的人，適合從事偏門生意，並且以投資為主。

天幹透出來食神並且為喜用神的人，適合從事服務行業，教導行業，投資行業。

天幹透出來傷官並且為喜用神的人，適合從事技術，研究方面的工作。

天幹透出來劫比並且為喜用神的人，適合與他人合作求財，入股等。 3。依據十神組合來看適合從事哪些行業 八字當中透出來劫財，梟神，七煞多的人，大部分會從事歪門邪道的職業。

八字當中正財，正因，正官，食神多的人，從事的行業會比較正當，並且穩定。

命局當中官煞混雜，並且有梟神通關，則容易從事黑社會性質的職業。

傷官帶梟神的人，也多數 是在歪門邪道的行業內發展。

傷官佩印的人，會從事開拓性的行業。傷官生財則和加工，辦公司有很大關系。

食神生財的人，做生意也是比較正當的，也或許是技術方面的。食神制殺，則利公檢法。

命局劫比太旺，則會從事自由行業，而且職業會偏向辛苦。身衰官殺旺，大部分是打工的，或者是從事易學行業的人。

命局食傷太旺瞭，不過不見財星，也多數 是打工的命。命局劫比太旺，沒有食傷，也是打工命。

八字當中財星入墓，而且有食神來生財，或者為比劫奪財，容易從事性質的行業。

官殺太旺瞭，而沒有印星救助，則不利從事行業。沒有財庫的人，不利。

八字當中劫比很旺，奪財，皆在天幹出現，則也不理。官殺旺與偏財同透，且沒有印星，也不利。天幹透出財星，都不利。務必要暗藏才可以。貪欲太旺，十有九輸。

命局地支藏財，天幹有食傷透出來的人，在上面會有發展。

怎麼從八字命理看適合從事的工作

我們是適合什麼職業，從我們的四柱中就能夠看得出；可是，怎麼從八字命理看你最特別適合哪種職業？八字命理看你適合從事什麼職業如何看？怎麼通過八字命理看你最特別適合哪種職位？以下是八字命理看你適合哪種職位的相關文章，使俺們一起來瞧一瞧吧！！！

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八字命理看你適合哪種職位

八字命理看你最特別適合哪種職位

1。五行屬木的行業

五行屬木的行業大致有體育文娛產業、印刷業、造紙、傢具加工、木制品加工、服裝加工、紡織鞋帽、傢居住宅飾品、醫療衛生行業、林業、花卉園林、出版業、包裝器材業、音像制品、果業、業、藥材茶葉、律法界、公共事務服務業、生物工程以及自由職業者。一般而講，所有與“木材”有關的皆可以歸類為五行屬木的行業，而四柱喜木的人從事這一方面的行業為佳。

2。五行屬火的行業

五行屬火的行業大致有新聞、出版、科研、教導、石油化工、橡膠塑料合成制品、通信通訊、郵政、計算機、互聯網、廣告、會展、商務辦公、咨詢業、黨政機關、社會團體、光學照明、電力供應、媒體等。綜上所述，所有與“火”、“光明”有關的行業皆可以歸類為五行屬火的行業，而四柱喜火的人從事這幾個工作會能夠起到好作用的自己一身的發揮。

3。五行屬土的行業

五行屬土的行業大致有城建、房地產、規劃師、環保部門、建築材料、陶瓷、安裝裝潢、電子儀表、新能源、殯葬業、醫藥加工行業、日用雜品行業、煙草業、糧油副食品行業、皮革行業、廢舊物資回收再生產、古董古玩、畜牧業、石材石料加工、物業管理、采礦以及農產品生產行業。一般而講，所有與“土”有關的行業皆可以歸類為五行屬土的行業，四柱喜土的人從事這一方面的行業為佳。

4。五行屬金的行業

五行屬金的行業大致有冶金、冶煉、金屬制品加工、磨具、金銀珠寶生產銷售、金融產業、銀行業、證劵、投資產業、自動化設備、衡器制造、機械車輛生產、機械配件、廚具、財會、工藝禮品制造。一般而講，所有與“金屬”有關的行業皆可以歸類為五行屬金的行業，四柱喜金的人從事這一方面的行業為佳。

5。五行屬水的行業

五行屬水的行業大致有餐飲業、貿易、批發、市場推銷、交運物流、漁業、遠洋捕撈運輸、水產養殖、保險、理財師、外事服務、出國中介、商務培訓、造酒業、傢政服務、水利管理、冷凍加工、茶館、劇場、消防、旅遊導遊。一般而講，所有與“水”有關或是流動性的行業皆可以歸類為五行屬水的行業，而四柱喜水的人從事這一方面的行業為佳。

八字命理看你適合從事什麼職業位

十神指的是正偏官、正偏財、正偏印、比肩劫財、傷官食神。每一種十神都代表瞭某種心性，性格因素常常決定職業取向，所以十神也是命主從事職業的重要標志。如：

比肩劫財。比肩旺適合付出體力去完成的職業，如工人、機械操作、控制各式工業加工人手、手術師等，也適合合夥事業。而劫財喜歡自由業、合夥業，付出體力業、富冒險性事業，可以支配人的事業如醫生、律師、教師、傳教士等。

食神傷官。傷官旺多從事口才事業如教師、演說傢、辯論傢、教授，揚名事業如歌星、演員、音樂傢、外交傢、廣播播音員、電視節目主持人等，其它如作傢、雕刻傢等。食神旺的從事行業多與傷官略同，食神較偏重於照顧他人的愛心人員、護理、導遊人員等。

正財偏財。正財旺多從事和錢、女人有關的事業，如會計員、金融機構出納，做固定性經商和工薪職業。而偏財多與賭、手工藝業及一切操作、整理、實驗方面的職業有關，其收入來源有非預見性，與撈“外水”多的行業亦有關。

正官偏官。正官旺多代表文書、文管、公務員、官員、按部就班式職業，管理諸官等。偏官又叫七煞，代表武官、權威性的職業，如軍警界、指揮者、法律界職業，下等命則任刻板、被管束行動的小職，武術師等等。

正印偏印。正印旺者多為愛心職業，如教師、傳教士等方面人士，代表有耐心、耐性、安定性的職務，也蘊含公務員。偏印又叫梟神，職業與正印略同，但屬於更學術化、歸類化的職務，或是次要、副級職位等，較之正印，稍缺乏愛心，心性偏刻薄。

上述兩個方面是判斷職業趨向的基礎，不過要具體剖析，還得註意和提防到三個方面，此亦為作用與影響職業趨勢的重要方面。一是根據四柱中的喜用神平衡點來斷，喜用神為印看印的職業，喜用神是官看官的職業，喜用神為火看火的職業，喜用神為水看水的職業；二是根據貼身的喜用神五行或十神來來推測斷定職業，即看在日支、或月幹、或中年看時幹的用神；三是根據歲運的五行或十神來推測斷定從事的職業和趨勢。

1。命理金旺或少金的人

與金有關的行業都適合。金旺代表你有金相，金少代表你需要金來幫助你發展事業。五金，鋼鐵，汽車等等與金屬有關的職業都是你的歸屬行業，在這幾個行業中你很容易施展拳腳。同時證券和軍事也是你比較專長的行業。

2。命理木旺或少木的人

與木有關的都是你的首選行業，如印刷，花木，書店都適合你，或是完全無木的行業也行，如鋼鐵，軍事等等。

3。命理水旺或少水的人

水至柔至善，假如水旺適合水產品，航運，清潔行業；假如你水少，娛樂，策劃，中介等等都會是你的福氣行業。

4。命理火旺或缺火的人

火炎熱剛烈，火旺適合與照相，眼鏡，化學，照明相關的行業；假如火少，禮品，高熱，飲食相關的行業皆有助於你。

5。命理土旺或少土的人

土以地為生，適合建築，地產，建材行業；同時出租、當鋪、管理這種坐地生財的行業也非常適合你。

八字命理看你最特別適合哪種職位

1。財官印全且身不弱者適宜從事公務員職業：一方面，財者可掌實權也，官者具有氣魄也，印者較有才華；另一邊，財者個人利益，官者國傢利益，印者人民利益。身不弱則能承受住財耗、官克和印生，故一般而言，財官印全且身不弱者從事公務員職業能夠起到好作用的國傢、能夠起到好作用的人民，命主本人也較有發展前途。

2。傷官配印且官生印者適宜從事科研員職業：一方面，傷官配印，傷官與印相得益彰，傷官者，聯想豐富，心思縝密；印者，作品、學術、學問、成就也。另一邊，官印相生，互相護衛，傷不克官，此實為官、印、傷三者皆為用也；而官者，名氣、名聲也。故傷官配印且官生印者從事科研工作必定大有作為。

3。食神生財且身不弱者適宜從事業務員職業：身不弱者，精力充沛之象。身不弱而見食神者，語音等方面的表達及溝通能力不錯。食神生財的組合，則為命主通過語言表達、溝通等形式能夠較好地創造財富、實現自個的人生價值。故食神生財且身不弱者從事業務員職業必是遊刃有餘。

4。身旺傷旺傷官生財者適宜從事財技術員職業：身旺傷官盛之人特別聰明、善於思考、較有個人獨一無二的見地、邏輯思維能力強，並且凡事比較喜歡刨根問底。傷官生財者，即為將本人的想法、技術等變為財富之象。故身旺傷旺傷官生財者從事技術員職業必能為其所在企事為單位創造更加的多的財富。

5。劫比並透而身更旺者適宜從事運動員職業：劫比者，競爭角逐、爭鬥也。命局中劫比並透的人，好勝心較強，勇於拼搏。而身旺於劫比者，說明命主在與對手競爭角逐中會高人一籌而最張取勝。故劫比並透而身旺者從事運動員職業則多數是自己人生的最佳選擇。

6。身聚財旺而官星虛弱者適宜從事生意人職業：官星虛弱，從政前途不大；財旺損印，難有大的學術成就；財者，錢財也。財旺則主有發財的機會，而身旺則主能夠較好地把握住發財的時機和能夠承受住大財的沖擊。身聚財旺而官星虛弱者從事商業職業必定日進鬥金、大發其財。

七、劫比並透而官能制比者適宜從事企管職業：一方面劫比代表同事，官能制比者，說明命主較為威望、魄力，能服眾；另一邊劫比代表同行、競爭角逐對手等，官能制比，說明命主能采取強有力的措施打壓、制約對手而使自己獲勝。故劫比並透而官能制比者從事企管職業其所在企業之管理必定有條不紊，效益日新月異。

八、官旺生印而印旺生身者適宜從事傳媒職業：對個人而言，官旺者，必定名氣大、作用與影響力強，為聲名遠播之象；印旺者，必定極具學識、文才非凡。對事業來講，官者強勢者、管控者；身與比是同類，比者普通民眾也；印者，化官生身之物也，即廣泛傳播、有效溝通、正確引導之象也。故官旺生印而印旺生身者從事傳媒職業必定利國利民。

九、傷官配印為火木傷官者適宜從事文職職業：傷官者，小孩子、年輕人、聯想、細心也；印星，知識；故傷官配印是傷官與印星兩得其用的意思即知識得到很好地運用、發揮、傳播等之象。火主文才，火木通明乃有文才。故傷官配印為火木傷官者適宜從事教師、文秘、寫手等文職職業。

十、傷官配印為土金傷官者適宜從事醫生職業：土金傷官者，即日主為土、金是傷官，可是，必然是火為印星瞭。金為丹藥、火為熔爐，金火兩得其用，即煉出靈丹妙藥之象；傷官配印者一是聰明好學文筆好，二是技術嫻熟本領高，故從醫則有妙手回春之能。故傷官配印為土金傷官者並且從醫生者必為良醫。

十1。身旺傷旺為金水傷官者適宜從事藝人職業：金不傷官者，金為日主為自己一身，身旺者貌美、有氣質、喜歡表演或表現等；水是傷官者，水主智，為千變萬化之象，故主愛好廣泛、聯想豐富、多才多藝、善於表演等。故許多大名星的命格都為金水傷官的命局或者金水傷官命格的變格組合。

十2。財星較旺且日坐財星者適宜從事財務職業：財者，錢財也。命局財星較旺且日坐財星者常常非常註重和重視錢財，故一般就能較好的管理好錢財。財星較旺且日坐財星者適宜從事財務職業大體分兩種情況，一種是身聚財旺者，既能幫自己也能幫他人管理好錢財；另一種是財旺身衰者，隻適宜幫別人理財。

十3。食神制殺且日有根氣者適宜從事軍警職業：食神者，思想、竅門、智慧也；（7）殺者，迅猛、英勇、勇敢也。日主有根氣，則與食神氣息可通。故凡食神制殺且日有根氣的命局，命主即為智勇雙全之人，其如從事軍警職業，則既有沖鋒陷陣、勇敢頑強之勇，又有心思縝密、細致入微之智，於是，必然是無往而無不勝。

十4。食傷並透且自己一身不弱者適宜從事咨詢職業：食傷並透者，愛好極為廣泛、知識面非常寬廣、思路相當縝密、思維很是活躍、表達能力不錯、較善於辯論辯解和變通；自己一身不弱者，則意志力相對比較堅強、也更有信心和底氣。故食傷並透且自己一身不弱者從事咨詢職業能為更加的多的人更好地排憂解難。

十5。食財官全而缺印星者適宜從事服務性職業：命局中食財官全而缺少印星者其一是單獨意識較強，不依賴他人；二是較具犧牲和奉獻精神，能值得付出；三是比較勤勞，不畏辛苦；四是能為他人著想，換位考慮難題；等等。而這幾個因素都是從事服務性職業所必須具體的一些最根本的東東。

十6。劫比旺透而無官星制者適宜從事自由職業：劫比旺透者，比較喜歡廣結朋友、無拘無束、自主安排、自由發揮，最不喜官星克制，而正好命局無官星來制約，則命主自然是如魚得水。故劫比旺透而無官星制者從事自由職業是因勢利導因人而宜最佳發揮個人潛能的完美展現。

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四柱解釋

生辰四柱的解釋 此人生於陰歷2004年6月初4申時

十神:偏財 劫財 日幹 偏財

四柱:甲申 辛末 庚子 甲申

五行:木金 金土 金水 木金地勢:臨官 冠帶 死 臨官

藏幹:壬庚戊 乙己戊 癸 壬庚戊

泉中水水命生人:先天五行中缺少火，喜土忌木，求財宜中间位置。日元庚金生在未月為旺，四柱得三金而比合日元庚金為當令，又得月支未土而生日元庚金為幫身。但日元庚金克年幹與時幹甲木為耗，日元又去克日支子水為泄，甲庚相沖沖去日元庚金之能量。故四柱偏弱無疑，應取正印為喜用神，以增強於四柱五行之健旺。在姓名中和工作生活之中應取五行屬土屬火的字體或從事五行屬土屬火的事物，願俺的解答能給你帶來方便！！！

四柱有什麼含義 四柱有什麼含義？四柱・八字就是：命理學傢算命，first of all要排出，一自個的出生年・月・日・時的天幹和地支，加起來共四項，淵海子平稱為“四柱・”，每柱一個天幹，一個地支，共八個字，淵海子平稱為“八字”，綜合起來叫“四柱・八字”，供你參考。

四柱八字有什麼含義 ？ 年、月、日、時，統一叫作“四柱”。因每柱均由天幹地支二字組成因此也叫八字。 年柱： 年與年之交換點是立春，並 不是以陰歷一月一日為一年之始，是以立春之日為新的一年開始，每一年立春日皆不同，應依萬年歷之記錄載入為基準。 月柱： 以十二節氣為月交換點，每月之開始，並 不是在該月之初一日而是以日入節之時刻為基準，例如六月未月，是由小暑之時刻開始到立秋入節之間為止。 日柱： 日柱幹支排法，直接查閱萬年歷，查出某年某月某日出生，其萬年歷記錄載入之幹支，即為出生日之日柱。 時柱： 以出生之時間作為時柱地支。時幹，那麼是根據出生日的日元之不同而有一定的決定求互。此法稱為五鼠遁日起時法。 其中古時候多以23：00時為一天的交界，現代天文學發展後認為0：00為一天交界更為合理。 “四柱”的預測推算是我國人民聰明智慧的結晶，它是經過幾千年風風雨雨、大浪淘沙和歷史無數預測推算學傢不斷努力反復實踐匯總出來的寶貴經驗。古今中外大量實踐證明：八字推算不但具有獨一無二神奇的超前預測推算、超前反映的功能，而且有著極為深奧的科學理論和極其寶貴的使用價值，用其強大的生命力和科學性流傳到現在，為國內和國外眾多學者所註重和重視。 四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。 立年柱：first of all，立年柱使用的是陰歷，生年的天幹地支就是年柱的天幹地支。例如生於陰歷甲子鼠年，甲子即為年柱幹支，生於乙醜牛年，乙醜即為年柱的天幹地支。 立月柱：一年十二月與十二地支固定搭配，正月為寅，二月為卯直到十一月子、十二月亥。而天幹則不易推得。天幹對於月份應從年的天幹推導總結出，有歌決記之：甲巳三年丙佐首，乙庚三歲戊為頭，丙辛必定尋庚起，丁壬壬位順行流，更有戊癸何方覓，甲寅之上好追求。此歌訣之義是凡天幹為甲、己的年份，就以丙配正月寅，依次二月丁卯，三月戊辰直到十二月丁醜。凡天幹為己、庚的年份，以戊為第1月開頭，以下月份則依次排列。丙辛年以庚為正月開頭，丁壬年以壬為開頭，戊癸年以甲為開頭。 另外，命書是以節氣為月的分界。例如年的分界是以立春為界而非春節。由立春開始，正月同二月分界線是驚墊，二月同三月分界是清命，三月同四月是立夏，四月同五月是芒種，五月同六月是小暑，六月同七月是立秋，七月同八月是白露，八月同九月是寒露，九月同十月是立冬，十月同十一月是大雪，十一月同臘月是小寒。人們在用公歷換算成陰歷後，應按節氣按算月份而非按春節，元旦等算法。 立日柱、立時柱：日的天幹地支同年的天幹地支相似，也是由古時按六十年為一甲子周而復始，不停輪回。具體每月之幹支，最好查看萬年歷書。通過計算太過繁復。所以立日柱以歷書為好。 時柱是以時辰的天幹地支為準。時辰同月相似也是以地支固定。換算也很簡單，以上面的介紹即可。而時之天幹則由日元推出。凡日之天幹為甲、己的、時之天幹以子時配甲始，乙配醜、丙配寅直到乙配實為止。其它的是乙、庚、為日元時以丙配子時起。丙、辛為日元時以戊配子時起。丁、壬為日元時，以庚配子時始，戊癸為日元時，以壬配子時開始。 假如一人生於某年某月庚申日上午6點，求其時柱：以子時自半夜23點至1點起算，可知6點為卯時；再以上面介紹可知庚日以丙子開始順推：丁、醜、戊、寅、己卯，即可推出時柱幹支為己卯。

四柱預示什麼意思 今義觀看年月日時，古義是撐天的八字

八字純粹有什麼含義 這是命理八字中的一些術語。 上面的幾種是命裡的神煞。分為吉神和兇神。 你說的幾種是吉神，其它還有兇神：如亡神，陽刃，災煞，劫煞……等等。 驛馬星，如命裡帶驛馬，則此人命多走動。你看有許多人，長年在外奔波，國傢內外亂跑，命裡多為驛馬旺。 福星，多代表命裡衣食無缺。但不會顯貴。 太極貴人，命裡有的，多為喜神秘學。如飛碟，風水，陰陽學說。八卦等。 天乙貴人，命裡有的多為做官的，或者遇事能反兇化吉。有貴人幫忙。 將星假如命裡有，多為沙場上帶兵打仗的將官。或者平常帶頭能力非凡的人。 “心好命又好，富貴直到老。心好命很差，天地終有保。命好心不好，中途夭折瞭。心命俱不好，畢生受煩惱。”

四柱格局作何解？怎樣解釋？ 陰歷 己未(羊) 一九一九年閏十月廿一命理學俗稱算命術，又稱推四柱或批算八字，她是以一個人出生的年月日時所代表的幹支配成八個字，以《易經》為理論基礎，以陰陽五行的生克制化為手段，對人畢生的吉兇禍福進行預測推算的一門學問，是哲學與自然科學相互融貫而成的一種學說，是周易預測推算學的一個重要門類。歷經百年，經過人們的不斷發展與完善，已經形成瞭一套較為完善的論理體系，而且已深深地紮根與人們的心靈中，經久不衰，顯示瞭強大的生命力。命理學源於陰陽五行學說。在遠古時代，人們面對諸多的困惑與對前途的不可捉摸，試圖尋找一種方法來把握本人的命運，這是很自然的事，由此就有瞭命理學產生的溫床。在漢朝以前，人們隻是依據五行納音來算命，納音即年命，打比方說甲子年、乙醜年出生人為金命，丙寅、丁卯年出生人為火命。這是一種粗線條的算命方法，為命理學的萌芽狀態。到瞭漢代，才開始出現以陰陽五行、天幹地支為基礎，配合年月日的算命方法，這時還沒有把時辰加進去。這種算命方法歷經魏晉南北朝的推行發揮，到瞭唐朝才始告確立。唐朝人李虛中是命剪發展史上的一個重要人物，他官至殿中傳禦史，精通陰陽五行學說，他以一個人出生的年月日的天幹地支配成三柱六字為人算命，在那個時候聲名遠揚。後人將李虛中尊為命理學的開山祖。五代末宋初的徐子平先生，將李虞中的算命術進一步發展與完善，他將年月日又加上瞭時辰，由三柱六個字變為四柱八個字，這樣為人推命就更加精確瞭，這是命理學發展史上的一次飛躍，至此，命理學才正式進入相對成熟與完備階段。徐先生著《淵海子平》是命理學的重要著作。明代是命理學發展的鼎盛時期。明代開國功臣宋濂寫的《祿命辨》一文，對命理學做瞭系統的匯總，一時關於命理的著作如雨後春筍般的湧現。較為出名的有張神峰的《神峰通考命理真蹤》、萬民英著的《三命通匯》。《三命通匯》對過去的各式算命方法進行全面系統的整理與匯編，但過於龐雜，沒有對歷史上算命術進行提煉與升華。固然如此，本書也算得著是命理學發展史上一個重要裡程碑。清代，命理學得到進一步發展。這一時期，比較著名的人物有進士沈孝瞻及士人任鐵樵。沈孝瞻著的《子平真詮》一書，對陰陽五行學說作瞭進一步的發揮，對五行的生克制化作瞭精辟的論述，具有獨到的見解，對命理的闡釋，言簡意賅，說理透徹，固然也存在一些缺陷與不足，依然是一本稀奇少有的佳作。餘春臺編著的《窮通寶鑒》一書也是一本經典著作。書中將代表日主的天幹逐月論述，對用神及顯象作瞭精湛的論斷，不過隻說經驗，沒有講明原理，沒有在按道理來講進行詳細的論述，為其不到之處。任鐵樵先生為道光年間士族階層，傢道中落，為“糊口之計，潛心學命”，並且取得瞭巨大無比的成就，在那個時候頗負盛名。任鐵樵先生對命理學最大的貢獻是將古籍《滴天髓》進行分篇增註，並結合畢生命理實踐，將書中晦澀難懂的駢文進行詳盡的詮釋，並以大量的時人命造為例證，說理明透，為命理學正宗理論，是命理研究者必讀的經典著作之一。書中固然也存在一些錯誤，如有些喜用神取錯，對特殊格局的認識不夠精確準確，甚至存在偏差，不過書中明確瞭以陰陽無行學說為命理學的論理根據，掃除瞭那個時候偏重格局與神煞的乖訛，起到瞭正本清源的效果，任鐵樵先生不愧為一代宗師！！！神煞屬於星相學，神煞的論命方法並 不是不對，不過假如與陰陽無行攙雜在一起論命，會造成理論系統上的混亂。神煞隻不過是一些簡單容易的符號，比較容易學，而陰陽五行的生克制化是一種很深的論理體系，屬哲學領域，是辨證的統一對立。用陰陽五行學說論命，要進行復雜的推理。她不僅可以拿來推命，而且還會增強我們在人生旅途上的判斷能力。所以命理工作者應當盡最大力量擺脫神煞的論命方法。解放以後。。。。。。>>

四柱八字有什麼含義 女人

印傷日幹　官

坤造戊壬辛丙（日空辰、巳）

辰戌醜申

正印格，土多，壬水有制，不傷官星丙火，加上丙辛合，最易奉子成婚。年丙火兩個，勢必已陷入因財三角戀，年財運較好，也引來桃花運！！！

在黃歷中，四柱有什麼含義，曰柱有什麼含義 簡單說四柱就是：年柱，月柱，日柱，時柱，為四柱。年柱，就是出生年的甲子，月柱，就是出生月的甲子，日柱，就是出生日的甲子，時柱，就是生下來時的甲子。

四柱指的啥意思 生辰八字，年月日，時辰，分別用兩個字

四柱的簡單介紹

四柱即出生的人的出生年、月、日、時分別叫作年柱、月柱、日柱和時柱；以天幹地支紀年法預示出來每柱兩個字，共八個字也稱生辰八字，用來精密推算個人運程。具體解釋如下：

用天幹、地支相配標出一個人出生的年、月、日、時四項，分別稱為年柱、月柱、日柱和時柱，每一柱由一個天幹和一個地支組成。在應用中有以年柱或月柱為主，但多用日柱為主，以年幹支代表爸媽，月幹支代表兄弟姐妹（本人是男性，月幹代表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性，月幹代表姐妹，月支代表兄弟）日元代表本人，日支代表配偶。時代表子嗣。更取命宮、胎元、大運、小運、流年，配合行年太歲、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有，清有沈孝瞻、陳素庵、韋千裡、袁樹珊任鐵樵，今有張東海等。黃泓露先生更是在國內讓算命回歸科學。今人多以著、任鐵樵所註之《滴天髓徽義》為代表古籍，一說本法來源於天象、命宮取法及十二宮次同於密宗星學，以人命始生為四柱。

古時候漢族命理學俗稱算命術， 又稱推四柱或批算八字，它是以一個人出生的年月日時所代表的幹支配成八個字，以《易經》為理論基礎，以陰陽五行的生克制化為手段，對人畢生的吉兇禍福進行預測推算的一門學問，是哲學與自然科學相互融貫而成的一種學說，是周易預測推算學的一個重要門類。歷經百年，經過人們的不斷發展與完善，已經形成瞭一套較為完善的論理體系，而且已深深地紮根與人們的心靈中，經久不衰，顯示瞭強大的生命力。

八字命學始於唐朝時期，初以年柱為主體，以生年幹為本命，輔以納音法推命。唐代的李虛中改以年為主，取年、月、日、時四柱推命。五代的徐子平改用日柱天幹為我（日主），查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點，並發揚光大。當今的四柱推命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為八字排盤。

另外在咱們國的會計發展史上亦有四柱一詞。在封建社會的鼎盛時期唐、宋年間，會計上的一個突出成就就是創立並完善瞭科學的結算方法——“四柱結算法”，在會計賬冊與報表中並列四大要素——即四柱：“舊管”、“新收”、“開除”、“實在”（其含義分別等同於現代會計中的“期初結餘”、“本期收入”、“本期支出”、“期末結存”）。“四柱結算法”的基本公式為“舊管+新收-開除=實在”。

10天幹本身隻有屬性，沒有方位；隻有搭配瞭地支後，才會有方位。可的東邊南西北統統行。陰陽五行。奇偶，陽的往陰的地方跑。陰生陰，陽生陽，這個無比的重要。相克也同樣是。陰克陰，陽克陽，陽克陰，十分重要。天幹五和，人跟人之間的相處之道，不外乎這幾種。

地支：跟氣溫，溫度，方位有關，月，時有關。跟年，日不要緊。

逢龍而化，何謂龍，龍就是辰

癸未年，乙醜月，庚子日，庚辰時

（戊癸合化火，所以辰3月是丙辰月，2月和12月一樣，是乙，所以醜月就是乙醜。）

年推月：甲己化土之年，如甲申年，辰3月就是戊辰，戌9月就一定是甲戌，由於辰戌沖，所以天幹就是陽甲木克陽戊土（隻要記住3月和9月就好瞭，其他照精密推算就能夠瞭）天幹有10個，地支12個，所以1月份的天幹和11月份的一樣，2月份的天幹和12月份的一樣。如甲申年1月是丙寅月，11月是丙子月；2月是丁卯月，12月是丁亥月。

日推時：

庚子日，庚辰時。乙庚合化金，所以辰時是庚辰時，戌時是甲戌時（辰戌沖，所以天幹就是陽庚金克陽甲木）。推時的道理跟年是相同的，所差有一點不相同的是，時辰一天有13個，由於有早子時，晚子時，如甲己日的早子時是丙子，即甲己日的凌晨12-1點和網上23-二十四點是甲己日的子時；晚子是戊子，即乙庚日的凌晨12-1點和網上23-二十四點是乙庚日的子時；而月份一年有12個；時辰從子開始，月份從寅開始，其他都一樣。

月份依照木火土金水，如此的相生順序來排。如知道辰3月是戊土辰，則5月是戊土生庚金，其實就是庚午；則7月是庚金生壬水，其實就是壬申；則9月是壬水生甲木，其實就是甲戌；則11月是甲木生丙火，其實就是丙子；知道瞭陽的，也就知道陰的瞭。由於月份是依照陽陰陽陰陽陰。。。的順序排列的，所以知道瞭奇陽月份的，那偶陰月份也很好類推瞭。

二十四節氣包括12個節，和12中氣。中氣算命用未到。記住：寅立春1，巳立夏4，申立秋7，亥立冬10；

醜小寒，卯驚蟄，辰清明，午芒種，未小暑，酉白露，戌寒露，子大雪；

假設當月有M日，當月第N日是節，某人的生日是該月K日，是當月節後所生，即K>N，則該人生日到節的日子數是：v=M-N+k;即該人是節後V天所生。

排運原則：陽男陰女順排；陰男陽女逆排；從生日到還末到的下一個節，叫順（順未來）；從生日到已過的上一個節，叫逆（逆歷史，時光倒流）；逆時，要計算從生日到已過的上一個節的日子數，很容易錯亂，老師的經驗是：計算從已過的上一個節，到生日的日子數，這樣更符合習慣。順逆的方向，事實上就是順逆時間的運行方向，依照時間的自然方向，就是順；反之，就是逆。

重點：由於月是以節計算的，所以多1個月，其實就是多1個節；多2個月，其實就是多2個節；相關知識 要弄懂八字，first of all務必要清楚幹支、五行和陰陽的基本關系。

天幹共有10個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它們的五行和陰陽屬性分別為：甲是陽木、乙陰木；丙陽火、丁陰火；戊陽土、己陰土；庚陽金、辛陰金；壬陽水、癸陰水。地支共有12個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它們的五行和陰陽屬性分別為：子是陽水，醜陰土，寅陽木，卯陰木，辰陽土，巳陰火，午陽火，未陰土，申陽金，酉陰金，戌陽土，亥陰水。每個地支蘊含有一個或多個特別規定的天幹，從而蘊含一種或多種的陰陽五行，這叫做“支下藏幹”。每個支下藏幹，依照強弱來分可分為“本氣”、“餘氣”和“雜氣”，作用與影響分別占5/8。2/8和1/8。合、沖、刑、害、破是天幹與天幹、或地支與地支的間的效果關系，引發幹支轉化、受傷等的作用，推命裡用來剖析與命主有關的事件。命理名傢於大有老師提醒您，精密推算命理是很古板認真的事情，不要輕 信一些互聯網軟件的八字命理批斷。

推命

四柱八字排定後來的流程就是推命，即依據八字來推斷命運，推斷的內容包括大運、小運、流年、命宮、喜用神、星宿神煞等。

排大運的頭一步是求出起運的歲數。凡天幹逢甲、丙、戊、庚、壬等陽年生的 男人，以及天幹逢乙、丁、己、辛、癸的 女人，從本人生日的那天順數到下一個節（節，是指陰歷24節氣中之立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、立冬、大雪、小雪等十二個。

合

合分為天幹之合、地支之會、三合、和暗合。

若缺少任何一個地支，則成半會（半個會局），力量很強。如隻得寅辰，則半會木局，木之力量很強。

三合（地支）亥卯未三合木，寅午戌三合火，巳酉醜三合金，申子辰三合水，若三個地支齊全，則成全三合

沖

沖預示攻擊。強勢的一方會勝出弱勢的一方；若均等，受克的一方則敗。

子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖，巳亥沖。

刑

刑是另一種攻擊，力量較沖弱。刑包括自刑、相刑和三刑。

害

害，又稱相害、穿，是另一種攻擊，力量較沖弱。

起源

對命理學源於陰陽五行學說。在遠古時代，人們面對諸多的困惑與對前途的不可捉摸，對兇吉無法揣測，試圖尋找一種方法來把握本人的命運，這是很自然的事，由此就有瞭命理學產生的溫床。在漢朝以前，人們隻是依據五行納音來算命，納音即年命，打比方說甲子年、乙醜年出生人為金命，丙寅、丁卯年出生人為火命。這是一種粗線條的算命方法，為命理學的萌芽狀態。

五代末宋

五代末宋初的徐子平先生，將李虛中的算命術進一步發展與完善，他將年月日又加上瞭時辰，由三柱六個字變為四柱八個字，這樣為人推命就更加精確瞭，這是命理學發展史上的一次飛躍，至此，命理學才正式進入相對成熟與完備階段。徐先生著《淵海子平》是命理學的重要著作。

解放以後

解放以後，命理學被扣上“封建”的帽子，有相當一段時期，算命術在咱們國傢大陸上銷聲匿跡瞭。而與此並 且，在、及日本、韓國卻頗為盛行此道。改革開放以後，命理學逐漸抬頭。這期間，民間對宣傳命理學作出瞭不可磨滅的貢獻，他重新喚起瞭國人對命理的熱情，使後繼者風起雲湧，各式關於命理的著作也紛至沓來，。命理學的興旺程度由此可見一斑。這幾個現象的出現是命理學發展史上的一個必然。但自從改革開放後，大陸易學的發展就帶過來瞭新的春天，first of all有一邵偉華為代表的傳統繼承派在神州大刮起瞭周易預測推算的旋風，但真真正正翻越歷史、引領易學潮流的當屬劉玉珍張睿的《人體生物節律學》、特別是2006年《六柱預測推算學》的問世。開辟瞭預測推算科學的新紀元！！！ 古時候漢族人民以天為幹以地為支。天幹為十個，計有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支為十二個，計有：子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。天幹地支用來記日，十天幹和十二地支依次組合成六十個單位，以天幹之單數配地支之單數，天幹之雙數配地支之雙數，從甲子開始到癸亥終止共計六十，稱為60甲子。古時候漢族人民用這一方法記錄載入年、月、日，因而復始不斷循環。

天幹地支不僅是古時候漢族人民進行星命測算的工具還是計時算刻的歷法，並在咱們國傢從歷史、文化到平時生活皆有關聯。 財星就是日幹所克者，意思就是通過自身的努力獲得財富。有錢不是萬能的，但沒有錢也寸步難行。所以每個人都不可以無財。對男命來說，財星亦即本人的老婆，所謂妻財此之謂也！！！官星就是屬於克我者，意思就是說給我擔子，使俺擔當。由此在具體生活層面，官亦即步入仕途者。需要說明的是，有官星不一定就能夠步入仕途，但假如在歲運沒有官星，幾乎沒有可能步入仕途。當然這隻可以在《六柱預測推算學》層面才會明確如此的道理。對於每個人，官星都屬於貴氣的標志，換句話來說，要是一個人沒有官星，盡管他富有斷然不會有貴氣，官星的效果與價值不言自明。生我者為印，有印星我才會健旺，隻有比較健旺，日幹（就是我）才有可能勝財官，才會具備勝財勝官的能量。因 此，印星亦即智慧的代表象征、引申就是文憑、技能的標志。因 此，人體生物節律學表明，有財無官不貴氣；有財無印富不久；有官無財固然可以是清官，但沒有發展的潛力；有官無印即蠢官，沒有可能長時間；有印無官，也就機遇不佳，一肚子的聰明才智有可能爛在本人的肚子裡。故此，財官印三件寶是人生要達到本人的良好願望必不可少的三件寶!

構成

四柱是由“年幹，年支”、“月幹，月支”、“日元，日支”、“時幹，時支”，共八個幹支所組成（八個字）。每一個組合稱為“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”，故四柱又稱為“八字”或“四柱八字”。用日柱天幹為我（日主，命主），查四柱間的五行生克制化、刑沖會合為推命的重點。

示例

清朝乾隆帝的四柱命盤（《子平真詮評註·〈卷一〉》沈孝瞻原著/徐樂吾評註）

時柱 日柱 月柱 年柱 四柱

丙 庚 丁 辛 天幹

子 午 酉 卯 地支

1、神話中撐地的四根支柱。 晉張華《博物志》卷一：“地下有四柱，四柱廣十萬裡。”

2、古錢名。《梁書·敬帝紀》：“己卯，鑄四柱錢，一準二十……壬辰，改四柱錢一準十。”《隨園詩話》卷一引 清 楊蓉裳 《詠錢》：“五銖工剪鑿，四柱細摩挲。”

3、舊時星相傢以人出生的年、月、日、時為四柱；合八字之幹支為八字。 清周亮工《書影》卷十：“人命八字，共計五十一萬八千四百……其所得四柱，皆不能越於五十一萬八千四百之外。”

年、月、日、時，統一叫作“四柱”。因每柱均由天幹地支二字組成因此也叫八字。

年柱：

年與年之交換點是立春，並 不是以陰歷一月一日為一年之始，是以立春之日為新的一年開始，每一年立春日皆不同，應依萬年歷之記錄載入為基準。

其中古時候多以23：00時為一天的交界，現代天文學發展後認為0：00為一天交界更為合理。 基本概念

陰陽五行學說應該說是我國古代的哲學。是古時候漢族人民對自然和世界的觀點。陰陽五行學說原本分陰陽五行兩種說法。陰陽學說來自《易經》。正是“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”這種學說將世界的變化歸集於陰、陽，這是矛盾統一對立的變化。

基本簡單介紹

五行說是將世界萬物都看作是由金、木、水、火、土構成，五行不斷的運動變化才建造出這豐富多彩的物質世界，因此世界萬物都帶有這五種原素的內在氣質。而五行金木水火土之間以相克相生關系又作用與影響著由它們構成的事物的總的氣質。五行的相克相生是指五行的一種對另一種是促進的就是相生，是管束的就是相克。相生關系為：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

與天幹地支

星命術認為世界萬物都具有陰陽兩性。而陰陽的此消彼長是由五行的相克相生引起。而人身本身是一個世界的縮影。同世界的多變相對應，由一自個的出生年、月、日、時所涵陰陽五行之氣可測知某畢生命運。人身是由五行和合而成，五行在人身的區別稟性又是由他生下來時太陽的光線，地球的吸力，星宿的具體位置氣候的區別等多種現象決定。生下來時的自然環境不同，五行之氣也不同，因而有瞭千差萬別的一生命運。 五方

是指東、南、西、北、中五個方位，五行及其代表的幹支各有所主的方向。即東方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；

四時

指春、夏、秋、冬四個季節。天幹地支及五行在四時之中各有盛衰之不同表現。星命理論中以旺、相、休、囚、死分別代表五行在四季中盛衰表現。旺是旺盛之意；

春季裡萬木復蘇，因此以木為得令者，木為“旺”，所屬幹支為甲、乙、寅、卯、辰等。與木相生的是火、因此火在春季裡屬“相”。而生木的是水，因此水在春季屬“休”。

夏季為流火之季，以火為“旺”。所屬幹支為丙、丁、巳、午、未等。

秋季為金黃收獲之季，以金為“旺”。所屬幹支為庚、辛、申、酉、戌等。金生水，因此水在秋天屬“相”。 概述

是指五行在十二個月中的發展變化過程，又叫十二運，用長生、沐浴、冠帶、臨宮、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養，預示，意思是代表事物或人從沒有到受孕育，出生、成長、發展、成熟、擔當大任、強盛、衰落、再衰落、死亡、歸墓等十二個階段。

關系

沖，是沖突，沖激之意，有天幹與地支兩種相沖，天幹中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四種對沖關系。東方甲乙與西方庚辛，北方壬癸與南方丙丁方向兩兩相對，陰陽相斥，所以相沖。南方丙丁與西方庚辛固然相克，但方向不對立，所以有沖無克。戊己居中，沒有方向上的對立，因此也沒有對沖。十二地支中每隔六位就要互相沖激，共有子午、醜未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六對，因而又叫天沖。 一：旺衰體系

旺衰是一種實際的能量，和承受能力有關，疲勞程度亦有關，因此也牽涉到健康，看六親，健康，災禍等比較管用，受出生地姓名等一些外在環境的作用與影響， 旺衰區間的劃分， 亦有細微差別，

身盛之人， 一般而講平常懶一些的， 也是沒太多事情要做，

這個身旺是相對的旺， 就是比起財官要旺，有的流派說身旺， 定義是不一樣的，

隻要身有根無傷， 有的流派有的書就論是身旺，

就為比劫印多， 財官弱的身旺狀態， 這種人一般而講比較不勤快一些，做的事情少，

做的事情少不等於層次就差， 這裡隻是說這樣做事相對少的狀態 ，

有許多身聚財官弱的， 還是有大財當大官， 具體的富貴， 不是旺衰法為主來論斷的 ，

身聚財官弱的， 做某一件事情 少一點， 不過許多這樣人， 明 白偷懶， 不該自己管的，自己做的， 使他人去做， 也屬於一種本事， 厲害的人， 一天工作很少時間， 也可以抵得上別人一天工作很長久， 因此講身聚財官弱亦有許多優點的， 而身衰財官旺， 相對來說工作等的壓力大一些，事情多啊，

財官的旺弱，和做的事情多少，幸苦的程度是相關的，

平均來說， 辛苦工作的人， 收獲的財富地位是多一點，

所以讓許多命理師認為財官旺，就一定是富貴大 ，

其實也就是說不是必然 ，身衰財官旺的， 許多有些是盲目的做一堆事情， 浪費瞭時間精力 ，

當然亦有是實實在在的做有價值的工作 ，身衰財官旺隻是說明這個辛苦做事的狀態，

身聚財官弱，就是輕松做事的狀態， 身衰到一定程度， 財官旺到一定程度，而又無法成為從弱的時刻，

事情太多，身體吃不消，就會傷身體，

而財官的的確確是代表錢財工作的， 因 此，做瞭多少事情， 皆有相應的回報，

這個對應是本人所處的層級環境等決定的， 因此可以說， 一般而講， 最有利的還是身財兩旺，而財官更偏旺一點點的狀態是最有利的， 不考慮其他命主所處層級環境等因素的話 ，假如說日幹偏弱， 而財官偏旺， 再出現財官，會咋樣呢 ，代表工作上的壓力繼續增添，工作更辛苦，身體更吃力，在一些時日內，假如不考慮升職降職調動等情形狀況， 收入是會增添的，獲得增添瞭那這的情形 定義為吉還是兇呢，

這就看自個的觀點瞭， 有的人，喜歡更加的多的錢財，那麼這樣就是吉利的， 有的人，喜歡輕松的工作，那是不太好， 不過從命理的角度來說，此刻評判吉兇，還是以創造價值的多少為主來推測斷定，所以身偏弱， 財官偏旺的狀態下， 略微增添財官， 是吉利的 ，能增添財富，這一點和平衡旺衰流派的論斷是相反的

那種要求絕對的身衰要幫扶的觀點， 身衰再補財官是兇， 要損財， 不過實際觀察， 身偏弱，略微增添財官， 是增添工作的辛苦程度，隻要身體挺得住， 是增添瞭財富，假如身偏弱一點，財官旺， 再出現劫比， 又會咋樣呢 ，結果是損財， 劫比這裡不是幫身的麼為啥身偏弱有劫比還會增添損財 ，用錢多瞭呢 ，幫身first of all是展現在日主自己輕松瞭， 不過資源讓劫比奪去，特別是劫財 ，因此劫財在90%的情形下，都是壞事情的， 都會是劫走錢財。

二：氣數體系

以窮通寶鑒為主體，每一天幹每月份有固定喜忌，看一自個的才華為主，關系到學歷，智商等各方面，對層次有輕微的作用與影響，一般人需要重點考慮此體系。具體深入部分不妨參考《十幹精粹》。

三：格局體系

子平八格為主，結合外格，以透幹為主取格局，隻取旺神立格局，看一自個的能力為主。

外格的使用，主要在於陰陽龍的參透領悟。

四：納音體系

納音特殊時候會成格，直接和命局產生生克，此時候重點看，一般時候隻在本柱有微弱的生克，可以取像斷細節與關鍵用。

五：病藥刑沖體系

四柱有急病，打比方說羊刃逢沖，兩頭鉗，交戰等等，一些急病存在，在取用方面也是要優先考慮的。

六：藏風聚氣和全局一統體系

分別對應整體資源的利用和大局觀的高低。

每套喜用神體系都代表一些具體的事情，具體斷命，要詳細看透全方面的事情，必須多套體系結合使用，依據命局的急病，其次是對層次的高低，選擇第1喜用神，不過其他體系的喜用神都還是同時在起作用，依然還是代表各自代表的事情。

摘自《阿金命理八字》

喜用神的多種情況編輯

單一喜用神，打比方說用某種五行，細致後，又能夠具體用某個十幹，打比方說用甲忌乙。

組合喜用神，有的四柱，需要出現一個組合，才能把原局搭配成最友好的組合。

喜忌組合喜用神，在組合喜用神體系之上，搭配加入一點傳統意義的忌神，適當的逆修從長遠看更能夠起到好作用的激發人的潛能，短期抑制層次，長期提升層次。

摘自《阿金命理八字》