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庚金對應什麼卦(庚金和戊土哪個厲害)

风水大全 風水命理 02-13

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後天八卦五行

八卦對應五行怎麼來的,先天八卦和後天八卦相應的五行為啥是相同的 先天八矗(伏羲八卦),依次是:坎、艮、坤、震,離、兌、乾、巽。

後天八卦(文王八卦),依次是:坎、艮、震、巽,離、坤、兌、乾。

河圖:一六同宗,二七同道,三八作朋,四九為友。

洛書:載九履一,左三右七,二四為肩,六八為足。

一為坎,五行屬水,代表北方。二為坤,五行屬土,代表西南。三為震,五行屬木,代表東方。四為巽,五行屬木,代表東南。六為乾,五行屬金,代表西北。七為兌,五行屬金,代表西方。八為艮,五行屬土,代表東北。九為離,五行屬火,代表南方。五居中,五行屬土。

乾為天,坤為地,坎為水,離為火,震為雷,兌為澤,艮為山,巽為風。此為八卦。

九星:貪狼生氣(木),天醫巨門(土),武曲延年(金),以上是三吉星。

絕命破軍(金),廉貞五鬼(火),文曲六煞(水),祿存禍害(土),以上四兇星。

伏位左輔(木),伏位右弼(木)。合稱九星。

畫出五方,五行和後天八卦的具體位置圖。。。重點!!!俺要圖!!!托付!!

八卦方位屬什麼五行 後天八卦五行如下(註,後天八卦用得最多):乾(五行屬金)代表西北方;坤(五行屬土)代表西南方;震(五行屬木)代表東方;巽(五行屬木)代表東南方;坎(五行屬海)代表北方;離(五行屬火)代表南方;艮(五行屬土)代表東北方;兌(五行屬金)代表西方。

五行與八卦是怎樣相應的? 一,八卦象數用的是先天八卦數

乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八

二,五行生克

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

三,八卦五行的對應

乾兌屬金,坤艮屬土,震巽屬木,坎為水,離為火

四,幹支八卦的對應

十天幹:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。

十二地支:子,醜,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。

震巽:甲乙,寅卯辰,東方木,【又震為正東,巽為東南】

離卦:丙丁,巳午未,南方火

坤艮:戊己,辰戌醜未,中间位置土,【又坤為西南,艮為東北】

乾兌:庚辛,申酉戌,西方金,【又兌為正西,乾為西北】

坎卦:壬癸,亥子醜,北方水

五行對照表

五行-- 木 火 土 金 水

天幹-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸

五圖: 長方, 三角, 正方, 圓, 水波形。

五臟-- 肝 心 脾 肺 腎

六腑-- 膽 小腸 胃 大腸 膀胱

四時-- 春 夏 長夏 秋 冬

時令-- 生 搐長 化 收 藏

五方-- 東 南 中 西 北

生 -- 風 火 濕 燥 寒

五色-- 青 赤 黃 白 黑

五音-- 角 徵 宮 商 羽

五聲-- 呼 笑 歌 哭 吟

五畜-- 雞 羊 牛 馬 豬

五谷-- 麥 黍 稷 稻 豆

所藏-- 魂 神 意 魄 志

五味-- 酸 苦 甘 辛 咸

五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐

五華-- 爪 面 唇 皮毛 發

五星-- 歲星。木星 熒惑。火星 鎮星。土星 太白星。金星 辰星。水星

五志-- 怒 喜 思 憂 恐

開竅-- 目 耳 口 鼻 二陰

主 -- 筋 五臟 肌肉 皮毛 骨

舌 -- 舌兩邊 舌尖 舌中 舌尖 舌根 謝謝 請采納。。。>>

八卦和五行有啥關系? 五行: 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為,五行是構成宇宙的基本物質元素,宇宙間各種物質都可以依照這五種基本物質的屬性來歸類,五行之間存在著一定的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互之關聯聯系,用以補充陰陽學說。

五行相生相克 相生,有相互滋生、促進、助長之義;相克,有相互制約、抑制、克服之義。

五行相生的規律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的規律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

在相生關系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關系,把它比喻為“母”與“子”的關系。在相克關系中任何一“行”,又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關系,叫作“所勝”與“所不勝”的關系。績

五行相生之中,同時寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。因此五行生克制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及,出現異常現象,都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲之義;侮是欺侮之義。相乘是過度的相克,超過瞭正常制約的程度,其規律同相克,但被克者更加虛弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即原本是自己所能克勝的,卻反而被它克勝,其規律與相克正好相反。例如,正常時土克水,若土氣虛弱,或水邪泛濫,水就反過來侮土。

八卦:八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。

八卦圖共分兩種,一種名為先天八卦,也叫作伏羲八卦,相傳為伏羲氏的創作,據說此八卦乃太極圖的演化。另一種則是後天八卦,雙名文王八卦,相傳是周文五的創作。

八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數,皆有所不同。

先天八卦的所主是:1乾居南方,數目為一,與坤相對。2坤居北方,數目為八,與乾相對。3震居東北,數目為四,與巽相對。4巽居西南,數目為五,與震相對。5離居東方,數目為三,與坎相對。6坎居西方,數目為六,與離相對。7艮居西北,數目為七,與兌相對。8兌居東南,數目為二,與艮相對。

以上各相對的數字合,便為九,乾與坤合為九,震與巽合為九,離與坎合為九,艮與兌相合亦為九。

後天八卦與先天八卦所主的有異:

1離居南方,五行為火,數目為九,與坎相對。2坎居北方,五行為水,數目為一,與離相對。3震居東方,五行為木,數目為三,與兌相對。4兌居西方,五行為金,數目為七,與震相對。5乾居西北,五行為金,數目為六,與巽相對。6巽居東南,五行為木,數目為四,與乾相對。7坤居西南,五行為土,數目為二,與艮相對。8艮居東北,五行為土,數目為八,與坤相對。

八宅風水學所取的卦為後天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六親:乾主爸爸,坤主媽媽,震主長男,巽主長女,坎主中男,離主中女,艮主少男,兌主少女。當住宅內某一方位不吉時,我們可依據該方位的卦,推斷其不吉對誰的作用與影響最大,同樣道理,哪一方最吉,亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。

五行八卦的基本常識 ◎

(一) 天幹分陰陽

甲、丙、戊、庚、壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰。

(二) 十二地支陰陽及生肖寅

子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰

子屬相為鼠、醜屬相為牛、寅屬相為虎、卯屬相為兔、辰屬相為龍、巳屬相為蛇、午屬相為馬、未屬相為羊、申屬相為猴、酉屬相為雞、戌屬相為狗、亥

屬相為豬。

(三) 天幹五行及方位

甲、乙屬木,位東方。 丙、丁屬火,位南方。

戊、己屬土,位中间位置。 庚、辛屬金,位西方。

壬、癸屬水,位北方

(四) 地支五行、四時及方位

寅、卯(辰)屬木,司春位東。。。。。。>>

八卦五行屬性的理解 10分 對於八卦的理解不能拘泥於他的字意,八卦是一種變化的演示,依據先天八卦的順序:1乾。2兌3離。4震。5巽。6坎。7艮。8坤。先天八卦演示的是世界出現後的變化。分為四個階段:(乾為天、兌為澤)天地相離山澤相同類似於造山運動產生金,(離為火、震為雷)雷火想射產生火,(巽為風,坎為水)風雨滋潤大地產木,(艮為山,坤為土)造山運動停止產生土世界平安穩定瞭。五行之氣不要拘泥於字面意思,功五中屬性不相同的氣。氣基本貫穿中國所有玄學。金屬性的氣向內,火向外,水向下,木向上,土平向。

五行八卦中的一天預示什麼方向 黃道可以大約作為一個太極平面,極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,乾三連,坤六斷,震仰盂,艮覆碗,離中虛,坎中滿,兌上缺,巽下斷,依據文王後天八卦,乾西北,坤西南,震東,兌西,南離,北坎,巽東南,艮東北,五行五色是東青木,南朱赤火,西白金,北黑水,中间位置黃土,二十八星宿是四象的分解形象,東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武,有些字記不記得瞭但方位對你再核實下就OK,東:角亢氏房心尾箕,南:井鬼柳星張翼軫,西:奎婁昂胃敝貲葚,北:鬥牛女虛危室壁,乾為天,坤為地,震為雷,兌為澤,離為火,坎為水,巽為風,艮為山

五行數理的後天八卦 又如在後天八卦中,如圖所示:古書裡說的“天九地一,左三右七,二四為肩,六八為足。”就是後天八卦相應的五行數理,具體說如下:乾卦屬金,位居西北,其數理為六;兌卦屬金,位居正西,其數理為七;離卦屬火,位居正南,其數理為九;震卦屬木,位居正東,其數理為三;巽卦屬木,位居東南,其數理為四;坎卦屬水,位居正北,其數理為一;艮卦屬土,位居東北,其數理為八;坤卦屬土,位居西南,其數理為二。

何謂五行八卦,怎麼知道自己是五行中的啥命? 八卦:八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。

八卦圖共分兩種,一種名為先天八卦,也叫作伏羲八卦,另一種則是後天八卦,雙名文王八卦,相傳是周文五的創作。

八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數,皆有所不同。

先天八卦的所主是:1乾居南方,數目為一,與坤相對。與艮相對。

以上各相對的數字合,便為九,乾與坤合為九,震與巽合為九,離與坎合為九,艮與兌相合亦為九。

後天八卦與先天八卦所主的有異:

1離居南方,五行為火,數目為九,與坎相對。2坎居北方,數目為八,與坤相對。

八宅風水學所取的卦為後天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六親:哪一方最吉,亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。

五行八卦的基本常識 ◎

(一) 天幹分陰陽

甲、丙、戊、庚、壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰。

(二) 十二地支陰陽及生肖寅

子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰

子屬相為鼠、醜屬相為牛、寅屬相為虎、卯屬相為兔、辰屬相為龍、巳屬相為蛇、午屬相為馬、未屬相為羊、申屬相為猴、酉屬相為雞、戌屬相為狗、亥

屬相為豬。

(三) 天幹五行及方位

甲、乙屬木,位東方。 丙、丁屬火,位南方。

戊、己屬土,位中间位置。 庚、辛屬金,位西方。

壬、癸屬水,位北方

(四) 地支五行、四時及方位

寅、卯(辰)屬木,司春位東方。

巳、午(未)局火,司夏位南方。

申、酉(戊)屬金,司春位西方。

亥、子(醜)屬水,司各位北方。

辰、未、戌、醜屬土,司四季(立春立夏立秋立冬)位中间位置。

(五) 天幹五合

甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火

(六) 天幹相沖

甲庚沖、乙辛沖、壬丙沖、癸丁沖、戊己位中间位置無方沖。

(七) 天幹五行相克

甲、乙木克戊、己土。 丙、丁火克庚、辛金。

戊、己土克壬、癸水。 庚、辛金克甲、乙木。

壬、癸水克丙、丁火。

(八) 地支三會

寅卯辰三會東方木。 已午未三會南方火。

申酉戊三會西方金。 亥子醜三會北方火。

(九) 地支三合

申子辰三合化水。 亥卯未三合化木。

寅午戌三合化火。 巳酉醜三合化金。

(十) 地支

子醜合化土。 寅亥合化木。

卯戌合化火。 辰酉合金。

巳申合化水。 午未合化火。

(11)地支相沖

午子相沖。 未醜相沖。

申寅相沖。 酉卯相沖。

戌辰相沖。 亥巳相沖。

(12)十二地支相刑

寅巳相刑。 巳申相刑。

申寅相刑。 醜戌相刑。

戌未相刑。 醜未相刑。

子卯相刑。 子午相刑。

卯未相刑。

辰刑辰。 午刑午。 酉刑酉。 亥刑亥。

(13)地支相害

子未相害。 醜未相害。

寅已相害。 卯辰相害。

申亥相害。 酉戊相害。

(14)五行生克

相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金

相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金

(15)地支藏幹

子藏癸水。 午藏丁火、己土。

醜藏己土、癸水、辛金。 未藏己土、乙木、丁火。

寅藏甲木、丙火、戊土。 申藏庚金、壬水、戊土。

卯藏乙木。 酉藏辛金。

辰藏戊土、乙木、癸水。 戌藏戊土、辛金、丁火。

巳藏丙火、戊土、庚金。 亥藏壬水、甲木。

(16)十二月建

正月建寅。 二月建卯。

三月建辰。 四月建巳。 駭糞啡荼獨諷掃。。。。。。>>

八卦五行順序

每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序,那麼八卦的五行順序是怎樣的呢?我在此整理瞭八卦五行順序的資料,供大傢參閱,願傢人們在閱讀過程中有所收獲!

八卦五行順序介紹

眾所周知“立春”後就進入瞭新的一年,亦即進入瞭春天。春天是萬物蘇醒,百業待興的時期。從八卦圖上看名符其實的春天是在震卦位,震為木。於是,木的五行就代表瞭萬物的起始階段。所以,木的五行就能夠看作是五行之源。換句話說,隻有當木生旺之後,其他五行才會慢慢生成。那麼,咱們就來從震?卦位開始一步步、一步步的分析:

1、震?卦位 震?卦位五行屬木,蘊含有“甲、卯、乙”三山。三山的五行之氣都是木,於是,就整個震?卦位來說木的五行之氣特別旺盛,但就三山之間來說其五行之氣的強弱是有區別的。

“甲木”在乾卦位的亥水中出現(隱藏)過一次,那時的“狀態”是“孕育”在亥水中;在艮卦位的寅木中又出現過一次,那時的“狀態”相當於“未成年人”;而在這震?卦位的甲木就屬於“成年人”的“狀態”。屬於上升旺相的時刻,代表瞭走向“輝煌”。

“卯木”處於中心地位代表瞭最強盛猶如“九五至尊”。

“乙木”處於衰退的地位,猶如“亢龍”。但震?卦位的後面還有一個巽?卦位,五行同樣屬於木,於是,其五行之氣還不是很弱,隻是就本卦位來說比甲木、卯木要弱。換句話說,在震?卦位中卯木強於甲木,甲木強於乙木。

2、巽?卦位 震?卦位過後就是巽?卦位,巽?卦位總體上還是代表木的五行之氣,但是該卦位是在四偶上,其五行之氣是混雜之氣,木、火、土、金、水皆有。巽?卦位藏有辰山、巽山、巳山。這有什麼含義?

先看“辰山”,辰山中藏有戊土、乙木、癸水。

這個“戊土”代表瞭什麼?或者說它起著什麼作用呢?大傢都清楚樹木是需要有土來栽培的,特別是樹木到瞭辰(三)月這一時刻生長得特別旺盛,需要從土壤中吸收大量的養料。我們看在辰山的“乙木”似乎是樹根伸到土壤裡面去瞭。這裡不但是木的根紮進瞭土壤之中,並且,土壤中還有癸水來滋潤土壤供木吸收。所以,這個“戊土”(辰土)就是最有利的培木之土。

這個“乙木”又代表瞭啥意思呢?樹木生長到瞭辰月已經趨於“成熟”期,然後就要“生兒育女”瞭。這就要“蓄積”儲存力量,將“多餘”的力量收藏起來,以便更好的去生育“子女”——木。於是,辰土就是木的“倉庫”——木庫。

這個“癸水”又代表瞭啥意思呢?大傢都清楚木是要靠水來生長的,旺木將水“吸幹”,使水結束瞭它的“畢生”,這樣,水就要死亡,死亡就得“入墓”。所以,癸水在這兒就代表瞭水進入瞭辰土這個“墳墓”之中。總之辰土就是水的“墓”並不是“庫”。

辰山過瞭是巽山,巽?的五行是木,巽木在天幹地支中是沒有的。那麼,這個巽木代表瞭啥意思呢?我覺得它是木的代表象征物。代表的是木的“成熟”、意味著“木”已經成為“他人”的爸媽,正在生(養)育著兒女——火(由於巳火與巽同宮)。

巽山過瞭是巳山。巳山中藏著“丙火”、“戊土”、“庚金”。

這個“丙火”代表瞭啥意思呢?在艮卦的寅中出現過一個“丙火”,那時的“狀態”是“孕育”在寅木之中;而這個“巳火”中的丙火是在巽?卦當中的,巽?為木,木生火。所以,這個“丙火”就能夠看作是剛剛從“母體”中誕生的嬰幼兒,和爸媽生活在一個卦位裡,依靠“爸媽”養育成長。由此也可以看出“巳火”隻是“火苗”還很脆弱。

這個“戊土”又代表瞭啥意思呢?巳火中有丙火,丙火生戊土,這個“戊土”就是土的“萌芽”,巳火就是土的起源。換句話說,巳火孕育著土。

這個“庚金”又代表瞭啥意思呢?在巳火中藏有丙火、戊土、庚金,形成火生土、土生金,在這兒就顯現瞭金的“苗頭”,同時,金這個五行具有其特殊性,即金不但需要有土來生,同時還務 必要有火來煉才會成金,否則就是土或者說是礦石。所以,這個“庚金”就是金的“萌芽”,巳火就是金的起源。換句話說,巳火孕育著金,所以,巳火叫作金的長生之地。

3、離?卦位 巽?卦位過後是離?卦位。在離?卦位有“丙、午、丁”三山。三山的五行之氣大體上都是火,於是,就整個離?卦位來說火的五行之氣特別旺盛,但就三山之間來說其五行之氣的強弱是有區別的。

“丙火”在艮?卦位的寅木中出現過一次,那時的“狀態”是“孕育”在寅木中;在巽?卦位的巳火中又出現過一次,那時的“狀態”相當於“未成年人”;而在這離?卦位的“丙火”就屬於“成年人”的“狀態”。屬於上升旺相的時刻,代表瞭走向“輝煌”。

“午火”處於中心地位代表瞭最旺強,猶如“九五至尊”。但午火中藏著一個“己土”,土為火的“兒女”,於是,午火中的己土的“土性”還是較強的。因為午火過於旺強,於是,這個己土還有平衡“火勢”的功能。

“丁火”處於衰退的地位,猶如“亢龍”。所以,人們叫作“燈火”、晚上的“星星”。

4、坤?卦位 離?卦位過後就是坤?卦位,坤?卦位的五行之氣總體上是屬於土,但是該卦位是在四偶上其五行之氣是混雜之氣,木、火、土、金、水皆有。坤?卦位藏有“未山、坤山、申山”。

先看“未山”。未山中藏有己土、丁火、乙木。

這個“己土”代表瞭啥意思呢?前面午火中的己土是從“母體”中誕生的嬰幼兒和爸媽生活在一起,還要依靠“爸媽”養育成長。那麼,這個“己土”就是長大成人具有單獨生活能力的“成年人”,是特別旺盛的土並處於上升階段。

這個“丁火”又代表瞭啥意思呢?丁火到瞭未月就需要“蓄積”儲存力量,將“多餘”的力量收藏起來,以便更好的去生育“子女”——火。於是,未土就是火的“倉庫”——火庫。

這個“乙木”又代表瞭啥意思呢?大傢都清楚火是要靠木來生長的,旺火將木“焚毀”,使木結束瞭它的“畢生”,這樣,木就要死亡,死亡就得“入墓”。所以,乙木在這兒就代表瞭木進入瞭未土這個“墳墓”之中。總之未土就是木的“墓”,並不是“庫”。

未山過瞭是坤山,坤?的五行是土,坤?土在天幹地支中是沒有的。那麼,這個坤?土代表瞭啥意思呢?我覺得它是土的代表象征物。代表的是土的“成熟”。所以,稱坤?土為媽媽,意味著已經成為“他人”的爸媽,正在生養著兒女——金。

坤山過瞭是申山。申山中藏著“庚金”、“戊土”、“壬水”。

這個“庚金”代表瞭啥意思呢?在巽?卦位的巳火中出現過一個“庚金”,那個“庚金”是金的“萌芽”,“孕育”在巳火之中;這個“庚金”是在坤?卦當中的申金中,坤?為土,土生金。所以,庚金可以看作是剛剛從“母體”誕生的嬰幼兒,和爸媽生活在一起,是非常脆弱的,還要依靠“爸媽”養育成長。由此也可以看出“申金”的金的五行之氣是很弱的。

這個“戊土”又代表瞭啥意思呢?戊土藏在申金中,應該看作是 “蓄積”儲存“土氣”的力量,以便更好的去生育“子女”——金。這裡固然不能把申金看作是土的“庫”,但是,土是一種特殊的五行,這裡隻是從道理上來推測的,申金中的戊土就是為瞭生金所用。

這個“壬水”又代表瞭啥意思呢?在申金中藏有戊土、庚金、壬水,形成土生金金生水,在這兒就顯現瞭水的“苗頭”,所以,這個“壬水”就是水的“萌芽”,申金就是水的起源。換句話說,申金孕育著水。所以,申金叫作水的長生之地。

5、兌?卦位 坤?卦位過後是兌?卦位。在兌?卦位有“庚、酉、辛”三山。三山的五行之氣都是金,於是,就整個兌卦位來說金的五行之氣特別旺盛,但就三山之間來說其五行之氣的強弱是有區別的。

“庚金”在巽?卦位的巳火中出現過一個“庚金”,那個“庚金”是金的“萌芽”,“孕育”在巳火之中;在坤?卦當中的申金中又顯現瞭一個“庚金”,這個“庚金”是剛剛從“母體”誕生的嬰幼兒,還要依靠“爸媽”養育成長。那麼,兌?卦裡的這個“庚金”就是長大成人具有單獨生活能力的“成年人”,它代表瞭走向“輝煌”。

“酉金”處於中心地位代表瞭最旺強,猶如“九五至尊”

“辛金”處於衰退的地位,猶如“亢龍”。但兌?卦位的後面還有一個乾卦位,五行同樣屬於金,於是,其五行之氣還不是很弱,隻是就本卦位來說處於衰退的地位,比酉金、庚金要弱。

6、乾?卦位 兌?卦位過後就是乾?卦位,乾?卦位的五行之氣總體上是屬於金,但是該卦位是在四偶上其五行之氣是混雜之氣,木、火、土、金、水皆有。乾?卦位藏有“戍山、乾山、亥山”。

先看“戍山”。戍山中藏有戊土、辛金、丁火。

這個“戊土”代表瞭啥意思呢?前面的“未坤”是最旺的土,土是生金的,經過“申、庚、酉、辛”四山後,土的力量就消耗得差不多瞭。於是,此處的“戊土”的“土性”就不是很強。

這個“辛金”又代表瞭啥意思呢?兌?卦有個辛金,整個兌?卦位的金是特別旺強的,到瞭戍(九)月就需要“蓄積”儲存力量,將“多餘”的力量收藏起來,以便更好的去生育“子女”——水。於是,戍土就是金的“倉庫”——金庫。

這個“丁火”又代表瞭啥意思呢?大傢都清楚土要靠火來生,金要靠火來煉,土、金將火“泄耗”幹凈,使火結束瞭它的“畢生”,這樣,火就要死亡,死亡就得“入墓”。所以,丁火在這兒就代表瞭火進入瞭戍土這個“墳墓”之中。總之戍土就是火的“墓”,並不是“庫”。

戍山過瞭是乾山,乾?的五行是金,乾?金在天幹地支中是沒有的。那麼,這個乾金代表瞭啥意思呢?我覺得它是金的代表象征物。代表的是金的“成熟”。所以,稱乾為父。意味著已經成為“他人”的爸媽,正在生養著兒女——水(亥水居乾宮)。

乾山過瞭是亥山。亥山中藏著“壬水”、“甲木”。

這個“壬水”代表瞭啥意思呢?前面說瞭在坤卦的申金中有個“壬水”,坤為土,申為金,壬為水,土生金金生水。所以,申金中的“壬水”就是水的“萌芽”,申金就是水的起源。換句話說,申金孕育著水。而這裡亥水中壬水就能夠看作是剛剛從“母體”誕生的嬰幼兒,和爸媽生活在一起,還要依靠“爸媽”養育成長。由此也可以看出“亥水”的水的五行之氣是不強的。

這個“甲木”又代表瞭啥意思呢?在亥水中藏有壬水、甲木,形成水生木,在這兒就顯現瞭木的“苗頭”,所以,這個“甲木”就是木的“萌芽”,亥水就是木的起源。換句話說,亥水孕育著木。於是,亥水叫作木的長生之地。

7、坎?卦位 乾?卦位過後是坎?卦位。在坎?卦位有“壬、子、癸”三山。三山的五行之氣都是水,於是,就整個坎?卦位來說水的五行之氣特別旺盛,但就三山之間來說其五行之氣的強弱是有區別的。

“壬水”在坤?卦位的申金中創新過一個“壬水”,它是“孕育”在申金中的水;在亥水中出現過一個“壬水”,那是處在“幼兒”中的水;那麼,坎?卦中的這個“壬水”就是長大成人具有單獨生活能力的“成年人”,它代表瞭走向“輝煌”。

“子水”處於中心地位代表瞭最旺強,猶如“九五至尊”。

“癸水”處於衰退的地位,猶如“亢龍”是弱水。所以,人們叫作“露水”、

8、艮?卦位 坎?卦位過後就是艮?卦位,艮?卦位的五行之氣總體上是屬於土,但是該卦位是在四偶上其五行之氣是混雜之氣,木、火、土、金、水皆有。艮卦位藏有“醜山、艮山、寅山”。

先看“醜山”。醜山中藏有己土、癸水、辛金。

這個“己土”代表瞭啥意思呢?土為靜為止,代表瞭萬物的“停止”,也是一年的結束。就土性來說,應該是不強的。

這個“癸水”又代表瞭啥意思呢?癸水到瞭醜(十二)月就需要“蓄積”儲存力量,將“多餘”的力量收藏起來,以便更好的去生育“子女”——木。於是,醜土就是水的“倉庫”——水庫。

這個“辛金”又代表瞭啥意思呢?大傢都清楚水是要靠金來生長的,旺水將金“吸幹”,使金結束瞭它的“畢生”,這樣,金就要死亡,死亡就得“入墓”。所以,辛金在這兒就代表瞭金進入醜土這個“墳墓”之中。總之醜土就是金的“墓”,並不是“庫”。

醜山過瞭是艮山,艮為土,艮土在天幹地支中是沒有的。那麼,這個艮土代表瞭啥意思呢?艮為山為止,它起著承前啟後的效果,既是一年的結束,又是新的一年的開始。

艮山過瞭就是寅山。寅山中藏著“甲木”、“丙火”、“戊土”。

這個“甲木”代表瞭啥意思呢?這個甲木代表瞭“立春”、代表瞭一年的開始;是剛剛“誕生”的新生事物,還非常脆弱。正由於它代表的是新生事物,所以,就充滿著希望。於是,木又能夠看作是五行的“開始”。甚至可以稱為萬物的開始。

這個“丙火”又代表瞭啥意思呢?寅為木,丙為火,木生火,丙火就是寅(甲)木的子女,並且是“孕育”在“母體”中的胎兒。所以,寅木是火的源。

這個“戊土”又代表瞭啥意思呢?戊土在多處出現,在這兒就類似丙火來看,也是在孕育”在“母體”(丙火)中的胎兒。所以,寅木也是土的源。於是,寅木叫作火土的長生之地。

從以上的分析中,我們可以清楚的看出:

1、五行相生的順序是:木是五行之源。即木生火,火生土,土生金,金生水,水再返回來生木。其排列順序是:木火土金水。。

2、天幹地支中各字五行屬性強弱的順序是

(1)木:卯甲乙寅。

(2)火:午丙丁巳。

(3)土:未戍醜辰。

(4)金:酉庚辛申。

(5)水:子壬癸亥。

3、五行“墓”與“庫”是有區別的。即,木的庫在辰,墓在未;火的庫在未,墓在戍;金的庫在戍,墓在醜;水的庫在醜,墓在辰;土是一種特殊的五行。

4、從八卦圖上看五行的“十二長生歷程”。守舊的十二長生歷程是“陽生陰死,陰生陽死”。現以“丙、丁”火為例來看。

丙火長生在寅、沐浴於卯、冠帶於辰、臨官於巳、帝旺於午、衰於未、病於申、死於酉、墓於戍、絕於亥、胎於子、養於醜。

丁火長生在酉、沐浴於申、冠帶於未、臨官於午、帝旺於巳、衰於辰、病於卯、死於寅、墓於醜、絕於子、胎於亥、養於戍。

先來看丙火。丙火長生在寅,寅中藏有丙火,這符合情理;丙火墓於戍,戍中沒有丙火,而是丁火。這有什麼含義?我想,這是由於丙火“在生”的時刻是屬於“陽性”。而“死”瞭就入墓,就到瞭“陰間”。所以,就由陽性的丙火,變為陰性的丁火而入墓。這應該是符合“現實”的。

再來看丁火。丁火長生在酉,酉中怎麼也找未到一點“火星”呀!丁火又入墓於醜,醜中哪裡又有一點“火”的影子呢?這都是無中生有。於是,火都應該是長生在寅,入墓於戍。

八卦五行順序知識拓展:五行八卦與算命

五行八卦算命是認為,我們人的命數是可知和可預測推算的,咱們能夠通過人的生下來時間來預測推算人的畢生之命運運動方向。為俺們揭示,人命在天地自然的氣中的運動規律提供瞭理論基礎。此處的氣是炁的異體字。天幹就是天炁,地支就是地炁。四柱算命術又叫子平術。這是由於徐子平對前人的算命術四柱算命術的主要概念是命,或稱命局。簡來講之,一個人出生的年月時天幹地支之排列組合(即八字)就是命。不過僅憑幹幹巴巴的八個幹支,沒法推算貴*吉兇。於是和陰陽五行納配,使天幹地支具有瞭陰陽五行的屬性,具備瞭相生、相克的關系。並且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合。

五行學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世界萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的,在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色:青、赤、黃、白、黑;五聲:角、徽、宮、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五臟:肝、心、脾、肺、腎;五情:喜、樂、欲、怒、哀;五常:仁、禮、信、義、智等等,每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的木、火、土、金、水;相生的順序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的順序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——這便是經常提到的萬物相生相克。五行和陰陽學說相結合,成為古代人們解釋各種自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下,對自身命運就更難把握,也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說,來說明一自個的命運。所謂生辰八字,就是用天幹、地支預示出生的年、月、日、時。先秦時期,人們隻用天幹地支來記日,但是之後的日子,年月日時都可以 使用天幹地支來記瞭。天幹有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

庚午金馬屬於八卦中的哪個卦?

庚金屬於五行的金,在八卦之中呢,有兩個卦,乾為天卦和兌為澤卦都屬於金。但是乾為天卦,主老父,屬於陽金,所以和庚金相應。兌為澤卦是少女,是陰金,是酉金。

五行火在四柱中有兩個:午和巳。但是。八卦之中,隻有正南方離為火卦是五行火。

那麼庚午是八卦中的哪個卦呢?天火同人。

天火同人,卦辭解釋:聚眾於郊外,將行大事,吉利。能夠起到好作用的涉水渡河,能夠起到好作用的君子的卜問。

出處《象辭》:同人之卦,上卦為乾為天為君王,下卦為離為火為臣民,上乾下離象征君王上情下達,臣民下情上達君臣意志和同,這是同人的卦象。

簡單來說就是志同道合,上下通達,倫理綱常彼此呼應,順天應人之義。

後天八卦五行

八卦對應五行怎麼來的,先天八卦和後天八卦相應的五行為啥是相同的 先天八矗(伏羲八卦),依次是:坎、艮、坤、震,離、兌、乾、巽。

後天八卦(文王八卦),依次是:坎、艮、震、巽,離、坤、兌、乾。

河圖:一六同宗,二七同道,三八作朋,四九為友。

洛書:載九履一,左三右七,二四為肩,六八為足。

一為坎,五行屬水,代表北方。二為坤,五行屬土,代表西南。三為震,五行屬木,代表東方。四為巽,五行屬木,代表東南。六為乾,五行屬金,代表西北。七為兌,五行屬金,代表西方。八為艮,五行屬土,代表東北。九為離,五行屬火,代表南方。五居中,五行屬土。

乾為天,坤為地,坎為水,離為火,震為雷,兌為澤,艮為山,巽為風。此為八卦。

九星:貪狼生氣(木),天醫巨門(土),武曲延年(金),以上是三吉星。

絕命破軍(金),廉貞五鬼(火),文曲六煞(水),祿存禍害(土),以上四兇星。

伏位左輔(木),伏位右弼(木)。合稱九星。

畫出五方,五行和後天八卦的具體位置圖。。。重點!!!俺要圖!!!托付!!

八卦方位屬什麼五行 後天八卦五行如下(註,後天八卦用得最多):乾(五行屬金)代表西北方;坤(五行屬土)代表西南方;震(五行屬木)代表東方;巽(五行屬木)代表東南方;坎(五行屬海)代表北方;離(五行屬火)代表南方;艮(五行屬土)代表東北方;兌(五行屬金)代表西方。

五行與八卦是怎樣相應的? 一,八卦象數用的是先天八卦數

乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八

二,五行生克

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

三,八卦五行的對應

乾兌屬金,坤艮屬土,震巽屬木,坎為水,離為火

四,幹支八卦的對應

十天幹:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。

十二地支:子,醜,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。

震巽:甲乙,寅卯辰,東方木,【又震為正東,巽為東南】

離卦:丙丁,巳午未,南方火

坤艮:戊己,辰戌醜未,中间位置土,【又坤為西南,艮為東北】

乾兌:庚辛,申酉戌,西方金,【又兌為正西,乾為西北】

坎卦:壬癸,亥子醜,北方水

五行對照表

五行-- 木 火 土 金 水

天幹-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸

五圖: 長方, 三角, 正方, 圓, 水波形。

五臟-- 肝 心 脾 肺 腎

六腑-- 膽 小腸 胃 大腸 膀胱

四時-- 春 夏 長夏 秋 冬

時令-- 生 搐長 化 收 藏

五方-- 東 南 中 西 北

生 -- 風 火 濕 燥 寒

五色-- 青 赤 黃 白 黑

五音-- 角 徵 宮 商 羽

五聲-- 呼 笑 歌 哭 吟

五畜-- 雞 羊 牛 馬 豬

五谷-- 麥 黍 稷 稻 豆

所藏-- 魂 神 意 魄 志

五味-- 酸 苦 甘 辛 咸

五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐

五華-- 爪 面 唇 皮毛 發

五星-- 歲星。木星 熒惑。火星 鎮星。土星 太白星。金星 辰星。水星

五志-- 怒 喜 思 憂 恐

開竅-- 目 耳 口 鼻 二陰

主 -- 筋 五臟 肌肉 皮毛 骨

舌 -- 舌兩邊 舌尖 舌中 舌尖 舌根 謝謝 請采納。。。>>

八卦和五行有啥關系? 五行: 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為,五行是構成宇宙的基本物質元素,宇宙間各種物質都可以依照這五種基本物質的屬性來歸類,五行之間存在著一定的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互之關聯聯系,用以補充陰陽學說。

五行相生相克 相生,有相互滋生、促進、助長之義;相克,有相互制約、抑制、克服之義。

五行相生的規律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的規律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

在相生關系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關系,把它比喻為“母”與“子”的關系。在相克關系中任何一“行”,又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關系,叫作“所勝”與“所不勝”的關系。績

五行相生之中,同時寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。因此五行生克制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及,出現異常現象,都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲之義;侮是欺侮之義。相乘是過度的相克,超過瞭正常制約的程度,其規律同相克,但被克者更加虛弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即原本是自己所能克勝的,卻反而被它克勝,其規律與相克正好相反。例如,正常時土克水,若土氣虛弱,或水邪泛濫,水就反過來侮土。

八卦:八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。

八卦圖共分兩種,一種名為先天八卦,也叫作伏羲八卦,相傳為伏羲氏的創作,據說此八卦乃太極圖的演化。另一種則是後天八卦,雙名文王八卦,相傳是周文五的創作。

八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數,皆有所不同。

先天八卦的所主是:1乾居南方,數目為一,與坤相對。2坤居北方,數目為八,與乾相對。3震居東北,數目為四,與巽相對。4巽居西南,數目為五,與震相對。5離居東方,數目為三,與坎相對。6坎居西方,數目為六,與離相對。7艮居西北,數目為七,與兌相對。8兌居東南,數目為二,與艮相對。

以上各相對的數字合,便為九,乾與坤合為九,震與巽合為九,離與坎合為九,艮與兌相合亦為九。

後天八卦與先天八卦所主的有異:

1離居南方,五行為火,數目為九,與坎相對。2坎居北方,五行為水,數目為一,與離相對。3震居東方,五行為木,數目為三,與兌相對。4兌居西方,五行為金,數目為七,與震相對。5乾居西北,五行為金,數目為六,與巽相對。6巽居東南,五行為木,數目為四,與乾相對。7坤居西南,五行為土,數目為二,與艮相對。8艮居東北,五行為土,數目為八,與坤相對。

八宅風水學所取的卦為後天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六親:乾主爸爸,坤主媽媽,震主長男,巽主長女,坎主中男,離主中女,艮主少男,兌主少女。當住宅內某一方位不吉時,我們可依據該方位的卦,推斷其不吉對誰的作用與影響最大,同樣道理,哪一方最吉,亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。

五行八卦的基本常識 ◎

(一) 天幹分陰陽

甲、丙、戊、庚、壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰。

(二) 十二地支陰陽及生肖寅

子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰

子屬相為鼠、醜屬相為牛、寅屬相為虎、卯屬相為兔、辰屬相為龍、巳屬相為蛇、午屬相為馬、未屬相為羊、申屬相為猴、酉屬相為雞、戌屬相為狗、亥

屬相為豬。

(三) 天幹五行及方位

甲、乙屬木,位東方。 丙、丁屬火,位南方。

戊、己屬土,位中间位置。 庚、辛屬金,位西方。

壬、癸屬水,位北方

(四) 地支五行、四時及方位

寅、卯(辰)屬木,司春位東。。。。。。>>

八卦五行屬性的理解 10分 對於八卦的理解不能拘泥於他的字意,八卦是一種變化的演示,依據先天八卦的順序:1乾。2兌3離。4震。5巽。6坎。7艮。8坤。先天八卦演示的是世界出現後的變化。分為四個階段:(乾為天、兌為澤)天地相離山澤相同類似於造山運動產生金,(離為火、震為雷)雷火想射產生火,(巽為風,坎為水)風雨滋潤大地產木,(艮為山,坤為土)造山運動停止產生土世界平安穩定瞭。五行之氣不要拘泥於字面意思,功五中屬性不相同的氣。氣基本貫穿中國所有玄學。金屬性的氣向內,火向外,水向下,木向上,土平向。

五行八卦中的一天預示什麼方向 黃道可以大約作為一個太極平面,極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,乾三連,坤六斷,震仰盂,艮覆碗,離中虛,坎中滿,兌上缺,巽下斷,依據文王後天八卦,乾西北,坤西南,震東,兌西,南離,北坎,巽東南,艮東北,五行五色是東青木,南朱赤火,西白金,北黑水,中间位置黃土,二十八星宿是四象的分解形象,東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武,有些字記不記得瞭但方位對你再核實下就OK,東:角亢氏房心尾箕,南:井鬼柳星張翼軫,西:奎婁昂胃敝貲葚,北:鬥牛女虛危室壁,乾為天,坤為地,震為雷,兌為澤,離為火,坎為水,巽為風,艮為山

五行數理的後天八卦 又如在後天八卦中,如圖所示:古書裡說的“天九地一,左三右七,二四為肩,六八為足。”就是後天八卦相應的五行數理,具體說如下:乾卦屬金,位居西北,其數理為六;兌卦屬金,位居正西,其數理為七;離卦屬火,位居正南,其數理為九;震卦屬木,位居正東,其數理為三;巽卦屬木,位居東南,其數理為四;坎卦屬水,位居正北,其數理為一;艮卦屬土,位居東北,其數理為八;坤卦屬土,位居西南,其數理為二。

何謂五行八卦,怎麼知道自己是五行中的啥命? 八卦:八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。

八卦圖共分兩種,一種名為先天八卦,也叫作伏羲八卦,另一種則是後天八卦,雙名文王八卦,相傳是周文五的創作。

八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數,皆有所不同。

先天八卦的所主是:1乾居南方,數目為一,與坤相對。與艮相對。

以上各相對的數字合,便為九,乾與坤合為九,震與巽合為九,離與坎合為九,艮與兌相合亦為九。

後天八卦與先天八卦所主的有異:

1離居南方,五行為火,數目為九,與坎相對。2坎居北方,數目為八,與坤相對。

八宅風水學所取的卦為後天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六親:哪一方最吉,亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。

五行八卦的基本常識 ◎

(一) 天幹分陰陽

甲、丙、戊、庚、壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰。

(二) 十二地支陰陽及生肖寅

子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰

子屬相為鼠、醜屬相為牛、寅屬相為虎、卯屬相為兔、辰屬相為龍、巳屬相為蛇、午屬相為馬、未屬相為羊、申屬相為猴、酉屬相為雞、戌屬相為狗、亥

屬相為豬。

(三) 天幹五行及方位

甲、乙屬木,位東方。 丙、丁屬火,位南方。

戊、己屬土,位中间位置。 庚、辛屬金,位西方。

壬、癸屬水,位北方

(四) 地支五行、四時及方位

寅、卯(辰)屬木,司春位東方。

巳、午(未)局火,司夏位南方。

申、酉(戊)屬金,司春位西方。

亥、子(醜)屬水,司各位北方。

辰、未、戌、醜屬土,司四季(立春立夏立秋立冬)位中间位置。

(五) 天幹五合

甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火

(六) 天幹相沖

甲庚沖、乙辛沖、壬丙沖、癸丁沖、戊己位中间位置無方沖。

(七) 天幹五行相克

甲、乙木克戊、己土。 丙、丁火克庚、辛金。

戊、己土克壬、癸水。 庚、辛金克甲、乙木。

壬、癸水克丙、丁火。

(八) 地支三會

寅卯辰三會東方木。 已午未三會南方火。

申酉戊三會西方金。 亥子醜三會北方火。

(九) 地支三合

申子辰三合化水。 亥卯未三合化木。

寅午戌三合化火。 巳酉醜三合化金。

(十) 地支

子醜合化土。 寅亥合化木。

卯戌合化火。 辰酉合金。

巳申合化水。 午未合化火。

(11)地支相沖

午子相沖。 未醜相沖。

申寅相沖。 酉卯相沖。

戌辰相沖。 亥巳相沖。

(12)十二地支相刑

寅巳相刑。 巳申相刑。

申寅相刑。 醜戌相刑。

戌未相刑。 醜未相刑。

子卯相刑。 子午相刑。

卯未相刑。

辰刑辰。 午刑午。 酉刑酉。 亥刑亥。

(13)地支相害

子未相害。 醜未相害。

寅已相害。 卯辰相害。

申亥相害。 酉戊相害。

(14)五行生克

相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金

相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金

(15)地支藏幹

子藏癸水。 午藏丁火、己土。

醜藏己土、癸水、辛金。 未藏己土、乙木、丁火。

寅藏甲木、丙火、戊土。 申藏庚金、壬水、戊土。

卯藏乙木。 酉藏辛金。

辰藏戊土、乙木、癸水。 戌藏戊土、辛金、丁火。

巳藏丙火、戊土、庚金。 亥藏壬水、甲木。

(16)十二月建

正月建寅。 二月建卯。

三月建辰。 四月建巳。 駭糞啡荼獨諷掃。。。。。。>>

十二地支的申酉戌

申五行屬金,位於西南屬坤卦,本氣是庚金,藏幹是壬水和戊土。

人物代表為傢中的老奶奶和女主人,未和申都是老奶奶,女主人。有著哪些個不同呢?

未型的老奶奶,女主人是比較慈祥的,能夠包容外人,挺能忍耐的。說話比較委婉,怕傷人,還很能做他人的思想工作,比較平易近人。但是有些優柔寡斷,傢中也是會有些亂,沒有秩序,熱鬧。

申金型的就比較硬朗,作風幹練說一不二的,傢有傢規不能輕易違反,鐵面無私,幹凈利索,看不上的事情會不留情面地指出來,不太擅長照顧對方的情緒。這樣有點兒像電視連續劇裡大戶人傢的女掌櫃的。

除瞭以上講到的特點,申金還有正向的特征是:執行力強說幹就幹不拖泥帶水,講情義,守信用,誠實可靠,忠誠,抗壓能力強,喜歡擔擔子,有責任感,紀律性自律性很強,勇敢。

負向特質

不講人情、過於教條、固執、不會變通,能夠讓人有鐵腕之感。

得理不使人不會顧忌他人感受,但自己又非常好自尊。

太講義氣會替他人背黑鍋,惹禍上身。脾氣暴躁、愛動手持械。

申金的修養論

宜  忍辱負重  胸襟博大

宜 遵循原則  以不爭為爭

忌 據理顯力  得理不讓

申金的人要學會忍,顧全大局,註重為人處事的竅門。

適合從事的職業

執法、紀律、金屬制造、印刷、建築、汽車制造、船運等等

酉五行屬性為金,位於西方屬兌卦,是金屬性的將星。本氣為辛金。傢裡人物代表為最小的閨女。

正向特質:

口才好,愛講道理,沒有廢話,總是直截瞭當直奔主題,不喜歡客套。講真話,不會騙人。

有貴族氣質,很獨一無二,不喜歡跟風,喜歡獨特的東西,不喜歡重復。

能夠一眼看見問題的關鍵點,找錯誤註重細節與關鍵。

做某一件事情 側重於價值層面,沒有價值或毫無意義的事情不會去做。不浪費時間,做有效的事情,做事效率高,講核心競爭角逐力和獨一無二性。

愛幹凈安靜,不太習慣熱鬧的環境,喜歡獨處或者隻有多少個少而精的知心朋友,能守住秘密。討厭被他人打探隱私。

負向特質

愛挑錯,不太擅長誇人,小心眼兒,愛嫉妒,怕別人比自己強。

孤傲冷漠,親和力差,說話尖刻不留情面,愛算計,容易因本人的獨一無二而自我感覺良好目中沒有人,看不起人。

敏感,說翻臉就翻臉,記仇。

酉金的修養論

宜  出和雅音  善言喜悅

宜  先民之勞而勞而使民不辭

    先民之難而難使民不計得失

忌  吹毛求疵  榮貴自持

適合職業

服裝、飾品珠寶行業,律師,講師,咨詢師,心理咨詢師,舞蹈傢,歌唱傢,服裝工程師,制藥,美容美發,等等。

戌五行屬土,位於西北位,屬乾卦,本氣為戊土,藏幹包括丁火和辛金。傢裡人物代表為老爺爺和男主人。

正向特質

耐力好,持久性強,精力旺盛充沛,認準一件事能夠堅持到底,做某一件事情 不講快隻講穩,基礎和前期準備工作做得非常充分,不會那麼容易開始,一旦開始就不會那麼容易丟棄。

忠誠專一,不喜歡太多變化,可以一次性完成大量工作,隻忠於認可的人,不會趨炎附勢隨風倒,立場堅定,不輕易改變。

有良好的背景和出身,社會關系人脈資源很好。學習能力強,善於匯總記性好。善於專研琢磨,喜歡實幹做實事。能吃苦,會過生活。

負向特質

發火的時刻很劇烈,後果很嚴重,會破壞關系。反應慢,認死理,高度不夠,容易自大,仗勢欺人,脫離群眾,重視臉面對其他人好過對傢中人。

戌的修養論

宜  修辭立誠  以信立業

宜  先天而不違天意

     後天而尊奉天時

忌  貴而無位 高而無民

適合職業

土木工程,軍隊,佛教僧人,職能部門,倉儲,店鋪,房地產等等

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