一卦到手一看便知(女占大壯卦表示著什麼)
用易經算卦
如何用易經占卜 如何用易經占卜啊？？？用錢幣占卜如何看卦啊？？？這是我從網上找來的，誰能告知 我有什麼含義啊！！ 易經占卜的方式方法（錢幣法） 一、錢幣要求
三枚銅錢（古幣），如乾隆通寶，光緒通寶等等。如沒有銅錢就用此刻流行的硬幣代替也行。無論是銅錢還是硬幣，最好三個錢幣大小、
厚薄、質地、文字、符號等相同，硬幣以伍角（第4版，二②中有介紹）的最好。銅錢或硬幣務必要幹凈無污垢。
二、錢幣的陰面、陽面
錢幣的文字、符號、圖案等關系到的陰陽屬性有，方為陰，圓為陽；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽；粗為
陰，細為陽；粗糙為陰，光滑為陽等，依據上面的內容不難為各種幣分出陰陽面。
①乾隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面，以線紋（椐說是滿文）為陽面。
②伍角硬幣（第4版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面，以國徽面（內有兩個圓為陽）為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
種，另一種（第5版人民幣）一面是5角，另一面是荷花，兩面都是陰的屬性，陰陽面分的不明顯，不要用此種幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考上面的內容定陰陽面。
三、搖卦時間、地點、本人情況
開始搖卦時，記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告訴你搖卦的地點省、縣。還要告訴本人性別，生下來時間等。
四、搖卦方法
1、手洗幹凈，待幹後，選取一個安靜的場所，將三枚錢幣合扣在手心，意念集中於所測之事上，不要被外界其它的雜念幹擾，心中的意念
應為詢問句，不能為肯定句，如測近期財運，意念應為“我近期財運怎樣？”，不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心
平氣和（大概一分鐘）時，兩掌虛空，隨意搖動幾下，不要使錢漏出，緊接著雙手分開，將錢散落在平整、幹凈、較硬的物體平面上，讓
錢幣自行滾動，不要人為的用手按住或阻擋，錢幣若落地更不要管它，待錢幣靜止時，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：
①如果出現三個陰面，老陰，記為：{{ {{×
②如果出現三個陽面，老陽，記為：{{{{{×
③如果出現一個陰面、二個陽面，少陰，記為：{{ {{
④如果出現二個陰面、一個陽面，少陽，記為：{{{{{
這樣初爻（第1爻）就成瞭。
⒉再依照“1”的方式方法，連搖五次，就分別獲得瞭第2爻、第3爻、第4爻、第5爻、上爻（第6爻）。從第2次起，為保證意念的專
一，不分心，在心中一直默想與第1次搖幣時同樣的意念下，拾起錢幣直接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的最終，按下面的順序排列，就得到測事的主卦。
上 爻
第5爻
第4爻
第3爻
第2爻
初 爻 緊接著就能夠得出一個卦，就能夠依據你算出的卦來測自己想要預測推算的事情瞭！一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告知你生活之中即將發生的變化
易經怎麼算卦 du知道軍其實也就是說都說瞭。。此刻主流是納甲筮法和梅花易數亦即經常提到的六爻和梅花易
易經本身是講卦爻的陰陽規律的。儒傢的辭是儒傢對於這種規律填補瞭辭，作給自己的一種人生態度，但是此刻擺地攤的或者江相派的卻拿著儒傢的辭去用來算卦。。緊接著依靠辭這種馬後炮圓的概念致使許多人以為算卦是語言學是心理學。。。
無論算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的，都是從陰陽的消長一步一步推導過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的。
《周易》就是用來算卦的嗎？ 一說到《周易》，許多人的第1反應就是算卦、看風水。假如到大街上走一走，我們就會發現，那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的。這樣說的目的不外乎是讓別人相信，自己不是在胡說八道，招搖撞騙，而是有理論根據的。至今估計還有許多人半信半疑：《周易》真的這麼神嗎？它算出來的到底準與不準？當然也有人說，這完全是，去算命的人真是愚昧，兩個眼睛的人被沒有眼睛的人（算卦的通常都是瞎子，即便不瞎也會裝瞎）忽悠，真是可憐！ 那麼，《周易》究竟是一本怎樣的書？它就是用來算卦的嗎？假如它是用來算卦的，確實能算準不準呢？說來這裡，許多人也許會不寒而栗――本人的命運原來能夠被“算”出來！這種看法估計寥寥無幾人會相信。 《艾子後語》裡曾經記錄載入瞭一個專靠算命來行騙的術士：齊王喜相命，有個人自稱神相，還說自己是鬼谷子的學生、唐舉的老師。齊王敬重不已，請他相命。神相卻說：“先不要急，我給人相命務必要先談一整天才行。”由此就跟齊王閑談。談瞭一會，有人來報告齊王說秦兵包圍瞭即墨已三天。齊王臉色大變，神相在一邊便說：“我看大王眉宇間一股黑氣，表示著一定會有戰爭。”又經過一會，衛士綁上來一個人，說此人偷瞭國庫很多東西。神相又在一邊說：“我看大王下巴發青，務必要破財。”齊王不愉快瞭，說：“你說的這幾個都是已經發生瞭的，我想瞭解將來的事情。”神相端詳瞭半天才說：“我看大王面部方正、氣宇軒昂，一定不是平凡之人！”齊王非常生氣，一怒之下就把這位神相殺瞭。看來，打著算命的幌子行騙，遲早是會露出狐貍尾巴來的。 可是，這真的是我們古代人們眼中的《周易》嗎？僅僅是簡單地占卜、預測推算命運這麼簡單嗎？當然不是。在今天被我們看起來很荒唐的事情，我們的祖先卻是非常古板的。據說古代人們演卦有許多規矩，必須先齋戒，吃素食，還要沐浴，洗個澡，畢恭畢敬地去演卦。整天吃肉，身上臟兮兮的，演出卦來當然不靈。並且，你不能碰到個什麼雞毛蒜皮的事情就去演卦。打比方說，你今天傢中丟瞭一隻雞，就不能靠演卦推算一下本人的雞被誰偷去瞭。隻有遇上大的事情，才能透露天機。否則，就會遭遇厄運。 《韓非子》中記錄載入著一個周文王給商朝的奸臣費仲演卦而蒙難的故事。費仲是紂王身邊的奸臣，無惡不作，壞事做絕。那個時候周文王在朝歌，一次與費仲一起飲酒，喝的有點多瞭。費仲知道文王能夠演卦，就讓文王算一下他的命數。文王剛開始不能同意，但拗不過費仲的一再請求，何況費仲那個時候是紂王身邊的紅人，得罪不起。無奈之下，文王就替費仲演瞭一卦。費仲迫不及待地問文王結果怎樣，文王一時語塞，緊鎖雙眉，竟然不清楚怎麼回答。費仲急瞭，一再催問。文王說：“此卦甚是奇怪，大人您現今雖享富貴昌盛，隻是日後，您死的倒真是奇怪。”費仲問：“但不知是如何的死呢？”文王答曰：“人之生死雖有定數，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌撲而死，或者懸梁投井而死，而大人您，日後要在六月間冰凍而死！”費仲一聽，臉色就變瞭，問文王：“君侯自己終身，可曾占過沒有？”文王回答說：“倒也占過”。“但不知日和怎樣”，費仲問道。文王說：“不才倒得個善終正寢，百子送終。比大人您，卻好得多瞭。” 這話讓誰聽瞭都會惱火。你落瞭壽終正寢，我卻來瞭個死於非命！這不是明顯地嘲弄我嗎？何況古時候人對生死很是忌諱和避諱，而費仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人。所以，文王占這一卦沒有關系，卻是把費仲給得罪瞭。費仲認為文王戲耍瞭他，懷恨在心，跑到紂王那裡地告瞭文王一狀。文王因此蒙難，被紂王囚禁在h裡整整7年，受盡瞭折磨。不僅如此，為瞭營救文王，他的大兒子伯邑考還被紂王害死。 文王由於喝醉瞭酒，隨意演卦，泄漏瞭天機，付。。。。。。>>
怎樣用易經算命 所謂易經八卦“算命”，著重是通過易經的八八六十四卦，配以天幹地支和五行生克，用以測算已經發生的事和可能要發生的事，如：天時，求官，風水，愛情婚姻，捕盜，遺失，出行，交易，尋人，見貴，田種，求財，六甲，望事，疾病，詞訟等等。算卦先生在使人搖卦之前，總是先警告說，隻能測一件事，多瞭不行！這是為啥呢？原因在於易經八卦算命的背後，遵循著一條哲學原理：偶然事件和偶然事件之間是相互關聯的，或者說，兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯系。
國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學原理對於必然性和偶然性的經典概括：必然性和偶然性之間的聯系是對立統一關系。first of all，必然性和偶然性是事物發展的兩種不一樣的趨勢向，它們產生的緣故及在事物發展中的地位和作用是不一樣的。其次，必然性和偶然性又是統一的，主要表此刻：第1，必然性總是通過大量的偶然現象展現出來，由此乃自己開辟道路，沒有脫離偶然性的純粹必然性。第2偶然性是必然性的表現形式和必要補充，偶然性背後隱藏著必然性並受到其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性。第3，必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉化。
說得實在是晦澀難懂，其實也就是說很簡單。打比方說，一個卵子，和成千上萬個 *** 中的一個相結合，是一件極為偶然的事件，不過，這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯系。沒有前一個偶然事件，就不會有後一個偶然事件發生。因此講，偶然事件和偶然事件之間是相關聯的。
運用易經算卦的過程通常是先確定要算的一件事，打比方說，丟瞭東西，看看見哪個方位可以找到。緊接著搖卦，有許多種搖法，最常用的是用三枚乾隆銅錢，先後搖六次，依照每次搖出銅錢正反面所相應的陰陽爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丟瞭東西，是一個偶然事件，搖出來的一卦是另外一個偶然事件，不過，這兩個先後發生在一個人身上的偶然事件是相關聯的。
先人留給我們中國人民的易經的偉大和奧妙之處就在於，通過對後一個偶然事件的分析，可以推斷出與其有著必然聯系的前一個偶然事件的情況。就好比易經是一個極其復雜的函數，輸入一個變量，便可得到一個仍然含有未知數的方程，通過對方程的解析，能夠得到方程的近似解。至於解的精確度怎樣，當然，還是要看解方程的人的道行高低。不過，不管這個“解”能否被正確表達出來， “解”都已然表此刻所得到的卦象之中瞭。
能否悟透，則是仁者見仁，智者見智。
知道如何用《易經》算卦嗎 潘守宇在易經研究會上的發言提綱
善易者不卜。易經的最大用處不是算卦！
易的3種意思為簡易、變易、不易!
易字的組成時上日和下月，易經是用日月的運動規律來研究全地球一切運動規律的一門學問。易經是群經之首，大道之源，是經典中的經典，是智慧中的智力，是人生事業的指南，是趨吉避兇的寶典。
孔子在《系辭下傳》中說：“古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”二、解析（個人淺見，拋磚引玉） 伏羲氏近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦。其實也就是說，反映的是我們中國人民從古至今“天人合一”的思想――在外，觀察世間萬物，在內，觀察自己一身玄妙，清楚明白瞭外在“大宇宙”與自己一身“小宇宙”的奧妙秘訣，緊接著才“發明”瞭“八卦”。 這一點（“天人合一”的思想）在《易經》中被反復論證――《易經》每一卦皆有“卦德”，這便是以”自然之道（天道）”解釋“人道”，《易經》也因此成為一切古時候典籍、諸子百傢思想（也是華夏民族思想）的起源。 隻要看一看“乾”、“坤”
兩卦――“天行健，君子以自強不息。”“地勢坤，君子以厚德載物。”就知道，觀察天地（“遠取諸物”），得天地之德，天地何德？乃人之德（“近取諸身”）。故學習《易經》，是一種知識的積累，
更是一種道德的自省！別的不說，想想“自強不息”和“厚德載物”（兩者一陽一陰，相輔相成）兩句，如真能理解並踐行，受用終生！
《易經》曰：夫大人者與天地和其德，與日月和其明，與四時和其序，與鬼神和其吉兇。
研究周易的目的，就是要明瞭事物發展的規律，仰觀天文，俯察地理，遠取諸物，近取諸身，向天學，向地學，向大自然的一切事物學，向古代人們學，向今人學，把內求與外求相結合，進行自己一身修煉，通過‘悟’而達神明。適生存，趨吉利，圖發展，追求知‘道’的境界，達到最終與大自然的和諧。
人是之然的產物，要因天之序，中國就是心國，一切從心開始，您我的良心就是上帝，您我的靈魂心靈 一旦覺悟瞭，就是宇宙的主宰！人法地，地法天，天法道，道法自然！物我一如，亦即後來佛傳入中 國的梵我一如！
為瞭使您的事業傢庭運行在恰當的地位；恰當的限度；恰當的時間 （即最佳、最好、最合拍）。使您的事業臻至完美，並保住完善狀態。一定好好研究體悟易經。
一人之身有天地之象，一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理，我心其實就是真理，真理其實就是我心。
身傢國同構，天地人合一。李時珍《七經八脈考》說:“內景隧道，惟反觀者能照察之”，用一人之身體天地之象，宇宙之象，用一人之心追求宇宙真理，自覺瞭再去覺他，格物致知，誠意正心一個好好修身的人才可以為生民立命，為天地立心，為往聖繼絕學，為萬世開太平”。一個珍愛生命，好好修身的人，您不會把破壞江山，破壞宇宙和諧當事業幹！你們往那裡一坐，你要學過《皇帝內經》，就是一個小周天，坐在那假如腿盤上的話就是一個標準的小周天，此處地方從會陰學穴開始來這裡，此處地方叫做督脈，下面的叫任脈又到會陰穴，舌頭一抵上顎，天池穴一打開整個身上的任督二脈一通，那麼這樣就是一個周天。地下的二十四快骨頭督脈上對應著二十四個節氣，心為火，肝為木，肺為金、脾為土、腎為水。人身體上就是個小宇宙，小天地。我講來這裡你就知道為啥孟子說：“天下之本在國，國之本在傢，傢之本在身”就知道為啥大學裡面講：
自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。老子告知你：修之以身，其德乃真。莊子告知你：先有真人而後有真知。一個不認識本人的人，一個不向內關照的人，你離真理愈來愈遠，你離宇宙的本相愈來愈遠
這是我們文化裡非常十分重要的一部分。你們往那裡一。。。。。。>>
知道如何用《易經》算卦嗎 易經不是算命的
算命要用術數 和易經沒直接的關系
周易算命 是借著易經的名號 和易經沒啥關聯
如何用易經占卦 建議你去耽百傢講壇的《易經的奧妙秘訣》這個系列，裡面對你的問題回答得非常詳細，包括易經太極的由來，象數理是什麼情況等等。
知道如何用《易經》算卦嗎 1、硬幣法，帶字的一面為陽，另一面為陰。每卦由六爻組成，故準備六個銅錢或硬幣，把其中的一個硬幣用筆做個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖，緊接著把硬幣從上到下擺好，看是啥卦，看標記在哪個硬幣上就是第幾爻。緊接著結合現實理解爻義。有時候你或許不知道自己這樣理解對不對。這是就需要斷吉兇，分對錯。我有384爻每爻的吉平兇。占完一卦後，我都會再占一卦，問本人的理解是否正確，吉是對，兇是錯，平是對一半錯一半。占卦是再與天師溝通，不是你想要知道什麼他都會如實回答，就算欺騙你是為你好。但這種占法有聲音不隱蔽，下面是字數法。 2、字數法。原理是先天八卦：乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選三個字數筆畫如：“學”“算”“卦”筆畫分別是8，14，8。前兩個數若大於8分別÷8的倍數，取餘數。若小於或等於8就取這個數。“學”取8為坤，“算”取6為坎，合起來就是地水師卦。最後一個數÷6得餘數定是哪一爻。故“卦”字8÷6餘2，故取第2爻，地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗，為吉爻。 註意和提防：信則靈，不信則不靈，人要有良知和道德底線，卦象假如使人作惡，就不要跟著他走瞭。
梅花六爻一卦接一卦 答案就在眼前啥意思
一卦的解釋
(1)。指《周易》諸卦 之一 。 漢 王充 《論衡·寒溫》：“《易》 京氏 佈六十四卦於一歲中，六日七分，一卦 用事 。” 三國 魏 王弼 《周易略例·明彖》：“夫《彖》者，何也？統論一卦之體，明其所由之 主者 也。” 宋 陸遊 《閑適》詩：“朝讀《易》一卦，時鈔史數行。” (2)。指占卜一次。 唐 段成式 《酉陽雜俎·藝絕》：“術士 錢 知微 嘗至 洛 ，遂榜 天津橋 表柱賣卜，一卦帛十疋。”《兒女 英雄 傳》第3六回：“我這點《易》學卻也有幾分自信，怎的今日卜得這一卦，我竟有些詳細解讀不來。” 趙樹理 《小二黑出嫁》：“ 二諸葛 摸瞭摸臉，取出三個制錢占瞭一卦，占出之後嚇得他面色如土。” (3)。方言。猶一番。秧歌劇《慣匪周子山》第1場：“讓我尋個人去打問一卦。”秧歌劇《慣匪周子山》第5場：“邇刻我去尋 老烏 哥、 老田 商量 一卦。”
詞語分解
一的解釋 一 ī 數名，最小的正整數（在鈔票和單據上常用大寫“壹”代）。 純；專：專一。一心一意。 全；滿： 畢生 。一地水。 相同：一樣。 顏色 不一。 另外的：蟋蟀一名促織。 預示動作短暫，或是一次，或具 試探 性：算 卦的解釋 卦 à 古時候用來占卜的符號：八卦。占卦。變卦（借指已定的事情又改動）。卦辭。卦義。 部首 ：卜。
每一天免費搖一卦，就是每一天為自己卜卦天天算一卦好還是不好
提起每一天免費搖一卦，眾所周知，有人問就是每一天為自己卜卦天天算一卦好還是不好，另外，還有人想知道免費為自己搖一卦？你曉得這是什麼情況？其實也就是說有還是沒有免費占卜的幫我算一卦，免費的，接下來就一起來瞧一瞧就是每一天為自己卜卦天天算一卦好還是不好，希望可以對大傢有所幫助！
每一天免費搖一卦
1。每一天免費搖一卦:就是每一天為自己卜卦天天算一卦好還是不好
我認為每一天為自己算一卦不好。假如你隻是當作空閑時間的一種消遣那沒問題，無論卦底好壞都不放在心上，就是娛樂消遣的玩玩而已。假如你有點過於算卦，那還是不要還是不要每一天一掛，會很累心的。
有還是沒有免費占卜的幫我算一卦，免費的
如果你的卦底不好，會讓你提心掉膽，老是小心意義，莫名的擔心一直縈繞在心頭，那能不累心嗎還可能耽誤出行和做正事。抽取我的九月簽搖一搖。
假如你的卦底很好結果盼瞭，空歡喜一場啥好運都沒見著，你那你同樣不開心的，還得抱怨卦不準騙人的，一樣是累人累心的。
與其這樣還不如悶頭過，順其自然，該你有的畢竟是你的，跑不掉的。不是你的你算瞭半天還是還是不是你的。何必自己徒增困擾。使自己不開心呢。
2。每一天免費搖一卦:免費為自己搖一卦？
不要奢求太多，活著就是幸福
3。每一天免費搖一卦:有還是沒有免費占卜的幫我算一卦，免費的
何不搖一卦，試試
我有小子命嗎，那一年能生
今年我死瞭嗎
什麼時間才能變有錢人
你測什麼
4。每一天免費搖一卦:每日搖一卦免費女兒去面試商級法官助理？
可以去帶你的閨女到去進去面試法官的助理，這是相對較好的，由於從這個心理學來說，心情比較愉悅的話，那麼他處理事情的效率也更高一點點。測你近日有什麼大喜事發生。
5。每一天免費搖一卦:每日搖一卦
去外地還是留下來不適宜出門
的財運抽簽求是。
6。每一天免費搖一卦:每一天搖一卦
占卦時．first of all將三個銅錢平入於手心，兩手合扣，問事之人要集中意念，腦子隻準專想所要預測推算之事，反覆搖動手中銅錢，緊接著將銅錢擲於盤中，看銅錢的背和字的情形。（註：背為銅錢滿文的一面，現代幣國徽的一面）。一個背，兩個字，稱作“單”．畫乍“▅▅▅▅▅”為少陽。兩個背，一個字，稱作“拆”，畫作“▅▅▅▅”為少陰。三個背，沒有字，稱作“重”，畫作“▅▅▅▅▅O”為老陽，是變爻。3個字，沒有背，稱作“交”，畫作“▅▅▅▅X”為老陰，是變爻。共搖六次，次為初爻，畫在卦的最下面，依次上升，第6次為第，畫在卦的最上邊。如遇有X、O，再畫出變卦來。現搖一卦為例：次搖得一背，畫作′；二次得兩背，畫作〃；三次得三背，畫作“O”；四次得三字，畫作“X”；五次得三背，畫作“O”；六次得兩背，畫作〃；畫法如下。〃上三爻為五爻O四爻X坎為水三爻O下三爻為內卦二爻〃初爻′離為火即得水火既濟卦。初開始學點卦時，見到一點，二點容易理解，見到O、X時，可能一時不理解號的意義，須要細心、慢想。現以上卦為例，把前卦第3爻“O’改為“′’，成為離中虛卦，為內卦。把第4爻“X”改作“〃”，第5爻‘O”又改作“′”，成為坎中滿卦，為。由於離卦為火，坎卦為水，所以此卦成為水火既濟。由於點卦時，由下至上，排卦名時，是由上往下排，此卦上卦為坎，為水，下卦為離，為火，所以此卦卦名為水火既濟卦。再排一卦；次得兩背為“拆”，畫作“〃”，二次得三背為“重”，畫作“O”，三次得兩背為“拆”，畫作“〃”，四次得一背為“單”，畫作“′”，五次得三瞭為“交”，畫作“X”，六次得—背為“單”，畫作“′”。′X′〃O〃上三爻“爻”仍算兩點，其實就是離中虛，離為火，下三爻內卦“O”仍點，既是坎中滿。坎為水，火在上水在下，卦名為火水未濟。
上面便是與就是每一天為自己卜卦天天算一卦好還是不好有關的內容，是關於就是每一天為自己卜卦天天算一卦好還是不好的共享。看完每一天免費搖一卦後，希望這幫助到大傢！
六爻金口訣訣竅神斷
六爻斷法金口訣訣竅
提起六爻大傢並不陌生，但是真實不虛能一卦多斷的業已是大師瞭，能斷的淋漓盡致的人業已是鳳毛麟角。亙古至今，隻有我第1次公開講述六爻的精確論斷，諸多秘法盡在此處，掌握此法，你就可以成為六爻高手，天幹地支一起看，讓你的顧客折服你。假如不看完，那將是你終生遺憾。
1。一卦到手，一看便知此人孤獨，早年離傢，六爻之中兄弟坐死絕之地或者兄弟為兇神，此人註定朋友無靠，常受朋友欺騙，身邊屢招小人。先天兄弟也為兇神，命理孤僻，不入人群。
2。 一卦到手，一看便知此人情人能不能助發自己，卦局裡妻財貼身，逢太歲生扶，主大富，在夫妻位，主老婆能帶來財產，在外卦不貼身，臨玄武，主得情婦之財。在地支與天幹催旺，發財快速。陰卦逢陰爻，男人主偏財，此時男人情人越多，財氣越大。巨富。財爻到絕地，情人多，破財大。
3。一卦到手，一看便知此人愛情婚姻不順，女人的卦官鬼貼身，男人妻財貼身，凡是逢月破的愛情婚姻不順，幾個兇神，直斷幾次愛情婚姻。百發百中。
4。一卦到手，一看便知此人 傢中有燒香的，那是由於爸媽臨旺相，朱雀又來生扶，傢中必有燒香之人。
5。 一卦到手，一看便知此人傢中有肝炎的人，官鬼臨青龍，處於死絕之地，傢族必有肝炎。
6。 一卦到手，一看便知此人別奸污過，女人官鬼臨白虎，為兇神，逢太歲生扶，必然失身。
7。 一卦到手，一看便知此人傢祖墳被人整過，遊魂卦官鬼臨朱雀。官鬼處於絕地。傢中人易出橫禍破財。
8。 一卦到手，一看便知此人出過車禍，官鬼臨白虎逢月破，位居五爻。四正卦在直路，四斜卦，必然是斜路。
9。 一卦到手，一看便知此人傢中有邪氣，官鬼臨玄武逢死絕日。
10。 一卦到手，一看便知此人是個gaoguan，官鬼臨白虎，太歲月令日主生扶世爻，此人比為官，而且能力很強。
11。 一卦到手，一看便知此人就知道傢中有大學生，爸媽化子孫臨朱雀，而且臨旺地。無破。
12。 一卦到手，一看便知此人傢中有坐牢之人，官鬼與爸媽臨死絕之地，月令墓庫。
13。 一卦到手，一看便知此人就是庸醫，卦裡的子孫破絕，酉金為兇神，辛金不出現，此人必然是庸醫。
14。一卦到手，一看便知此人傢中祖上有上吊死的，爸媽位居五爻死絕地，臨騰蛇。必有吊死人。（騰蛇為繩）
15。 一卦到手，一看便知此人是個嫖客，世爻太旺臨玄武，戌土申金不出現，必為嫖客。
16。 一卦到手，一看便知此人水性楊花，女人亥水持世臨玄武，醜土貼身為旺相，xingyu特旺。
17。 一卦到手，一看便知此人傢中有孕婦，爸媽臨青龍，化為子孫，此傢中人必有孕婦，而且是男丁。主貴
六爻卦為啥一事一測
就這麼規定的。
對於同一件事，占卦隻準占一次嗎?
是啊，易傳說：“初筮告，再筮瀆，瀆則不告。”