生辰八字不好可以破解嗎(生辰八字不好如何破解)

一：生辰八字不好，可以靠自己一身破解嗎?

生辰八字其實也就是說也是帶有一些的吧，關鍵還是靠自己一身努力，我壓根沒測過那玩意兒

二：八字不好可以改變嗎

可以改變但常人幾乎做未到如能做到那不人人都可以去改變瞭嗎你說對不

三：八字合不來如何破解

一、通過風水進行有效的破解

八字合不來其實也就是說不是很可怕，不要認為夫妻八字合不來就永久不能幸福，最後隻能選擇離婚。筆者我張鑫龍認為夫妻八字合不來通過房屋內的佈陣與佈局進行一些改變，便能夠破解因八字合不來帶來的夫妻矛盾。打比方說在臥室以及客廳內張貼五行八卦福，以疏通不好的能量，阻擋不好的磁場，再請夫妻和合靈符，增加夫妻雙方的福祉，從而破解夫妻雙方因八字合不來帶來的危害。

二、通過架愛情婚姻橋進行破解

“橋”是非常能夠轉運的地方，通過架愛情婚姻橋可以改善夫妻八字合不來的尷尬情況。搭橋在堪輿風水學當中被當作是能夠轉運的行為，並且在搭橋的過程當中也很有說法的，“架愛情婚姻橋”是務 必要有專業的風水師全程指導的，打比方說要選擇夫妻和合交泰之時等，隻有依照規定的程序進行祈福，才能破解夫妻八字合不來的問題。

三、通過相互彼此的性情互補破解

許多人認為風水的學問都是在於外界的力量去改變，我們通過一些外在的東西進行客觀的修正來彌補補充眼下的不足，其實也就是說許多時候對當事人個人也是有對應的要求的。說到底就是自己和對方進行性情的互補，固然八字合不來，但是二個人可以依據彼此性格不同的特征進行互補，彼此調整自己不好的一面相互磨合，這個行為需要非常真誠的向雙方談吐心聲，要求也是相當高才可以成功。其實也就是說最終就是寬容大度，向配偶作出最大的認輸和讓步。

四、通過房間的佈置和佈局調整破解

八字合不來的夫妻雙方，臥室睡房的床鋪千萬不要在窗戶下面，最好避免這個位置，讓臥室能夠有非常好的通風和光照，這樣容易讓夫妻雙方心情開朗，傢裡的光線務 必要柔和，長久的陰暗光線容易讓八字合不來的夫妻造成更嚴重的矛盾和感情危機危難。

四：生辰八字合不來，可有破解的辦法，懇請高人指點!

南無阿彌陀佛！頂禮仁者！

日日是好日，時時是好時，古聖先賢的慈悲教導是咱們真正幸福人生的鑰匙。

仁者相遇其實就是有緣，是否是好緣善緣由您自己決定的。

易經明確吉可以趨，兇可以避，順自然之道是吉，逆自然之道是兇，上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，忍讓，利人才是利己。“積善之傢，必有餘慶”。宇宙是一傢，我們都是宇宙裡的傢人，傢和萬事興，傢人自然是一團和氣，互相忍讓友愛，和睦團結。

境隨心轉，相由心生，自求多福。任何人的命數都是由自己決定的，善心才是名符其實的護身符。

德不配位，必有災殃，德之本也財之末也。厚德才能載物。

命數是活潑充滿變數的。風水和命運不是一定，隨時都可以改變，都是咱們的心去選去決定的。

如未來命運很好但是造作惡業，很快福就被折損掉瞭。世上有三件事最損福報。一是不孝爸媽。二是殺生（包括打罵別人，墮胎）。三是邪淫。如再接再厲，更加勤懇積德，上孝祖輩，下佑子孫，厚德載物福是可以不斷積累的。

命由我作，福自己求。咱們的命數是掌握在本人手中的，諸惡莫作，眾善奉行，天必佑之。風水和命運不是一定的，都可以改變，《瞭凡四訓》作者明代瞭凡先生講述成功改變自己命運的過程。原名《訓子文》後造福大眾，遂改今名。 作者15歲被人算定53歲壽終正寢，命中無子，至33歲一絲不差，後知命自我定之法，延壽21年，並有孝賢後代。 『一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。』恭祝所有傢人幸福美好！還有《俞凈意公遇灶神記》作者凈意先生也是成功改變瞭本人的命運。《太上感應篇》因果經典，隻有1200字左右，字字珠璣，把天理禍福說得非

常明白。

以下是末學恭錄雲谷老禪師和瞭凡先生關於改命的對話：

"餘問曰：「然則數可逃乎？」

曰：「命由我作，福自己求。詩書所稱，的為明訓。我教典中說：『求富貴得富貴，求男女得男女，求長壽得長壽。』夫妄語乃釋迦大戒，諸佛菩薩，豈誑語欺人？」

餘進曰：「孟子言：『求則得之』，是求在我者也。道德仁義可以力求；功名富貴，怎樣求得？」

雲谷曰：「孟子之言不錯，汝自錯解耳。汝不見六祖說：『一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。』求在我，不獨得道德仁義，亦得功名富貴；內外雙得，是求有益於得也。若不反躬內省，而徒向外馳求，則求之有道，而得之有命矣，內外雙失，故無益。」

因問：「孔公算汝終身若何？」

餘以實告。

雲谷曰：「汝自揣應得科第否？應生子否？」

餘追省良久，曰：「不應也。科第中人，類有福氣，餘福薄，又不能積功累行，以基厚福；兼不耐煩劇，不能容人；時或以才智蓋人，直心直行，輕言妄談。凡此皆薄福之相也，豈宜科第哉。

地之穢者多生物，水之清者常無魚；餘好潔，宜無子者一；和氣能育萬物，餘善怒，宜無子者二；愛為生生之本，忍(此處為殘忍之義）為不育之根；餘矜惜名節，常不能舍己救人，宜無子者三； 多言耗氣，宜無子者四；喜飲鑠精，宜無子者五； 好徹夜長坐，而不知葆元毓神，宜無子者六。其馀過惡尚多，不能悉數。」

雲谷曰：「豈惟科第哉。世間享千金之產者，定是千金人物；享百金之產者，定是百金人物；應餓死者，定是餓死人物；天不過因材而篤，幾曾加纖毫意思。

即如生子，有百世之德者，定有百世子孫保之；有十世之德者，定有十世子孫保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孫保之；其斬焉無後者，德至薄也。

汝今既知非。將向來不發科第，及不生子之相，盡情改刷；務要積德，務要包荒，務要和愛，務要惜精神。從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生；此義理再生之身。

夫血肉之身，尚然有數；義理之身，豈不能格天。太甲曰：『天作孽，猶可違；自作孽，不可活。』詩雲：『永言配命，自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，猶可得而違；汝今擴充德性，力行善事，多積陰德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？

易為君子謀，趨吉避兇；若言天命有常，吉何可趨，兇何可避？開章第1義，便說：『積善之傢，必有馀慶。』汝信得及否？」

餘信其言，拜而受教。因將往日之罪，佛前盡情發露，為疏一通，先求登科；誓行善事三千條，以報天地祖宗之德。" ——恭錄完畢

正如道教經典《太上感應篇》開頭末尾所說（因果經典，隻有1200字左右，字字珠璣，把天理禍

福說得非常明白。）

太上曰：禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。

是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。

算減則貧耗， 多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，

吉慶避之，惡星災之，算盡則死。（此乃總論）

又有三臺北鬥神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。

又有三屍神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過，

月晦之日，灶神亦然。

凡人有過，大則奪紀，小則奪算，其過大小，有數百事，

欲求長生者，先須避之。

。。。。。。。

如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算，算盡則死， 死有餘責，乃殃及子孫。

又諸橫取人財者，乃計其老婆傢口以當之，漸至死喪。

若不死喪，則有水火盜賊、遺亡器物、疾病口舌諸事，以當妄取之值。

又枉殺人者，是易刀兵而相殺也。

取非義之財者，譬如漏脯救饑，鴆酒止渴，非不暫飽，死亦及之。

夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。

或心起於惡，惡雖未為，而兇神已隨之。

其有曾做壞事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，

所謂轉禍為福也。

故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。

兇人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。

胡不勉而行之。 ——恭錄完畢

末學愚鈍，所知所述全部來自於古聖先賢大德和其他仁者，在此願與仁者您分享共勉，末學自己

措辭不妥之處恭請仁者原諒！恭祝仁者一切善願速成就！恭祝咱們盡虛空所有傢人幸福美好！六時吉祥！南無阿彌陀佛！

五：把生辰八字和手相給別人有啥危險嗎

沒有危險

六：把本人的生辰八字給瞭別人如何辦

八字告知別人瞭如何辦

八字告知別人瞭如何辦

真的有人會換命嗎？那我也想換一下！假如是真的那這世界就不可能有那麼多窮人苦命人瞭！騙人的啦！下次不要上當就好！

如此的話不知道會如何網上測八字有危險嗎。

隻是瞭解要是把八字寫在白紙上。。呵呵…。會翹尾巴吧？

沒啥的 ，很正常的 ，誰都 在網上算過，不用在意的

比方我把生辰八字報告他人瞭如何辦

頭一次聽說有此說法八字給別人。

哇，啥年代瞭

信這？！

生辰八字被別人知道瞭，其他都沒有泄露。如何辦啊！！慌！！！！！！求大師指點。

把心放到肚子裡，不可能有事的。

俺就是命理風水學者。 八字隻不過是一自個的出生日期和時間的幹支預示法而已，同一個時辰出生人太多太多瞭，不能利用這個做什麼。生辰八字不可以隨便給人。

八字可以算命，算一自個的先天命格，也可以拿來尋找用神和忌神對自個的運勢與運氣進行優化。但是一般來講不會有人用來行惡事的。一則很難，二則有報應。沒有深仇大恨誰斷然不會try。 專就算try，也需要太多太多條件。包括你之名字，性別，出生地點，生辰八字，等等。而且許多還need和本人接觸才能實現。 好比給你調理命運的時刻，需要你自己佩戴某某飾品啊什麼的。八字五行全的人富貴麼。

所以，根本不用擔心。大傢對這個命理不清楚，才會危言聳聽，以訛傳訛。