幹支歷是陽歷還是陰歷(幹支歷是陽歷嗎)

一：幹支歷的與公歷、農歷

三歷對比：

公歷：是國際通用的歷法，又稱格列歷，在中國又叫國歷、新歷。它與地球環繞太陽運動有關，是一種陽歷。公歷以1 月1日為一年之開始。

示例：2013年1 月4日，星期五。（後面兩個示例都以這天為準，地區還用民國紀年，即民國102年）

農歷：標準名稱為夏歷，是依據月相的周期變化，並結合24節氣（即春夏秋冬四季的變化）來制定的歷法。這是一種陰陽歷。農歷以正月初一日為一年之開始。

示例：壬辰年 十一月 廿三日。（註意和提防漢代至清朝時用皇帝年號紀年，古時與幹支紀年並用的其中一個長處是不易錯亂。有的萬年歷為避開與幹支歷混淆，便註明為“農歷年”。）

幹支歷：以立春建寅月之日為歲首。

示例：壬辰年 壬子月 庚午日。

幹支歷與公歷的關系：

幹支歷與通常的陽歷（如公歷）不同，後者一個月的時間長度是由人為規定而與天象無關。所以幹支歷是有中國特色的陽歷，它能反映季節氣候的變化。

每年，幹支歷皆能和公歷的日期基本對應——由於二者都屬於陽歷，這是農歷所做不到的。打比方說：每年公歷2月4號或5號都是立春，也就是寅月的開始；每年4月4號或5號都是清明，也就是辰月的開始。

且幹支歷和公歷每年的總天數都為365或366天，相當固定。

幹支歷與農歷的關系：

大傢都知道，農歷是陰陽合歷，也就是既蘊含陰歷不分，也包括陽歷部分。它的陰歷部分定朔日為初一，望為十五，主要用來紀日，（因為古時候計時器不發達，而月亮是各地皆能看見並且圓缺每一天都變，所以人們依照月相的變化來紀日。）而幹支歷（核心為節氣）正所謂農歷中的陽歷部分，首要功能是用來指導農時。大傢可參看農歷的百度百科。

農歷固然兼顧瞭陰陽歷的長處，並且也有不可回避的缺陷——月份的天數不固定，每月的大小盡不查日歷誰也不知道；平年和閏年相差整整一個月等。

所以，幹支歷（節氣歷）其實也就是說是農歷的一部分。因為社會和科技的發展以及一百多年的實踐，中國當今社會已不須要經過觀察月相來紀日。這樣完全可以以農歷中的陽歷部分為主，並加以改革，創造出一部適合現代國人的我們本人的歷法。

二：幹支紀年法是用來記哪個日歷?

我們講的陰歷便是農歷

三：為啥說我國古代的幹支歷是一種陽歷呢?

太陽歷又稱為陽歷，是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的歷法。太陽歷的歷年近似等於回歸年，一年12個月，這個“月”，事實上與朔望月無關。

陽歷的月份、日期都與太陽在黃道上的具體位置較好地符合，依據陽歷的日期，在一年中可以明顯看出四季寒暖變化的情形；但在每一個月份中，看不出月亮的朔、望、兩弦。

如今世界通行的公歷就是一種陽歷，平年365天，閏年366天，每四年一閏，每滿百年少閏一次，到第四百年再閏，即每四百年中有97個閏年。公歷的歷年平均長度與回歸年隻有26秒之差，要累積3300年才差一日。

更多閱讀：

中華農歷是陰陽合歷，月亮歷（陰歷）論初一十五，天幹地支是論太陽與地球關系，是陽歷，24節氣和十二月建是基本內容。

幹支歷的形成有一個過程，它由紀日開始。幹支紀日早在商代的時刻就依然出現，春秋戰國時代已采用十二辰紀月，而十二辰加時制度至遲西漢時已被采用。

西漢末至今，一直用幹支來紀年。唐以後，五代歷書月名開始註以幹支，北宋時又將十幹十二辰配合以紀時，至此年月日時分別全以幹支註記，幹支歷日趨完整。兩千年來中國幹支紀時與歷法數序紀時既互相配合又各自成系統。事實上中歷幹支紀時系統是中國專有的陽歷歷法體系。

四：天幹地支究竟是按陽歷算還是陰歷算

天幹地支究竟是按陰歷

五：中國農歷是什麼歷

中國農歷是一種陰陽歷法。

農歷是我國傳統歷法，它依據月相的變化周期，每一次月相朔望變化為一個月，並把一個太陽回歸年劃分為24段，形成24節氣。通過參考太陽回歸年，設置閏月使其平均歷年與回歸年相適應，農歷融合陰歷與陽歷形成為一種陰陽合歷歷法。

農歷又有夏歷、陰歷、舊歷、華歷、中歷等稱，因使用夏正，舊時多稱為夏歷。1970年之後夏歷改稱為農歷，農歷屬於陰陽合歷，其年份分為平年和閏年。平年為十二個月，閏年為十三個月，月份分為大月和小月，大月三十天，小月二十九天，其平均歷月等於一個朔望月。

幹支歷介紹

幹支歷，又稱星辰歷、甲子歷等，是一種用60組均不相同的天幹地支標記年月日時的古老歷法。幹支歷法由來已久、深奧莫測，包含瞭深奧的宇宙星象密碼。幹支歷主要由幹支紀年、幹支紀月、幹支紀日、幹支紀時四部分組成，從立春至下一立春為一歲，它以立春為歲首，交節日為月首。

十天幹和十二地支依次相配，組成六十個基本單位，形成六十循環的紀元法，十二月建和24節氣是其基本內容。幹支歷法將一歲劃分為十二月建（十二月令），建代表北鬥七星鬥柄頂端的指向，24節氣與十二月建是幹支歷的基本內容。

上面的內容參考：百度百科—農歷

六：為啥說我國古代的幹支歷是一種陽歷呢?

太陽歷又稱為陽歷，是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的歷法。太陽歷的歷年近似等於回歸年，一年12個月，這個“月”，事實上與朔望月無關。

陽歷的月份、日期都與太陽在黃道上的具體位置較好地符合，依據陽歷的日期，在一年中可以明顯看出四季寒暖變化的情形；但在每一個月份中，看不出月亮的朔、望、兩弦。

如今世界通行的公歷就是一種陽歷，平年365天，閏年366天，每四年一閏，每滿百年少閏一次，到第四百年再閏，即每四百年中有97個閏年。公歷的歷年平均長度與回歸年隻有26秒之差，要累積3300年才差一日。

更多閱讀：

中華農歷是陰陽合歷，月亮歷（陰歷）論初一十五，天幹地支是論太陽與地球關系，是陽歷，24節氣和十二月建是基本內容。

幹支歷的形成有一個過程，它由紀日開始。幹支紀日早在商代的時刻就依然出現，春秋戰國時代已采用十二辰紀月，而十二辰加時制度至遲西漢時已被采用。

西漢末至今，一直用幹支來紀年。唐以後，五代歷書月名開始註以幹支，北宋時又將十幹十二辰配合以紀時，至此年月日時分別全以幹支註記，幹支歷日趨完整。兩千年來中國幹支紀時與歷法數序紀時既互相配合又各自成系統。事實上中歷幹支紀時系統是中國專有的陽歷歷法體系。