趨吉避兇的瑞獸是哪些生肖(趨吉避兇的瑞獸是哪些生肖呢)

一：吉祥的動物是哪些生肖

龍

二：狻猊之含義和象征是什麼?

狻猊之含義是英勇、無畏、睜崍威武，所以狻猊在古代經常用於道場門前、佛寺門前或者官衙門前的石像，但是並不太適宜放在住宅的門前，所以民間一般比較少見，可作為蹲獸，也可作為香爐上的裝飾形象。

不同的場合會看見不同的古時神獸作為雕像或是石像，由於寓意的區別，所以一些場合適宜，亦有的場合不宜。打比方說古代的衙門的肅靜牌上將會有狴犴用於彰顯肅穆。在故宮的主殿堂裡面可以看見嘲風作為造型，使得整體宮殿更為的莊重和宏偉。

狻猊大體有三種用途：

其一是佛或菩薩的坐騎、護法獸。傳說狻猊喜煙好坐，佛主見它有耐心，便收在胯下當瞭坐騎。

其二，狻猊被看成是瑞獸。正因是護法獸，狻猊被看成是趨吉避兇的瑞獸，引入人們的現實生活，逐漸又被普遍運用於建築裝飾、民間風俗佳節以及銅鏡紋飾當中。

其三，驅妖辟邪、鎮守陵墓、看守宮門和府邸。鑒於獅子吼的無上威力，隋唐時期人們用它的石雕鎮守於陵墓，驅妖辟邪或象征權威。

三：關於貔貅的十八大項問答知識 瞭解後你就是貔貅通，哪位能告訴一下_百度。。。

許多緣主在奉請的前後都會問及樣式不一的關於貔貅的問題，這就表明瞭貔貅知識對有些緣主來說還是相當匱乏的。今天，小編在此整理總結瞭十八項關於貔貅的問答知識，希望對緣主們能夠起到幫助作用。

一：何謂貔貅。

貔貅（音皮休）是一種瑞獸，和龍、麒麟一樣皆不存在於現世間。在傳說中；曾幫助黃帝打敗蚩尤，古時候除舞龍、舞獅外，也有舞貔貅。在道教「請神寶誥」文中，謂有一神隻名諱為「先天轄落靈官王天君」，在上天除負有雷神之職，更統有百萬「貔貅神將」，負責天上巡視工作，類似人間糾察工作，飛騰雲霧，號令雷霆，降雨開睛，穿山破石捉妖精，收瘟攝毒伏群魔，防備妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅擾亂天庭。

在漢書“西域傳”上有一段記錄載入：“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”。孟康註日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。”辟邪便是貔貅瞭。

傳說貔貅是龍生九子的第九子。能騰雲駕霧，號令雷霆，降雨開晴。相傳有辟邪擋煞，鎮宅之威力。龍生九子，神通不一。其子貔貅，勝父千倍，長大嘴，貌似金蟾，披鱗，甲形如麒麟，取而獸之優，有嘴無屁股，吞萬物而不瀉。可招八方財，可聚寶，隻進不出，神通特異。傳貔貅由於觸犯天條，玉皇大帝罰他隻許吃不許拉。所以貔貅是以財為食的，納食五路財源，肚子是個旺財囊，同時催官運。

貔貅是一種兇猛瑞獸，是如鳳凰、麒麟一樣分有雌性及雄性，雄性名為“貔”，雌性名為“貅”，但此刻傳承下來都沒有分為雌雄的瞭。還有古時貔貅是分為一角或兩角的，一角稱為“天祿”，兩角稱為“辟邪”，後來再沒有分一角或兩角，多以一角造型為主。在南方，普通人是喜歡稱這種瑞獸為“貔貅”，而在北方則依然稱為“辟邪”。致於“天祿”則較為少人用來稱這類瑞獸，還有些人將它稱為“怪獸”或“四不像”等。

吉照堂至尊貔貅是全網招財貔貅的知名品牌，吉照堂隸屬於妙悟文化傳播有限公司，主打12生肖本命佛和招財至尊貔貅品牌，因企業強大的佛教文化基蘊和追求無上品質的態度，品牌推廣後迅速在行業內處於領先水平，為廣大緣主的活法事業帶去最為靈驗的精神寄托。吉照堂合作佛門寺院多達18傢，包括：天龍寺、法門寺、法王寺、大觀音寺、洞林寺、超化寺、大相國寺等全國著名寺院，並和河南佛教學院、重慶佛學院等佛校合作，隻為打造最真最靈的本命佛和貔貅，為緣主帶去平安幸福。吉照堂的品牌理念是：吉擇萬物，盛德照祥，而立玉堂。將珍貴材質打造的本命佛和貔貅寄寓緣主最美滿的祈願，祝您如意吉祥。

二：沒聽過貔貅，怎麼證實貔貅?

在道教「請神寶誥」文中，謂有一神隻名諱為「先天轄落靈官王天君」，在上天除負有雷神之職，更統有百萬「貔貅神將」，負責天上巡視工作，類似人間糾察工作，飛騰雲霧，號令雷霆，降雨開睛，穿山破石捉妖精，收瘟攝毒伏群魔，防備妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅擾亂天庭。

史記還追述瞭一個故事： 四千多年前，黃帝指揮馴養過虎豹、熊、羆、貔貅等猛獸的部落，在坂泉（河北涿鹿縣）打敗瞭另一個部落的首領蚩尤。所以被賜封為 “ 天祿獸 ” 即天賜福祿之意。它專為帝王看守財寶，也是皇室象征，稱為 “ 帝寶 ” 。又因貔貅食猛獸邪靈，所以又叫 “ 辟邪 ” 因為板泉之戰比較著名，所的西邊漢的史學傢司馬遷將它加以記錄載入。

除瞭《史記》外，中國第1部追述古時候事跡的《尚書》，在《牧誓》篇中也曾敘述，距今三千多年前，周武王的部隊“如虎如貔”，在牧野大敗商紂五的軍隊，一直到後代，還用貔貅比喻迅猛的軍士，戰無不勝。在佛教中，貔貅還被用為地藏菩薩的坐騎，不過被稱為“諦聽”。

四：貔貅的靈力主要在那些方面。

1。有鎮宅辟邪的效果，將已的貔貅安放在傢裡，可令傢裡的運轉好，好運加強，趕走邪氣，有鎮宅的功能效果，成為傢裡的看守神，保合傢的平安。

2。有趨財聚財的效果，尤對偏行、收入浮動者有奇效，例如銷售、經商、、gupiao、金融、彩馬、、賭場3。等等。除助偏財之外，對 正財亦有幫助，所以做生意的生意人也宜安放貔貅在公司或傢裡。

4。貔貅對催財、改運、避邪、護身有特效。特制成對的玉貔貅尤其適合夫妻、伴侶佩帶。

5。貔貅在堪輿風水上用以驅邪、擋煞、鎮宅其威力是堅信不疑的。相傳貔貅喜愛金銀財寶的味道，常咬回金銀財寶來討主人的歡心，所以有言此為招財之物。因而貔貅另有聚財的功用。

吉照堂至尊貔貅都是經過著名佛門寺院法會過的貔貅，靈性獨特。每月農歷初一十五是我國傳統的禮佛日，合作佛門寺院都會舉行大型的燒香禮佛、祈求平安的法會，由18位大德高僧主持法會，通過一系列正規莊嚴佛門儀式後，高僧就會虔禮佛門菩薩，為吉照堂的本命佛和貔貅，依照正規程序：“用巾拂塵”，現執此巾，佛去塵埃，真性顯現；“舉鏡照空”持此大圓鏡，光明遍十方；“朱筆點眼”筆點開六根，互攝互融。之後，迅速用紅佈將的包裹，並放置於偏殿加持七天七夜，佛經縈繞、梵音蕩空，除去貔貅的暴戾之氣，成就其無上靈性。之後法會舉行祈福儀式，佛門高僧為上月從吉照堂奉請過本命佛和貔貅的緣主按其姓名依次為其祈福還願，讓佛門菩薩保佑緣主畢生平安，幸福永久。

在古時候，貔貅以角來區分雌雄，雄為單角，雌為雙角，但現代，貔貅都演變成單角瞭，很少能見到雙角貔貅瞭。此刻貔貅的雌雄區分看貔貅歪頭的方向，或伸出的左右腳，業已不依照單雙角區分雌雄瞭。

方法中，最簡易，最穩妥的就是到寺廟，其他方法繁瑣，而且容易出差錯的。

擺放擺列方法：擺件貔貅，必須斜沖著門或窗戶，假如斜對窗戶，要求窗戶外務必要有路。另外貔貅的擺放擺列高度，不能超過人的頭部，也不能直接放到地上（這便是所說的不能放在天地人三才之位）。還有擺件需要一杯清水供養，杯子放到一對貔貅的前面就能夠，杯子的高度不要超過貔貅的嘴。

隨身佩戴的貔貅，相對貔貅擺件就簡單容易的多，不用供養。僅需要隨身佩帶即可，平時多摸摸貔貅，從耳朵摸到尾巴。不要摸貔貅的眼睛和嘴。別人不要摸到你本人的貔貅。假如被摸，用清水沖洗即可。最好每一天早上用清水沖洗一下。一是保持貔貅的清潔，二是貔貅本身好水，多接觸水亦有好處。

隨身佩帶的貔貅，有項墜，手鏈，戒指，腰佩，等等。

五：貔貅如何區分雌雄。

首飾類貔貅:一對貔貅頭朝前，尾巴對著自己，貔貅的頭向左歪的為雄，向右歪的為雌。

擺件類貔貅:同樣是頭朝前，尾巴對著自己，左腳在前的為雄，右腳在前的為雌。

單隻貔貅不分雌雄。

六：貔貅後有啥忌諱和避諱。

貔貅後為法物，不能使他人摸，自己不要摸眼睛和嘴。不能沾染血跡和房事要摘下。假如觸犯這幾個，用清水沖洗即可。睡覺，洗澡，如廁都可以佩戴，因其非比神佛，貔貅以人為主人，所以忌諱和避諱就比神佛要少許多。另外貔貅沒有懼怕什麼經常提到的光煞，胎煞，貔貅本身是化煞的，五黃大煞皆能破解，何況小小的什麼光煞，胎煞。

單隻來說，是不分雌雄的，假如這個貔貅是一對的話，那這隻是雌的。另外，這不是霸王貔貅，霸王貔貅的造型是頭與身體成90度角，霸王貔貅隻是貔貅的一種造型稱呼，此外還有一步登天，母子貔貅等等，其無論造型怎樣，後的靈力都是相同的。化身千萬，真身一處。

七，如何最好，何為。

就是把一個看起來無生命的東西給他付與生命的一個過程的稱呼 ，無論是哪一個教派給無生命的東西都是一件很莊嚴很肅穆很神聖的事情，佛教認為，眾生從無始以來，就受到無明塵垢的污染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發眾生內具的智力。也是同時開發眾生的自性光明的一個過程。

那麼怎樣的人才能夠給貔貅呢？我們眾生多是癡迷於塵世七情六欲的凡夫俗子，是不會給貔貅如此的神物的，自己一身的灰塵沒有蕩凈，怎樣會去開發神物的光明呢？因此給貔貅之人，必須是要持五戒之人，佛傢有五戒，殺，盜，淫，妄，酒，心中有佛自有光明，自性光明之人才能通過經文的加持，通過經文的信息把光明之性註入靈性給貔貅。因此給貔貅務 必要持五戒的高僧方可，這樣貔貅才會在用本人的光明之性為主人招財，護身，佑主。

許多人對於貔貅皆有一個常識性的認識錯誤，請瞭貔貅，小心謹慎，謹慎萬分，其實也就是說貔貅非佛非菩薩，請瞭貔貅不必要過於緊張，須知你總歸是貔貅的主人，隻要尊敬貔貅，愛護貔貅，貔貅自會叼金銀為自己的主人，不過主人更不要過於依賴貔貅而缺少努力，隻求貔貅為你叼來外財。此亦為不合佛理的。也當然需要你本身的努力去爭取你想得到的東西，佛說世事都有因果，今天是因明日是果，今天努力工作是因，明天將會有收獲是果。

許多人不理解究竟是啥意思。的原理，簡明的說，就是修證達到與佛心相應者，祈請諸佛菩薩駕臨，對於他們的應身像作以印證，註入特殊的內涵，即佛的大慈大悲，大智大慧，五眼六通。用此刻科學的詞語講，就是對應身塑像註入瞭全息信息，構成一個如有生命力的活生生的靈體，從而使被的載體具有特殊的靈力。並且也開發我們自性的光明。《般若心經》是六百卷大般若的核心、精華除佛像外，一切物品均可加持。普通物品一經，就帶有佛菩薩的全息信息，同樣可起到助緣加持，防止邪祟作怪，消災祛病，趨吉避兇之奇效。貔貅也是這樣!

八：貔貅怎麼供養。

擺件類貔貅，需要一杯清水供養，杯子的高度不能超過貔貅的嘴。此刻互聯網上對於貔貅供養的講法是雜七雜八，有的更是荒謬之極。有說燒香供養，有說什麼各式雜糧供養，等等，神佛大於人，需人燒香供奉，貔貅小於人，並且以人為主人，是不能燒香供養的。

貔貅為龍子，龍子必然需水，所以水才是供養貔貅的唯一。

首飾類貔貅，僅需隨身佩戴，是不用清水供養的，可以時常用清水沖洗，一是保持清潔，二是龍子喜水。

不管擺件或是首飾類，平時多摸摸貔貅，從貔貅的耳朵摸到尾巴即可。

九：貔貅怎麼擺放擺列

擺件貔貅的擺放擺列方法：

1，必須斜沖著門或窗戶，假如斜對窗戶，要求窗戶外務必要有路。

2，擺放擺列的高度不能超過人站立時候的頭部，也不能直接放到地上。（亦即不能位於天地人三才之位）。

3、一對貔貅，可為內八字或外八字，或平行擺放擺列，一般伸出的腳放在外側。

十：貔貅材質

貔貅材質多種多樣，大都以天然材質為主。如：翡翠，水晶，和田玉，岫玉，東陵玉，河南獨玉，白玉，黑曜石，金沙石，虎睛石，銀質，金質，銅質，木質，瑪瑙，紅玉髓等等，此外還有人工合成的琉璃等。在材質上，天然材質的貔貅要好於人工合成的材料，天然材質，其形成都經過千萬年，本身具有天地間的靈性，或其本身包含微量元素，對人的身體亦有一定益處。擺件類貔貅多為岫玉，岫玉中以遼寧鞍山岫巖的岫玉為最好。首飾類中翡翠與水晶占的比例特別大，其中翡翠貔貅要占更大一部分。翡翠的透，色，潤，更為貔貅增加絢麗的光彩。

十一：貔貅的嘴和眼睛為啥不能摸

貔貅後乃靈獸，眼睛是用以望財的，嘴是用以叼財的，人本身有世俗之氣，世俗之氣沾染到貔貅的眼睛和嘴，會作用與影響貔貅的靈性，所以不能摸，假如摸瞭，務必要用清水沖洗。

十二：怎樣的貔貅靈力最好。

貔貅造型千萬種，但其後的靈力都是相同的。化身千萬，金身隻一個。其道理跟觀音菩薩是相同的。另外也不會有那一種造型貔貅最好，假如有如此情況，那此刻斷然不會看見各式各樣造型的貔貅瞭。

十三：貔貅尾巴有眼，會不會不太好?

這是人們對貔貅的一個常識上的誤解，認為貔貅尾巴有眼，會露財。其實也就是說貔貅尾巴上的眼，是貔貅專有的卷尾形成的空隙，假如沒有這個空隙，也就不會出來多種多樣的貔貅手鏈。而且任何一個雕刻師斷然不會愚蠢到雕刻出貔貅的肛門。貔貅無肛門是貔貅最顯著的一個特點，所以貔貅尾巴上的眼，絕對不是肛門，更不會露財！

十四：貔貅的大小跟靈力有關嗎?

首飾類貔貅的靈力是相同的，擺件貔貅的靈力要比首飾類大，但首飾類可以隨身佩帶，隨時招財。辟邪。。擺件類可以鎮宅，旺運。

十五：假如請瞭貔貅後，不想帶瞭，如何辦？

假如是短時間的不佩戴，可隨意放置，如果長時間不佩戴的話，就需要用紅佈包好，放入首飾盒中，緊接著放置於妥善的地方就好

十六：貔貅

貔貅一直是互聯網上一個爭議的話題，究竟怎麼後，而且還有的一年規定那些日子。這個詞，在佛教，道教中皆有，看看中國5000年歷史文化，隻有佛傢，道傢才有，不過現在，人們又強硬的搬出本人的說法，又有其他言論，自己不是，是叫醒貔貅。貔貅與龍，鳳凰，麒麟，金蟬，龍龜等等都屬一類，神物，神獸。那敢問，貔貅為龍子，龍，也是要自己叫醒嗎？金蟬，麒麟等，都是要自己叫醒嗎？荒謬之極啊。自己，自己尚未修正，世俗之氣滿身，緣何去給貔貅，緣何去叫醒貔貅，神物莫非是說叫醒就能叫醒的？由此可見，自己，叫醒等說法，完全是人為編造出來的。前面我已經講過，何謂，的原理。持五戒乃修行之根本，而五戒又有幾種說法，（殺，盜，淫，妄，酒）（貪，嗔，淫，妄，酒）歸根結底，五戒就是自己一身修行的規范，與世俗不混合，不夾雜。持五戒的法師自己一身光明，才可為神佛，神物，神獸。另外互聯網上還盛傳，需要本人的生辰八字，生肖，等等，佛傢宗旨是隨緣，隨喜，隨性。而道傢一般才用生辰八字等。因此講，到寺廟需要什麼生辰八字的講法，完全是人為的為瞭增添的神秘感，貔貅的神秘感而編造出的。一件事物從開始的簡單，常常會隨著時間的變化被人為的復雜化，而使人們糊塗著。

十七：貔貅破損到什麼程度不能佩戴

人們在佩戴貔貅時，不可避免的會磕碰到硬物。固然目前貔貅大部分是翡翠，翡翠又是很硬的，但也怕硬物磕碰，所以會有一些損傷。一般而講，貔貅的嘴，牙齒，眼睛，鼻子，這些重要部位不能有大的損傷，例如，牙齒掉瞭，眼睛磕碰壞瞭，嘴掉瞭一塊，鼻子嚴重磨損，如此的情況，一般就不能佩戴瞭。小的磨損，一般還不錯。另外貔貅身體。一般磕碰的都是貔貅的腿，腿假如出現裂痕或磨損，沒關系的，假如是斷瞭，那麼這樣就不能佩戴瞭。身體上，隻要沒斷裂。小的磕碰磨損是不會作用與影響貔貅的靈力的。也就是說，大傢還是保護好本人的貔貅寶貝，盡最大力量讓其少受到磕碰磨損。

十八：聽說貔貅需要沙彌給男的，尼姑給女的，對嗎。

此說法完全是荒謬的，提出此說法的人，對佛教是一竅不通的。沙彌，尼姑都是佛傢弟子，都是佛門中人，參修的都是佛法。而且都是用佛法給貔貅。所以不管是沙彌還是尼姑，的作用是相同的。不分男女。

吉照堂至尊貔貅外觀精美，可提升氣場和緣主個人魅力。材質珍貴上等，雕工精湛脫俗，成就的至尊貔貅擺件高雅炫目，動感十足；至尊貔貅吊墜輕巧別致、經典永恒；至尊貔貅手鏈優雅又時尚、純潔無暇。吉照堂至尊貔貅靈性強大，可改變緣主的八字命理運勢與運氣，尤其是財運。正規法會，佛門加持七天，成就至尊貔貅無上靈性，可鎮宅辟邪，驅邪化煞，對於常做噩夢，鬼壓床等緣主作用極強；至尊貔貅能量強勁，可改變緣主運勢與運氣磁場，有消除衰運，轉運旺運的效果與功能；至尊貔貅招財納福，可成就緣主事業，廣納財源。貔貅為三大招財瑞獸之首，不管正財還是偏財，貔貅皆有非常強的作用，亦可以守財。所以吉照堂至尊貔貅值得您的奉請。

在瞭解瞭關於貔貅的十八項問答知識後，在很多問題面前皆有正解，初次奉請的緣主可以備後用，為奉請貔貅時刻準備著，後續十八項問答知識。

四：貔貅指的是什麼生肖

貔貅不是生肖，貔貅被稱是一種兇猛瑞獸，而這種猛獸分為雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名為“貅”。但此刻傳承下來的都沒有分為雌雄瞭。在古時這種瑞獸是分一角和兩角的，一角的稱為“天祿”，兩角的稱為“辟邪”。後來再沒有分一角或兩角，多以一角造型為主。 在南方，普通人是喜歡稱這種瑞獸為“貔貅”，而在北方則依然稱為“辟邪”。至於天祿，則較少有人用來稱這種瑞獸，還有人將它稱為“怪獸”或“四不象”。貔貅，在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子。

這是咱們國傢的龍文化之下的產物。 是偶像崇尚和占卜巫術的一種。

五：全地球真的有的存在嗎?真的有

first of all我想說的是在中華的人真的有許多，特別是像老一輩的人像五零後六零後他們大都都是比較的。其實也就是說這個地球上根本就沒有啥鬼神之說。人所經歷的一切事情都是必然的。那麼人為啥會？

心理學傢斯金納，曾經拿鴿子做過實驗。他把鴿子放在箱子裡，箱內有個食物分發系統，每隔15秒，就會自動落下食物。但之後的日子，斯金納中斷瞭食物自動落下。

這幾個鴿子，就開始做一些怪異的動作：要麼在箱子裡逆時針轉圈，要麼用頭撞一個固定的地方！

之所以產生這幾個怪異的行為，原因就是，鴿子沒意識到，食物是否落下，和它本人的行為，沒有半毛錢關系。

它們的認為，之前食物落下時，自己一定是做對瞭什麼，才會天降好運。鴿子，於是就變得“”瞭。

人類的產生，也差不多是同樣的原理。

說白瞭，的根本，即為你沒有把運氣，當成運氣。你始終以為，你可以掌控運氣。不過，運氣的根本，其實也就是說是外界突然強加給你的東西，根本不可控；好運厄運，皆是如此。

之人，覺得自己能通過，拜神求佛、看相算卦，就能得到好運，趨吉避兇。

隻可惜，擺滿招財貓的店，倒閉的一大堆；拜神做功德的人，患癌得病、缺胳膊少腿的，也不少；攜帶附身符，遭遇意外的，比比皆是！

運氣特別重要！但你若天真地以為能控制運氣，無疑就是在藐視這個混沌無序的現實世界——你就過於自信自負瞭。

六：風水學是真的可信還是真的?

換個說法，人類居住環境學，你說是？還是可信？不要那你十幾年或者幾十年的人生閱歷，來否定中國五千年的東西，也是古代人們無法解釋時候，所采用的另一種解釋經驗的方式方法，不要無限擴大，也必須深刻牢記遵循！