八字衰神沖旺(八字旺衰的參考意義大嗎)
大師您好，向您請教一八字，乾，甲午 丁卯 丁酉 己酉，這個命盤兩酉沖一。。。
這八字是印格，兩酉沖卯月令，有財破印的嫌疑。其實也就是說無妨，月幹比肩護著，金為衰，衰神沖旺，卯木更見舒展奮發。
八字身旺要泄耗，喜用神為己土，印格用食神，本是貴格，隻是食神生財心性，志在求財，反而不貴瞭。此命利文，利財。
隻是中年火運，倒克衰金，克妻及爸爸，身體多病多災，會在他們身上花費不少錢。
有懂八字的friend麼?旺衰發 有什麼含義?
書例
旺者沖衰衰者拔，衰神沖旺旺神發
庚 壬 丁 癸
寅 午 卯 卯
癸 甲 乙 丙 丁 戊
未 申 酉 戌 亥 子
財官虛露無根，梟比當權得勢，以四柱觀之，貧夭之命，此則財官休囚，至甲申巳酉金運，庚金祿旺，壬癸逢生，又沖去寅卯之木，所謂衰神沖旺旺神發，驟然財發鉅萬。
無論衰旺，哪個沖哪個？ 都沒好事，書例不值得信。
地支六沖
何謂六沖
六沖，即地支相沖。十二地支陽和陽、陰和陰兩兩相沖，是為六沖：午子相沖、未醜相沖、申寅相沖、酉卯相沖、戌辰相沖。
地支六沖是歲運命局重要的吉兇和動態標志，流年引發的相沖態勢越厲害，當年人生起伏變化的信息越明顯。
first of all清楚明白的是，六沖是性質相反的陰陽二氣對位抗沖並相互破壞的過程，並非由地支藏五行的生克關系所引發的，固然二者之間相互作用與影響，但並不互為因果。如子午相逢，論生克是子水克午火，論相沖則子沖午、午亦沖子；又如醜未相逢，論生克關系是醜土未土比和，論相沖則醜未相破。在生克關系中，主動性是單向的，在六沖關系中，主動性是雙向的。
六沖的八字命理論斷
相沖的意義：地支六沖是相沖的雙方陰陽氣場激烈對抗且相互削弱的態勢。因相沖雙方力量對比度的區別，相沖的態勢也不一樣。如相沖雙方力量均弱，則相沖作用力會使它們更弱，是互相沖破。如雙方力量均強，雖相沖雙方的能量場均會有所減弱，但不會互相沖破，仍會保持較強的能量場，而且雙方表現力更強，是沖處相成。此種情形如在命局中沖克太過，也會兩敗俱傷。如一方旺而另一方弱，則旺的一方會將另一方完全沖去，同時旺的一方因能量場被激發相反的會引得更旺，《滴天髓》曰：旺神沖衰衰者拔，衰神沖旺旺者發。此之謂也。
六沖命理八字實斷
乾造：庚申 壬午 庚午 丙子，丙火七殺旺盛，喜壬水食神制殺，94年開始走甲申大運，96年丙子，兩子兩午相沖，勢均力敵，食神旺而制殺，斷此年學習優異，但畢竟水火大戰，亦伏兇兆，會有病災，實際此年考上重點高中。99年己卯，木生火旺，學習則不順，實際此年落榜。兩千年庚辰，申子辰合水局，利人生功名，但天幹比劫重重，父星不利，實際此年考讀大學，爸爸患絕癥。02年壬午，又逢沖擊，是三午沖一子，但喜壬水透幹，為子水助陣，斷此年會有傷災，但學習好。實際此年手指有傷，無大礙，英語順利通過五級。
六沖對藏幹五行之作用與影響
相沖對地支藏幹五行生克關系的作用與影響：前面說過，地支五行的能量場是暗藏在地支內部的，所以地支五行之間的生克關系是一種氣勢上的生克，其生克態勢並不很強烈。但相沖使得地支內部的五行能量場被激發，其生克態勢因之變得強烈、明顯起來。這種作用與影響對於四庫地支藏幹五行的生克關系是非常大的。如醜未相逢，未中有餘火、醜中有庫金，一般而言，未中藏火難將醜中藏金克掉，僅有相克之意，而無相克之實。但因未醜相沖，火金之間的相克態勢為得強烈起來，這時火說容易把金沖克掉。當然要慎重考慮到命局火金整體的衰旺，如金旺，則將未中藏火反沖克掉。
乾造：丁巳 癸醜 丁醜 丁未，二醜沖未，未中藏火得命局眾火支援，有沖克醜中辛金之慮，辛金主肺，肺部功能不佳。辛亥大運，98年戊寅，寅亥合木，戊癸合火，又助火勢，直克辛金，此年患妻管嚴；01年辛巳又是火旺克金，又患肺病住院，全因先天肺部功能欠佳所致。
在命局中位置相鄰的二支相沖是為正沖，相沖的力量最大；隔位是為遙沖，相沖力量次之；年時相沖，相沖力量更小。大運流年對命局皆為正沖，但要適當考慮四柱運限的因素。
地支四方相沖 ：
子午卯酉為五行之正位，是為四正相沖；寅申巳亥為五行長生之地，是為四生相沖；辰戌醜未為五行之庫地，是為四庫相沖。這幾類相沖中，以四庫相沖較為和緩一些，因俱藏土之同氣也。（註：地支藏幹五行的生克關系可反過來作用與影響地支之相沖態勢。）四生、四正相沖就較為劇烈一些，但二者誰更強烈一些，觀點不一。如徐樂吾認為以寅申巳亥之沖為最劇。我們的觀點：子午卯酉為純氣，且居五行之正位；寅申巳亥居於偏位，含有雜氣，且沖處相生等情形，所以四正相沖更為劇烈。如同為金木沖克，酉卯相沖的態勢強於申寅相沖；同為水火相沖，午子相沖的態勢強於亥巳相沖。
歲運命四方齊沖 ：
流年、大運及命命或四生方、或四正方、或四庫地全逢，是謂歲運命四方齊沖。四庫全沖即會成土局，形勢明朗；而四生、四正齊沖，是金木水火混戰，就要仔細分析誰勝誰敗瞭。務必要綜合考慮其中五行生克關系對相沖態勢的作用與影響。若命局原有二支相沖，歲運四庫齊逢，會極大地加劇命局原來二支的相沖態勢。如命局原有酉卯相沖，歲運再逢子午，則酉卯相沖更為激烈。餘此類推。一般而言，歲運命四方齊沖，會有環境、居所、事業或人際人事方面的變動，吉兇看喜忌受傷情況。但因四方齊沖，命局波動較大，不論喜用神是否受傷，常常也會伴有一些不吉的因素，但要具體判斷，不能絕對套用。
名符其實的好命在中晚年走運，八字好壞，什麼時間走運，命裡財多財少?_百度知。。。
提起名符其實的好命在中晚年走運，眾所周知，有人問為啥命好的都是別人？從來沒體會到一個真正命好的人有多麼幸福。他們人生太值得瞭。另外，還有人想知道晚年運勢與運氣好的人有啥特征，你曉得這是什麼情況？其實也就是說命運中的，命和運對於一自個的不同有哪些？哪個決…，接下來就一起來瞧一瞧八字好壞，什麼時間走運，命裡財多財少？希望可以對大傢有所幫助！
名符其實的好命在中晚年走運
八字好壞看甲辛壬庚
午酉午申有的人會吸走你的運氣。
戊丁丙乙甲癸
子亥戌酉申未
任氏曰：[此用午中丁火之殺、壬水覆之前上。有庚金緊貼之生，所喜者午時一助，更妙天幹覆以甲木。則火之蔭盛。水見甲木而食生。不來敵火。四柱有相生之誼。無爭克之風。中鄉榜。仕至觀察。」為什麼中年最怕死墓絕。
按：此造辛金日主。生於五月，七殺秉令，殺官宜制比，況此八字又生在午時，火氣太旺，辛金陰有之質，不堪煅煉，故必須先將七殺解決，方能論及其他、妙在月幹透出壬水制火，以泄為主，取傷官駕殺為喜用神，兒能救母也。換大運前一年舊物速死。
不過，既以食傷為喜用神。則喜[劫比以相生]。喜其年逢庚申，金水相連，團結有力。能制當權之火固然時幹甲木財星透出泄水，幸好中隔辛酉之金，壬水之氣、不再轉生忌神。日元本身坐酉專祿，身強殺旺而有制尤妙午中丁已同宮，水潤土則金生，亦如同財官印三奇格也，所以能運行西北而大貴。但此八字也妙在生在午時，假如是生於癸巳時辰，則因巳酉會成金局，金水太多，必須取午火為用，但大運西北，喜用神無力。即非佳造、故相差一個時辰，格局高低、喜忌變化，都大有不同也。
己丙甲丙起運晚的孩子懂事晚。
醜午午寅
命運中的，命和運對於一自個的不同有哪些？哪個決…
庚己戊丁丙乙
子亥戌西申未
任氏曰：[丙午日元。生在午月寅年。年月又透甲丙。其焚烈炎上之勢。不可遏也。最妙醜時在支。濕上收其猛烈之性。為人有容有養。驕諂不施。運逢土金。仍得醜土之化。科甲連登。仕至郡守。」轉運之年必有大變。
按：此造丙火曰主，生於五月，蘋刃當櫂，四柱木火勢旺，不見壬水制火而透時於己土晦火，即用傷官順勢吐秀為喜用神，為木火土三全的四柱。中晚年必定發達的四柱。
喜其已土坐醜有情：醜中有金水，待歲運引出，即成四象：逢餘t運為火土慯官生財格、成木火土金四象，逢水運為官印格，兼有慯官吐秀，成為水木火土四象。三全的變化巧妙而又相生不悖，四柱配合得宜，得以調劑，八字得以中和，故為富貴格局，醜中吉神暗也。
尤妙運行西北，補陰去陽。畢生中唯有戊戌大運，地支醜戌相。刑，稍有不利，但仍是木火土三全，並不礙全局氣勢。庚子水運沖午，衰神沖旺，但因原局醜能合子而有救應。五言獨步雲：「二午不沖子，二申不沖寅」，因此也不會造成戰打破局，五行皆能轉得通，故渠為人寬容有養，畢生不易遭受橫禍，為箔壽之命。因為此八字格局清奇，故能科甲連登，仕至郡守。生在醜時之妙也。
為啥命好的都是別人？從來沒體會到一個真正命好的人有多麼幸福。他們人生太值得瞭。
三十八卦陣之一
命陣，就是定數，是道依照任何人前世基因信息做出的獎懲安排，是對任何人出生前所做和的一次性總決算。此生自己無法選擇把握的事都是前世功過的業報，也即前世因，這一世果。
冥冥中早有定數。
人，誕生到這個全地球，即人間，似乎啥都早已排佈好瞭，沒有多少可供自己選擇的餘地，打比方說：本人的爸媽、出生年月日時、出生傢庭環境、生下來時代、性別、長相、稟賦、性格、種族、地域、兄弟姐妹等等，在成長的過程中，上怎樣的學，從事怎樣的工作，遇見些怎樣的人，生活之中有哪些轉折和奇遇，是否患病，生怎樣的病，畢生能有多少money財，怎樣的名譽地位，畢生吃多少苦，受多少罪，享多少福等，年輕時自認為可Yi經過本人奮鬥來決定這幾個，年長一些後發現很多事似乎冥冥中早有定數，自己身不由己在順波逐流而已，最後，連本人的衰老、死亡及死亡方式都難以把握，更難把握自己死後去向。這便是命陣。大運交脫是磁場的轉換。
命陣，就是定數，是道依照任何人前世基因信息做出的獎懲安排，是對任何人出生前所做和的一次性總決算。此生自己無法選擇把握的事都是前世功過的業報，也即前世因，這一世果。換大運周圍人都變瞭。
人一出生，即掉進瞭命陣中，不管人怎樣努力，怎樣奮鬥，難逃命陣擺佈，想重新選擇爸媽？想重新選擇性別和生下來時間和地域？想重新改變本人的性別？不可能，一點可能性都沒有。
命陣是三十八卦陣中最復雜的一陣，也是最難逃脫的一陣，由於一切在本人生下來時早已排佈好瞭，根本無法改變。
對命陣，我們隻能隨遇而安俯首聽命，乖乖地接受承受，任何的怨天尤人和掙紮抗拒不但無濟於事，反而徒生煩惱和憂愁，“認命吧！”好運留在中年。
此生的命陣既定，人隻能為來世的命陣努力。
各人的命陣不同，命陣的設置完全取決於任何人的修為，來世的命陣完全由自己決定和選擇，假如人依然稀裡糊塗地生存生活，那麼，來世的命陣大體上與這一世的命陣差別不大，再來一次而已，若永久地糊塗，隻好永久地。大運來臨之前萬事皆不順。
清楚明白瞭命陣及命陣的源泉，人就得警醒瞭，必須幡然悔悟瞭，否則，將貽誤寶貴人生，一旦走錯瞭路，掉進瞭下一個悲苦命陣中，又得需要長時間的努力才能悲苦的命陣。
怎樣逃出這一世悲苦的命陣而進入歡樂的來世命陣中？行運越晚命越好。
這是一個龐大的系統工程，宏觀上，牽扯到、信念、道德、理想、價值觀、人生觀、生命觀、宇宙觀；微觀上，牽扯到一言一行、一舉一動、一思、一想一慮，沒有任何的捷徑可走，沒有任何的僥幸可言，必須老老實實，點滴積累。大運交脫 必有大變。
從生命院理念來講，就是逃出人的命陣進入的命陣，具體講，就是敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，遵循並堅守《新時代人類八百理念》，通過為人類開創生命院時代而償還數世債務並積累財寶在天國，同時，不斷地從人類脫離出來進入類，徹底改變固有的價值觀、人生觀、生命觀、宇宙觀，不斷格式化掉人的意識而安裝入的意識，而這一切的前提基礎就是把本人的心靈花園建設好，亦即把自己心靈深處的雜草稗子如忌妒、抱怨、比較、生氣、仇恨、譴責、懶惰、自私、貪婪、傲慢、嗔恨、癡迷、執著、、頑固、殘忍等等消極、否面、悲觀除掉，讓花卉莊稼如真、善、美、愛、信、誠、靜、和等積極、正面、樂觀茁壯成長。壞大運轉好大運的過程。
越是簡單容易的越復雜，越是復雜的越簡單，假如從按道理來講分析命陣的來歷和逃脫固有命陣的牽絆，非常復雜，若提綱挈領高屋建瓴，其實也就是說很簡單，這便是——走上帝的道！院
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四柱裡的“衰旺”有什麼含義?
旺衰指格局!
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十天幹五行生旺死絕表:
長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養
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甲 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜
癸 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
"長生"就好像人出生於世， 或降生階段， 是指萬物萌發之際。
"沐浴"為嬰兒降生後洗浴以去除污垢， 是指萬物出生， 承受大自然沐浴。
"冠帶"為小兒可以穿衣戴帽瞭， 是指萬物漸榮。
"臨官"像人長成強壯， 能夠做官， 化育， 領導人民， 是指萬物長成。
"帝旺"象征人壯盛到極點， 可輔助帝王大有作為， 是指萬物成熟。
"衰"指盛極而衰， 是指萬物開始發生衰變。
"病"如人生病， 是指萬物困頓。
"死"如人氣已盡， 形體已死， 是指萬物死滅。
"墓"也稱"庫"， 如人死後歸入於墓， 是指萬物成功後歸庫。
"絕"如人形體絕滅化歸為土， 是指萬物前氣已絕， 後繼之氣還不到來， 在地中未有其象。
"胎"如人受爸媽之氣結聚成胎， 是指天地氣交之際， 後繼之氣來臨， 並且受胎。
"養"像人養胎於母腹之中， 之後又出生， 是指萬物在地中成形， 繼而又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。
八字旺衰怎樣判斷
怎樣判斷八字旺衰，以月令為旺衰來源判斷各五行力量是一種靜態的表面的旺衰。以通根、透於、組合、源泉為根據，來綜合判斷五行旺衰，才是原命局實際旺衰。隻有正確分析出原命局實際旺衰才能準確提取原命局隱藏的信息之象，才能有針對性地取準喜用神。
八字旺衰怎樣判斷
命局旺衰程度大體可分為下面七個標準：l。偏旺、2、太旺、3、旺極、4、中旺、5、偏弱、6、太弱、7、弱極。
一 目主偏旺取用原則是：克、泄、耗
偏旺從數量上把握，同種五行2-4個。
地支以本氣計數，中、餘氣不算，若是2個同類五行構成偏旺必須其中一個是本氣通根才行。從力量上看要占全局力量的五分之一到全局力量的一半，力量超過全局力量一半之五行就不能克之，克之易犯怒，日主如此，其它五行也是這樣。
二 日主太旺的判斷標準
①太旺從數量上看，同類五行占4-6個。
②從全局力量上看，此五行力量要占全局力量的50%-80%，即打分值在272-435分左右。
③命局中隻有1-3個克、泄、耗的五行，其餘皆是生扶之五行。
三、八字五行旺極的標準，若是日主旺極，便是日主一氣專旺格，已成型特殊格
局，如從革格、炎上格等等，日主之氣可順不可逆，取用原則是生、幫、泄，最為忌克，也不易耗。把握旺極標準主要從下面幾個方面：
①從數量上看，同類五行占6-8個。
②從力量上看，要占全局力量80%以上。
③從五行組合上看，全是生扶無一克泄、耗，或雖有一個克、泄、耗，也被合化成同類五行根本不起作用。
四中和狀態是介於偏旺與偏弱之間，在實際命局分析中，難以用確切的指數來衡量出某五行的準確力量標值，所以判定命局某五行呈中和狀態。隻不過是一個近似中和狀態，或者偏上、偏下，沒有絕對中和狀態，日主處中和狀態時喜用神不好取，隻能依據具體大運段介入後，對日主的旺衰作用與影響來取用，通過大運給日主加力，日主便由中和轉為偏旺，取克泄耗為用。若是大運給日主減力，目主轉偏弱，則取生扶為用，這種命局的喜用神是隨大運的改變而改變。
那麼如何確定共五行處幹中和狀態呢?主要從下面幾個方面把握。
①從數量上看，同類五行1-3個。綜合力量是一個透幹加一個本氣通報就可看成是中和狀態。
②從力量上看，占全局力量20%左右其實就是。
③當對某五行是旺是衰難以定奪時，可看成是中和狀態。借弱取用原則是生扶，若命局官星旺為忌，也可以取食傷為用。
偏弱的判定主要從下面幾點把握：
①從數量上看，同類五行1-3個。
③從力量上看，占全局力量8%-20%。
四、太弱的標準
太弱之五行取用原則是隻宜泄和克，不適宜生和幫。太弱判斷方法就是：
①從數量上看，同類五行在三個以下若是三個必須是無根。
②從力量上看，占全局力量8%以下。
③若果有兩個同類五行，其中一個是本氣通根，此根要遠離被沖克掉或被合化成另外一種五行才可。
五、弱極的標準
日主弱極取用原則是克泄耗。日主弱極多數都是從其命局中旺勢，如從財、從官、從食傷及多從。多從是指命局中日主弱極，而其它五行力量都不是太旺，日主很難從其一，隻能都從，為多從。
日主及其它五行弱極判斷方法從下面幾個方面把握：
①從數量上看，一般僅有一個，若有兩個另一個必須的受傷或被合化掉，根本不起作用。
②在天幹無畢生扶，在地支無一根氣。
③既便在支有餘氣根，此根也是受傷或遠隔根本不起作用。