指掌法推命宮(手掌推命宮法掌例)

风水大全風水命理 01-09

八字精批2025运势命中贵人八字合婚

一：孕媽屬相看男女，男宮女宮推算方法?

提起孕媽屬相看男女，眾所周知，有人問男宮女宮推算方法？，另外，還有人想知道男女屬相問題，你曉得這是什麼情況？其實也就是說母親屬相為虎的父親屬相為龍的7月25懷上的，是男孩還是女孩?，接下來就一起來瞧一瞧男宮女宮推算方法？，希望可以對大傢有所幫助！

孕媽屬相看男女

1。男宮女宮推算方法？

具是逆行九宮位，得五即寄坤二宮。2023年必生兒子的屬相。

女命：上元甲子起中五，中元甲子起坤宮，下元甲子起艮宮，1一3月懷女孩癥狀。

具是順行九宮位，得五即寄艮八宮。

三元運劃分：一個年，蘊含上、中、下三元，每元60年一甲子，共年；再分配給九宮，各得20年。於是每一宮管20年，運行次序是：一坎（北方）、二坤（西南）、三震（東方）、四巽（東南）、五中宮、六乾（西北）、七兌（西）、八艮（東北）、九離（南方）。各自定宮，不可改移，三元九運循環不止，起於坎終於離，坎坤震巽中五乾兌艮離向後推再從坎上順起，打比方說—-年行坎運、—-年行坤雲，以此類推。最容易生兒子的生肖女。

三元甲子年，近代的三元九運劃分：2023添丁生男孩生肖。

上元：一運坎水年—年末次月經看生男生女。

二運坤土年—年懷女寶物不一樣。

三運震木年—年

中元：四運巽木年—年什麼提示你懷瞭寶。

五運中土年—年

六運乾金年—年一單一雙才會懷男孩。

下元：七運兌金年—年

八運艮土年—年

九運離火年—年

三元卦命速算公式頭胎生日暗示二胎性別。

方法一；懷男孩雄的表現。

男命公式：[年-年]（－出生年份的**兩個數字）除9，餘數即為卦命。

若年出生男命（－49）除9餘數是6，即為六白命。最靈的土方法測男女。

女命公式：[年-年]（出生年份的**兩個數字－4）除9，餘數即為卦命。

餘數是五者，男命作2（坤），女命作8（艮）

男命公式：[年-年]（99-出生年份的**兩個數字）除9，餘數即為卦命。

女命公式：[年-年]（出生年份的**兩個數字－3）除9，餘數即為卦命。

方；

陜西咸陽中華易學研究員成柏林先明一種簡便、快捷、彈指間可推算命宮九宮八卦掌法，不問甲子何年，不分上中下三元，僅用分元紀年的年份，便可快速準確推出三元命宮，其法如下：

成氏卦命指掌速定法口訣訣竅：已生，說說懷胎特征。

成氏卦掌寓易簡，卦命推算起公元；男起離宮女起乾，男逆女順按宮轉；男孩女孩著床後的區別。

男逢中宮等於坤，女遇中宮艮上見；公元個十位相加，默識心箕有真傳。小方法知道自己懷的男孩女孩。

適合使用於本世紀年至年，到21世紀運用成氏掌法，需將“1”的位置改變一下。即移前一位男起艮宮女起兌。

例：年男命

舍“19”而用76相加等13，於離宮起1逆推，13落於乾宮，即為六白命。舍“19”而用76相加等13，於乾宮起1順推，13落宮於離宮，即為九紫命。

餘仿此。

三元卦命表說明：其中的就是1坎2坤3震4巽5中6乾7兌8艮9離早是男孩確實非常準。

2。男女屬相問題

為中等婚配。所以是可以的。

這幾個都是在算命術中的一種說法而已。是不可全信的。

合八字所謂“大相”合與不合，就是按12生肖，看男女的屬相是不是犯沖相克，當地流傳著一首《大相歌》：看孕婦走路分男孩女孩。

鼠羊一旦休，白馬犯青牛，

虎蛇如刀絞，龍兔淚長流，

金雞怕玉犬，猴豬不到頭。8種女人容易生兒子。

認為隻有“大相”相合相宜合八字才有合婚的基礎，如何算相宜相合，有首說：6一7周孕囊大小看男女。

青兔黃狗古來有，紅馬黃羊壽命長，****生女兒的癥狀。

黑鼠黃牛兩頭旺，龍雞相配更久長，

婚配難得蛇盤兔，傢裡必定年年富。

六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎？求解。

信者有，不信者無。一切都是命中註定的。

母親屬相為虎的父親屬相為龍的7月25懷上的，是男孩還是女孩?

六沖、六害、三刑、、三合。這幾個都是在算命術中的一種說法而已。從實際生活之中，有六沖的傢庭也有許多，他們也過的很好。我的隔壁鄰居就是。他們也生活的很幸福愉快。而有一些算命術中認為的傢庭，也過的並不幸福愉快的也有許多。牙膏測男女最準。

實踐證明：這著重是起決於兩個人的感情和兩個人的品德性格脾氣。相互尊重，相互理解，相互體貼。這幾個才是最重要的。

上面便是與男宮女宮推算方法？有關的內容，是關於男宮女宮推算方法？的共享。看完孕媽屬相看男女後，希望這幫助到大傢！

二：排八字我看書看瞭許多遍!自己沒學清楚明白!請教諸位長者

哪裡不懂就問哪裡，建議手頭畫一張十天幹十二地支圓圖，所有東西都自己看規律，萬變不離其宗。

假如你提出的是基本的八字排盤，解答如下：

八字部分的排法

拿到出生日期後，first of all要排八字，這是最基本的。八字包括年柱、月柱、日柱和時柱。依照古時候幹支計年法，所以每柱包括一個天幹、一個地支共兩個字，四柱共有八個字，故此稱為八字。

1。年柱的排法

年柱排法比較簡單，一般可直接依照出生日期的年份。但要依據生年幹支，對照立春節點，有下面三種情況：

如在本年正月立春後生者，要使用本年幹支；

打比方說某人陰歷2009年12月18日生人，2009年有兩個立春節，一個是正月初十（這是本年之立春節）另一個是臘月21日醜時（固然處在2009年臘月，這是下一年之立春節），那此人屬於立春後生人，那麼年柱應該是本年的幹支，即2009年：己醜。

如在本年正月立春前生者，要使用上一年幹支；

如果某人陰歷2009年1月8日生人，2009年正月初十立春，那麼他屬於立春前生人，年柱可以使用2008年的幹支即：戊子。

如在本年十二月（也其實是人們常說的今年兩個春）立春後生者，要使用下一年幹支。

如果某人陰歷2009年12月23日生人，這就屬於臘月立春的情況，2009年另一個是臘月21醜時立春，那麼他屬於臘月立春後生人，年柱可以使用2010年的幹支即：庚寅。

年柱的幹支一般查看萬年歷，也有使用推掌法的，視個人喜好。

掌上推法舉例：如果今年乙卯，某人四十九歲，欲知所生之年為啥呢幹支，可掌上捷法推之，便自確定。由本年一歲起乙卯，十一歲起乙巳，二十一歲起乙未，三十一歲起乙酉，四十一歲起乙亥，由乙亥再逆行八位，即知四十九歲為丁卯年。

2。月柱的排法

月柱的排法和年柱類似，看人的出生月分與十二節令的關系而定。也有三種情況：

如在本月節令後生者，使用本月幹支；

打比方說某人陰歷2009年1月18日生人，2009年正月初十立春，所以此人屬於立春後生人，應使用本月幹支即2009年正月的幹支丙寅。故此，年月柱如下：

己醜丙寅

如在本月節令前生者，使用上月幹支；

打比方說某人陰歷2009年1月8日生人，2009年正月初十立春，所以此人屬於立春前生人，應使用上月幹支即2008年12月的幹支乙醜。故此，年月柱如下：

戊子乙醜

如在本月下一節令（即本月有兩個節令）後生者，要使用下月幹支。

如果某人陰歷2009年12月23日生人，2009年臘月21日醜時立春，那麼他屬於臘月立春後生人，月柱可以使用下月既2010年正月的幹支：戊寅。

庚寅戊寅

確定月柱的幹支應該使用萬年歷，也應該使用下面的口訣訣竅來核實確定月天幹，由於月地支是固定的。口訣訣竅如下：

甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，

丙辛必定尋庚起，丁壬壬位順行流，

更有戊癸何方覓，甲寅之上好追求。（行夏之時，寅為歲首）

口訣訣竅之義是：甲己年正月起丙寅，二月就是丁卯，三月戊辰等（下面一樣）。乙庚之年正月起戊寅，丙辛之年正月起庚寅，丁壬之年正月起壬寅，戊癸之年正月起甲寅。

3。日柱的排法

日柱的排法隻要明確此人的出生日就可。一般依據萬年歷確定。

例如某人陰歷2009年1月18日生人，2009年1月18日的幹支為戊子。故此，年月日柱如下：

己醜丙寅戊子

4。時柱的排法

時柱的排法可直接依照生辰幹支即可確定。十二時辰與現代24小時的關系如下：

23：0時——次日< 01：0時子時

01：0時——< 03：0時醜時

03：0時——< 05：0時寅時

05：0時——< 07：0時卯時

07：0時——< 09：0時辰時

09：0時——< 11：0時巳時

11：0時——< 13：0時午時

13：0時——< 15：0時未時

15：0時——< 17：0時申時

17：0時——< 19：0時酉時

19：0時——< 21：0時戌時

21：0時——< 23：0時亥時

時辰的天幹可以依照‘定時辰歌’確定，歌訣如下：

甲己還生甲，乙庚丙作初，

丙辛從戊起，丁壬庚子居，

戊癸何方發，壬子是真途。

其意思是：甲日、己日的子時為甲子時，醜時就是乙醜、寅時就是丙寅……，乙庚日起丙子時，丙辛日起戊子時，丁壬日起庚子時，戊癸日起壬子時。這裡值得註意和提防的是定時辰要依照日柱的天幹而定，而不是依照出生日期的天幹，固然有時二者相同。其他關於定時辰有不同的講法，打比方說《考原》，單一般不為人們接受，在此不做贅述。

例如某人陰歷2009年1月18日醜時生人，依照‘定時辰歌’戊子日出生人‘戊癸何方發，壬子是真途’，子時應為壬子時，數至醜即為己醜。故此年月日時柱如下：

己醜丙寅戊子己醜

5。關於子時生人的日柱排法

這個問題本來不用專門論述，但是此刻眾多八字愛好者認為‘子時生人八字排盤的時刻，日柱要使用次日的幹支’。此說法不完全正確。關於子時生人的日柱排法，不論《命理探源》也好，還是《淵海子平》也好，都沒有特殊的規定，而直接說使用出生日期的幹支即可。本人認為，造成此種片面認識的緣故是現代24小時計時制。古時候沒有24小時的講法，隻有十二時辰之說，古時候從子時開始就算次日，而子時對應如今的23：0時——次日1：0時。現代計日0點之後才算次日，0點之前仍算今日，由此看來問題就出在瞭23：0時——0：0時這個時刻段。總的來說，本人認為子時生人的問題應該依照下面規則處理：

23點—0點（俗稱的前子時或早子時）生人，八字排盤要使用次日的幹支；0點—1點（俗稱的後子時或晚子時）生人，八字排盤要使用當日的幹支。

這種做法既符合典籍的規定，又符合現代的情況，比較合理。所以統統把子時出生人八字排盤一律使用次日幹支有失公允。

（2）大運的排法

所謂大運是指人的畢生要經歷的各個階段，俗稱行運。八字拍盤中，大運用幾組幹支預示，用以斷命。大運一般排出8組幹支，俗稱八步大運，第一組幹支成為初運或第一步運。

大運一般由幹支和交運年齡兩部分構成。每步大運間隔10年。十年河東，十年河西由此而來。大運幹支的排列有一定的順序，那麼怎樣確定大運排列的順序呢？要依照以下規定：

陽年生男、陰年生女按順數原則

陽年生女、陰年生男按逆數原則

幹支按正常順序排列即為順數，打比方說：甲乙丙丁戊己庚辛，寅卯辰巳午未；

幹支按逆行順序排列即為逆數，打比方說：庚己戊丁丙乙，未午巳辰卯寅；

1。大運幹支的確定

大運幹支的確定first of all要明確第一步大運，以後幾步就迎刃而解。

第一步大運要依照順數、逆數原則，從月柱起算，打比方說，月柱為己醜，假如順數，那麼第一步大運就是庚寅（即己醜下面的緊鄰幹支）；假如逆數，那麼第一步大運就是戊子（即己醜上面的緊鄰幹支）。第一步大運確定之後其他幾步大運按順序排列即可。打比方說月柱己醜，順數排列大運為：

庚辛壬癸甲乙丙丁

寅卯辰巳午未申酉

逆數所排列的大運為：

戊丁丙乙甲癸壬辛

子亥戌酉申未午巳

這裡看到的幹支豎寫格式在八字拍盤中是必須的，對安排十神、年齡、地支藏幹等十分有用，要習慣這種書寫。

2。起運年齡的確定

起運年齡也稱交運年齡，其計算方法也有定式。關鍵的是first of all確定第一步大運的年齡，也就是交運年齡，其他大運年齡依照每10年一步大運排列即可。

計算交運年齡的規則是：

第一步：從生日起，依照順數、逆數原則，計算出生日距離緊鄰節令的天數；

如為順數就是從生日開始數至下一個節令，計算相差多少天；

如為逆數就是從生日開始數至上一個節令，計算相差多少天；

打比方說：某女，陰歷2009年1月8日生人， 2009年己醜，為陰年，陰年生女要順行，2009年正月初十立春，從8日開始順數到初十，期間相差2天。

再如：某男，陰歷2009年1月8日生人， 2009年己醜，為陰年，陰年生男要逆行。2009年正月初十立春，逆行隻有從2009年1月8日向上數至2008年12月的小寒節令，即2008年12月初十小寒（2008年12月共30天），期間相差27天。

由上邊的計算規則可知，考慮到生日時辰（打比方說2009年2月3日16：30生）以及節令的時間點（打比方說2009年正月初十0：52時立春），計算相差的天數結果可能為幾天、十幾天，幾小時、幾分鐘、甚至幾秒。

第二步：計算交運年齡

計算出相差的天數後，依照3天折合一歲的比例，四舍五入計算交運年齡。不足3天的按1歲起運；最多10歲。再將年齡標在大運下面即可。由此看來大運中的交運年齡有時不是十分精確，隻是個誤差小於1的大概數。但是對算命沒有多大作用與影響。

打比方說：某女，陰歷2009年1月8日醜時生人， 2009年己醜，為陰年，陰年生女要順行，2009年正月初十立春，從8日開始順數到初十，期間相差2天。

此女的大運排法為：

丙丁戊己庚辛壬癸

寅卯辰巳午未申酉

01 10 20 30 40 50 60 70

第三步：準確定出交運時間

固然大運中起運年齡可以不很精確，但是盡最大力量要計算一個精確的交運時間數字。具體方法為：依照相差3天為1歲，一個時辰折算10天（每月30天）的比例進行確定。打比方說某人1988年3月4日13：20時出生，計算出相差值7天零13小時，那麼折合2年後還餘1天13小時，1天13小時=37小時

37小時*5天每小時=185天

185天/30天=6個月零5天

那麼這自個的交運準確時間為：1990年9月9日13：20交運，同時起第一步2歲大運，到2000年9月9日13：20起12歲大運……

這樣看來，交運年齡使用的是周歲。

（3）小運的排法

大運司10年之吉兇，小運則管1年之禍福。小運能補大運之不足，尤其未行大運之兒童，總之為非1歲起運的兒童預測推算，必須排出小運。

關於起小運的方法說法不一，《淵海子平》與《命理探源》的講法就不同，《淵海子平》認為“凡小運，不問陰陽二命，男1歲起丙寅，2歲起丁卯……，女1歲起壬申，2歲起辛未……”；《命理探源》則以時辰而定小運，分順行和逆行。

由此看來，《淵海子平》的方法不同人未免有雷同之嫌，不為大都人接受；《命理探源》的方法和起大運相似，比較合理，被眾多人所采用。也就是：依據陰陽年生男生女順逆行原則，從命主的時辰起算到開始行大運為止。

打比方說乾造：己醜丙寅戊子己醜，陰年生男小運要逆行，1歲小運戊子，2歲丁亥，3歲丙戌……。

小運以虛歲計算，天生就可以起1歲小運。

（3）命宮胎元的排法

在起宮法中，古有命宮、胎元、息法、變法、通法、小限等，實踐中大多用途不大，而命宮和胎元應該使用。現介紹《三命通會》的方法。

命宮、胎元在預測推算中有一定用途，打比方說驛馬星預示走動之象，而四柱無馬星，但是命宮的地支與四柱的某一地支相沖，即為命宮受沖，預示畢生走動多；另外四柱無貴人而胎元臨貴人，表明必有福蔭。

1。命宮起法

命宮乃人之歸宿。具體計算方法是：

假定男命：陰歷1991年十一月二十一日未時

第一步，建立一個‘地支--月’的關系序列。把子定義為正月，緊接著逆行至醜為12月，即：正月子、2月亥、3月戌、4月酉……11月寅、12月醜；

第二部，依照上邊的‘地支--月’序列，看命主的陰歷生月地支處在該序列的什麼地支位上；打比方說本例男命生月十一月就處在寅位（正常的十一月應該為子）。

第三部，把第二部確定下來的地支（寅）依據命主出生的時辰，定義為命主出生的時辰位，本例，寅位定義為未時，再按地支順數原則建立一個‘地支—時辰’序列，即：

寅---未時、卯---申時、辰---酉時、巳---戌時、午---亥時、未---子時

申---醜時、酉---寅時、戌---卯時、亥---辰時……

第四步，依照第三部確定的‘地支—時辰’序列，順行到卯時，卯時相相應的地支即為命宮地支。本例卯時相相應的地支是戌，那麼戌就是命主（男命，陰歷1991年十一月二十一日未時）的命宮地支。

第五步，命宮也是一組幹支，命宮天幹之確定方法：依照年上起月法確定。本例1991年為辛未年，‘丙辛必定尋庚起，’確定戌的天幹為戊，所以命宮為：

戊戌

2。胎元起法

胎元指的是人受精懷孕的月份。胎元也為一組幹支，具體起法：

定胎元天幹，人生月天幹順行後第一個天幹即為胎元天幹；

定胎元地支，人生月地支順行後第三個地支即為胎元地支。本例月柱為庚子，那麼胎元為：

辛卯

註：這裡應該註意和提防到，上邊說的是生月幹支，而不是拍好後的八字月柱，應加以區別。

三、屬相問題

有的人會不會吧屬相搞錯呢？打比方說張三陰歷2009年正月初七生人，依照我給絕大都人的習慣，認為過瞭初一就應該算本年，那麼張三的屬相應該為牛。事實上依照八字排盤知識來說，陰歷年開始從立春日開始，2009年立春日是正月初九，所以嚴格來說張三屬相應該是鼠。類似如此的問題不在少數，我們也不能使人傢改一下屬相吧，因此本人認為嚴格的屬相規定法應該化為八字排盤的范圍內，屬於技術問題。而人們的屬相應該尊重大都國人的習俗，過瞭正月初一就算今年，不必加以修正。

三：排山掌決有啥用?

東西命宮推算法—排山掌中訣

四：古代人們是怎樣得知太陽十二宮所處位置的

[寄生十二宮]

八字推命術語，指五行從生到死全過程中的十二階段。八字推命術認為，陰陽五行之氣瞬息不停地循環於永恒的時空之中，五行中的每一行，如同人之畢生，有一個生命的完整過程，這個過程可分解為十二個階段，這十二個階段又稱為十二宮。依照《三命通會》的講法，十二宮的名稱和意義是：一曰絕，即受氣；二曰胎，即受胎；三曰養，即成形；四曰長生，指萬物向榮，如人始生而向長；五曰沐浴，如人生後三日而沐浴之，幾至困絕；六曰冠帶，萬物漸榮秀，如人具衣冠；七曰臨官，如人之臨官；八曰帝旺，萬物成熟，如人之興盛；九曰衰，萬物形衰，如人之氣衰；十曰病，萬物病，如人之染疾；十一曰死，萬物死，如人之死；十二曰墓，如人之終而歸墓。五陰幹和五陽幹中的甲木、乙木，指人出生那一天天幹之五行，而亥、子、醜、寅等地支，則又分別指出生的月份。即可知道：若出生之日的天幹為甲木，出生的月份是十月亥月，那麼這甲木就處於萬木向榮的"長生"狀態。假如出生之日的天幹換成乙木，而月份仍然是十月亥月不變，那麼這乙木就處於萬物臨終的"死"的狀態。總之，出生之日的天幹同樣是木，但屬於陽木的甲木是生；屬於陰木的乙木卻是死。反過來，甲木死於午，則乙木必生在午。這個規律換句話來說，就是"陽幹順行，陰幹逆行"。用出生之日幹支對照出生月份，找出寄生十二宮的各種狀態從而推斷一自個的命運好壞，其法固然簡單，但命學傢們用得十分普遍。

[四柱]

星命傢以人之所生年、月、日、時的幹支排成四柱，即年柱、月柱、日柱、時柱，用於推算這自個的命運休咎。後世有人認為四柱還欠精確，又將時柱分解，一時為八刻，增添刻柱，與年、月、日、時合稱五柱，但此法過於繁瑣，采用者甚少，人所習用者，仍是四柱推命之法。故明代命理學傢萬民英《三命通會·論年月日時》雲："凡論人命，年、月、日、時，排成四柱。"四柱推命之法不但在中國世代傳衍，而且至今已在東南亞各國廣泛流傳。

[推年法]

算命時推算一個人四柱中年柱二字謂之推年。算命根據的是農歷，農歷某年出生，其年的幹支二字就是其人年柱的幹支。打比方說甲子年出生者，其年柱二字就是甲子。推年之法有三：最簡者即查看萬年歷。打比方說某人生於公元某年，但不知農歷年號，翻開萬年歷一查便可知道；若五萬年歷，則可自己排出一張六十花甲表，緊接著依據當年的幹支和年齡反推上去；其三是以手指掐算，將十二地支分配於指上，以拇指點算，如某人三十四歲，於丁酉年問命，欲知其生年的幹支，可就酉字算起，丁酉為一歲，隔二字丁亥為十一歲，丁醜為二十一歲，丁卯為三十一歲，尚有三年，再倒推上去，便知其生年幹支為甲子。八字推命皆以農歷之立春作為劃分年度的界限，因此推年時必須特別註意和提防這個節氣。在立春後所生者，用本年幹支，正月立春前所生，就得用上年幹支。十二月立春後所生，須用下年幹支。

[推月法]

八字推命中推算月柱二字的方法。古代人們以十二地支紀月，自公元前104年漢武帝改用太陽歷時便規定以夏歷寅月為正月，二月為卯月，三月為辰月，四月為巳月，五月為午月，六月為未月，七月為申月，八月為酉月，九月為戌月，十月為亥月，十一月為子月，十二月為醜月。所以預示月份的地支是固定的，所謂推月，其實也就是說隻是推算一個人出身月份的天幹。有推算歌訣曰："甲己之年丙作首，乙庚之年戊為頭，丙辛必定尋庚起，丁壬壬位順行流，更有戊癸何方覓，甲寅之上好追求。"即生年年幹為甲或己者，其年正月的月幹為丙，年幹遇乙或庚，其年正月的月幹為戌；遇丙或辛，正月的月幹為庚；遇丁或壬，正月月幹為壬，遇戊或癸，正月月幹為甲。已知正月幹支，其餘各月便可按六十甲子的排列順序依次後推。如正月為丙寅，二月便是丁卯，三月便是戊辰。應當註意和提防的是，確定月份所值幹支還必須考慮每月的節氣，因在命學中月份的界限是以節氣來劃分的。規定在本月節前所生者，須用上個月的幹支，本月節後所生，用本月幹支，本月下一個節後所生，也就是下一個月的節氣提前來到本月，就得用下一個月的幹支。如一九八六年正月廿六出生，查《新編萬年歷》，這一天恰巧是下個月的驚蟄市提前來到，那即使不得是庚寅正月出生，而是要算辛卯二月出生瞭。

[推日法]

推算一個人四柱中日柱二字的方法。八字推命以日柱為主，輔之以年、月、時各柱。《三命通會》卷一一引《明通賦》曰："凡看命用日柱天幹為主，統三元而配合四柱幹支。"註雲："命有四柱，註定榮枯，論者專以日辰天幹為命元之主。"欲求日辰幹支，主要靠查檢萬年歷。歷書上每年每月初一、十一、廿一的幹支皆有明載。查歷後隻要按照六十花甲排列次序稍作推算，便可知道每日的幹支。以一九九二年農歷七月二十三日為例，查歷知該年七月廿一日為丁卯日，按六十花甲排列次序順推，廿二日為戊辰日，廿三便是己巳日瞭。若生於該年七月十九日，則可從丁卯日向後反推二日，便知十九日的幹支為乙醜二字。離開萬年歷，求日辰幹支是非常地艱難的。

[推時法]

八字推命中推算時柱二字的方法。在時柱二字中，地支一字是已知的，由問命者自報，天幹一字則須依據出生之。的幹支依訣推算。訣雲：甲己還生甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸何方發?壬子是真途。就是說，出生之日的天幹為甲、己者，其日子時上配甲字，即為甲子；日幹為乙、庚者，其日子時上配丙字，即為丙子。同理，日幹為丙、辛者，其生日子時即為戊子；日幹為丁、壬者，其生日子時即為庚子；日幹為戊、癸者，其生日子時即為壬子。已知子時的幹支，其餘各時便可依序推得。如已知某人為庚寅日辰時所生，依據"乙庚丙作初"的歌訣，可知其出生之日的子時為丙子，再由此順序推算下來，丁醜；戊寅、已卯，便可知其人生時為庚辰。

[推命宮]

命宮為立命之宮，推命宮為星命術中推命的第一步驟。五星推命術與八字推命術各有一套推命宮的具體方法。前者如《張果星宗》卷一《安命度法》認為，以本人生時加太陽宮，順其數遇卯即為命宮。如太陽在子宮，生在酉時，便以酉時加於子宮，順數到午遇卯，即為其人命宮。後者以子掌法推之。即定無名指末節為子位，中指末節為醜位，食指末節為寅位等等，順時鐘一周，以配地支之十二位數，先以子位為正月，逆數到所生的月份，再就所在之位改作出生的時辰，順數下來，數到卯止，所止之位的字，便是命宮的地支。緊接著再依據推月法所循的歌訣推得命宮的天幹一字。如甲子年三月酉時生人，由無名指末節所定的子位作正月，逆數上去，三月為戌位，再以戌位作出生的酉時，順數下來，到卯時為辰粒，辰字便是命宮的地支。緊接著再依據"甲子之年丙作首"的口訣訣竅即可推出戊字作為命宮的天幹。古代人們認為，命宮吉兇直接關涉到一自個的命運休咎。《舊五代史·周書·趙延義傳》載："其年夏初，火犯靈臺，延義自言星宮所忌，又言身命宮災並，未幾其子卒，尋又妻卒。"

[推胎元]

胎元，即所為胎生元命，是星命傢依據生辰幹支所推算出的人之受胎時辰。推胎元的目的在瞭解命主受胎時幹支五行的稟賦，以作為算命時的參考根據。推算胎元的具體方法各傢有所不同。如《三命通會》卷二《論胎元》即言："以當生前三百日為十月之氣，乃是受胎之正。譬如甲子日生，便以甲子為受胎之日，蓋五六計三百日。"有人則以出生月份的幹支為基點，天幹向前順推一位，地支向前順推三位，以這樣推算出來的幹支為受胎時辰的幹支。

[日主]

八字推命用語。指四柱中的日幹。《明通賦》曰："凡看命用日柱天幹為主，統三元而配合四柱幹支。"註雲："命有四柱，註定榮枯。論者專以日辰天幹為命元之主。"就是說，自徐子平創四柱以來，便用日柱天幹代表命主本身，凡依四柱推命者，必用日柱天幹為主，將考察日幹的衰旺強弱放置首位。凡年、月、日、時四柱的幹支，也都要圍繞月幹來論定吉兇宜忌。因為日幹在四柱中所處的特殊地位，故命學中稱其為日主，亦有稱其為日元、日神、命主、身主者。判定日主的旺衰強弱，一要看是否得時，二要看是否得勢，三要看是否得氣(地)。假如日主得時，喜用神得勢又得地，或日主得勢而喜用神得時或得地，抑或日主得地，喜用神得時又得勢，也就必定為富為貴。相反，日主失時、失勢、失地，此人必貧賤夭折無疑。求得日主的強弱衰盛情況之後，據此再去考察日主與其餘幹支所構成的種種生克制化關系和神煞相合，一自身命運的大體格局也就能夠推斷出來瞭。

[三元]

陰陽傢以六十年為一甲子，三個甲子共一百八十年，稱為三元。第一甲子為上元，第二甲子為中元，第三甲子為下元。星命學中以天元、地元、人元為三元。即天幹為天元，地支為地元，地支中所包藏的天幹為人元。地支中包藏天幹之情況復雜。星命傢認為，十二地支除自己一身的屬性外，每支中還包藏著一至三個天幹，代表其五行屬性。具體為： "子中藏癸幹，醜中藏己、癸、辛三幹，寅中藏甲、丙、戊三幹，卯中藏乙幹，辰中藏乙、戊、癸三幹，巳中藏庚、丙、戊三幹，午中藏瞭、己二幹，未中藏乙、己、丁三幹，申中藏庚、壬、戊三幹，酉中藏辛幹，戌中藏辛、瞭、戊三幹，亥中藏壬、甲二幹。三元的觀念在八字推命中有至關重要的意義。一般認為，天元主掌人的俸祿，地元主掌人的身心，人元主掌人的行運。通過考查四柱中三元，就可將人之畢生的前途、吉兇、禍福、順逆等全部命運內容批露出來。因此，有人將三元之理叫作八字推命的"萬法之宗"。

[太歲]

原為古時候天文學中的星座之名。星命學中認為太歲是主宰人之命運的"眾煞之主"，稱八字中的年柱為當生太歲，主宰人之畢生的命運，稱流年為遊行太歲，每年遊行十二宮，以定一年四時的吉兇禍福。《水滸傳》第七回："撞著年庚不順利，方知太歲是兇神。"所言即為當生太歲。當生太歲的吉兇，主要通過考察年柱與日幹的五行生克關系來作判斷。對遊行太歲的觀點，《三命通會》六《論太歲》曰： "經雲：太歲乃眾煞之主，人命未必為兇，如逢戰鬥之鄉，懇定為刑。於本命蓋太歲如君也，大運如臣也，如君臣和悅，其年則吉，若值刑戰，其年則兇。經又雲：歲傷日幹，有禍必輕，日犯歲君，災殃必重。此又分言，歲君傷日者，如庚年克甲日為偏官譬君治臣，父治子，雖有災晦，不為大害。……如甲日克戊年的偏財，譬如臣犯其君，子忤其父，深為不利……若五行有救，四柱有情，如甲日克戊年，四柱原為庚中金，或大運中亦有將木制伏純粹，不能克戊土為有救。"參見"六神推命"條。

[推幹支沖合]

五行生克制化的原理，反映到代表它們具體意義的幹支符號中，必然會因幹支各自的屬性和位置，形成種種的刑沖化合關系。其中十天幹之刑沖化合關系較為簡單，十二地支比較復雜，有地支三刑、地支六沖、地支六害、地支三合、地支等多種情況。這幾個復雜關系在各人因為支組成的生辰四柱中必然有所反映，因此，推算幹支的刑沖化合也便形成八字推命的一個重要內容。一般認為化、合為命順，主吉；沖、刑、害為逆命，主不順。若細分，又以沖為最重，刑次之，害又次。此外，四柱中出現幹支刑害也並不一定都是壞事，還得參照有關命局來綜合考察，才能最後下斷。

[天幹沖化]

八字推命用語。沖，即彼此妨克；不相容。八字推命認為，十天幹中彼此相沖的有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四對關系。因依據四時五方之理，甲為東、庚為西、乙為東、辛為西、壬為北、丙為南、癸為北、丁為南，方向兩兩相對，性質絕然相反，因此就沖激起來。同時，在四者中，甲庚與壬丙都屬陽，乙辛與癸丁都屬陰，陽陽與陰陰同性相斥，也是致使互相沖激的緣故。天幹中除瞭相互沖激，還有彼此相化的關系。化即相合，也叫合化。命書所載，十天幹中兩兩相化，共有五種情況：甲己化土、乙庚化金，丙辛化水、丁行化木、戊癸化火。古時候星命學傢對合化原因的解釋頗有些浪漫的情趣趣味：東方甲乙木害怕西方庚辛金來克，甲是陽木為兄，乙是陰木為妹，甲木便將乙妹嫁給庚金為妻，所以有乙庚之合，古來女子嫁雞隨雞，嫁犬隨犬，乙庚合化也就生出庚傢的後代金。其餘甲己相化生土，丙辛相化生水，丁壬相化生木，戊癸相化生火亦為同理。在古時候命學中，天幹合化除瞭可把握一個人四柱中的五行制化外，還具有倫理的意義。甲己為中正之合，八字裡面帶此合的人尊崇重大、寬厚平直。乙庚為仁義之合，八字裡面帶此合者果敢有守，不被花言巧語所惑。丙辛為威制之合，八字裡面帶此合者儀表威嚴，人多畏懼，為人狠毒，xingyu旺盛。丁壬為淫慝之合，八字裡面帶此合者水性楊花，耽歡好色。戊癸為無情之合，八字裡面帶此合者，男子或娶老妻或娶少婦，女子或隨老夫或嫁少男。上述說法復雜牽強，然其作為八字推命的重要根據，又是命土們必須掌握的。當然天幹沖化也隻是命運在一個方面的反映，推算一自個的命運，還得參照整個八字格局的喜忌。

[地支三刑]

八字推命用語。刑，即彼此刑妨，互不相和之意。八字推命術認為，十二地支中有醜未相刑，寅申相刑，亥亥相刑，午午相刑，酉酉相刑，辰辰相刑，子卯相刑，寅巳申相刑，醜戌未相刑。其中因醜與未，寅與申本已相沖，相沖之力大於相刑，故以相沖論之。亥亥，午午，酉酉，辰辰屬自刑，對命運作用與影響較小，一般不論，隻有子卯相刑，寅巳申相刑，醜戌未相刑與人命運關系極大，故推命時作為重要根據，叫作地支三刑。其實就是說，一自個的四柱中，有子、卯兩個地支出現，或有寅、巳、申，或有醜、戌、未三個地支出現，即稱為相刑。若一自個的四柱中即便沒有這種現象，但在流年或大運中碰上，也同樣認為是相刑。一般而講，四柱中出現相刑，即為蹇厄之命，但也不可一概而論，而應依據一自個的整個命格綜合考察。《鬼谷子遺文》即言："君子不刑定不發，若居士途多騰達。小人到此必多災，不然也被官鞭撻。"在上述地支三刑中，子卯相刑被看作是"無禮"之刑。若為生旺，主人威古板殺，若為死絕，主人刻毒無情，入貴命格主掌兵權，人賤命格則主刑禍。醜戌未被稱為"恃勢"之刑，若處生旺，主人意氣雄豪，處死絕主是非賤佞，人貴命格主公正清平，人賤命格則主暗昧之災。寅巳申被稱為"天恩"之刑，若處生旺，主人負義忘恩，處死絕主人兩面三刀，人貴命格主人慘虐好殺，人賤命格則主人貪得無厭。

[地支六沖]

八字推命用語。幹支的刑沖化合是八字推命的主要依據之一。相沖，也就是彼此妨克不相容。八字推命所言相沖，有天幹相沖和地支相沖之分。在十二地支是，因每隔六位數就彼此相沖，故謂之"六沖"。具體為： "午子相沖，未醜相沖，申寅相沖，酉卯相沖，戌辰相沖。己亥相沖。"一般認為幹支中有相沖的現象出現，是為蹇厄之命之代表。古時候男女締結良緣，在合四柱中多數都力求避開六沖。其實也就是說也並非絕對。對六沖應結合一個人整個的命局綜合考察方可下斷。如辰戌醜未彼此兩兩相沖，但在寄生十二宮中，四者卻都被看作是"庫"，即倉庫之意。《三命通會》卷二謂"四庫所藏，為十幹財官印綬等物，大喜沖激"，可見此時相沖即為佳事。依照《三命通會》的講法，六沖中最為忌同類相沖。所謂同類相沖，是指四柱中天幹相同，地支相沖。打比方說甲子見甲午，其中天幹甲和甲相同，地支子和午卻相互沖激。若犯此類相沖，必為蹇厄之命，即便一時gaoguan厚祿，也難免禍起蕭墻，身敗名裂。

[地支六害]

八字推命用語。幹支的刑害化合是八字推命的主要依據之一。害，也叫作穿，即彼此損害不和之意。八字推命術認為，十二地支中有六種彼此相害的情況，故稱地支六害。其為：子未相害，醜午相害，寅巳相害，卯辰相害，酉戌相害，申亥相害。在命理中，相害也同相刑、相沖一樣，被看作是蹇厄之命之代表，區別隻在蹇厄的程度不同，相沖為最，相刑次之，相害再次。然實際上，刑害也並不一定全是壞事，而應參照一個人整個的命運格局來作具體分析。不少命書中對幹支刑害皆有"君子得之則吉，小人得之則兇"的講法。意思是說，總體命格好，可管束刑害之力，使之朝好的方向發展，起積極作用，總體命格差，無法扭轉刑害之力的走勢與走向，本來就差的命運也就如雪上加霜，變得更加糟糕。

[地支]

八字推命用語。合即和，謂陰陽相和之意。星命傢認為，在十二地支中有與三合兩種情況。《三命通會·論支元篇》曰："子、寅、辰、午、申、戌六者為陽，醜、卯、巳、未、酉、亥六者為陰，是以一陰一陽和而謂之合。"十二地支中兩兩相合，共合為六組，故謂之。具體為：子與醜合而為土，寅與亥合而為木，卯與戌合而為火，辰與酉合而為金，巳與申合而為水，午與未為日月之合，屬火。八字推命中，一自個的四柱中凡出現之一者，即為吉命。《資治通鑒》卷一九六引呂才敘《祿命》："長平阮卒，未聞共犯三刑；南陽貴士，何必懼當!"胡三省註："子與醜合，寅與亥合，卯與戌合，辰與酉合，巳與申合，午與未合。漢光武中興，南陽人士多貴。"《玉臺新詠·古詩·為焦仲卿妻作》亦載："視歷復開書，便得此月內，正相應，良辰三十日。"

[三合會局]

八字推命術語，合即和，指陰陽和合之意，星命學傢認為，十二地支中有與三合兩種和合的情況。三合指十二地支中以三支相合為一局，故稱三合會局。其具體為：申子辰會合為水局，巳酉醜會合為金局，寅午戌會合為火局，亥卯未會合為木局。從五行生旺死絕的運動規律出發，三合會局被看作是氣運貫通的上佳之命。如水局，子屬水，居正北方，是水正旺的時刻，謂之"旺"。申為金，金為水，申為水的"長生之地"，辰為土，是水的"墓庫之地"。它們將水的長生、帝旺、墓庫聯成一氣，暢通無阻，其所主之命自然吉利。其餘三個合局亦為同理。宋周密《齊東野語·用事切當》載："淳熙中，孝宗及皇太子，朝上皇於德壽宮，置酒賦詩為樂，從臣皆和。周益公詩雲：一丁扶火德，三合鞏皇基。蓋高宗生於大觀丁亥，孝宗生於建炎丁未，光宗生於紹興丁卯故也。陰陽傢以亥卯未為三合一時，用事可謂切當。"元石君寶雜劇《秋胡戲妻》第一折亦有"不甫能就三合天地婚，避孤虛日月輪"之句。若一自個的四柱中隻有三合中的兩支，即稱為"半會，比起三合會局所主之命，自然略遜一疇，但較之一般命格，也還是要強過三分。

[[六神推命]

也叫十神推命，是八字推命中應用最為普遍的一種方法。認為一自個的四柱中日幹的地位最重要，故稱"日主"，其餘七字都是通過與日主的各種復雜關系來產生不同的效果，因此隻要將日主和其它七字的五行生克關系探究清楚，便可準確地批露出一自個的命運消息。基於這種認識，星命學傢將一個人四柱中日主和其它七字間存在的生我、克我、同我、我生，我克等諸種關系，用財、官、印、食、傷、煞六個命學術語、來預示，謂之"六神"。六神中又由於各類皆有陰陽匹配的區別，演化為十種，故又謂之十神。以命學術語預示，即為：比肩，劫財、食神，傷官，偏財，正財，七煞，正官、偏印，正印。六神推命即依據一個人四柱中六神(或謂十神)出現的區別特點來推算其命運吉兇。這是一種邏輯嚴密，體系完備，理論性、思辨性極強的推命方法。在各種推命術中，其運用最為廣泛。歷代正統命士多數都以此法為根本，輔之用其他推命之法。至今民間術士所用，仍以此法為主。

五：在手掌上怎樣推算命宮圖解?

用這種方式，你想學到這個，你不會是在做夢吧，

六：用手掌推算出你的屬相流年，怎樣判斷本人的生肖

提起用手掌推算出你的屬相流年，眾所周知，有人問手相生命線的流年法是如何看的？另外，還有人想知道一位，給我算瞭一卦，隻問瞭我的歲數和我…，你曉得這是什麼情況？其實也就是說知道屬相如何用手指的關節算出年齡，接下來就一起來瞧一瞧怎樣判斷本人的生肖，希望可以對大傢有所幫助！

用手掌推算出你的屬相流年

推算出我的流年命宮出現「天空」和「吞陷」兩顆兇星，請問怎樣？我是屬相為虎的，謝謝各位。

兄弟，這裡是電腦/網絡專區，您問的什麼問題啊，我相信在這個區裡都是有知識相信科學的人，想你那些什麼算卦什麼的就不要在這發貼瞭

很玄奧，你要是相信這幾個東西就去找個人給你看看也好，不過不要被人忽悠瞭啊。在這裡發這種貼沒什麼用，祝你好運！

四柱中的『流年幹支』是如何推算出來的?有啥用嗎?

流年幹支就是流年甲子，從甲子、乙醜、丙寅、丁卯。。。。。。壬戌、癸亥一個接著一個往下排的。

這是一種紀年方式，在古時候很有用，在此刻對於紀年來說作用不大瞭，但是以此可以知道每一個流年所相應的生肖屬相。

流年幹支可以記下來，假如記不住，可以使用簡便一點的方法。年後面尾數是4。5。6。7。8。9。0、1。2。3分別對應天幹之甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；打比方說年，尾數是8，相應的天幹就是戊。以年為基準，這年是鼠年就是地支之子，從子鼠開始的這12年的地支分別為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也就是12年為一組；我們要知道哪一年的地支，就把它轉化到年到年這12年之中（加減12的倍數），對應它是什麼地支；打比方說年，它不在-之中，就減去12年就是年，對應地支是寅，所以，年流年幹支就是戊寅。

又如年的六年幹支：尾數是5，對應天幹是乙；年加上48，就是年，對應地支就是酉，所以年就是乙酉年。

希望對你有用！

（供參考）