天幹相沖條件生肖天幹五行(天幹相沖的條件)

十二地支相合相沖相克，怎樣判斷天幹地支相合相沖相克相害相刑日柱?

提起十二地支相合相沖相克，眾所周知，有人問地支相合相克，地支、三合、合會，地支相沖、相刑、相害詳細解讀，另外，還有人想知道天幹地支相合相沖啥意思？你曉得這是什麼情況？其實也就是說十二地支相生相克關系，請高人指點，接下來就一起來瞧一瞧怎樣判斷天幹地支相合相沖相克相害相刑日柱？希望可以對大傢有所幫助！！！

十二地支相合相沖相克

先買幾本古書名著看看。克刑害沖合明顯看得出，判斷其產生的後果才是主要目的。

十二地支相生相克關系，請高人指點

屬相為兔的和什麼屬相相沖十二地支相刑相克表。

生肖兔相克的屬相為：屬相為鼠、屬相為牛、屬相為龍、屬相為雞、屬相為馬。

生肖兔跟生肖鼠：生肖兔的人跟生肖鼠的人在觀念上，就有根本上的不同，生肖兔的人看不慣生肖鼠的作風，兩者之間容易發生沖突，互不相讓，互相排斥。

生肖兔跟生肖牛：生肖兔的人活潑跳躍，不喜拘束，受不瞭生肖牛的呆板固執，二個人的活法習慣和方式有很大的差異，根本融合不瞭。十二地支相生相克相合圖。

生肖兔跟生肖龍：生肖兔跟生肖龍在有共同的利益上，互不相讓，並且在性格上亦有沖突，分岐不容易得到解決。天幹相合相沖相克。

生肖兔跟生肖雞：生肖兔的人固然性情溫和，不過內心有本人的堅持和喜好，是不大容易變通的人。跟生肖雞的相處過程中，常常會爆發激烈的沖突與不合，極不。

生肖兔跟生肖馬：這一對生肖是天生的敵人，他們之間的沖突從見面就開始產生，沒有理由沒有緣故，就是互相不喜歡。十二地支相沖相生相克。

十二地支相合相沖相克：地支相合相克，地支、三合、合會，地支相沖、相刑、相害詳細解讀

內容來自用戶:八角富寧

1。地支相合12地支相沖相克相合表。

地支相合比天幹相合要復雜些，可分，三合，三會等三種，現分述如下：申酉相沖嗎。

①地支，地支者乃子與醜合土，寅與亥合木，卯與戌合火，辰與酉合金。巳與申合水，午與未合土。天幹地支相合相沖表。

地支口訣訣竅：子醜填土寅亥木，卯戌合火辰酉金，午未土太和巳申水，地支仔細推。

必須兩支緊貼方可論合。如中間有一字隔住，就不可以論合，如兩個字與中間一個字相合者，則謂之爭合。例如四柱為：年月日時〇〇〇〇子寅醜子

年支子合日支醜，中隔寅不可論合，時支子緊貼可論合。

②可以解除六沖。如命局中有午子相沖，則又有子與醜合，這個醜字可解除午子相沖。例如四柱為：年月日時〇〇〇〇巳午子醜

③合化之五行，若為命局所喜，則以吉論。若為命局中所忌，則以兇斷，兇神被合，假如不化亦以吉論，反之亦以兇斷。天幹相沖相害相克。

地支合化

地支合化的要求，隻要兩個地支貼在一起，天幹有引化之五行，即可合化。

總體的合化條件。1。first of all要看月令是否當令，或是得生。2。看化神是否在天幹透出。3。看命局的組合是否能旺而成勢。4。組合是否逢沖，逢刑，總之其五行為否受傷為原則。5。大運流年的出現，逢不受傷一般能合化。年月日時三會局之五行，假如是命局中所喜，則以吉斷，為命局所忌，則以兇斷。3。地支相刑虎加豬；青虎黑豬上等婚，男女相合好緣姻，財祿豐盈百事順，人口興盛有精神。地支六

上面便是與怎樣判斷天幹地支相合相沖相克相害相刑日柱？有關的內容，是關於地支相合相克，地支、三合、合會，地支相沖、相刑、相害詳細解讀的共享。看完十二地支相合相沖相克後，希望這幫助到大傢！！！

天幹有哪幾個相沖?

天幹相沖，丙與庚相沖。

甲屬陽木，為東方，庚屬陽金，為西方，陽與陽同類相斥，金與木相克，而且二者方位相反，故曰相沖。其餘之幹相沖類推。相沖就是相克，隻是沖為快速，變化多端，等表現。在應事上表現的為急，快之寓意。天幹為外，多主事情發展的狀態，環境的變動，也是對本人環境的作用與影響等意思。

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地支相沖也是五行生克關系在地支中的一種表現形式，但不能以地支所代表的正五行來論生克，而是用相沖的形式來表現他們之間的聯系，在地支相沖的過程中， 力量大的可以沖去力量小的，旺者可以沖去衰者，數量多的可以沖去數量少的。

最後通過相沖以後本氣之幹透天的五行所受的作用與影響而定論勝負。相沖之支假如沒有透天的相應五行，那麼這種相沖就無法反應到天幹而進行生克制化 因此這種沖隻不過是一種像。

參考資料來源：知識混裝大無極-天幹相沖

第5課 天幹之相克

甲乙（木）克戊己（土）——戊己（土）克壬癸（水）——壬癸（水）克丙丁（火）——丙丁（火）克庚辛（金）——庚辛（金）克甲乙（木）

甲乙克戊己

戊己克壬癸

壬癸克丙丁

丙丁克庚辛

庚辛克甲乙

剖析一下：

木克土：甲乙克戊己

1。 甲克戊，依據老祖宗的解釋，甲假如是無根無枝葉的棟梁之木，也就沒有可能克土瞭，假如戊土是城墻之土，甲木也沒有可能在其身上生長，隻有在甲木是參天大林木，戊土是山川大地之土時，甲木才可以在戊土上生長，不過現實情況卻是，這種相互依存的克是良性的克，準確的講法，其實也就是說是土生木，土也由於甲木的根深而穩固，確保不被大水沖走。

2。甲克己，己是田園之土，本來適宜矮小的植物生長，特別是當年植物或許更適合，不過我們往往會看見平常的農傢院子裡生長著幾棵大樹，綠樹濃蔭，顯得非常和諧，所以，甲克己土也是良性的，因此我們古時候的八字命理大師把甲克己土說成是甲己合，看看，原本是克，演成為瞭合。

3。 乙克戊，山川大地不但僅生長著參天大樹，期間更是生長著綠草野花，也是那麼美麗。

4。 乙克己，田園之土正所謂乙木生長的最佳地方。

土克水，戊己克壬癸

1。 戊克壬，假如戊在這兒是堤壩之土的話，正好可以規矩滔滔的江河湖海之水，不能使水失控泛濫，對壬水是一種制約，對壬水有利，是良克。假如是山川大河之土，則會被壬水淹沒沖擊，兩者受傷，是正克。

2。 戊克癸，癸是雨露之水，地下泉水，癸水潤澤戊土，對戊土有利。是良克，因此也有戊癸合的講法。

3。 己土克壬水，己土是田園之土，遇見江河之水，己土受傷。

4。 己土克癸水，己土受潤澤，是良克。

水克火，壬癸克丙丁

壬水遇丙火，丙是烈火，壬是江河湖海之水，烈火抵擋不住，烈火受傷，或者有滅頂之災。所以把這種克說成沖，壬丙相沖，是很厲害的沖。假如丙是太陽之火，兩者相得益彰。

壬水遇丁火，懸殊，丁必亡無疑。

癸水遇丙火，雨露之水會使烈火收斂，不致過旺傷身，是良克。

癸水遇丁火，丁火受重傷。

火克金，丙丁克庚辛金，烈火煉金才能成器，要不然就成廢鐵。

從仔細排列可以看出，天幹相克，有的相克並不一定是壞事，甚至是好事情。

十天幹之相生相克試驗結果出來瞭，發現有跟老祖宗講的論理有出入的地方，並不是那麼完美勻稱，令人好像產生些微失望和缺憾，但這偏偏是展現出瞭陰陽理論的精髓：五種形態不斷地變化演繹，從實踐觀察當中發現的生克關系，恰恰印證瞭陰陽轉換、五行生克過程當中不斷變化的關系，或強或弱，或有或無，或利或害，不同物質之間相生相克的結果也不完全一樣，這才是物質世界奇妙的根本。

在反生為克論裡，是這樣說的：“火賴木生，木多火塞”。在實際看八字解讀的時刻，甲木非常旺丁火，農村燒柴禾，假如灶裡面放多瞭，反而不容易著起來，偶爾甚至會熄滅。假如四柱中木多，火小，或許表示著這個人比較喜歡安逸的活法，不能同意吃苦。或者太嬌慣子女，對子女反而起瞭負面作用。

八字 天幹有相沖嗎?

有。天幹相沖有甲庚沖、乙辛沖、壬丙沖、癸丁沖四組相沖。之所以論沖是由於它們是對立的關系，甲木為東方，庚金為西方；東方乙木，西方辛金；北方壬水，南方丙火；北方癸水，南方丁火；方向兩兩相對，性質截然相反，所以就沖瞭起來。

十天幹中丙火為南方，庚金為西方；丁火為南方，辛金為西方；丙庚與丁辛它們方位不相對，隻能論克，不能論沖。

 除瞭這些以外，甲庚、乙辛、壬丙、癸丁它們之間屬性都是陽與陽，陰與陰相互排斥，不能相配。甲庚都屬陽，乙辛都屬陰，壬丙都屬陽，癸丁都屬陰，同性排斥，異性相吸，無法合作，所以對立排斥，相沖

天幹地支相生相克表，十二地支相沖相合表

天幹地支相生相克表

十二地支與生肖

十二地支與生肖，十二地支亦稱十二支。子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。我國古代拿它和天幹相配，用以預示年、月、時的次序。舊式記時法也用地支預示次序，如子時、醜時等。

意思解讀

子是茲之義，指萬物茲萌於既動之陽氣下

醜是紐，陽氣在上未降。

寅是移，引之義，指萬物始生寅然也。

卯是茂，言萬物茂也。

辰是震之義，物經震動而長。

巳是起，指陽氣之盛。

午是仵之義，指萬物盛大枝柯密佈。

未是味，萬物皆成有滋味也。

申是身之義，指萬物的身體都已成就。

酉是老之義，萬物之老也。

戌是滅之義，萬物盡滅。

亥是核之義，萬物收。

讀音

子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）

代表的時間

【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的之一個時辰。（時間23時至01時）。

【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。（時間01時至03時）。

【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（時間03時至05時）。

【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（時間05時至07時）。

【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，（時間07時至09時）。

【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（時間09時至11時）。

【午時】日中，也叫作日正、中午等：（時間11時至13時）。

【未時】日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（時間13時至15時）。

【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：（時間15時至17時）。

【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（時間17時至19時）。

【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（時間19時至21時）。

【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。（時間21時至23時）。

十二地支

生肖簡單介紹

生肖也稱屬相，是中國和東亞地區的一些用以代表年份和人的出生年的十二種動物。生肖的周期為12年。每一人在其出生年皆有一種動物作為生肖。12生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，依次分配於十二地支，是中國計算年齡的，也屬於一種古老的紀年法，也叫12生肖。12生肖（獸歷）廣泛流行於亞洲諸及東歐和北非的某些之中。

12生肖在古時候作為記年之用途，而用幹支來計時，也是漢朝以後才有的。古代人們依據太陽升起的時間，將一晝夜區分為十二個時辰，用十二地支為代號，方便熟記。中國用地支計時法，叫做十二時辰（「大時」），亦即我們當下所稱的24「小時」。

後來這記年、記時之用的天幹和地支才會和12生肖扯上關系。12生肖是由十二種 大自然的動物：鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬，還有中的龍所組成的。古代人們以這十二中動物的習慣來為分配格個地支，比如：老鼠是夜間活動的動物，所以以子時（午夜11時至1時）配合鼠、兔在日出之時出來覓食，所以以卯（5時至7時）配兔，和那個時候農業的活法起居作息系系相關。

12生肖對應十二地支之關系：

12生肖是怎樣與十二時辰相相應的？

子（鼠）（午夜23時至1時）：

在一日中，子時一天的最後時刻，也是新一天的開始。在12生肖中屬於鼠。

醜（牛）（凌晨1時至3時）：

醜時指的是黎明前的黑暗階段。聽聞是牛開始日出耕田的時候。在12生肖中屬於牛。

寅（虎）（凌晨3時至5時）：

在一日中，天方大白之時，正所謂老虎開始活動的時候，所以在12生肖中屬於老虎。

卯（兔）（清晨5時至7時）：

卯時是太陽已，開始放萬丈光芒的時刻。在12生肖中屬於兔。

辰（龍）（清晨7時至9時）：

辰時太陽光熱增強時刻，聽聞是群龍行西的時候，所以在12生肖中屬於龍。

巳（蛇）（上午9時至11時）：

巳時太陽光熱更強瞭，在12生肖中屬於蛇。

午（馬）（上午11時至下午13時）：

在一日中，陽光最為猛烈。在12生肖中屬於馬。

未（羊）（下午13時至15時）：

在一日中，未時是暑氣將消之時。在12生肖中屬於羊。

申（猴）（下午15時至17時）：

在一日中，申時的暑氣已快過去瞭。在12生肖中屬於猴。

酉（雞）（下午17時至晚上19時）：

在一日中，酉時是夜晚將來臨所的時候。在12生肖中屬於雞。

戌（狗）（晚上19時至21時）：

在一日中，戌時正所謂黑夜擴散，華燈初上時分。在12生肖中屬於狗。

亥（豬）（晚上21時至午夜23時）：

在一日中，亥時是一日將盡，要邁向明日之前時分。在12生肖中屬於豬。

歷法年

古時候幹支歷法

幹支歷法就是用十天幹（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）配合十二地支（子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥）組成60甲子，用以循環紀年、紀月、紀日、紀時的。12生肖是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及中的龍所組成，每個種類的動物用來個地支預示。順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。12生肖即是十二地支之形象化。

歷史背景

在夏代就有瞭十天幹之記日法，而商代，也顯現瞭十二地支紀日，商代還沒有發現十二獸紀年法的使用，這說明十二獸記年法形成於商代之後，並且也說明十二地支早於十二獸，十二獸的源頭與十二地支有著親密的關系。

十二地支又通稱為十二辰， 十二辰的產生，古今學者亦有過不少的爭論。

其一認為十二地支由十二獸而來。但在甲骨文中沒有十二獸隻有十二辰的記錄載入，這足以說明十二辰追溯於十二獸的講法是不能成立的。

其二認為十二地支 於一日十二時的劃分。但依據顧炎武的古無一日分為十二時及趙翼的一日十二是始於漢的講法，一日十二時的劃分應晚於十二辰。所以第2種說法也就不攻自破。

其三認為十二地支源於十二月的劃分。會據古時候歷法，十二辰與十二月相配，並不是各按順序，而以寅為正月，卯為二月，辰為三月，巳為四月，午為五月，未為六月，申為七月，酉為八月，戌為九月，亥為十月，子為十一月，醜為十二月。徐墨認為，持此說者，均以轉註之法為牽就，其非十二辰哉，所以古之十二辰決非十二月之號。

其四認為十二地支源於十二宮。徐墨在剖析瞭大量史料後總結出我國古代之十二辰實無殊於之十二宮。其順序逆轉者乃十二支之順序如是，十二辰環帶圍繞周天，其次自無終究是無始，無順無逆。

以上資料表明，十二地支起源極早。從當下的資料看來，對12生肖最早的記錄載入是春秋戰國時代，因此十二地支應早於12生肖或十二獸。大約因為幹支紀年法不易記，可能主要用於朝廷和知識階層，而十二獸紀年法形象易記，所以後來就主要采用十二獸紀年法。

互相關系

其實也就是說，十二地支的間是存在互相作用關系的。這幾個關系包括：三合，，三刑，六害申子辰三合水局；亥卯未三合木局；寅午戌三合火局；巳酉醜三合金局。用大傢容易理解的生肖來舉例：屬相為猴的，屬相為鼠的，屬相為龍的在一起合作最有利，是個互幫互助的團隊。

子醜合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。一共六對生肖相合，這叫。用生肖來舉例：屬相為鼠的和屬相為牛的是更佳搭檔情侶，其餘類推。

寅申巳三刑；醜戌未三刑；子卯刑；辰午酉亥自刑。這是地支裡的刑，有刑罰，沖突之義。用生肖來舉例：屬相為虎的，屬相為猴的，屬相為蛇的人不會組成團隊合作，一旦合作必定有瞭沖突沖突。

子未相害，醜午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。一共六對地支相害，這叫六害，意思是妨害。舉例：屬相為鼠的和屬相為羊的不太適宜在一起合作或婚配，比較容易壞事，產生矛盾，最終分開。

12生肖的排列，還有各式，這類故事，或似開心解悶的笑談，或似貶惡揚善的寓言，文學成分較濃。不過，十二地支的間的效果關系，用於預測推算學中卻是很有用的，很具準確率。

地支與生肖

在使用幹支的並 且，古時候對地支又有一種新的使用方法，即用12種動物名稱配套12地支。這便是子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬。人們一般把它稱為12生肖或十二屬相。

在使用幹紀年時，同時以12生肖稱呼。如甲子年稱為鼠年、丙寅年稱為虎年、甲戌年稱為犬年等，一直沿用到當下。有些地區對於支紀日也以12生肖稱呼。如辛醜日為牛日，癸卯日為兔日、甲子日為鼠日等等。咱們國傢的12生肖，在科學上是作為記年、記時之用。

12生肖為啥呢會與此掛鉤呢？追根究底，其實也就是說我國古代有六種歷法，分別為黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷。而我們眼下所通用的農歷或“陰歷”，即是夏歷。

夏歷用天幹、地支編排年號和日期，天幹共十個字，因此又稱為“十幹”，地支則共十二個字。

與地支相對應

生肖：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬

地支：子醜寅卯辰已午未申酉戍亥

中國獨具特色的天幹地支歷法一直沿用到現在，我們任何人的生肖其實也就是說就 幹支紀年。

天幹、地支順序

天幹：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支：子醜寅卯辰巳午未申酉戍亥

十天幹和十二地支之配合，十天幹六輪，十二地支五輪，才演變為六十個代號，用以記錄載入年、月、日、時的。歷法傢、星相學傢都稱它為“60甲子”。

夏族使用歷法

一月：月球繞地球一周的時間——29、5天

一年：地球繞太陽一周的時間——365、2天

為瞭使一年的平均天數與回歸年（一輪）的天數相，設置潤月。

後來古代人們命定12生肖，使其與記年之用的天幹和地支掛鉤。12生肖是由十一種 大自然的動物：鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬，還有中的龍所組成的。每年是某畢生肖年，因此依據陰歷來計算，任何人都有著自己的屬相。

註：圖文均 絡，如有 ，請 。

上面便是與天幹地支相生相克表有關的內容，是關於十二地支之共享。看完十二地支相沖相合表後，希望這幫助到大傢！！！

天幹地支五行相生相克

天幹地支與五行相生相克有何關系？ 五行為構成世上萬物的五種最基本的元素，它們是變化無窮的，玄幻莫測的，五行的創立，準確地模似瞭自然 界的基本狀態，事上萬物生息變化都，都離不開這五行， 它們的順序是一水、二火、三木、四金、五土；水在北方 居子位，子為陽之初一，故水為一；火在南方居午位，午 是陰之初，故排第2；木在東方陽位奇數依次排第3，故 木居第3；金在西方西屬陰是偶數依次排第4，故金為第 四；土在西南方，屬陽為奇數依次排第5，故土第5。然 而土居中间位置，是其水、火、木、金生成的前提。

常　五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

五行相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

天幹地支與陰陽

陰天幹：乙、丁、己、辛、癸

陽天幹：甲、丙、戊、庚、壬

陽地支：子、寅、辰、午、申、戌

陰地支：醜、卯、巳、未、酉、亥

五行與幹支

天幹金：庚、辛 地支金：申、酉

天幹木：甲、乙 地支木：寅、卯

天幹水：壬、癸 地支水：子、亥

天幹火：丙、丁 地支火：巳、午

天幹土：戊、己 地支土：醜、辰、未、戌 是結合天幹地支之屬性，緊接著把本人的身主和命主結合！！！以五行的相生相克來預測推算的！！！金：天幹之庚、辛 地支金：申、酉

木：天幹之甲、乙 地支木：寅、卯

水：天幹之壬、癸 地支水：子、亥

火：天幹之丙、丁 地支火：巳、午

土：天幹之戊、己 地支土：醜、辰、未、戌 緊接著用日柱天幹支為身主，年幹支為先祖 月幹支為夫妻 時幹支為子女 從中精密推算幹支的生克關系和硬弱！！！

天幹地支之五行屬性! 五行與幹支

天幹金：庚、辛 地支金：申、酉

天幹木：甲、乙 地支木：寅、卯

天幹水：壬、癸 地支水：子、亥

天幹火：丙、丁 地支火：巳、午

天幹土：戊、己 地支土：醜、辰、未、戌 是結合天幹地支之屬性，緊接著把本人的身主和命主結合！！！以五行的相生相克來預測推算的！！！金：天幹之庚、辛 地支金：申、酉

木：天幹之甲、乙 地支木：寅、卯

水：天幹之壬、癸 地支水：子、亥

火：天幹暢丙、丁 地支火：巳、午

土：天幹之戊、己 地支土：醜、辰、未、戌

十二地支與陰陽及五行的關系 子---陽水 醜---陰土 寅---陽木 卯----陰木 辰----陽土 巳----陰火

午---陽火 未---陰土 申---陽金 酉---陰金 戌----陽土 亥---陰水

子含癸頂支含幹，幹支非常辯證法、博大精深。

幹支與五行 天幹地支及五行

天幹 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

五行 陽木 陰木 陽火 陰火 陽土 陰土 陽金 陰金 陽水 陰水

地支 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

生肖 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬

五行 陽水 陰土 陽木 陰木 陽土 陰火 陽火 陰土 陽金 陰金 陽土 陰水

五行相生：

木生火：火要依靠柴薪來維持燃燒

火生土：土要依靠太陽來普照

土生金：金要依靠山巖來儲存

金生水：水要依靠鐵器來開導疏通

水生木：木要依靠雨露來灌溉

五行相克：

木克土：樹木可以入土

土克水：土可以覆水

水克火：水可以滅火

火克金：烈火可以溶金

金克木：金可以伐木

天幹相克（陽克陽，陰克陰）

陽幹相克： 甲木克戊土，戊土克壬水，壬水克丙火，丙火克庚金，庚金克甲木。

陰幹相克： 乙木克己土，己土克癸水，癸水克丁火，丁火克辛金，辛金克乙木。

地支相沖

午子相沖， 酉卯相沖 => 四正位之沖

申寅相沖， 亥巳相沖 => 驛馬位之沖

戌辰相沖， 未醜相沖 => 土庫位之沖

地支相害

子未相害：為未土旺，子水旺，名為勢傢相害，不利六親骨肉。

醜午相害：為午以旺火欺凌醜中死金，名為官鬼相害。

寅巳相害：各恃臨官，擅能而進相害。

卯辰相害：卯以旺木欺凌辰中死土，以少欺長而相害。

申亥相害：各恃臨官，竟妒才能，爭進相害。

酉戌相害：戌以死火害酉旺金，為嫉妒相害。故酉人見戌人則兇，戌人見酉人無事。

地支相刑

子卯相刑，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，醜刑戌，戌刑未，未刑醜。

辰午酉亥自刑（伏吟，暗地裡痛苦）

地支相破

子酉相破，醜辰相破，寅亥相破，卯午相破，未戌相破，申巳相破。

星命術認為世界萬物都具有陰陽兩性。而陰陽的此消彼長是由五行的相生相克引起。而人身本身是一個世界的縮影。同世界的多變相對應，由一自個的出生年、月、日、時所涵陰陽五行之氣可測知某畢生命運。人身是由五行和合而成，五行在人身的區別稟性又是由他生下來時太陽的光線，地球的吸力，星宿的具體位置氣候的區別等多種現象決定。生下來時的自然環境不同，五行之氣也不同，因而有瞭千差萬別的人生命運。

第1，天幹之五行之氣比地支之五行之氣強一些。

第2，由於天幹地支有陰陽之分，所以同屬五行之一的天幹或地支亦有不同。如同為屬木的甲、乙，甲是陽木，為棟梁之木，乙是陰木，為花果之木。

第3，地支中每三字組成五行之一種，第1字為初興，第2字之氣為極盛，第3字為漸衰，代表著所屬五行的發展變化。

第4，地支除本氣之外，還蘊含一個或數個天幹之成份。分別為子的本氣是癸水；醜的本氣是己土，還兼有辛金、癸水成份；寅的本氣是甲木，而兼有丙火，戊土；卯隻有本氣乙本；辰的本氣是戊土，兼有乙木和癸水；巳的本氣是丙火，兼庚金和戊土；午的本氣是丁火，還包括己土的成份；未的本氣是乙土，兼有乙木和丁火；申的本氣是庚金，兼有壬水和戊土；酉隻是本氣辛金；戌的本氣是戊土，兼具辛金及丁火；亥的本氣是壬水兼具甲木在其中。。。。>>

五行如何指向八方，相生相克 這個問題提的很好。五行如何指向八方，又如何相生相克。要曉得五行的本身就是大自然。也具有陰陽性。五行包括天幹地支。而天幹隻有屬性沒有方位，地支才具有方位。天幹配地支後才具有具體方位。那麼先列出十天幹十二地支，這樣的話會很容易理解。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，這是十天幹。子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥，這是十二地支。先講如何指向八方。用地支而言很容易很容易懂些，由於它具有方位，而天幹需要地支配合才具有方位。地支指向方位我用時鐘法替代便於理解。四正位的有子，在正北；卯，在正東；午，在正南；酉，在正西。醜寅在東北；辰巳在東南；未申在西南；戌亥在西北。此刻講天幹相生相克：甲乙木（生）丙丁火（生）戊己土（生）庚辛金（生）壬癸水。緊接著壬癸水（生）甲乙木，再繼續下一次循環，這是相生關系。相克就有：甲乙木（克）戊己土（克）壬癸水（克）丙丁火（克）庚辛金。緊接著庚辛金（克）甲乙木，再繼續下一循環。

五行相生相克土是哪些生肖 其理論來自易經的陰陽五行學說。

我們的生肖，即是天幹地支（歷法）的地支，天幹有10個，地支12個配十二生肖重合匹配。

羊為：地支未，五行屬土，生肖羊，故一般稱為未土羊。

但假如是認真算的話，可不一定。是要看全局的，亦即看八字，八字是年月日時四個時間。

每一個地支皆有其五行屬性，如下：

十二地支子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

子水鼠，醜土牛，寅木虎，

卯木兔，辰土龍，巳火蛇，

午火馬，未土羊，申金猴，

酉金雞，戌土犬，亥水豬。

地支相生相克 不瞭解閣下想要問什麼？

為啥要分開講有什麼含義？

地支屬性定瞭，打比方說申酉地支屬性屬於金，金生水。亥子壬癸屬於水，申金生膽水或者子水或者壬癸水。

天幹地支相合相沖啥意思？ 從地支相合上講：

子與醜相合，寅與亥相合，卯與戌相合，辰與酉相合，巳與申相合，午與未相合。

從地支相沖上講：

子與午相沖，醜與未相沖，寅與申相沖，辰與戌相沖，巳與亥相沖。

從地支相刑上講：地支所代表的正五行之間通常不直接論生克關系。假如地支五行之間直接論生克，就無法展現地支的間縱橫交錯千變萬化的各式關系，所以就顯現瞭地支相刑。除瞭“相合、相沖”外，“相刑”是地支的間的一種復雜關系的表現形式。

①子卯相刑

子卯相刑是有條件的，先要衡量二者相生是否適量，子刑卯是由於卯木不需要水時而水太多，卯木對於水的過度行為不太算滿意，對卯木產生瞭危害；卯刑子是由於卯木需要水時而水又太少，子水不能滿足卯木的正當需求，卯木的行為對水不利，故稱為子卯相刑。隻有子卯在量與質相那個時候，水才能適量生木，或木能適時適量吸收水，這種子卯關系可以不以“刑”論。八字地支子卯關系按命局、歲運對水木之喜忌論吉兇；在命、運局中，地支中水多水旺，子卯相見，天幹不透甲乙木而透壬水和癸水，此乃子刑卯，在命、運局中，地支中木多木旺而水少水弱，子卯相見，卯刑子。

②醜未戌三刑

醜未戌三刑成立的條件是醜未戌三支在生辰“八字”中同時出現，且命局或歲運務必要有戊或己土透出，假如沒有戊、己土透出，則隻有相刑之意，而無相刑之事。醜未戌三刑之力等於土的三合局，並大於其它三合局的力量（辰戌醜未之土局除外）。凡與醜未戌共支的其它三合局，均以醜未戌相刑為主。醜未戌三刑有吉有兇，何時為吉，何時為兇，以命局對土的喜忌而論。

③寅巳申三刑

此三刑的條件也是寅巳申三支在命局 *** 見。但寅巳申相刑，並不是循環相刑無終究是無止的，事實上寅巳申相刑，假如具備瞭火旺的條件即寅與巳兩支必有一支透火，則寅巳相刑火旺，如此便可以刑去申金；假如命局具備瞭水旺的條件，那麼旺火就能克去巳水，並且水還不錯生木。要準確判斷出寅巳申三刑的吉兇，first of all要搞清楚寅巳申三刑在怎麼回事下水旺、火旺，並依據相刑後各個福行的旺衰對命局日幹的作用與影響來推測斷定兇吉。

④辰午酉亥自刑

其成立條件是自刑之本氣透出、且命局中辰見辰、午見午、酉見酉、亥見亥或者辰午酉亥同見，自刑產生的後果，猶如下反上，少反老，自作自受，自食其果。

從地支三合上講，地支三合局的構成：

申子辰三合成水局，寅午戌三合成火局，亥卯未三合成木局，巳酉醜三合成金局。

從地支三會上講，地支三會局的構成：

寅卯辰三會成木局，巳午未三會成火局，申酉戌三會金局，亥子醜三會水局，辰戌醜未會成土局。其中三會局的五行力量＞三刑＞三合局＞半合局＞。

何謂八字的相生相克 五行學說認為，宇宙中萬物並 不是靜止地、孤立地存在而互不相幹，而是相互滋生、相互制約的關系，這便是五行的相生、相克原理。故五行的生克關系體現出瞭事物之間的量變規律。

五行生克關系，中醫學理論為：相生、相克、相乘、相侮和制約的關系。四柱命理學為：相生、相克、反生為克，泄多為克及反克五種情況。二者說法稍異，但原理一樣。

（1） 五行相生

五行相生是指事物之間的滋生、促進助長之義。

五行相生的關系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。循環相生，如環無原由，生化不息。

在五行相生關系中，任何一種相生關系都是有“我生”和“生我”這二種形式存在。

“我生”，是指我去生他，預示我為母，被生者為子。如：木生火，是木去生火，我為木為母，火被生為子。預示木去生火，木泄氣而減力，火被木生，主火受生而加力。

“生我”，是指他來生我，預示我為子，生我者為母。如：木生火，是木來生火，我為火為子，生我者為木為母，預示火被木生，火受生加力，木來生火，木泄氣減力。也就是說，五行相生，不管是“我生”還是“生我”，都是主生者泄氣而減力，受生者被生而加力，反映瞭事物之間的量變規律。

五行相生關系對臨床醫學的應用：木不及則肝病，以水生木；火不及則心病，以木生火；土不及則脾病，以火生土；金不及則肺病，以土生金；水不及則腎病，以金生水。此謂以母生子治療法。

例如，中醫臨床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治療方法，就是以母生子治療法。不過，此法的應用前提條件是：“子”一定是在弱或不及的情形下，才能以母生子。反之，就會適得其反。誠然，“子”是旺是衰，是強是弱，是太過還是不及，在目前來說，現代醫學對這個問題還無能為力，這便是現代醫學的空白。可是，用四柱命理學原理卻能夠對這個“子”的強弱、旺衰和太過、不及的問題，就能夠直觀地體現出來，一目瞭然，這便是四柱命理學的迷人之處和神奇功能。

（2） 五行相克

五行相克，是指事物之間的相互制約，相互抑制之義。

五行相克的關系是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。循環相克，循環往復，往復無窮。

在五行相克關系中，任何一種五行都存在“我克”和“克我”兩方面因素。

“我克”，是指我去克他，我為主克方，他為被克方。如：火克金，是火去克金，火就是我，為火主克，金被克。從相克的力量來比較，我去克，預示我力量大，不過還是要耗損一些氣力，被克者，預示力量小，則損失就比較主克者來說就大多瞭。打比方說大人打小孩，大人多少要耗費一些精神和氣力，而小孩卻隻有被挨打受痛的份。因此火克金，火耗損少，金受傷重。

“克我”，是指我被克，預示我為被克方，克我者為主克一方。如：火克金，我為金被火克，預示金我受傷重，火耗損小。

五行相克關系亦是反映事物之間的量變規律。

五行相克關系在臨床醫學上的應用：木旺克土則脾病，以火泄木生土，佐以金克木；火旺克金則肺病，以土泄火生金，佐以水克火；土旺克水則腎病，以金泄土生水，佐以木克土；金旺克木則肝病，以水泄金生木，佐以火克金；水旺克火則心病，以木泄水生火，佐以土克水。此謂以母泄敵生我，以子制敵救我治療法。

（3） 五行反生為克

反生為克是指在五行相生關系中，主生者旺，被生者衰的現象。其實也就是說，這是一種“母不生子”（即溺愛）的特殊情況。如：身體極度弱者就不能大補，也不適宜大量服藥，或營養已經過剩的人，再大量攝入高營養，都會致使身體易生疾病。

五行反生為克的條件是：

金賴土生，土多金埋。

木賴水生，水多木漂。

水賴金生，金多水濁。

火賴木生，木多火塞。

土賴火生，火多土焦。

五行反生為克的原理，。。。。。。>>