第3十七簽中平解簽求解婚姻廉頗發財(第3十七簽中平簽全解)
一：簽解~明 白解的請進來幫忙下!
第十四首 蕭何月下追韓信 劉秀人瓦窯出關後忠臣回國
詩偈：上下和同事允成 何勞著力費心神 自有貴人來接引 風沉浪靜別無蹤。
蕭何故事出自《西漢演義》。韓信初屬項羽，沒有被重用。張良發現他是個帥才，向劉邦推薦“此人可擔任大將。”韓信來到漢中，投靠劉邦，劉邦見他出身貧賤，也沒有重用他。韓信失望，決計離開漢中，便乘著月色，策馬出城而去。丞相蕭何是個識人才的伯樂，聽說韓信出走，慌忙騎瞭匹馬，追趕而去。蕭何追到韓信，苦苦挽留。韓信深受感動，隨蕭何回到漢中。最後，在蕭何和張良的力主舉薦下，劉邦終於拜韓信為大將，統率漢軍出川，與項羽爭天下。。劉秀即漢光武帝，東漢王朝建立者。他原是西漢皇族，王莽篡s漢後，遭到迫害，流落民間。
劉秀即漢光武帝，東漢王朝建立者，他原是西漢皇族，王莽篡漢後，遭到迫害，流落民間。有次，為躲避賊兵追趕，劉秀躲在一個瓦窯中過夜，相當地受煎熬。之後的日子，他加入綠林軍，以恢復漢室為號召，取得各路英雄擁戴，隊伍逐漸壯大。公元25年，劉秀即帝位。
韓信與劉秀都是“反禍為福”，但“事宜緩圖，不可急速”。
二：觀音求簽第三7簽中平解簽
三七簽、中簽申宮：【李靖歸山】 欲待身安運泰時，風中燈燭不相宜；不如收拾深堂坐，庶免光瑤靜處明。
詩意：此卦風搖燈燭之象。凡事守常則吉也。（動有作運。搖本作瑤。免有作幾。）
解曰：靜處安身。待命守時。支惹非福。保守相宜。
故事：托塔天王李靖。為封神榜人物。塔能鎮魔。李靖父子(哪吒)協薑太公伐紂興周。周武王立國初論功行賞。李靖父子辭賞歸山修道。喻風雲(名利)與燈燭(修道)不相合。欲要得道。須棄名利。兩者不可兼得。
意思就是說，你的 姻緣 待些時日，水到渠成~！！！
三：幫忙解下觀音靈簽73 中平
就是說你的好運的日子即將來臨瞭，但好運的日子需要一位高人，亦即一位引路人，在他的指引下，你就能走向幸福，成功，等等好事。你不必擔憂，也不用畏懼，由於註定是會時來運轉的。
四：觀音靈簽第3十七簽
解簽觀音靈簽，三十七簽 最全的解簽：
第3十七首：管公明避隱遼東 平平
欲問身安運泰時，風中燈燭不相宜
爭如收拾深堂坐，庶免光搖靜處期
（四句淺釋：想解決健健康康與運勢與運氣如意的疑惑，宛如風中燈燭不是好時機；莫不如安身守己靜待養身，自然可以避開掉不必要的事端。）
靜處安身，命待時泰，動心惹禍，靜守急危。此簽風中燈燭之象，凡事謹慎則吉。
靈簽之曰：本簽也。風前燈燭之簽也。不相宜者。惟凡事小心。謹慎則吉也。君必須收拾深堂坐。也就是是得靜為宜吉。如動則兇至。隻好暫時忍耐之。時到之時。必有吉祥之象。隨君而來。易言之。靜處安身命待時泰。動心惹禍。靜守救危耶。
交易－難 愛情婚姻－不合 求財－有 自己一身－平平 住宅－保守 六畜－安 田蠶－秋吉 尋人－有 行人－有信 六甲－祈保 山墳－勿改 訟詞－和 疾病－祭星 失物－難歸 移徒－保守
詳細解讀：此簽有”漠不關心”之意。提醒局中人，勿太獨善其身。有一部分人不喜歡涉入是非，也不貪圖它物，更不願與人高攀，因此本身信譽相當好。須知本身潔身自愛又能自律是一件好事，但逢到需要幫忙或協助的情形時，也不能完全置之不理。凡事”不沾鍋”的處世態度，固然可以遠離很多是非糾葛和省掉很多麻煩，但卻能夠讓人覺得過於自命清高、隻想著自己無論別人，好像有點太偏於自私。行事勿獨來獨往，應多與人結交相處，能幫得上忙的就盡力而為，假如有人需要忠肯的意見，更不要吝開金口。在顧好本人的並 且，請不要忘瞭兼善天下。
求解簽：觀音靈簽第3十七 姑娘，一支簽子怎麼可以問兩樣東西？你和男朋友的相處於事業有關嗎？他或他的傢人朋友是你的上司？
我僅從事業方面解釋，就是不要丟棄如今的工作。許多人做生意發財瞭，但更加的多人做生意虧本瞭。你是一個涉世未深的女孩，商海沉浮不太適宜你。專心工作，行行出狀元。
至於姻緣，我倒是有另一種解釋，和你的簽子無關。那麼這樣就是：全力愛，不勉強。愛就好好愛，不要夾雜其他想法，不過發現不太適宜時，更不要勉強。不要勉強他繼續癡迷於你，更不要勉強自己
觀音靈簽三十七簽，解簽 你一心想要順心如意但就好像風中的燭火一樣被風吹的左右搖晃也就論明你為瞭感情而風雨飄搖你的姻緣咱是要停住意思要你靜靜等待不要老是主動出擊就是找朋友也得先保護好自己才行
求解簽：觀音靈簽第3十七簽 求平安 觀音靈簽第3十七（中簽）：欲待身安運泰時，風中燈燭不相宜，不如收拾深堂坐，庶免光瑤靜處明。
按這簽來看，結果不會是最壞的，總之，最終會逐漸康復。但時間上可能要拖一些時日，過程也會比較鬧人。從簽意來看，宜靜不不適宜動，還是要以靜養為主，慢慢恢復，不能操之過急，更加不能為瞭快速恢復而有啥大動作。
不用太擔心，固然恢復過程比較緩慢，最後還是能慢慢康復的，為他祈禱吧！！！
求解簽觀音靈簽，三十七簽 姑娘，一支簽子怎麼可以問兩樣東西？你和男朋友的相處於事業有關嗎？他或他的傢人朋友是你的上司？ 我僅從事業方面解釋，就是不要丟棄如今的工作。許多人做生意發財瞭，但更加的多人做生意虧本瞭。你是一個涉世未深的女孩，商海沉浮不太適宜你。專心工作，行行出狀元。 至於姻緣，我倒是有另一種解釋，和你的簽子無關。那麼這樣就是：全力愛，不勉強。愛就好好愛，不要夾雜其他想法，不過發現不太適宜時，更不要勉強。不要勉強他繼續癡迷於你，更不要勉強自己
觀音靈簽第3十七簽註解解讀才來運轉白花開 第3十七首：管公明避隱遼東 平平
欲問身安運泰時，風中燈燭不相宜
爭如收拾深堂坐，庶免光搖靜處期
（四句淺釋：想解決健健康康與運勢與運氣如意的疑惑，宛如風中燈燭不是好時機；莫不如安身守己靜待養身，自然可以避開掉不必要的事端。）
靜處安身，命待時泰，動心惹禍，靜守急危。此簽風中燈燭之象，凡事謹慎則吉。
靈簽之曰：本簽也。風前燈燭之簽也。不相宜者。惟凡事小心。謹慎則吉也。君必須收拾深堂坐。也就是是得靜為宜吉。如動則兇至。隻好暫時忍耐之。時到之時。必有吉祥之象。隨君而來。易言之。靜處安身命待時泰。動心惹禍。靜守救危耶。
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詳細解讀：此簽有”漠不關心”之意。提醒局中人，勿太獨善其身。有一部分人不喜歡涉入是非，也不貪圖它物，更不願與人高攀，因此本身信譽相當好。須知本身潔身自愛又能自律是一件好事，但逢到需要幫忙或協助的情形時，也不能完全置之不理。凡事”不沾鍋”的處世態度，固然可以遠離很多是非糾葛和省掉很多麻煩，但卻能夠讓人覺得過於自命清高、隻想著自己無論別人，好像有點太偏於自私。行事勿獨來獨往，應多與人結交相處，能幫得上忙的就盡力而為，假如有人需要忠肯的意見，更不要吝開金口。在顧好本人的並 且，請不要忘瞭兼善天下
求解簽：觀音靈簽三十七 50分 第3十七首：管公明避隱遼東 平平
欲問身安運泰時，風中燈燭不相宜
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（四句淺釋：想解決健健康康與運勢與運氣如意的疑惑，宛如風中燈燭不是好時機；莫不如安身守己靜待養身，自然可以避開掉不必要的事端。）
靜處安身，命待時泰，動心惹禍，靜守急危。此簽風中燈燭之象，凡事謹慎則吉。
靈簽之曰：本簽也。風前燈燭之簽也。不相宜者。惟凡事小心。謹慎則吉也。君必須收拾深堂坐。也就是是得靜為宜吉。如動則兇至。隻好暫時忍耐之。時到之時。必有吉祥之象。隨君而來。易言之。靜處安身命待時泰。動心惹禍。靜守救危耶。
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詳細解讀：此簽有”漠不關心”之意。提醒局中人，勿太獨善其身。有一部分人不喜歡涉入是非，也不貪圖它物，更不願與人高攀，因此本身信譽相當好。須知本身潔身自愛又能自律是一件好事，但逢到需要幫忙或協助的情形時，也不能完全置之不理。凡事”不沾鍋”的處世態度，固然可以遠離很多是非糾葛和省掉很多麻煩，但卻能夠讓人覺得過於自命清高、隻想著自己無論別人，好像有點太偏於自私。行事勿獨來獨往，應多與人結交相處，能幫得上忙的就盡力而為，假如有人需要忠肯的意見，更不要吝開金口。在顧好本人的並 且，請不要忘瞭兼善天下。
求財求到觀音靈簽三十七號簽請幫求解 求財的最好方法是多佈施， 依據簽文裡之義，目前不太適宜激進。 你有條件可以到寺院去做一些供養，助印經書，放生。 這對你的財運肯定有幫助。
觀音靈簽第3十七簽求學業如何解簽丫～ 5分 不對！！！佛教沒有求簽之類的活動，如今的寺廟都是騙人的，說白瞭就是想拿錢，不要！！！
求先生給解一下觀音靈簽第七三簽 第七十三首
春雷震起蟄中蟲 （此卦雷發百蟲起之象，寓意1驚雷驚嚇百蟲，寓意2驚雷驚喜百蟲）
脫卻凡塵出舊墉（脫卻凡塵是看破瞭凡塵的是是非非，對對錯錯，才會想去改善）
忽過風雲交際處 （風雲交際需要機會緣分，寓意機會來瞭才能好運）
自然變化得成龍（問事業，自然進步，無須擔憂）
古代人們→陳橋兵變→巳宮
陳橋兵變
宋太祖趙匡胤。仕局為檢點。世宗崩。子恭帝立。僅數歲。(趙)奉命往伐河東。兵至陳橋。部下將士以主幼政亂。勸太祖即位。初不許。後乘太祖醉臥。以黃袍加體。乃引兵回東。受周恭帝禪位。(恭帝當年七歲。皇後新寡。兵變比禪讓更合)
的確有位是我部門的直屬領導，但成傢瞭，在發現對他有好感後很困擾，我應該繼續轉移目光還是……
以我佛說的看法，可以勸告你，他人既已成傢，不可接觸。此為邪淫毀壞人倫之為，愛情婚姻是責任，是人倫，是孝敬爸媽。人傢成傢瞭，有孩子瞭，孩子更是無辜的，老婆是無辜，在爸媽心中，媳婦是媳婦，怎能再出一，如若為功名而為之此有違道德的事，恐怕日後日子會後患無窮啊。佛傢講念頭：善念，一個念頭的善念皆可以決定一自個的思維，有瞭思維將會有瞭行動，如此念頭的男人，就算再娶也會是終究會嘗到行惡事的苦果的。幾輩子的福德就這麼敗壞瞭，勸消耗沒瞭。一個純潔的人，他的想法百分百是純潔的，一個愛傢的人他的想法絕對也是非凡的。佛講多結實善緣。善的人走的更近一些。就算人生落難瞭，善的人能不幫你麼，佛講，改正過錯，正式結緣。為啥呢呢，由於過錯就好像一個漏瞭洞的杯子，洞越多，你的福德就漏的越多。
俺的建議是不貪圖一時的富貴，多加學習，找一個利於多層面幸福的歸宿（佛學講利於自己修行的對象），亦即找一個 同心同德，志趣相當的對象，生活會是充滿樂趣，沒有吵吵鬧鬧？還是幸福還是怎樣。命由自立，自己參考為好。
另加建議：可多行善佈施，一個笑容一個吉言都是佈施，不是花錢就善瞭。行善都是需要智慧的，何況是找老婆呢，那更需要智慧瞭，。好好打打草稿，想想怎樣的幸福是本人的要追求的。
有好感是好事，有好感分辨清楚後去接觸也是挺不錯，朋友多結，也是佛學裡面講的結緣結緣，但要區分單身/區分善惡，區分正誤，不可壞他人傢庭，要不然就消耗瞭本人的福德瞭。此簽測愛情婚姻測對象還是很好的簽文=吉利。我覺得重點在這句：脫卻凡塵出舊墉：看破瞭凡塵的是是非非，對對錯錯，脫去舊的庸俗的東西，向好的東西去願力而行，和和睦睦，美美好滿，充滿慈愛歡樂的傢庭也是能夠得到的。
在事業方面：
一朝變化便成龍”，寓意成功是遲早的事，但要成功的漂不漂亮，有還是沒有缺陷。憑借自己經營，假如我們當初丟棄瞭追求，失去瞭信心，不學無術，就是機會來瞭，我們也無法應用到本人的職責范圍內的工作！！！因 此，在機遇機會還沒有來的時刻，我們務必要積蓄能量，偶爾甘願做一矗冬眠的小蟲子就做一個冬眠的小蟲子。
命由自立，智慧不是心機，任何事情都需要智慧，不可盲目而為，學無止境，僅做參考，阿彌陀佛。
五：簽簿化解春來雨水大連綿，入夏晴幹雨又衍，節氣直交三伏始，喜逢滂沛足。。。
這是關帝靈簽第九十三簽，是一支中平簽具體簽上的一些說法，我看樓上全列出來瞭，俺就不再贅述瞭。俺就隻就簽解簽瞭。先說吉兇，中平簽，永久都是不兇不吉的，不過，我們不能簡單容易的這樣看，不兇不吉預示什麼？維持現狀嗎？從來沒有這種事~！！！其實也就是說，所謂不兇不吉一般代表先兇後吉。此簽的解辭或許不一定那麼好理解，簡單說吧，就是一切行事，先有困難，但總會守得雲開見月明。不過有一點，我們必須先清楚，中平簽固然多數是先兇後吉，不過也有先兇而後沒有啥起色的，固然不見的兇瞭，不過，依然不是吉，用老話來說，叫“命中有時終歸會有，命中無時不要強求”。從簽文上看，從春天開始就一直下雨，到夏天都沒好一點，一直到三伏，這時候，之前這陰雨綿綿的天氣反而成瞭澆灌田園的好時機，原來一直不使人那麼心愛的事，突然變成好事瞭。是事情變瞭嗎？不是，環境還是那個環境，不 過，在這個適合的時機，原來不好的事，突然變成好事瞭。那麼你聽懂瞭吧，重點在於不是大環境變瞭，隻是在這個合適的時機，原來不好的事，突然變成好事瞭。這個過程中我們需要什麼？第1，需要對此刻有自信，該堅持的，得一直堅持下去；第2，需要有覺察力，“三伏始”其實也就是說也是時機之義，不要硬去套“三伏”，當這個時機到瞭的時刻，務必要適時而動。至於具體後面說的那些細致解釋，你看看上面，都是簡單容易的話，俺就不解釋瞭，唯一需要特別說明的，是：所有對於具體事情的推斷，都來自於我以上講到的原理，不過，真會有人比你更瞭解你求這簽原因嗎？因 此，我建議你，依照我以上講到的原則來推斷你本人要問的事。 求簽也好，術數也罷，推論的是你的最佳行事可能，或者最差結果的可能性，不是說算出來什麼，你就一定什麼樣，你說，有個人有瞭難事，在你面前跪下來求你指條明路，你會怎麼做？隻能幫他剖析而已吧，神不一樣嗎？天上地下為難事，求他不如自勤奮；因 此，當靈簽給你一個指導之後，你得自己做最終的判斷的，要不然，就是真的失瞭靈簽真意瞭，那樣，所有的靈簽都不會靈的。 還有啥不瞭解的，早8點半後可以追問，俺會在。
六：我求到一枝關帝靈簽是四十一首，誰幫幫我解解?
雷雨師一百簽
第6三簽【中平(中吉)。庚丙】
曩時征北且圖南
筋力雖衰尚一堪
欲識生前君大數
前三三與後三三
(曩同昔)
(征字，另有改作敗字一說)
聖意一
病可醫。訟中平。財尋常。信有準。名未亨。婚可聘。勿強圖。隨分定。
聖意二
病可醫。訟中平。財尋常。信有準。名將亨。婚可聘。勿強圖。隨分定。
東坡解一
前後謀望。都有所成。晚年經商。尚堪一行。福分數定。不虧不盈。若欲多取。徒芳神精。
東坡解二
前後謀望。都有所成。晚年經商。尚堪一行。福分數定。不虧不盈。若欲多取。徒自勞神。
碧仙註一
作事當圖共老成。莫疑阻漸沒通亨。要知勤苦勞神處。正所謂皇天玉手更。
碧仙註二
作事當圖共老成。若還疑滯欠通亨。桑榆晚景堪願。正所謂皇天玉手更。
解曰
此簽謀望有成。晚年經商。正可一行。
若欲多取。徒勞心力。
問訟宜和。婚主三娶。財如常。信準有。
名未遂。病可醫。凡事當隨分也。
釋讀解義
頭句言不如昔日之遂意也。一句言人切記不可自也。
但人自有大數。不可強求。
三三俱九數。九者陽之名。
凡老陽則變。而動占者主泰極變否。棄極變泰。
吉兇得失。輒相循環。所謂有數存焉。
老此當以所占之期。合成九數。則可趨。
不合則否可避。斯得之矣。
大抵此簽。問名主晚成。問子推主旱得。婚主三娶。宜謹詳之。
占驗
一頁生在京十年。值試期。人勸與考。偶展卷被雞抓破。
遂立意就選人強之。乃占此。復溫習赴試。中六十六名。
應前後三三之數。授辰州推官。一任而罷。次句並驗。
又南安一拔貢生。欲進京供職。並應北闈。
占此改就鄉試。竟中副車。蓋渠屢應京闈未第。是敗北。
宜圖南也。筋力雖衰。亞於正也。尚一堪。宜共副焉。
故事
(一)楊令公撞李陵碑
宋。楊業。太原人。先事北漢。屢立戰功。號楊無敵。
後降從招說。使潘美征遼。被遼將耶律斜軫。伏兵於陳傢谷。
業以孤軍深入。美妒恨之故。不發授師。欲置其死。
業被困無援。撞李陵碑而死。
此見於北宋志傳。與歷史稱為被擒不食而死矣。
(二)廉頗用趙
廉頗者，東周趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將伐齊，大破之，取晉陽，拜為上卿，以勇氣聞於諸侯。
秦伐趙，拔石城。明年，復攻趙，殺二萬人。秦王使使者告趙王，欲與王為好會於西河外澠池。趙王畏秦，欲毋行。廉頗、藺相如計曰：「王不行，示趙弱且怯也。」趙王遂行，相如從。廉頗送至境，與王訣曰：「王行，度道裡會遇之禮畢，還，但是三十日。三十日不還，則請立太子為王。以絕秦望。」王許之，遂與秦王會澠池。
趙得藺相如機智，秦王竟酒，終不能加勝於趙。趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動。既罷歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。相如不欲與頗爭列。已而相如出，望見廉頗，引車避匿。廉頗聞之，至門謝罪，相與為刎頸之交。
是歲，廉頗東攻齊，破其一軍。居二年，廉頗復伐齊幾，拔之。後三年，廉頗攻魏之防陵、安陽，拔之。
趙惠文王卒，子孝成王立。七年，秦與趙兵相距長平，時趙奢已死，而藺相如病篤，使廉頗將攻秦，秦數敗趙軍，趙軍固壁不戰。秦數挑戰，廉頗不肯。趙王信秦之間。因以括為將，代廉頗。趙括紙上談兵，秦將白起敗之，悉阬數十萬趙降卒。趙前後所亡凡四十五萬。
明年，秦兵遂圍邯鄲，歲馀，幾不得脫。賴楚、魏諸侯來救，乃得解邯鄲之圍。
自邯鄲圍解五年，而燕用栗腹之謀，曰趙壯者盡於長平，其孤未壯，舉兵擊趙。趙使廉頗將，擊，大破燕軍於鄗，殺栗腹，遂圍燕。燕割五城請和，乃聽之。
趙以尉文封廉頗為信平君，為假相國。廉頗之免長平歸也，失勢之時，故客盡去。及復用為將，客又復至。廉頗曰：「客退矣。」客曰：「籲。君何見之晚也。夫天下以市道交，君有勢，我則從君，君無勢則去，此固其理也，有何怨乎？」
居六年，趙使廉頗伐魏之繁陽，拔之。趙孝成王卒，子悼襄王立，使樂乘代廉頗。廉頗怒，攻樂乘，樂乘走。廉頗遂奔魏之大梁。其明年，趙乃以李牧為將而攻燕，拔武遂、方城。廉頗居梁久之，魏不能信用。趙以數困於秦兵，趙王思復得廉頗，廉頗亦思復用於趙。趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇郭開多與使者金，令毀之。趙使者既見廉頗，廉頗為之一飯鬥米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。趙使還報王曰：「廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣。」趙王以為老，遂不召。
楚聞廉頗在魏，陰讓人迎之。廉頗一為楚將，無功，曰：「我思用趙人。」
廉頗卒死於壽春，墓亦在此。
紫色字體部份有網民朋友翻譯不妨參考：
廉頗在大梁住久瞭，魏國對他不能信任重用。趙國由於屢次被秦兵圍困，趙王就想重新用廉頗為將，廉頗也想再被趙國任用。趙王派瞭使臣去探望廉頗，看看他還能否任用。廉頗的仇人郭開用重金賄賂使者，讓他回來後說廉頗的壞話。趙國使臣見到廉頗之後，廉頗當他的面一頓飯吃瞭一 鬥米、十斤肉，又披上鐵甲上馬，預示本人還可以被任用。趙國使者回去向趙王報告說：“廉將軍固然已老，飯量還很不錯，可是陪我坐著時，一會兒就拉瞭三次屎。”趙王認為廉頗老瞭，就不再把他召回瞭。楚國聽說廉頗在魏國，暗中派人去迎接他。廉頗雖做瞭楚國的將軍，並沒有戰功，他說：“我想指揮趙國的士兵啊。”廉頗最終死在壽春。