觀音菩薩占卜儀軌(觀音菩薩占卜的方式方法)
向觀音菩薩問事情可不能行，占卜擲聖杯，第1次是聖杯第2次是笑杯(平 。。。
要連續三次擲到聖杯才出簽詞，對著簽詞就能夠知道要預測推算的事瞭。
中間出現笑杯就要一直擲。
觀音菩薩心咒，具體內容及講解
觀音菩薩心咒就是六字大明咒，亦為大悲咒之心咒。
六字大明咒之功德利益～《大乘莊嚴寶王經》摘錄
陀羅尼本體
◎六字大明陀羅尼，是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心，若有知是微妙本心，即知解脫。曠劫難遇，福齊諸聖。
◎六字大明陀羅尼難得值遇，至於如來而亦不知所得之處。
◎此六字大明王陀羅尼難得值遇，如彼金剛不可破壞，如見無上智，如無盡智，如如來清凈智，如入無上解脫，遠離貪、瞋、癡輪迥苦惱，如禪、解脫、三摩地、三摩缽底，如入一切法，而於恒時聖眾愛樂。
◎此六字大明王難得值遇，但念一遍，是人當得一切如來以衣服、飲食、湯藥及座臥等資具一切供養。
三摩地相應
◎依法念此六字大明陀羅尼者，是人當得三摩地。
正是：持摩尼寶三摩地、廣博三摩地、清凈地獄傍生三摩地、金剛甲胄三摩地、妙足平滿三摩地、入諸方便三摩地、入諸法三摩地、觀莊嚴三摩地、法車聲三摩地、遠離貪瞋癡三摩地、無邊際三摩地、六波羅蜜多門三摩地、持大妙高三摩地、救諸怖畏三摩地、現諸佛剎三摩地、觀察諸佛三摩地，得如是等一百八三摩地。」
匪夷所思功德
◎蓮華上如來即說此六字大明陀羅尼功德言：『善男子！所有微塵我能數其數量；善男子！若有念此六字大明陀羅尼一遍所獲功德，而我不能數其數量。
◎又如滿四大洲所住男子、女人、童子、童女，如是一切皆得七地菩薩之位，彼菩薩眾所有功德，與念六字大明一遍功德而無有異。
◎又如一俱胝數如來，在於一處經天一劫，以衣服、飲食、座臥、敷具，及以湯藥受用資具，種種供養彼諸如來，而亦不能數盡六字大明功德數量。
◎若有人以天金寶，造作如微塵數如來應正等覺形像，如是作已；而於一日慶贊供養，所獲果報，不如書寫此六字大明陀羅尼中一字所獲果報功德，匪夷所思善住解脫。
六度圓滿
◎依法念此六字大明陀羅尼；是人而得無盡辯才，得清凈智聚，得大慈悲。
◎如是之人，日日得具六波羅蜜多圓滿功德，是人得天轉輪灌頂。
滅罪證果
◎匪夷所思無量禪定相應，即同得阿耨多羅三藐三菩提，入解脫門，見涅盤地，貪瞋永滅，法藏圓滿。破壞五趣輪迥，凈諸地獄，斷除煩惱，救度傍生，圓滿法味，一切智智演說無盡。
◎六字大明陀羅尼，彼真言王，一切本母，憶念其名，罪垢消除，疾證菩提。
利他功德
◎汝能得是如意摩尼之寶，汝七代種族，皆當得其解脫。
◎彼持明人於其腹中所有諸蟲，當得不退轉菩薩之位。
◎是人於其口中所出之氣，觸他人身，所觸之人，發起慈心離諸瞋毒，當得不退轉菩薩，速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。
戴持利益
◎若此戴持之人，以手觸於馀人之身，蒙所觸者，是人速得菩薩之位。
◎若是戴持之人，見其男子、女人、童男、童女，乃至異類諸有情身，如是得所見者。悉皆速得菩薩之位。如是之人，而永不受生老病死苦、愛別離苦，而得匪夷所思相應念誦。
◎善男子！若有得見以此六字大明陀羅尼，身中、項上戴持之人，則同見於金剛之身。 又如見於舍利窣堵波，又如見於如來，又如見於具一俱胝智慧者。
總持萬法
◎書寫此六字大明陀羅尼者，則同書寫八萬四千法藏而無有異。
◎善男子！此法於大乘中，最上精純微妙。何以故？於諸大乘契經、應頌、授記、諷頌、譬喻、本生、方廣、希法、論議中得。善男子！獲斯本母，寂靜解脫何假多耶
諸佛菩薩龍天看守
◎若有人能而常受持此六字大明陀羅尼者，於是持誦之時，有九十九殑伽河沙數如來集會，
復有如微塵數菩薩集會，復有三十二天天子眾亦皆集會，復有四大天王而於四方為其衛護。
復有娑哦羅龍王、無熱惱龍王、得叉迦龍王、縛蘇枳龍王，如是無數百千萬俱脂那庾多龍王而來衛護是人，復有地中藥叉虛空神等而亦衛護是人。
諾那祖師開示
六字大明咒為觀音菩薩微妙心印，有無量無邊匪夷所思功德，為十方諸佛所贊嘆。書六字大明咒如書三藏法寶，誦六字大明咒三世業障悉得清凈，瞭脫生死，究竟成就，且能斷無明，開智慧，消災延壽，增富救貧，救百千苦難，摧滅貪嗔癡，閉塞輪回路，歷代眷屬俱得超生，腹腸諸蟲亦得證果，又具無量三昧法門，日日得具足六波羅密功德，一切金剛護法天部無不歡喜擁護。欲生何佛土均如願成就。不僅持誦書寫與觀想有功德，隻要此真言著於身，觸於手，耳聞目見，或藏於傢裡，或書於門上，或展旗揚幡，凡沾此法味者，任何眾生亦得生死解脫之因，同證菩提道果之德，反兇化吉，遇難呈祥。凡未成佛者，求壽求子，求消滅一切地水火風空災難危險，以及一切所求，無不如摩尼寶珠，各滿其願。那麼這樣也就是說，六字大明咒之功德，就是以佛之智慧而言，亦窮劫難盡。若以此刻藏經所載功德而言亦要講三年方能講完。又大悲咒是觀音菩薩長咒，六字大明咒是觀音菩薩心咒，亦為大悲咒之心咒。
觀音菩薩還冤親債儀規
沒有這個儀軌，念經念佛或是菩薩名號，至心回向冤親債主即可得大利益。
念觀音菩薩聖號需要儀軌嗎
沒有儀式也能念
為啥地藏占察輪和算命、占卜、八字不一樣?
請參考
"經雲：“當用木輪相法占察善惡宿世之業，此刻苦樂吉兇等事。” 苦樂吉兇四字，言簡意賅，已包括一切人事在其中，事情不是令人苦就是令人樂，不是吉就是兇，由於苦樂吉兇後面有個“等” 字，也自然包括令人不苦也不樂的事情瞭；綜上所述，預示占察輪，可以拿來占一切人事物。
越進入末法往後的時段，地藏菩薩木輪相法顯得越為重要；由於末法證果的人幾乎沒有，修得真神通的人更微乎其微。所以若我們在修行上有不理解的地方，又能夠請教誰呢？隻有地藏菩薩是我們的皈依處，地藏菩薩特別特別慈悲，傳下木輪相法，方便我們藉此可以和菩薩接通，由菩薩直接開示我們，為俺們破疑解惑。
地藏菩薩木輪相法，是末法時候每個修行人必修的法門，由於無人在修行上不會無疑問的，這都需要請地藏菩薩來一一解答，方為可靠。有瞭木輪相法，有地藏菩薩親自指導我們修行，那麼這樣就什麼也不用害怕瞭！
地藏菩薩木輪相法之所以少人弘揚，由於它易學而難精；要屢占屢應，將十九顆木輪打得出神入化，也不是件容易的事；即使這樣，也不是沒有對應的時候。隻要我們懷有一顆極度誠敬的心，那十占五六應也不是不可能的。
占察前的拜懺與念地藏菩薩聖號，為的就是使我們消去業障，令心念心力更加統一集中，從而將名符其實的至誠至敬心發顯出來，那麼這樣就更加易於和地藏菩薩接通瞭！
我發現當地藏菩薩不答我們時，那怎麼占斷然不會對應的。為啥菩薩不答？其實也就是說不答其實就是已經等於答瞭，有可能菩薩認為俺們不知道答案比較更好，亦或時機不到，當下不太適宜讓我們瞭解，都是有可能的。
在這末世的環境裡是很難修得神通的。但是地藏菩薩木輪相法就是一種借物的真正神通，可上知天文，中知人事，下知地理，真的厲害無比！那比自己修神通不知容易上千百萬倍。
地藏菩薩木輪相法（占察輪）其實就是五大神通的集合，這一生不用苦修而立即獲得。學得地藏菩薩直傳這通天徹地的無上大法，完全無憾此生！我愛占察輪，因它賜我大智慧，引領我菩提路，一路向前，直到成佛。
為啥有些未發生之人事我會提前預先知道呢？無它的！由於我有地藏菩薩木輪相法傍身，是菩薩告知我的。"～常觀世音師父
地藏占察法門與世間的算卦占卜有著哪些個不同
1"我清楚告知大傢，地藏菩薩木輪相法，簡稱占察輪，是地藏菩薩恩賜眾生的占察工具，能觀宇宙一切萬事萬物而無誤；這是地藏菩薩大威神力及無比大誓願的顯現，非世間任何一種術數占卜可比，不過任何人也可跟從學習；替人占察問題根本不需任何資料，甚至對方姓名，一樣準確非凡，這是佛門最偉大的占察法"。
2"占察法是無比尊貴，占察輪又是無上神聖；藉著這套神聖的法器，我們便可達到和地藏大菩薩溝通，叩接菩薩大智慧的開示。地藏大菩薩透過種種輪相說話，由不同輪相的組合，向我們講解所問的人事。所以，輪是活的，輪相是生動的，並不一定一個問題隻限一個輪相來解答對應。#地藏菩薩木輪相法占驗選輯#
3"經常有人寫信來要求教他們修神通；我沒有神通，又怎麼教你呢？但大傢卻忽視瞭一件事，就是占察輪的修法，根本就是教大傢修練神通的。神通有報通、修通、依通三類，占察輪就屬於依通，即依附於某種方法或工具所得的神妙不測無礙的力量。我可和你共享占察法，占察法非世間任何一種術數可與之比較的"。 -常觀世音