雷山小過卦人的命數小過飛鳥小事(雷山小過卦人生運勢與運氣)
《周易》小過卦原文及譯文
小過卦
(雷山小過)震上艮下
《小過》:亨。利貞。可小事,不可大事。飛鳥遺之音,不適宜上,宜下,大吉。
初六,飛鳥以兇。
六二,過其祖,遇其妣。不及其君,遇其臣。無咎。
九三,弗過防之,從或戕之,兇。
九四,無咎。弗過遇之,往厲必戒,勿用永貞。
六五,密雲不雨,自我西郊。公弋取彼在穴。
上六,弗遇過之,飛鳥離之,兇,是謂災眚。
譯文及註釋
譯文
小過卦:亨通,吉利的占問。對小事有利,對大事不利。飛鳥經過,叫聲還留在耳際。對大人不利,對小人有利。吉星高照。
初六:飛鳥經過,帶來兇兆。
六二:祖父可以批評,祖母可以稱贊。君王亦有缺點,臣子 也可以誇獎。沒有災禍。
九三:不要過分指責,但要防止錯誤發展。假若放任無論,就是害他。兇險。
九四:沒有錯誤,就不要指責,而是要誇獎。日後有出錯的危險,務必要防止。有害於占間長時間的吉兇。
六五:在我西邊郊野上空,陰雲密佈,雨卻沒有下來。王公射鳥,卻在洞穴抓到野獸。
上六:對沒有錯的人不表揚,反而批評,像網羅網飛鳥,兇險,這就叫災禍。
註釋
①小過是本卦的標題。“過”有經過和責備兩個意思,全卦的內容著重是 講對批評的觀點。標題的“過”字是卦中的多見詞。因為前面已有“大過 卦”,因此這一卦叫“小過”。
②可:能夠起到好作用的。小事:周代祭祀和戰爭是 大事,其它都是小事。
③遺:留下。音:鳥的叫聲。
④以:帶來。
⑤過:責備,批評。祖:祖父。
(6)遇:禮遇,“過”的反義詞。批 (bI):祖母。
(7)不及:趕不上,有缺點。
(8)從:用作“縱”,意思是 放縱,聽任。戕(qiang) :傷害。
(9)無咎:此處的意思是沒有過錯。
(10)勿用:有害於。
(11)弋(yi):射鳥。
(12)彼:這裡指代野獸。
(13) 離:用作“羅”,意思是網,指捕鳥的網。
雷山小過,啥意思請詳細解讀一下?
雷代表震卦,山為艮卦,合起來的重卦為小過。
卦象是山上有雷。
第六2卦《雷山小過》賞析
卦辭小過:亨,利貞,可小事,不可大事。飛鳥遺之音,不適宜上宜下,大吉。
象曰山上有雷,小過;君子以行過乎恭,喪過乎哀,用過乎儉。
彖曰小過,小者過而亨也。過以利貞,與時行也。柔得中,是以小事吉也。剛失位而不中,是以不可大事也。有飛鳥之象焉,有飛鳥遺之音,不適宜上宜下,大吉;上逆而下順也。
上六爻辭:弗遇過之,飛鳥離之,兇,是謂災眚。
象曰:弗遇過之,已亢也。
六五爻辭:密雲不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。
象曰:密雲不雨,已上也。
九四爻辭:無咎,弗過遇之。往厲必戒,勿用永貞。
象曰:弗過遇之,位不當也。往厲必戒,終不可長也。
九三爻辭:弗過防之,從或戕之,兇。
象曰:從或戕之,兇怎樣也。
六二爻辭:過其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣;無咎。
象曰:不及其君,臣不可過也。
初六爻辭:飛鳥以兇。
象曰:飛鳥以兇,不可怎樣也。
小過(卦六十二)--開明通達的批評觀
【原文】
(艮下震上)小過①:亨,利貞。可小事②,不可大事。飛鳥遺之音(三),不適宜上,宜下。大吉。初六:飛鳥以兇(四)。六二:過其祖⑤,遇其妣(六)。不及其君(七),遇其臣。無咎。九三;弗過,防之。從戕之(八)。兇。九四:無咎(九),弗過,遇之。往厲,必戒。勿用永貞(十)。六五:密雲不雨,自我西郊。公弋(11),取彼在穴(12)。上六:弗遇,過之,飛鳥離之(13),兇,是謂災眚。
【註釋】
①小過是本卦的標題。過有經過和責備兩個意思,全卦的內容著重是講對批評的觀點。標題的。過字是卦中的多見詞。因為前面已有大過卦,因此這一卦叫小過。②可:能夠起到好作用的。小事:周代祭祀和戰爭是大事,其它都是小事。③遺:留下。音:鳥的叫聲。④以:帶來。⑤過:責備,批評。祖:祖父。(六)遇:禮遇,過的反義詞。批(bǐ):祖母。(七)不及:趕不上,有缺點。(八)從:用作縱,意思是放縱,聽任。戕(qiāng):傷害。(9)無咎:此處的意思是沒有過錯。(十)勿用:有害於。(11)弋(yì):射鳥。(12)彼:這裡指代野獸。(13)離:用作羅,意思是網,指捕鳥的網。
【譯文】
小過卦:亨通,吉利的占問。對小事有利,對大事不利。飛鳥經過,叫聲還留在耳際。對大人不利,對小人有利。吉星高照。
初六:飛鳥經過,帶來兇兆。
六二:祖父可以批評,祖母可以稱贊。君王亦有缺點,臣子也可以誇獎。沒有災禍。
九三:不要過分指責,但要防止錯誤發展。假若放任無論,就是害他。兇險。
九四:沒有錯誤,就不要指責,而是要誇獎。日後有出錯的危險,務必要防止。有害於占間長時間的吉兇。
六五:在我西邊郊野上空,陰雲密佈,雨卻沒有下來。王公射鳥,卻在洞穴抓到野獸。
上六:對沒有錯的人不表揚,反而批評,像網羅網飛鳥,兇險,這就叫災禍。
【讀解】
在討論批評之前,作者就先確立瞭一個規則界限:祭祀和戰爭如此的大事不可隨便批評,此外的一切小事都可議論,可批評,可表揚。這說明瞭祭犯和戰爭的神聖。關鍵的是,在可以批評的范疇年,我們看見作者持的是一種開明的立場,刻意指出批評對地位尊貴者(王公貴族,傢長官長)不利,對於他們皆可批評。並 且,批評要及時,恰到好處,註意和提防褒貶的適當運用。
假如在之後的專制時代,如此的言論必定 會被認為是犯上作亂,不會見容於統治者,說不定作者還會陷入文字獄。美國作傢房龍曾寫過一本書叫《寬容》,講述西方歷史上統治者對思想、言論自由的不寬容。其中一些情況,在古時候中國是有過之而無不及,不允許思想自由,更不用說對君王將相王公貴族的過失錯誤評頭品足瞭。
隻要是人,皆有所長有所短,批評褒揚實在大正常瞭。可是,本來很簡單清楚明白的道理,因為把人分解出等級,便越弄越復雜,甚至會招來殺身之禍。這是人類的悲劇,還是歷史的悲劇?寬容說來容易,行來就不那樣的輕易瞭。
解讀易經(第6十二卦)——小過卦
六十2。小過卦
小過卦是易經六十四卦中的第6十二卦。 雷山小過(小過卦)行動有度,中上卦。 這個卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山,震為雷,過山雷鳴,不可不恐懼。陽為大,陰為小,卦外四陰超過中二陽,故稱“小過”,小有越過。
62、1 小過:亨,利貞。可小事,不可大事。飛鳥遺之音,不適宜上,宜下,大吉。白話
小過卦:亨通,這是吉祥的貞卜。然而隻適宜於小事,不宜大事。飛鳥空中過,啼聲耳邊留,警惕人們:登高必遇險,下行則吉祥。
解讀
小過卦下艮上震,震為雷,艮為山,山上有雷,響聲失常,有小過之象。與中孚卦相反,卦中四陰分列上下,兩陽居中,陰多陽少,也有小過象。在事物的發展過程中,總會有小有過越的地方,但是正不能矯枉,所以貞得此卦“亨,利”。卦中陰多於陽,故“可小事,不可大事”;“小事”指陰柔瑣碎之事,“大事”指類似國傢這樣陽剛之事。以上講到的是“大小”,下面講的是“上下”:“飛鳥遺其音,不適宜上,宜下”。卦中兩陽在中似鳥的身軀,兩陰分列兩側似鳥的兩翼,故以鳥為喻。鳥飛留下瞭聲音,說明鳥飛得不太遠,不為過;鳥不能總在天上飛,隻有往下飛才能還巢。在小過之時,“小事”、“往下”則“大吉”,這便是此卦要說明的道理。
62、2 《彖》曰
小過,小者過而亨也。過以“利貞”,與時行也。柔得中,是以小事吉也。剛失位而不中,是以“不可大事”也。有“飛鳥”之象焉。“飛鳥遺之音,不適宜上,宜下,大吉”,上逆而下順也。
白話《彖辭》說:小過之卦,有亨通之象,意思是小事錯誤,無礙大局,仍能亨通。小事錯誤,但能存利人之心,行中正之道,進退合時,還是可以通行無阻。本卦六二陰爻居下卦中位,像人才力雖弱,但遵循正道,做力所能及的事,自然吉祥。然而九3。九四兩陽爻所處不當,像人才力雖大,但不遵循正道,如果圖謀大事,必不能成功。本卦上震下艮,有飛鳥過山之象。“飛鳥空中過,啼聲耳邊留,警戒人們:攀高將遇險,下行則吉祥”,因為向上鉆營攀附,是逆理而行,安守故常那麼是順理之舉。
解讀
小過,王念孫說:“小過下當有‘亨’字。”當據補。柔得中,本卦六二陰爻,為柔,居下卦中位。像人才力雖弱,但能遵守正道。小事吉,郭京本作“可小事”,與經文合,當從。剛失位而不中,本卦九四陽爻為剛,居於陰位(第4位為陰位),是為剛失位。九3。九四陽爻,不居下卦、上卦的中位,是所居不中。
62、3 《象》曰山上有雷,小過。君子以行過乎恭,喪過乎哀,用過乎儉。
同件事隔多長時間可以再起卦
同件事隔一個月可以再起卦。
預測推算同一件事,一個月後可以再起卦,且多數卦象會發生變化。占卜會隨時間變化,而一個月恰好是多數時間變化的節點,因此可以再次預測推算。
古代人們認為,一切時間的發生皆有一個軌跡,占卜和占卜是計算事件軌跡的一種特有的方式。咱們能夠通過占卜來推測斷定我們未來所做的事情的結果是否順利,不過同樣的事情不能連續測量,否則結果會不準確,所以最好隔一些時日再計算一次。什麼時間一個東西會復活最好每隔一個月開始占卜。
算卦,民間預測推算命運的方式方法。原指依據易經所記錄的卦象,輔助以道具(甲骨、銅錢、蓍草等),推演計算的過程。舊時信仰活動的其中一種,不能作為科學根據。
多個時間段對同一個人算卦總結出的卦象是不一樣的嗎?假如這樣是還是不是說明人。。。
不同時間為同一個人算卦總結出的卦象是不一樣的,但不是說明人的運程在改變。就是同一個人問運程,不同時段不同大師起卦亦會不同卦象,但結果是相同的,隻因他們學的是天地心法,卦象隻是時間配理,如不一樣即有人未學到傢而不準。