算卦批算八字的能信嗎算命八字改運(批算八字算卦準不準呢)
一：四柱算命可信嗎?
有一定程度可信的，但不能盡信
二：四柱算命能信嗎?
人類的知識是有限的，也是在發展的，玄學，隻能是說，信則有，不信則無，畢竟很多事情無法解釋
三：八字算命能相信麼?
子虛烏有的東西，啥是算命啊，作為一個現代進步青年我們要信命是掌控於自己手裡的，老天從來就沒硬性規定誰的命，不過呢是世在人為而已。
四：四柱算命可信嗎?
四柱算命，這是歷經百年使人暢言歡談的一個話題，直到科學文明高度發展的今天，又經過中國式的文化大剪掉鞭子的洗禮，算命之風不但沒有滅絕，反而更加興旺起來。那麼算命這玩意兒到底可以推算出些哪些東西？確實非常神嗎？確實能算準人事嗎？確實能解災去病嗎？我今天從一個比較客觀的角度，來談談這個問題。
first of all俺要告知大傢的是，八字可預測推算的問題與事項有：一自個的思想性格特點，健健康康情況，爸媽兄弟等六親的情形，本人的戀愛愛情婚姻情況，學歷、官運、財運、事業職業狀況（即通常所說的富貴貧賤狀況），有無災難兇禍、官司刑訟，以及人畢生的基本發展運勢與運氣、某些年份的具體吉兇、兇災惡運的化解方法與化解竅門，等。
接著俺要回答大傢的是兩句話：四柱算命，確實有較高的準確率，對 命運確有很大的指導意義；但算命，絕沒有可能百分之百準確。可以打這樣的一個比喻：
打比方說，八字一樣的二個人從大體一樣的地方出發，都要到北京去，那麼他們前進的方向是一致的（就是命局和大運的信息大體相同，打比方說都是富命或富運）。但老話說條條大路通北京，你可以走你的路，我可以走俺的路，所以行進的過程和方式就不同瞭，而到達北京的時間可能會有先後的差別（就是流年的信息和具體的事象出現差別，打比方說同樣是富命或富運，但發財的流年時間、方式和程度或許不一樣）。那麼再細下去，中間從一個地點到另一個地點的時間，將會有更加的多的差別，並且在路上所經歷的事情亦會有更加的多的區別（就是流月、流日以及具體的事象和數據出現更大的差別，非常難有絕對統一的規律）。
這便是算命準確率的大體情況，一句話，算命確實有較高的準確率，但絕沒有可能百分之百準確。可是此刻，卻顯現瞭一種怪現象。去算命的人，特別是那些對命理知識毫無瞭解的人，希望命師能百分之百算準本人的事情，甚至連芝麻蒜皮的小事也要算準。而那些命師，為瞭迎合顧客的心理，就宣稱自己是神算、大師，能鐵口直接斷，算啥都準，“諸葛亮掐指一算，已知你身前身後事”。去算命的人心想：我花瞭錢，俺就要你算準，要不然俺就吃瞭虧，你就是騙子。而命師心裡盤算：我先釣你上鉤再說，緊接著我憑著三寸不爛之舌……呵呵，大傢看看，這雙方不都是功利心在作怪嗎？為瞭那樣一點區區的卦金，雙方皆在動腦筋如何讓自己不吃虧，緊接著吹牛撒謊什麼的都來瞭。還有些品行不端的命師，為瞭錢，對顧客故意恐嚇，這樣的狀況就更惡劣瞭。
實際上，正由於算命這門技藝，沒有百分之百地準，但又有很大的準確性，人們才敢去試試。要不然，說你明年撞車，你就一定撞車，說你明年損財，你就一定損財，說你明年死，你就一定死，那麼，這天下還有誰敢去算命？因 此，顧客要求命師百分之百把命算準，這種要求一直就是脫離現實的，而命師吹牛說大話，甚至恐嚇敲詐顧客，這種行為那麼是不道德的。
這裡，接著第2個問題就來瞭：既然算命有很大的準確性，那假如俺的後運不好，更甚者會有兇災，又應該如何改運，如何化解？總不能眼睜睜看著自己去死吧？這便是所謂改變命運改運的問題。是啊，能算命而不能改變命運，算出喜事來是笑哈哈，算出兇事來豈不是淚漣漣瞭？這個問題啊，實在很糾結，也是命師非常難處理的一個問題。俺的看法是，命是天造的，人假如想改變命運，那麼這樣就是與天爭。那麼與天爭合理嗎，能爭得贏嗎？實際上，我們人類千萬年來，一直在與天爭，我們人類算是成功的，那說明與天爭贏瞭，不過俺們人類也經常遭到自然界的懲罰，更無法準確揣測、把握未來的命數，那麼這樣就是爭但是天瞭。那麼具體到個人也是相同的，俺們是可以與天爭，想辦法自己把握命運，但成與不成，最後還得聽天命，所謂“謀事在人，成事在天”嘛。
五：批算八字有什麼含義?
與歷法有關酌欺人之談，還有個“批算八字”。那麼，批算八字是什麼情況呢？
前面已經介紹過，古代人們用幹支來紀年、紀月、紀日、紀時。某人某月某日某時出生，合起來有8個字的天幹地支，這就叫做這人的四柱。算命先生就依據這8個字來推斷這人的命數好壞，斷定男婚女嫁，能生幾男幾女等等。這顯然是胡說八道。四柱裡面，頭兩個字是年的天幹地支，可是中國古代夏、商、周、秦各以立春、小寒、大雪、立冬為歲首，漢武帝以後又以立春為歲首。每一年幹支是從歲首算起的，那麼不同朝代的歲首各異，因而幹支也就均不相同瞭。結果是同一個人可以有不同的四柱。例如今年是甲子年，有人生於去年十冬臘月之間，在商周秦三代，都說是甲子年，而在夏代則說是癸亥年；還有節氣日期在陰歷中均不相同，算命要以都城(即首都)節氣為準。但各代建都地點亦有差別，因而年的天幹地支不是“天造地設”，可隨人事轉移，那麼用它來推斷人的命數，莫非不是無本之木嗎？四柱中的第3、四兩個字，是月的天幹地支，實際和月不要緊。從幹支來說，每一年限定12個月，用節氣來代替月份，即以立春為正月節，驚蟄為二月節等。打比方說說，正月初四立春，初三以前屬於上年十二月幹支，初四以後才算本年正月幹支；或十二月二十六日立春，則二十五日以前屬於本年十二月幹支，二十六日以後屬來年正月幹支。節氣日期各有不同，即便以都城節氣為準，則唐、宋、元、明、清歷代月的天幹地支也不一樣。也就是說年和月的天幹地支都是活動的，既是活動的，請問算命先生又怎樣選取年月的天幹地支呢？四柱裡第5、六兩個字，是日的天幹地支，第七、八兩個字是時的天幹地支。日和時的天幹地支要合起來說，才說得明白。因為經度不同，東西兩地的時間也不一樣。時間又有視時平時之分，地方時和標準時之分。比方說，年月都按首都北京的天幹地支，則日、時幹支也應的北邊京為準，那麼吉林未正生人，已初生人，都應依照午正(即中午12時整)算命，或吉林丙申日醜正生人，乙末日亥初生人，也要依照丙申日子正(即半夜零時整)算命，才能系統不亂。試問昔日算命的瞽者，批算八字的先生們，曾否依照這個法子替人算命呢？顯然，他們根本做未到。如此說來，所謂八字不但是人為的，而且根本靠不住，是毫無科學依據的，因而我們必須加以破除。
六：到底何謂四柱算命?
四柱算命是我國從古至今應用最廣泛也是最準最常用的算命方法，所謂四柱算命，就是根據問卜者的出生年月日時為標準演算成四個天幹地支，八字格局，並具體作出剖析，四柱算命可以測算出人畢生的情形，蘊含人生命運的方方面面，打比方說，性格、六親方面、學業考試、工作前途、官運前途、財運旺衰、愛情婚姻感情、健康疾病、人際、平安等等。下載算算命APP，在app中可以學到更加的多的算命知識