屬相為羊的品德性格運勢與運氣(屬相為羊人的運勢與運氣)

一：屬相為羊人2023年全年運勢與運氣

生肖羊有著溫文爾雅、為人正直，性格溫和、心思縝密的品德性格特點。他們知足常樂，但他們在生活當中偶爾顯得有些悲觀，不擅長處理逆境。屬相為羊的是忠於愛情的人，不喜歡斤斤計較，不過比較容易依賴情侶，看重精神上的享受。屬相為羊的人個性可靠，不過有的時候較為被動。

屬相為羊人性格溫順，平易近人，與人為善。生活之中心思縝密，待人待物都考慮的十分細致周到。有著極強的包容能力，能輕易原諒別人的錯誤。個性內向勞碌操心，有外柔內剛之特質。不過屬相為羊人性格天生憂鬱，容易悲觀消極。看事情的目光短淺，總是停留在眼前。並且非常容易遭受困境的打擊，一旦陷入一個困境，即使是最後走出來瞭他們斷然不會脫離那種痛苦，由於他們非常容易受到痛苦的作用與影響。盡管屬相為羊人性格溫順，易溝通，但在一定的壓力下他們也是會選擇躲避或是反抗的。

屬相為羊女的品德性格

屬相為羊的女人國色天香，才貌出眾，溫柔體貼，溫順純潔，她們不會受到世俗精力的污染，為人正直親切，時常都是以典雅高貴的形象示人。屬相為羊遇見自己有興趣的事情也會積極去參與，但不會以強制性的手段實現本人的願望。對於生活屬相為羊人也是積極並且有條不絮的進行著，有新知識需要自己去充實的話，屬相為羊的女人會很英勇的去學習， 任何時候都不懈怠。對於愛情屬相為羊人更是忠誠專一，不管走到哪裡，心依舊牽掛著最愛的那一個人，對於情侶都是用情至深。

屬相為羊男的品德性格

屬相為羊男人生下來就具有強烈的悲天憫人之心，比較容易被楚楚可憐的女孩打動。他特別註重和重視親情友情愛情，不能同意脫離自己熟悉的活法圈子，屬相為羊人們離不開本人的傢庭。若你喜歡他，便做一個柔弱憂鬱的可人兒吧，那可是會最大限度地激發屬相為羊男人的憐愛之情。希望親朋友好友能夠關心自己，尤其不要忘記在他覺得重要的日子，他會感到傷心、難過、也許一 生都難以釋懷。

二：十羊九不全有什麼含義屬相為羊人畢生運勢與運氣怎樣

;     引讀:不曉得在生活之中看到屬相為羊的人是還是不是都覺得他們好像總是會給人一種與世無爭的模樣呢，但是也的的確確是這樣，由於屬相為羊的人是個性格特別親和的人，而且他們還是個不會吵架的人，接著下面就一起去看看十羊九不全有什麼含義?屬相為羊人畢生運勢與運氣怎樣吧!

     十羊九不全

十羊九不全有什麼含義

     民間流傳一句俚語“十羊九不全”，意思是:屬相為羊的十個人，九個人命很差，僅有一個人命好，並且會富貴兩全，大紅大紫的。毋庸質疑，這種民間說法是極不科學的。關於屬相為羊的講法，除瞭“十羊九不全”以外，還有“八月羊挨刀殺”“臘月羊守空房”等等許多說法。還有“屬相為羊的男好女不好”，在男女性別上形成歧視和壓制。中國歷史上到大清朝咸豐年間之前，從未有過十羊九不全之說。十二屬相當中肖羊排在第八位，是安定富裕美滿的代表象征。說十羊九不全是清朝末年流行傳播開來的，由於慈禧太後屬相為羊，農歷十月初十生人。為瞭推翻滿清政權，宣稱屬相為羊的命很差，是為瞭在老百姓中打擊西太後。

屬相為羊人畢生運勢與運氣怎樣

      屬相為羊人的事業運勢與運氣

      屬相為羊人的事業運勢與運氣表現比較一般。對於上班族來說，畢生的晉升漲工資節奏大體上都是比較慢的，大體上要到四十歲以後才能進入較為核心的管理層，甚至直到退休都沒辦法成為核心管理層的成員。對於創業者來說，則很有也許會由於長久以來謙遜的態度和行為而受到客戶的贊賞，從而收獲大額訂單。不過需要註意和提防的是，在事業方面有瞭起色之後，也許會將目光轉向投資行業，切記在投資之前需要自己先做調查，不要輕信別人。

      在古字中羊和陽是相通的。於是，三隻羊組合在一起，仰望太陽的圖案就預示三陽開泰。在《辭源》中羊的註解解讀通陽。三陽開泰含意:冬去春來、陰消陽長，萬物新生之始。民間常用的三陽開泰是一種祝福詞，預示大地回春，萬象更新的意義。也是蓬勃發展，諸事順遂的稱頌。

三：屬相為羊人今天運勢與運氣怎樣?

屬相為羊人今年運勢與運氣相當不錯由其是五五年六七年和七九年的九一年的羊更是吉星高照所有的事都順利所以今年屬相為羊的人都是很幸運能夠遇見自己心中的那一個人的

四：2023年91年屬相為羊人的全年運勢與運氣

1991年出生屬相為羊人在2023年牛年裡沖太歲，整體運勢與運氣不佳，諸事不順。工作上易有小人下背後設計，和同僚產生諸多矛盾，工作無法正常進行，甚至會有失業的風險；財富方面損耗過大，也許會由於遭到一些非常大的事故，需要花費太多的錢財解決，陷入經濟危機危難當中；屬相為羊人在感情方面也要多加註意和提防，平時要和其它異性保持距離，不要聯系過密，避開愛情婚姻破裂。今年如果想流年運勢與運氣順遂，屬相為羊人要做好化太歲的準備，2023年辛醜太歲神為楊信大將軍，依據民間風俗傳統，新年有祈太歲福的習俗，犯太歲的屬相為羊人可在2023年新年前後，依照傳統民間風俗奉請一件【易明居楊信鎮歲錦盒】擺放擺列於床頭櫃，寓意新年平安順利，如意順遂；屬相為羊人今年亦可佩戴一串【易明居結瑞保歲純銀手鏈】作為2023年的旺運開運化太歲吉祥物，男戴陰符女戴陽符，寓意在2023牛年裡運勢與運氣亨通順遂，各方面都更上一層樓!

1991年屬相為羊人2023年事業運勢與運氣

1991年屬相為羊的人在2023年的事業上發展極為不順。工作上會遇見許多難以解決的問題，同時又有有小人故意詆毀，挑撥與領導同事的關系。屬相為羊人平時性格較直，不擅長維系人際關系，所以許多誤會無法得到解決，致使自己陷入尷尬的境地。屬相為羊人在打工時處處受到他人排擠打壓，上司不維護，下屬不服從，一時間工作無法進行，給企業帶來不少損失，這對屬相為羊人來說是不小的問題。在2023年，屬相為羊人的工作發展非常艱難，想要有所沖破簡直是不太可能的，最好保持低調，盡最大力量不招惹他人。

1991年屬相為羊人2023年財富運勢與運氣

1991年的屬相為羊人在2023年財運低迷。生活之中開支較多，並且皆是一堆大的花費，還有一些意外的開支，打比方說傢裡長輩突發重疾，需要大筆錢財看病就醫；投資失利欠下巨額債務，需要求助親朋好友；傢裡失竊，丟失大量財物等等。也就是說在這一段時間花費的錢財是很多很多的。屬相為羊人在平時生活中要多加註意和提防，盡最大力量不要涉及太多投資理財，特別是那些看起來收益較高的，很有或許是投資陷阱，存在高風險。一旦失誤，就會致使錢財難收，一 生心血付諸東流，這對屬相為羊人來說是難以承受的打擊。因此在這段時間還need守舊理財。屬相為羊人今年可在床頭櫃或者辦公室的左手邊擺放擺列一個【易明居豬兔賜祿琉璃擺件】來作為財運事業的吉祥物，寓意2023年的財運和事業步步高升、財庫穩固、廣納財源。

1991年屬相為羊人2023年感情運勢與運氣

1991年的屬相為羊人在2023年的情感發展非常不利，存在愛情婚姻破裂的風險。屬相為羊人在2023年容易與情侶產生爭執，在許多事情上無法達到完成共識，雙方各執己見，誰都不願做出退讓。這種局面會讓感情進入冰點，兩人經常處於冷戰的狀態。屬相為羊人本身在外面對的應酬較多，假如無法從傢中感受到溫暖，比較容易對其他異性產生感情。一時糊塗做出背叛傢庭的事情，最終致使覆水難收，愛情婚姻破裂。屬相為羊人在這一段時間，要多與情侶交流溝通，適當的做出退讓，不要處處計較，並且也要和其它異性保持距離。如果想流年感情更加順遂，不管是單身還是有情侶的屬相為羊男女，2023年可隨身佩戴或者在床頭放一串【易明居天喜增慶吉宏手鏈】，寓意今年感情順遂穩定;單身人士寓意提升自信，增加魅力，期盼早日遇見良緣;而有對象的屬相為羊人則寓意感情的和睦穩固，與情侶恩愛如初。

1991年屬相為羊人2023年健康運勢與運氣

1991年的屬相為羊人在2023年的健康情況不佳，存在血光之災。在外要註意和提防保護好自己，不要與人發生沖突。平時駕車外出也要遵守交通規則，開車的過程中集中精力，不要疲勞駕駛，更是萬萬不可以酒後駕駛，開車一族的屬相為羊人今年可在車上掛上一串【易明居楊信通慶車掛】作為愛車的吉祥飾物，寓意全年路路平安，吉星高照。另外，屬相為羊人在2023年要控制好本人的情緒，不要參與他人的是非鬥爭，保持戒備心，不要主動傷害他人，不過也要有防人之心，避開受到傷害。今年可以借助吉祥物以加強運勢與運氣，對於犯太歲的人，從古至今新年皆有穿紅色衣服或者系紅腰帶或者穿紅色襪子和內衣褲的風俗，有紅紅火火、歲歲平安之意；2023年屬相為羊人士可佩戴一根精心配制的【易明居安歲紅繩腰鏈】，寓意革除晦氣，增加祥瑞。

屬相為羊人2023年每月運勢與運氣詳細解讀

陰歷正月

公歷時間：2023年2月12日-2023年3月12日

屬相為羊人在2023年陰歷正月份，大齡單身青年，也許會被爸媽催婚。每一天都會接收到爸媽的各式嘮叨和責備，整個人會變得極其煩躁，更甚者會有閃婚的沖動。務必要保持理性，不要為瞭出嫁而出嫁，畢竟這是一 生的終身大事。的確不行的話，建議可以搬出去住，不要和爸媽接觸就行瞭。

陰歷二月

公歷時間：2023年3月13日-2023年4月11日

屬相為羊人在2023年陰歷二月份，意外流血事件發生的概率很大，一定要小心。在傢中用火、用水以及用電都要註意和提防，特別是切菜做飯的時刻不能走神。老年朋友上下樓梯，要緩慢小心，別太冒冒失失，外出的話要嚴格遵守交通規則，過馬路的時刻要註意和提防看兩邊的車輛。

陰歷三月

公歷時間：2023年4月12日-2023年5月11日

屬相為羊人在2023年陰歷三月份，也許會遇見不少騙子，要提高警惕。有人找自己借錢或是尋求合作，又或是推薦理財產品，都要三思而後行。一定不要稀裡糊塗，就把手中的錢財交出去瞭，不然的話要回來的可能性幾乎為零。

陰歷四月

公歷時間：2023年5月12日-2023年6月9日

屬相為羊人在2023年陰歷四月份，會被感情所困，前任也許會想著吃回頭草。務必要仔細考察對方的真實目的，同時還如果想清楚當初倆人分手的真實原因。隻要能夠經過審慎思考，確定不會做出後悔的決定，那麼無論是拒絕還是復合，都無可厚非。

陰歷五月

公歷時間：2023年6月10日-2023年7月9日

屬相為羊人在2023年陰歷五月份，收入會變得特別少，正財方面因為經常遲到，或是做錯事，必定 會被扣除一定的全勤和獎金。所以這個月，所有的上班族都要端正工作態度，不要存有任何敷衍的心思，否則到最後很有可能直接被勸退，從而徹底失去正財來源。

陰歷六月

公歷時間：2023年7月10日-2023年8月7日

屬相為羊人在2023年陰歷六月份，身體抱恙，著重是太操勞瞭，不太註重自個的保養。務必要從飲食和休息開始，每一天早睡早起，不要太過依賴安眠藥。飲食沒必要大補，但不能暴飲暴食，可以多喝一些滋補的湯類。

陰歷七月

公歷時間：2023年8月8日-2023年9月6日

屬相為羊人在2023年陰歷七月份，花銷將變得特別多，甚至還要動用到之前的存款。要明 白怎樣正確高效削減開支，正常的衣食住行方面，沒必要過於克扣，畢竟生活品質還是應當不斷提高的。在一些聚會、奢侈品購買，以及高端旅遊方面，都可以直接砍掉。

陰歷八月

公歷時間：2023年9月7日-2023年10月5日

屬相為羊人在2023年陰歷八月份，學習成績一塌糊塗，下滑得相當厲害。接受新知識的能力很差，上課經常跟不上老師的節奏，課下可能還會被傢長逼著參加各式補習班。務必要依據自己一身的情形，找到適合本人的學習方法，不要被老師和傢長牽著鼻子走。

陰歷九月

公歷時間：2023年10月6日-2023年11月4日

屬相為羊人在2023年陰歷九月份，金錢運勢與運氣不容樂觀，盡最大力量不要購買太多的理財產品。要多關註市場的大環境，可以買一些穩健的基金，或者幹脆把錢直接存進銀行，這樣才是最為穩妥的做法。

陰歷十月

公歷時間：2023年11月5日-2023年12月3日

屬相為羊人在2023年陰歷十月份運勢與運氣比較平安穩定，小日子還算不錯。可以放慢生活步調，享受安閑的工作節奏，周末也可以和傢人到戶外散散心。也就是說沒必要為自己施加太大的壓力，開心快樂足夠瞭。

陰歷十一月

公歷時間：2023年12月4日-2023年1月2日

屬相為羊人在2023年陰歷十一月份，情緒有些低落，脾氣很暴躁。常常會和親人朋友吵架，氣急之下還會講許多重話，事後可能又會後悔。務必要控制好本人的脾氣，不要隨便沖人發火，沒事多聽聽舒緩的音樂緩解情緒。

陰歷臘月

公歷時間：2023年1月3日-2023年1月31日

屬相為羊人在2023年陰歷臘月份，會頻繁參加各類聚會，花銷會變得很大。有些時候，為瞭應酬還要抽煙飲酒，這種事情務必要量力而行，沒必要打腫臉充胖子，否則將對健健康康造成巨大無比的損害。另外還要註重個人休息，不要徹夜在外面飲酒唱歌，時間久瞭都會埋下非常嚴重的健康隱患。

五：屬羊的女寶寶子命運多數都不好，為啥這麼說?

由於羊生下來就是任勞任怨，沒有啥地位，因此人們才說屬羊的女寶寶子命很差。

六：為啥說屬相為羊會命很差?

中國過新年有一個民間傳統，說正月不能剃頭，正月剃頭死舅舅。如此多年瞭，我一直保持著正月不剃頭的習性，就是怕我媽不樂意。之後俺覺得好奇，為啥正月剃頭要死舅舅？為什麼死的是舅舅不是別人？於是動手去追根溯源，略做查詢，答案使俺啼笑皆非。

民國時的《掖縣志》卷二《習俗》裡有這麼一段記錄載入：““聞諸鄉老談前清下剃發之詔於順治四年正月實行，明朝體制一變，民間以剃發之故思及舊君，故曰’思舊’。相沿既久，遂誤作‘死舅’。” 因此這事的源頭很清楚明白：滿清入關，強行要求漢民剃發留辮。漢民心懷故國，於是在正月相約都不剃頭，以示不忘舊君，稱為思舊。由於諧音變化，思舊成瞭死舅，死舅又倒回去，反成瞭不剃頭的一個理由。

由此可見，正月剃頭這事，打頭裡起跟舅舅一點關系也沒有，純粹是民間附會諧音罷瞭。

類似的民間傳統有許多。它們通過口耳相傳，流傳已久，大傢從來不問為啥，就這麼一代代默默地遵循著。可當你動瞭心思去刨根問底，就會發現其實也就是說根本不是那麼一回事，起源要麼是個錯誤，要麼是個誤解，也就是說和你想的不一樣。

打從去年年初開始，我周邊的好多親朋好友同事就開始忙活備孕的事兒。我挺不錯奇，怎麼你們都事先商量好的嗎？他們的回答都出奇地一致：“想要孩子，得趕在馬年生，再過一年到瞭羊年就不好瞭。” 我問他們怎麼不好瞭？一半人說不清，反正傢中老人說羊年就是不吉利；另外一半人回答得比較詳細，告知我古代人們有雲：“十羊九不全，一人坐殿前”，羊年生的孩子——特別是女孩子——容易孤寡，畢生命苦多舛。

這的的確確是個民間傳統。我聽過許多相親故事，許多傢長一聽女方屬相為羊，馬上就不幹瞭，說命很差，不能娶，不是有句俗話麼：“女子屬相為羊，獨守空房”。

我再繼續追問，為啥女子屬相為羊，才獨守空房？為什麼不是屬相為蛇或者屬相為鼠？他們就啞口無言，沒一個能答得上來瞭。

類似的老話有許多，諸如“男人屬相為羊貌堂堂，女人屬相為羊守空房”、“男屬相為羊，黃金堆屋梁，出門不用帶口糧;女屬相為羊，命根硬，克夫克爹又克娘。” 簡來講之，說的都是一件事——女人屬相為羊，命特別不好。不光命很差，還克夫。

但這個說法，特別經不起推敲。別說科學上不成立，就是封建，也沒這麼的。

中國命理占卜理論為例，人的命數得看年、月、日、時四柱，一柱兩字，一共八字，這是初始參數，緊接著依據這個推命盤、看五行，相生相克、鬥數四化，刑沖會合等等等等，復雜如同高數作業，過瞭一系列精密計算，才能略窺一自個的命格趨勢。

羊年地支屬未，四柱裡隻占瞭一個字。隻有八分之一的數據，卻鐵口直接斷一個人一 生的運程，別說半仙，就是神仙也做未到。所以獨立把羊年拿出來推測斷定吉兇，根本不符合算命的運轉原理。

清末袁樹珊有一本集明清八字理論之大成的《命理探源》，裡面說得很清楚：“未為陽，仰而秉禮，以羊配之，羊跪乳。” 無一字提及屬相為羊是否不吉。

從傳統文化來看呢？

羊在我們中國文化裡，是一個非常好的吉祥象征。羊與陽是諧音，三羊開泰就是三陽開泰，是句非常吉利的話。古時候著名的幾頭瑞獸，打比方說麒麟，獬豸、夷羊等，都是以羊的形狀為藍本。古文字裡的美、鮮、羨等好字，字源來自於羊的象形——更甚者“祥”字本身，就是以“羊”兼表聲義。

《詩·鄭風·羔裘》：“羔裘如濡，洵美且侯。彼其之子，舍命不渝。” 此處的羊裘，代表瞭品德高潔之意；漢代的《漢元嘉刀銘》赫然寫有：“宜侯之，大吉羊”，把羊當做一句誠摯的祝福。董仲舒在《春秋繁露》更是對羊大加褒獎：“羔有角而不任，設備而不用，類好仁者；執之不鳴，殺之不諦，類死義者；羔食於其母，必跪而受之，類知禮者；故羊之為言猶祥與，故卿以為贄。” 把羊的形態匯總出仁、義、禮三種儒傢最要緊的美德，提升到無以復加的程度。

可見從根兒上說，羊是隻吉利到不能再吉利的動物瞭。

這麼美滿的一隻吉獸，怎麼一到屬相這裡，就成瞭孤寡不祥的代表象征呢？

屬相為羊命苦的講法，究竟是從哪來的呢？

我在網上和媒體上看見過兩種說法。一種說法認為這個傳統始自袁世凱。袁世凱屬相為羊，生於1859年農歷8。15。他稱帝不得人心，老百姓們都痛恨無比，暗地裡說八月羊挨刀殺，引申成羊年不吉，借此來詛咒袁世凱。

這個說法是沒有依據的。

1920年魯迅的三弟周建人曾在《新青年》發表文章，談及紹興習俗，說當地流傳一句話，叫做“男子屬相為羊鬧堂堂，女子屬相為羊守空房”，屬相為羊的女子，天生寡婦命，對男方不利。他之所以講這個故事，是由於大哥魯迅就曾被這個傳統作用與影響過。

魯迅16歲那年，媽媽周瑞給他訂瞭一門親事，女方是周瑞娘傢的侄女，叫琴姑。可換八字的時刻，周瑞卻反悔瞭，由於琴姑屬相為羊，怕克瞭兒子。周瑞後來選瞭朱安當兒媳婦，她是1878年生，屬相為虎，屬相上沒啥問題——但是之後的發展證明，她的命數也沒好到什麼地方去，守瞭四十來年活寡，一世孤苦。（原文我寫成馬年瞭，幸虧电话上的讀者指正）

從魯迅的遭遇來看，至少在清末的紹興，就已經有瞭羊年不吉的民間風俗，特別是擇偶之時，屬相為羊的女子倍受歧視。所以，袁世凱起源說不成立。

繼續向前推至1883年，光緒九年，歲在癸未，正所謂羊年。在此一年的年初，《申報》刻意刊文，憂心忡忡地指出：“本年歲星在未，俗有生女屬相為羊，賣盡田糧之諺，溺女之風今年必甚。”  老百姓在羊年生瞭女孩子，居然要溺死，可見這一在老百姓中造成的作用與影響有多大。

順手說一句，這個習俗不止在中國，在日本皆有。谷崎潤一郎的名作《細雪》寫於四十年代，裡面曾經提及，關西大阪一帶自古就有陋習，認為屬相為羊的女子命途險惡，生意人忌諱和避諱不娶，還有一句諺語叫做“未年女，莫進門”。這個習俗，顯然是從中國流傳去的，時間要更早。(感謝 @橘玄雅 和她的小夥伴們提供）

另外一個說法，認為“羊年不吉”追溯於慈禧太後。慈禧太後生於1835年，屬相為羊；她的兩個得力大臣曾國藩、李鴻章也都屬相為羊，身邊大太監李蓮英也屬相為羊。晚清時代腐朽沒落，對外喪權辱國，對內橫征暴斂。剪掉鞭子黨趁機開動宣傳，說屬相為羊的人會給國傢帶來災禍，試圖從命理的角度來動搖清廷統治。

這個說法，也不確。

清代有一部小說叫《鏡花緣》，作者李汝珍從1795年（嘉慶元年）動筆，寫到1815年（嘉慶二十年），前後二十年時間。在這部書的第十二回《雙宰輔暢談俗弊　兩書生敬服良箴》裡，提到過一句俚語：“俗傳女命北以屬相為羊為劣，南以屬相為虎為兇。”

在同一時期，有一位蘇州籍的大臣叫吳熊光，他在《伊江筆錄》裡談及蘇州民間風俗，也刻意說瞭一句：“吾鄉俗多拘忌，凡女命屬相為羊者，常常艱於配合，以致捏改年歲。”

可見早在嘉慶年間，民間已經認為女子屬相為羊為劣，不太容易找老婆，不得不篡改生辰。可見這事跟慈禧、曾國藩、李鴻章真沒多大關系……

其實也就是說這個民間風俗，在乾隆年間就已流傳。

徐珂在《清稗類鈔》裡講過一個故事。乾隆年間有一位拆字算命的名傢叫范時行。有次，有人寫瞭個“義”字，范時行問他多大年紀，那人說瞭年份。范時行一算，說你完瞭，你屬相為羊。義從羊從我，你這 一生就是屬相為羊的命，註定終身孤隻，不能有妻、子，其他前程什麼的就更甭說瞭。

但這亦不是最早的記錄。

在與李汝珍同時代，有一位學者叫翟灝。他寫瞭一本《通俗解》，對五千多個俗詞進行瞭考證。打比方說“八字沒一撇”什麼時候出現，“洗塵”最早出自何書，“撞木鐘”啥意思？也就是說是非常有意思的一本書。此書刊行之後，翟灝的friend梁同書又補充瞭四百多條，匯成《直語補證》附在《通俗解》的後面。

梁同書在書裡提及一句俗諺，叫做：“女子屬相為羊守空房”。解釋說女子忌諱和避諱屬相為羊，由於會克夫寡居——但這一句俗諺，卻是梁同書從明代江元禧的《耳目日書》裡引用的。

日書是民間用以挑選時辰、吉兇、宜忌的參考書，可謂是集民間風俗之大成。可見“屬相為羊不吉”這個民間傳統，可以前推到明代。

這個說法還有一個旁證——就是大名鼎鼎的《金瓶梅》

《金瓶梅》第6十二回《潘道士法遣黃巾士，西門慶大哭李瓶兒》。李瓶兒暴病身亡，西門慶請瞭位姓徐的陰陽先生批書。徐先生告知西門慶，說李瓶兒前世是濱州王傢的一位男士，打死瞭一隻懷孕的母羊，所以這一世罰做女人，還要罰她屬相為羊。固然她命中能有貴夫，不過體弱多病，生兒子會夭折，主生氣疾而死。

固然《金瓶梅》是宋代背景，但裡面的描寫反映的都是明代生活細節與關鍵。從這一回的描寫可知，女子前世作瞭孽，這一生要遭受的懲罰居然是讓她屬相為羊。可見在明人觀念裡，屬相為羊業已不算啥好事。

咱們繼續向前找，在明前的歷史記錄裡，這種提法就幾乎沒有瞭。所以大體上可以鎖定，“屬相為羊不吉”在明代才開始流傳。

但這並沒有解決最初的問題：為啥是羊？為啥女子屬相為羊如此不吉利？

隴東學院從事民間風俗學鉆石的劉瑞明老師，曾經對這個問題做瞭專門考證：《屬相為羊的人為啥命苦》。追根溯源，直指另外一個命理專業——相術。

相術是一門古老的技藝，亦稱相人術，能通過人的容貌儀容來推測斷定命運。《大戴禮記》記曰：“昔堯取人以狀，舜取人以色，禹取人以言。” 可見這門手藝源遠流長。

唐初有一位相士，叫張憬藏。這自個的相術厲害到瞭什麼程度呢？據說能和《推背圖》的作者袁天罡旗鼓相當。有次，張憬藏見到一名叫裴珪的官員。裴珪請出小妾趙氏，讓他相一下。張憬藏說實話：“夫人目修緩，法曰’豕視淫’，又曰’目有四白，五夫守宅’，夫人且得罪。” 也就是說是不安分的命。後來趙氏果然紅杏出墻，被捉瞭奸，一如應驗。

這個故事給我們提供瞭一個很重要的源流線索。

“豕視淫”指看人如豬，喜歡仰視，典出《戰國策》。但是這與話題無關，不去深入考究。

咱們單說說“目有四白”。

“目有四白”，說的是人的眼白多，瞳孔小，眼珠轉一圈，上下左右皆有白的。這個典故出自漢代王符的《潛夫論》。裡面有一篇專講相術，刻意提到“巽，為人多白眼。相揚四白者，兵死。” 王符認為眼白多的人，會死於兵刃之爭。

這種很不吉利的面相特點，被《潛夫論》稱為“四白”，但並未特指女性。

到瞭張憬藏的時代，“目有四白”後面多瞭一句話：“五夫守宅” ——那麼這樣就是五位姘頭在宅裡，何等淫亂！於是這種四白面相遂成為女子專屬，用來專稱淫婦。到瞭宋代，李昉在《太平廣記》裡明確提出瞭定義 ： “淫婦人，目有四白，五夫守宅。”

但在唐宋之間，除瞭這種正統解釋之外，”目有四白、五夫守宅”這個術語還發生瞭一些微妙的變化。

有人把這個理解為一位女士先後嫁瞭五任丈夫，那前四任發生瞭什麼？自然是死瞭，結果“五夫守宅” 又開始有瞭克夫的涵義。打比方說在五代王樸的《太清神鑒》裡，顯現瞭如此的提法：“羊睛四白定孤孀。” 不光把“四白”和“孤孀”聯系到一起，也第1次提出瞭一個比喻：四白之眼，就象是羊的眼睛。

從這時候開始，“四白”之眼同時具備瞭雙重含義：淫亂；克夫，還多瞭一個稱呼：“羊睛”。

金代的張行簡有《人倫大統賦》一部，號稱集前代研究之大成。《四庫全書》一共隻收瞭四部相術書，排名第1個就是它，在相術界的地位不問可知。

在《人倫大統賦》裡，張行簡進一步更詳細地闡釋瞭王樸的論理。他寫瞭這麼一句：“犬羊鵝鴨何足算，雞鼠猴蛇奚可憑。” 此處的犬羊鵝鴨指代四種眼睛：犬眼荒淫，羊眼招禍，鵝鴨之眼非善終。經常提到的“羊眼”，眼珠淡黑微黃，瞳孔散漫無神，四邊眼白多，看人的時刻低聲下氣，永久顯得無精打采，象羊在看人——關於這個特征，有一個專有名詞，叫做“羊目四白”，主貧破。

於是在這部教科書裡，“四白” 兼具瞭“淫亂”和“孤貧傢破”兩種涵義，還和羊明確聯系到瞭一起。相術界的超級權威相書《麻衣神相》（此書托名北宋陳摶的老師所著，但大規模刊行要在元末），將張行簡的論理全盤繼承並作瞭匯總：

“目如羊目，相刑骨肉；羊目四白，奸夫入宅。”

從此便以後，女子與羊之間，成瞭一對不吉利的本體和喻體。

從明初開始，這個說法呈現出一個有意思的現象。在專業范疇，相士們繼續秉承《人倫大統賦》、《麻衣神相》的論理，打比方說《人倫廣鑒集說》裡就論：“羊目流四白，刑妻及哭男”。

可與此並 且，民間傳著傳著，卻變瞭味道。從《金瓶梅》、《耳目日書》這類小說類、民間風俗類的著作可以看見，原本是“眼睛象羊的女子命很差”，不知怎麼就傳成瞭“屬相為羊的女子命很差”，羊從面相向屬相發生瞭概念遷移。

為啥會發生概念遷移？原因很簡單。中國民間傳統最喜歡以物相類，強行比附。12生肖裡，屬相為龍者必然貴不可言，屬相為蛇者多心存險詐，屬相為牛者穩重，屬相為馬者遠行，屬老虎的不能和屬相為羊的出嫁，避開羊入虎口——反正本命屬相有啥特性，人就會具備瞭什麼特點，典型的望獸生意。

既然四白的羊眼不吉利，那麼屬相為羊的人，一定也會繼承這雙不吉利的羊眼吧？概念遷移背後的緣故，就是這麼個荒唐的邏輯。所謂“女命北以屬相為羊為劣，南以屬相為虎為兇”，即從此時開始流傳，綿延明、清兩代，深深固化到瞭民間風俗觀念中去。

這種比附非常荒唐，對此清代李汝珍已有駁斥：“人值未年而生，何至比之於羊？寅年而生又何至竟變為虎？——且世間懼內之人，未必皆系屬相為虎之婦，況鼠好偷竊，蛇最陰毒，那屬相為鼠、屬相為蛇的，豈皆偷竊、陰毒之輩？龍為四靈之一，自然莫貴於此，豈辰年所生，都是貴命？此皆愚民無知，造此謬論，常常讀書人亦染此風，殊為可笑。”

順帶一提，李汝珍本人就屬相為羊。

可惜像李汝珍那樣的清楚明白人畢竟太少。沒辦法，古時候民眾學歷水平太低，他們根本不懂邏輯，也不關心真偽，隻要一個傳說具備瞭驚悚要素、又有警示作用，且很容易懂，他們就會樂此不疲地傳播。其流轉速度之快，和時下电话朋友圈差不多。

時間一長，誤會成瞭謠言，謠言又成瞭風俗，一代一代堅持下去，很快便可叫作傳統————打比方說正月剃頭、打比方說屬相為羊不吉。

到瞭晚清，發生瞭一件大事，給這個說法推波助瀾，讓它在老百姓中作用與影響更加根深蒂固。

晚清最出名的歷史事件之一，是太平天國運動，足足席卷瞭清廷的半壁江山，深刻地作用與影響瞭晚清政局。太平天國何以鬧起如此規模？有那精通命理數術的先生做事後諸葛亮，屈指一算，算出一個彌天大禍。

中華以十天幹、十二地支為紀年，輪換循環，每六十年為一甲子。其中有兩個相聯的年份，特別不吉利——丙午、丁未。隻要挨上這兩年中的任何一年，必有大亂，叫做“丙午丁未之厄”。丙、丁、未皆五行屬火，火色為紅；未是羊年——因此這個劫數又叫做紅羊劫。

有人統計過，劉邦駕崩、王莽篡位、五胡亂華、則天稱帝、安史之亂、靖康之恥等等重大國難，都是在丙午年或丁未年發生的。

可是，太平天國爆發是在1851年，丁亥豬年，跟丙午、丁未沒關系。沒事，咱們可以附會。太平天國的兩大首領是誰？洪秀全，楊秀清，洪楊洪楊，那不就是紅羊嘛。

究竟是誰最先把這兩件事聯系到一起，已不可考。我目前查到的，是一位同治年的兵部主事，叫陳作霖。他有次路過南京，寫瞭首詩感觸：金陵古大多數，形勝天下甲，我朝設駐防，尙存封建法。哀哉咸豐初，慘值紅羊劫，婦孺無子遺，白骨互枕壓。

從他的詩作可知，太平天國是紅羊劫的講法，在同時代已開始流傳。

別看這個附會荒誕不經，可大夥都當回事。清末唐才常成立自立會反清，提出來的口號就是：“萬象陰霾打不開，紅羊劫日運相催，頂天立地奇男子，要把乾坤扭轉來。” 意思是我們要向太平天國學習，誓要扭轉乾坤。

紅羊劫裡有個羊字，代指未年。老百姓們想起“屬相為羊不吉”的老傳統，越想越覺得有道理。你看，羊年屢屢出大事，連長毛都鬧這麼大，這羊年還真是禍事連連。先人說羊年出生不吉利，莫非還有錯瞭？

最終，在附會瞭紅羊劫之後，“羊年不吉”這個說法流傳愈加廣泛，民眾更加篤信不疑。那些關於慈禧、袁世凱等屬相為羊的傳聞，正所謂以紅羊劫為基礎才流傳出去的。而魯迅先生擇偶的遭遇，自然也是這個說法在老百姓中開枝散葉的結果之一。

匯總來說，漢代始有“四白”一說，緊接著在唐代成為女子淫亂的面相特征。唐宋之間，這一面相逐漸被比喻為羊目，並付與瞭淫亂孤孀的涵義。演至元末，羊目女子坐實瞭克夫之命。從此這種論調在老百姓中傳來傳去，逐漸與屬相聯系到一起，盛傳於明清兩代。至太平天國紅羊劫的講法開始流佈，民間更加認同羊年不吉這一荒唐說法，一直到瞭今天。

由此可見，所謂“羊年不適宜生子”、“十羊九不全、一人坐殿前”、“臘月羊守空房”之類的講法，純屬民間附會。追其本源，但是是古時候相術的訛傳錯謬罷瞭。

有些錯誤傳統，本無所謂。正月不剃頭，最多是讓剪發店營業額下降，害未到人；但“屬相為羊不吉”這種錯誤觀念之傳播，自古以來不知貽誤多少夫妻幸福，造成多少女子的悲劇人生。在舊社會，女子屬相為羊，人生確實則非常不幸。社會認為她們有克夫之相，極力排斥，致使她們孤苦畢生。緊接著這悲慘遭遇，反過來又成瞭羊女命很差的佐證。循環論證，讓屬相成瞭一個枷鎖，牢牢地鉗制住瞭她們的命數。

時到現在日，科學昌明，若還有人篤信不疑，挖空心思避免羊年生子，或拒娶屬相為羊女子，那可真是愚夫蠢婦，害人害己。

最後，請允許我再次引用李汝珍的話：“愛情婚姻一事，若不論門第相對，無論年貌相當，惟以合婚為準，勢必將就勉強從事，雖有極美良姻，亦必當面錯過，以致日後兒女抱恨終身，追悔無及。為人爸媽的，倘能覺察合婚之謬，惟以品行、年貌、門第為重，至於富貴壽考，亦惟聽之天命，即日後別有不虞，此心亦可對住兒女，兒女似亦無怨瞭。”

雖是清人之言，倒比很多今人要聰明多瞭。