上四下三是什麼卦(上卦4下卦3是什麼卦象)

一：六十四卦順序

《周易》中的六十四卦分為上下兩篇，稱為“上下經”，上經三十卦，下經三十四卦。上下經各卦的排序如下：

上經為：《乾》卦第一，《坤》卦第二，《屯》卦第三，《蒙》卦第四，《需》卦第五，《訟》卦第六，《師》卦第七，《比》卦第八，《小畜》卦第九，《履》卦第十，《泰》卦第十一，《否》卦第十二，《同人》卦第十三，《大有》卦第十四，《謙》卦第十五，《豫》卦第十六，《隨》卦第十七，《蠱》卦第十八，《臨》卦第十九，《觀》卦第二十，《噬嗑》卦第二十一，《賁》卦第二十二，《剝》卦第二十三，《復》卦第二十四，《無妄》卦第二十五，《大畜》卦第二十六，《顧》卦第二十七，《大過》卦第二十八，《坎》卦第二十九，《離》卦第三十。此乃上經三十卦的次序。

下經為：《威》卦第三十一，《恒》卦第三十二，《通》卦第三十三，《大壯》卦第三十四，《晉》卦第三十五，《明夷》卦第三十六，《傢人》卦第三十七，《睽》卦第三十八，《蹇》卦第三十九，《解》卦第四十，《損》卦第四十一，《益》卦第四十二，《央》卦第四十三，《垢》卦第四十四，《萃》卦第四十五，《升》卦第四十六，《困》卦第四十七，《井》卦第四十八，《革》卦第四十九，《鼎》卦第五十，《震》卦第五十一，《艮》卦第五十二，《漸》卦第五十三，《歸妹》卦第五十四，《豐》卦第五十五，《旅》卦第五十六，《異》卦第五十七，《兌》卦第五十八，《渙》卦第五十九，《節》卦第六十，《中孚》卦第六十一，《小過》卦第六十二，《既濟》卦第六十三，《未濟》卦第六十四，此乃下經三十四卦的次序。

二：上卦3下卦3什麼卦

離三，因此此卦為離卦，離為火。八卦中離卦的符號的產生，是古代人們遙望遠方，見在土地上燃起熊熊的烈火，於是用陽性符號“一”畫出地塊，用陰性符號“一”畫出火苗。離卦是上下是陽爻，中間是陰爻，看上去像是燃燒的火苗，這一卦就象征火。

離卦一陰爻居中，二陽爻在外，為外剛內柔，外硬內軟之性情，有由中心向外發展的趨勢，有離散之象。一切鱉、蟹、龜、貝類，士兵的衣甲胄帽等等外剛內柔之物均歸類於離卦。

離卦還具有如下象意明、進升、依附、華麗、鮮艷、文明、禮儀、明察、磊落、發現、擴張、漫延、外強、中幹、焦躁、煽動、排斥、抗拒、否定、批判、流行、檢舉、偵察、輕浮、顯示、自滿、花言巧語、抗上、撒謊、幹枯、枯燥、空虛等。

六十四卦當中的離卦是八卦中的離卦相疊，符號為“”。離卦象征的意義是附著。《序卦傳》說：“陷必有所麗，故受之以離；離者麗也。”離卦的上卦是坎，意思是陷入坎裡肯定會附著在一個地方上，因此在坎卦之後接著是離卦。

《象》是這樣分析離卦的：明兩作，離；大人以繼明照於四方。

《象》中指出離卦的卦象為光明接連升起之表象。離卦在這裡代表太陽。太陽東升西落，因而有上下充滿光明的形象。太陽的光明連續照耀，必須高懸依附在天空才行，所以象征附著；偉大的人物效法這一現象，也應當連綿不斷地用太陽般的光明美德普照四方。

離卦給人的啟示是就附著依托，屬於中上卦。《象》中這樣來斷此卦：官人來占主高升，莊農人傢產業增，生意買賣利息厚，匠藝占之大亨通。

三：周易上中下卦是如何排的?

《易經》六十四卦中上卦、中卦、下卦分別都是哪些？

其一、為啥要把卦分為“上卦、中卦、下卦”？

在《周易》當中，是沒有把卦分為上卦、中卦、下卦”的講法的。

在六爻卦中，分上卦、下卦，是針對一個六爻卦的構成來講的。即下三爻為一個經卦，為下卦，亦稱內卦。上三爻為一個經卦，叫上卦，亦稱外卦。這顯然與問題中所指上中下卦意思完全不相同。

但是，上趕赴主、中卦、下卦的講法，在少數預測推算運用中確實存在。其取意大體是說，上卦，為吉利或者吉星高照的卦。打比方說經：

乾卦，由於其辭為“元亨利貞”，就有可能被看作這是一切通泰順利，吉星高照的卦。被人認為是上卦。

大壯卦，雷天大壯，震動，雷厲風行，能夠起到好作用的行動之象。但雷又為驚動不安。故有人認為，這最多最個中卦或中上卦。

習坎卦，由於講洪水暴至，危險重重，因而被人認為下卦，甚至是下下卦。

其二、把卦分為“上卦、中卦、下卦”是不嚴密的。

這種分法，用瞭卦象，但以周易卦辭為主要根據。

卦辭、爻辭吉，則吉；卦辭爻辭兇，則兇。全吉為上，次吉為中，再次為下。這其實也就是說不是很可取的。

卦辭爻辭的吉兇，分量定等，成形後，也可可以成為接受者的通說或共認。但它其實也就是說是模糊的。全靠理解者的人為衡量。

卦者，時也，時者位也，位者有其勢也，因勢而施術則萬事備。蓋讀卦解卦用卦，並非全用一個或基本上不是全用一卦之整體應象，而是究其過程與所求之事比類，得到行動的指導或提示，以使處於困惑中的求者有一點開示。當然其合理性或應驗與否全看後續個人感受瞭。

因此，在這個過程中是吉兇共存的。吉有大小，兇有急緩，這倒是存在。但吉兇總是互存而且互相轉化。得一吉卦就吉麼？得一兇卦就一定兇麼？這可能造成誤導。

否極泰來，小來大往，吉星高照之時就或許是倒黴之時，困厄難解之時也或許是好運臨頭的前兆。學卦解卦不可幾個字看死，否則既不符合變易之道，也可能反而使易卦失去指導作用。

​後人們也發明瞭許多起卦的方法，打比方說銅錢搖卦、竹簽搖卦、奇門遁甲排盤等等，無論是哪一種方法，都和易經學說有著非常大的淵源。那麼搖卦是開始，拿到卦後我們到底如何看才是中心所在，今天就以風地觀卦為例，來教大傢怎樣看卦，無論您有還是沒有易經的基礎，僅需要依照這6個步驟，就會很輕松讀明白卦意，熟練掌握後也會成為高手。

第一步：在易經書上找出這個卦

一個卦出來後，我們第一時間就要去翻開易經書，假如身邊有易經卡片的就更好瞭。我們對照卡片上的內容，知道瞭這個卦的序號是什麼，這其實也就是說還是一個強化記憶的過程。打比方說風地觀卦，風為巽，序號是5；地為坤，序號是8，那麼風地觀就是58號。

第二步：看卦辭和爻辭

卦辭是這個卦的主綱領，而爻辭代表瞭身處這個卦中，每一個階段的變化。卦辭是大約的方向，是全面的，而爻辭是細節與關鍵到每一個環節，假如安身立命，明哲保身。打比方說風地觀卦，卦辭是“盥（guàn）而不薦。有孚顒（yóng）若”，意思是說祭祀前要洗凈雙手，獻上祭品的時刻要時刻保持恭敬和虔誠的模樣。

這個卦說得很顯然是禮儀之道，引申出來之寓意其實是人際關系的來往，再深一點就是要培養本人的觀察能力和預見未來的能力，未雨綢繆，做好成全的準備。觀卦的六個爻辭每一個都需要看一遍，緊接著搖卦的時刻假如有動爻，我們需要仔細看動爻的爻辭，由於天機隱藏於動爻中。

第三步：看卦象

卦象，就是卦整體的代表象征，易經分為象數理占四門學科，而其中的象，就是看卦象之義。看卦象需要有很強的想象力，要不拘一格地考慮問題，不要墨守成規，思維守舊之人看卦象就會覺得沒有想法。

打比方說風地觀，上面是兩個陽爻，下面是四個陰爻，陽爻在上，好比是兩個大人，而四個陰爻在下，就代表著四個小孩，小孩子渴望快點長大，而大人卻希望自己回到童年，彼此互相觀望、互相羨慕。

當然那兩個陽爻也可以代表大國風范，而下面的陰爻代表瞻仰大國的小國，上面的陽爻代表陽剛、君子，而下面的陰爻代表瞭臣子、小人。

第四步：看卦數

卦數，就是卦變幻的規律，打比方說風地觀卦，他的卦數是逐漸加劇的，從剛開始的陰爻，逐漸轉換成陽爻，這個過程是不斷地變換，到瞭九五的時刻，就真正變成瞭君子。

第五步：看卦中的互卦和錯卦

學習易經，需要用乾坤兩個卦來對照著看，觀卦，即是乾卦的下面四個爻變動，也是坤卦的上面兩個爻變動。乾卦最下面的爻由陽變陰，代表陰盛陽消，但是坤卦剛好相反，又是陽盛陰消，如此一來就發生瞭許多妙不可言的關系，需要我們去感悟。

互卦就是卦中藏卦，打比方說風地觀，裡面有艮卦，也有坤卦，還不錯互出一個剝卦，這幾個都是我們要慎重考慮到的。

第六步：最後看動爻

假如有動爻，一定需要詳細地觀看。卦分為上卦和下卦，上卦代表外，下卦代表內，假如動爻在上卦，則是外部的事物在發生作用，而動爻在下卦，說明內部的事物起著主導作用。

四：四大吉卦是哪四卦 四大吉卦分別為什麼

1。坤艮謙卦：謙卦的上卦是坤地、下卦是艮山，山處於地下，象征著持卦之人為人謙遜謹慎、德行高尚，不管做什麼事情皆能低調地完成，未來在事業方面的發展很順利，在愛情婚姻中也會和伴侶相處愉快，未來的健健康康和財運都不會出現意外變故。除此之外，謙卦也是六十四卦中最為完美的一種卦象。

2。山火賁卦：賁卦的上卦是艮山、下卦是離火，山下有火，火照應山上，表示著持卦之人具有相當好的智力，能知道自己一身真正想要的是什麼，不會為瞭浮華的外表而迷惑，在事業方面會有很大的成就，在愛情婚姻中會找到相當好的伴侶，在健康方面並且懂得保養會萬壽無疆。

3。火地晉卦：晉卦的上卦是離火、下卦是坤地，火在地上，象征著光明普照著大地，表示著持卦之人近日的運勢與運氣特別好，總是會獲得貴人相助，在事業方面會得到升職加薪的忌諱和避諱，在愛情婚姻上會經過媒人的介紹擁有一段美好的姻緣，在健康方面也會變得愈來愈好。

4。火天大有卦：大有卦的上卦是離火、下卦是乾天，火在天上，表示著持卦之人會成為一個出色的領導者，並且領導者眾人一起走向更好的未來，極具作用與影響力和信服力，會成為許多人崇尚的對象。特別是對於身處具有傳播性的行業來說，持卦之人會有更好的事業發展。

五：主卦謙卦變豐卦 問感情

由謙到豐代表感情逐漸加深，緣份已到，主動愛情婚姻，表示著要出嫁瞭

六：易經中六十四卦分別預示什麼

64卦代表這宇宙隻有64種情景，多一個不多，少一個不少