八字是偽科學(相信八字還是相信科學)

一：八字是科學嗎

八字是玄學，不是科學

二：四柱算命到底能不能信?

可以信。你可以選擇徒步，也可以選擇坐公交車。你可以選擇用筷子吃飯，也可以選擇用手抓吃飯。

三：八字是還是科學 知乎

八字是科學，但要精通很難，是要靈性好，悟性快，理解力強，人生閱歷足，也和學易經一樣。

四：四柱算命可信嗎

算命這個詞在當今社會的社會，大部分被列為封建，騙子或者是偽科學這累的貶義詞中間，至於誰是誰非呢？不如大傢慢慢聽我這近十年的八字命理生涯。當然個人經歷不同，學術不同，性別不同，生活環境不同，區域不同，民間風俗不同，站到世間看事物的看法均不相同，世間有陰陽，物體正反，天有白天既有黑夜，氣有晴天亦有陰天，世間有男就有女，經歷當然有信也就有不信，信者也許你可以在裡面感覺到人生的玄妙，不信者也就當茶餘飯後消遣之用。憤世者勞請繞道，以免耽誤你寶貴的美滿時間。

想知道算命就要先從起源說起，關於四柱算命術的源頭，一般認為追溯於東漢。與之相關的文化因素，一是陰陽五行，一是天幹地支。 陰陽五行自戰國末期到兩漢之際，逐漸統攝萬事萬物，把各式文化納入其框架之內，為四柱算命術的產生提供瞭理論根據。天幹地支產生於夏商之際，天幹最初用於紀日，稱為十日。地支稱為十二辰。天幹地支這個名稱是東漢才確定的。商代把二者結合在一直紀日， 自甲子始至癸亥終，共六十日。幹支紀年始於東漢建武30年（公元54年）。紀月、紀時較晚，大概在唐代。東漢建武30年以前，幹支僅限於紀日。使用於紀年後，四柱中有瞭四字。幾十年後，班固的《白虎通義》中，提到有人利用幹支推究命理。從此以後，三國時的管輅，東晉的郭璞，南北朝時的陶弘景等人都對算命術有所研究與補充。但理論粗糙，方法簡單，范圍狹窄，沒有繁衍開來。到瞭唐朝，李虛中精通陰陽五行，能依據一個人出生的年、月、日的幹支推斷其畢生的貴*壽夭、禍福吉利兇，聽聞是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基礎上，演進為用年、月、日、時的八字法，共八個字，因此也稱“八字”。可見，四柱算命術從萌生到定型，始終為幹支紀時的應用這個因素所制約。稍後，徐子升《淵海子平》問世，是四柱算命史上的重要書籍之一。明清兩代，四柱算命術更加普及，風靡朝野。一系列命理學書籍應運而生。有表現性的有宋代京圖所著明代劉基作註的《滴天髓》，明代萬民英的《三命通會》、張楠的《神峰通考命理真蹤》，清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》，近代袁樹珊的《命理探源》等。簡來講之，一個人出生的年月時天幹地支之排列組合（即八字）就是命。但是僅憑幹幹巴巴的八個幹支，沒法推算貴*吉兇。於是和陰陽五行納配，使天幹地支具有瞭陰陽五行的屬性，具備瞭相生、相克的關系。並且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合，拼湊成一個算命體系。生克關系又代稱為正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩、劫財十種，統稱“十神”。 四柱算命術的另一個重要概念是運。命側重於論貧富貴之類相對穩定的人生內容，運則側重於講吉兇福禍之類動態的人生問題，即通常所說的命數。 運包括大運、小運和流年。運一般從生日算起，按陽年陰年生男生女，結合節氣、月份排算。流年又稱太歲，按人出生後所經歷的每一個年份的幹支排算。

除瞭命、運，還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念。 所謂神煞，是把一些幹支間的特定組合固定為格式，一旦這幾個格式在人的四柱中出現，就稱作某神某煞。神為吉星標志，煞為兇星標志。打比方說吉神“文昌貴人”主聰明過人，氣質雅秀；兇煞“陰陽差錯”主愛情婚姻不順。因為一些神煞名稱聽起來玄虛神秘，所以常被江湖騙子用以蒙人嚇人以騙財。 算命攤前，常見人報上生下來時間，算命先生掐算一番，會告訴求算者命型是金是木，這裡涉及的是納音五行。早期命理隻用幹支五行，納音為後來才引進的古時候音律學系統，基礎也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宮指命的安身之所。

四柱算命術就是根據上述概念，以日主與八字幹支的生克關系為主，結合與大運、流年幹支間的生克制化，同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情形，來推斷人生的種種境遇。 3。虛妄與悖謬 假如能用一個詞來概括四柱算命理論的特點，那麼這樣就是——似是而非。 說它“似是”，是由於這套理論常常有封建分子對 命運命運的思考與探索，采納瞭古時候自然哲學的不少知識，加上繁復的推演，聽起來頭頭是道。別說一般老百姓容易盲從輕信，即便有相當文化層次的人，假如不有專門研究，也不免真偽莫辨、難置可否。

四柱算命術以八字推論命運，八字相同而命運各異，從方位、爸媽年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、兒女的個數與年命、男女、面相手紋、骨相、祖墳房屋、遺傳基因、社會傢庭環境、值班星球光點、信教與否等十三個方面八字相同命運各異！

四柱算命術就是這幾個學說的具體應用，也是我國傳統的人與自然關系哲學思想的反映。在2000年前，司馬遷提出瞭“究天人之際”的問題。漢代之後，逐漸形成瞭解釋世界各式事物間關系及變化的陰陽五行學說。陰陽五行學說是表述自然和社會演變金科玉律的思想體系，認為天地間事物的發生、發展與陰陽五行有關。　

　陰陽學說認為，宇宙萬物皆可分為兩大類，即陰性事物與陽性事物；任何事物都存在兩方面，即陰性方面與陽性方面；一切事物的形成、變化與發展，都是陰與陽互相交替變化的結果。五行學說認為，世界由金、木、水、火、土五種基本元素(即五行)構成，五行相生相克，是推動世界變化不已的動力，事物隨五行的相生相克而發展變化。那麼，人作為自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的陰陽五行的作用與影響與作用。此亦為中國“天人合一”哲學觀的具體表現。“五行化生，以成萬物，可謂無窮而莫測者也。聖人立法以推命者，蓋不以逃其數。”(萬民英語。嘉靖進士，著< lt;三命通會> gt;)天幹地支是中國人發明用於計算歷法的，也其實就是用於預示時間的，後來人們給天幹地支配以瞭陰陽五行之意義，以及刑、沖、害、合之寓意，由人生下來時的年、月、日、時的天幹地支，組成瞭人的四柱命局，並發現八字命局與人的命數有直接的關系。

現代全息論認為，所有天體運動都會不同程度地作用於地球生命，從而在地球生命體上留下其全部信息。在各式復雜的宇宙天體運動中，以日月的運行對地球生命的作用與影響最大。月亮對人作用與影響的最好例子，是女子月經的時間性，大部分婦女的經期在陰歷初一前後，而排卵期在陰歷十五前後。 現代科學已證明，人與自然世界有不可分離的關系。

而命理學認為，人和自然、社會是一個有其內在聯系的整體，相互之間具有一種同物對應性質。在這個結構中，宇宙萬事萬物(包括人)多用其自己一身的方式和特點，在共同的內在規律制約下生存和發展，從而形成一種相互制約，相互依賴的平穩安定統1。平衡協調的生態系統，即“天人合一”哲學觀。從這一點也說明，中國人是最早提出環境保護的意義的。　

　四柱算命的第1個目的，是找出人與人、人與自然的平穩安定面，即吉、好的一面，以及不和諧面，即兇、不好的一面，做到“趨吉避兇”。人的命格包括“命”與“運”。“命”其實就是由出生年月日時的天幹地支，“運”其實就是人的生命裡所處的區別時間段。算命實質是算“命”和“運”。四柱算命的第2個目的，是通過剖析“命”與“運”的關系，知曉人畢生中，多個時間段的吉兇。人的命數力量是巨大無比的，非人力所能主宰。但可通過後天因素給予補救，其中一點是人的自己一身修養，如積德修善等。

作為一個現在的人，不管相信它其實還是反對它，最有利的辦法就是做下來研究它，把精華有用的東西挖掘出來，為民造福，把糟粕的東西剔除出去。

五：八字命理看命是還是科學

八字命理看命是祖先依據日常的活法經驗留下看人方法的科學，而不是一成不變的，現代的四柱就有許多變化的地方，和古時候大不相同，但假如固執的相信八字是一成不變的聖典，那麼這樣就是瞭

六：八字命理合婚是還是科學，八字其實也就是說是騙局

八字命理合婚是還是科學

編者按：看書籍、看以前的人傢嫁人娶媳婦都是要對方的生辰八字，緊接著找瞎子算命老頭去摸一下三合、、八字、五行是否般配，如此便可以預測推算兩個年輕人的以後會不會和睦恩愛，事業還會不會發達，傢丁會不會興盛等等，這是傳統文化的一部分，然而感覺如今的人都不怎麼講究這幾個瞭，隻要是娃娃們願意，雙方條件差不多就能夠出嫁，結瞭婚不合適瞭就離婚，緊接著各自再尋找本人的幸福。

生辰八字指什麼？

生辰八字，簡稱八字，是指一個人生下來時的天幹地支歷日期；任何人生下來時都或有年份、月份、日期、時辰，年月日時每個時間皆有個天幹和地支，所以這四項的天幹地支加起來一共八個字，所以就被叫做生辰八字。

假如俺的生日為公歷1984年8月27日上午8點，那麼可以從生辰八字表裡面推算出我是甲子年、壬申月、癸巳日、丙辰時出生，那俺的八字就是甲子、壬申、癸巳、丙辰。而後將這八個字對應做五行，緊接著進行測算。

天幹地支怎樣對應五行

1。天幹與五行

甲為棟梁之木，乙為花果之木，甲乙東方木。

…………。

2。地支與五行

子（鼠）屬，北方；亥（豬）屬，北方。

…………。。

3。五行相生相克

在這兒十個天幹和十二個地支與五行和方位對應瞭起來，從而在五行相生相克的基礎上進行討論婚配。

相生

木生火，

火生土，

土生金，

金生水，

水生木，

相克：

金克木，

木克土，

土克水，

水克火，

火克金。

八字命理合婚的標準　

1。五行相生

在生辰四柱之中和配偶的五行屬性是必須註意和提防的重點，五行屬性要盡最大力量相生。例如天幹地支之五行屬性，相生的越多，對於婚後夫妻生活幫助越大。

2。屬相相合

屬相生肖之間存在著合沖關系，屬相相合的二個人在一起相處會更加融洽，而且彼此雙方的氣運也能起到相互提升的作用。

3。宮位互補

若是四柱中宮位互補的話，對於婚後夫妻生活亦會有特別大的幫助，由於不同日支坐下不同宮位的人，會有不同的運勢與運氣表現，個性也會存在較大差別。

生辰四柱有科學根據嗎？

1。有的人講過分相信科學也屬於一種

當然就是過分相信某種事物，而我們大都人為啥呢對科學都是確信不疑的呢？道理很簡單，科學是經過嚴密論證和實驗檢驗的，不管任何一種科學理論想要成立，務 必要經過檢驗，因此科學是經過質疑和否定以後建立起來的論理系統，因此相比較那些沒有經過實踐檢驗的論理體系，我們更要應該相信科學。

2。八字算命有根據嗎

八字算命、算婚配是有一套自己完整的論理體系的，不過這個理論體系究竟有沒有科學根據呢？是還是不是經過實驗檢驗的，是還是不是放之四海皆準的？答案明顯是否定的，雖然說風水命理都是源自周易，是有科學根據的，然而科學根據到底在哪裡？是不是有實驗能夠將其驗證，假如不能驗證那麼這樣就是，而包括周易在內的一些神秘文化其實也就是說隻是在國內部分人中流傳，不要說放在四海，就是在國內亦會有許多反對的聲音，因此沒有實驗支持的論理我們不能認為是科學的。

為啥呢說八字算命害人

我國傳統文化裡面傳承下來的有一部分是出色的，是精華，然而有一部分卻是，我們不能由於是傳統文化就對這幾個進行包裝和宣揚，譬如生辰八字屬相算命這幾個都是的的東西，然而就是這幾個的東西有許多人都會去相信，從而許多伴侶由於婚配不合，或者屬相不合，有情人不會成眷屬，而且這幾個算命的用什麼金木水火土的五行理論給人傢起名字，即使這個沒什麼害處，可是使俺們的年輕人少瞭一份對科學的敬畏，而多瞭一份對的模棱兩可，因此講生辰八字、風水五行、八卦這幾個東西食之無味、該拋棄的就應該釘在黑板上，讓眾所周知他們的真實面目，不要在繼續害人。

上面便是與八字命理合婚是還是科學有關的內容，是關於科學的共享。看完八字其實也就是說是後，希望這幫助到大傢！