十天幹怎麼代表年(十天幹如何看年份)
天幹地支是如何推算年份的?
天幹地支紀年對應表
first of all要能記住十大天幹和十二地支，十天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;
天幹地支紀年法first of all是天幹在前，地支在後，打比方說今年2005就為-乙酉年。
天幹算法：
4。 5。 6。 7。 8。 9。 0、 1。 2。 3 相應的十天幹就是
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，
數字為年代的最終的一位數字，打比方說2005年，最後一位是5，相應的天幹就是乙;
地支之算法：用年代數除以12，後面的餘數就代表某個地支，
餘數分別是：4。 5。 6。 7。 8。 9。 10。 11。 0(能整除)、1。 2。3，
代表地支為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、 未、 申、酉、戌、亥，
打比方說2005年為例：年代末尾數為5，相應的天幹為乙，2005除以12，餘數是1，相應的地支為酉，所以2005年為乙酉年。
天幹地支是什麼年如何看
十天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
想必知道，10和12的最小公倍數是60，用天幹地支記年，60年一循環。
同理，幹支記月，五年一循環，農歷的閏月，上半月用上個月的幹支，下半月用下個月的幹支。
幹支記日，每60天一循環。幹支記時，五天一循環。
年月日時都用幹支預示，即為八字。或叫起四柱。
幹支記年的算法（以下算法僅適合使用於公元後的記年）
天幹：公歷年份減3，除以10，無論商，隻管餘數，看餘數，餘數假如為0，就是天幹之最後一個。
地支：公歷年份減3，除以12，無論商，隻管餘數，看餘數，餘數假如為0，就是地支最後一個。
比如：2011年
1。2011-3=2008，2008除以10，餘數是8，就是天幹第8個，即為辛
2。2011-3=2008，2008除以12，餘數是4，就是地支第四個，即為卯。
因此2011年是辛卯年。
如何用十天幹十二地支預示年份，知道月份，日，和時的最好瞭。
十二地支之生肖——
子屬相為鼠
醜屬相為牛寅屬相為虎卯屬相為兔
辰屬相為龍巳屬相為蛇
午屬相為馬
未屬相為羊申屬相為猴酉屬相為雞
戌屬相為狗
亥屬相為豬
一鼠，二牛，三虎，四兔，五龍，六蛇，
七馬，八羊，九猴，十雞，十一狗，十二豬。
寅為正月——立春~~驚蟄。
卯為二月——驚蟄~~清明。
辰為三月——清明~~立夏。
巳為四月——立夏~~芒種。
午為五月——芒種~~小暑。
未為六月——小暑~~立秋。
申為七月——立秋~~白露。
酉為八月——白露~~寒露。
戍為九月——寒露~~立冬。
亥為十月——立冬~~大雪。
子為十一月——大雪~~小寒。
醜為十二月——小寒~~立春。
日：
由天幹和地支組合而成，具體的日子則需要查詢萬年歷，舉例如下：
農歷2012年2月12日為甲子，13日為乙醜，14日為丙寅，15日為丁卯，16日為戊辰，17日為己巳，18日為庚午，19日為辛未，20日為壬申，21日為癸酉，22日為甲戌，23日為乙亥……依次排列。由天幹和地支組合而成，具體的日子則需要查詢萬年歷。
命理十二時辰
子
1——23
半夜11
點~~次日凌晨l
點
醜
1——3
凌晨1
點~~3
點
寅
3——5
早晨3
點~~5
點
卯
5——7
早晨5
點~~7
點
辰
7——9
上午7
點~~9
點
巳
9——11
上午9
點~~1l
點
午
11——13
中午11
點~~13
點
未
13——15
下午1
點~~3
點
申
15——17
下午3
點~~5
點
酉
17——19
傍晚5
點~~7
點
戌
19——21
夜晚7
點~~9
點
亥
21——23
夜晚9
點~~11
點
十天幹十二地支全部的解釋?
十天幹： 東方【甲乙】木，西方【庚辛】金，南方【丙丁】火，北方【壬癸】水，中间位置【戊己】土。 十二地支：東方木氣【寅卯辰】，西方金氣【申酉戍】，南方火氣【巳午未】，北方水氣【亥子醜】。 背過以上口訣訣竅，就會慢慢領會天幹地支之玄妙瞭。
何謂十天幹生旺死絕表，十天幹生旺死絕表解析
何謂十天幹生旺死絕表，十天幹生旺死絕表解析！ 十天幹生旺死絕表 受氣 ：上一個生命過程絕滅，下一個生命過程承受生機。也叫作絕。
胎 ：受孕懷孕。
養 ：懷胎的過程，在母體中養育。
長生 ：降生、出世，新的生命開始。長念上聲zhang，長出來之意。
沐浴 ：嬰幼兒狀態，嬰兒剛生下來時要洗浴。
冠帶 ：戴帽束帶，古時候的成人服飾，指漸漸長成。
臨官 ：長大成人，可以親臨、管理事務。
帝旺 ：旺盛達到頂峰。帝是極之意。
衰 ：衰弱、蒼老。
病 ：茍延殘喘。
死 ：死亡。
墓 ：埋葬，形骸收藏於天地間，也叫作庫。
命理學上常常把長生狀態作為十二生死歷程的起點，故十二生死歷程又稱為十二長生宮。 十天幹五行生旺死絕表 一定的陰陽之氣運行狀態，決定物質的存在狀態。不同的物質（即五行）在陰陽二氣運行的十二周期中的存在狀態也不一樣，總之陰陽五行（即十幹）在十二宮的生死歷程也是不同的。
甲木長生在亥，沐浴於子，冠帶於醜，臨官於寅，帝旺於卯，衰於辰，病於巳，死於午，墓於未，絕於申，胎於酉，養於戌。
乙木長生在午，沐浴於巳，冠帶於辰，臨官於卯，帝旺於寅，衰於醜，病於亥，死於子，墓於戌，絕於酉，胎於申，養於未。
丙火長生在寅，沐浴於卯，冠帶於辰，臨官於巳，帝旺於午，衰於未，病於申，死於酉，墓於戌，絕於亥，胎於子，養於醜。
丁火長生在酉，沐浴於申，冠帶於未，臨官於午，帝旺於巳，衰於辰，病於卯，死於寅，墓於醜，絕於子，胎於亥，養於戌。
戊己土本居中间位置，為四方沖和之氣，無十二長生之位，因丙丁火為戊己土之母，土隨火娘，故戊土隨丙火，長於寅，餘同。己土隨丁火，長生在酉，餘同。
庚金長生在巳，沐浴於午，冠帶於未，臨官於申，帝旺於酉，衰於戌，病於亥，死於子，墓於醜，絕於寅，胎於卯，養於辰。
辛金長生在子，沐浴於亥，冠帶於戌，臨官於酉，帝旺於申，衰於未，病於午，死於巳，墓於辰，絕於卯，胎於寅，養於醜。
壬水長生在申，沐浴於酉，冠帶於戌，臨官於亥，帝旺於子，衰於醜，病於寅，死於卯，墓於辰，絕於巳，胎於午，養於未。
癸水長生在卯，沐浴於寅，冠帶於醜，臨官於子，帝旺於亥，衰於戌，病於酉，死於申，墓於未，絕於午，胎於巳，養於辰。
假如把子、醜、寅、卯如此的運行次序視作順時針方向，可以看見在十天幹生死歷程中，五陽幹的十二長生是按順時針方向運轉的；五陰幹的十二長生是按逆時針方向運轉的。
這便是我國傳統術數中的重要概念陽順陰逆，它展現瞭古代人們辯證、相對地觀察事物發展變化的哲學思想，即一個事物的運動，都可視作與該事物相相應的另一事物的逆運動。易學預測推算體系中的紫微鬥數、奇門遁甲、六爻納甲等也均是遵循這一思想的。
命理典籍《五行元理消息賦》說：陽生陰死，陰死陽生，循環逆順，變化見矣。陰陽天幹之十二長生規律是命理學上的重要理論，不容忽略。