天象本命行運各預示什麼生肖太陽華蓋(星盤天象本命行運)

一：星盤應該看本命還是天象

1、 應該同時看本命和天象。

2、 本命是指生下來時天空的星象，它代表著個體的基本性格、潛能和命運走向；天象其實指的是當前天空的星象，它會對任何人的活法產生作用與影響。

3、 假如隻看本命，則無法全面瞭解目前的天象對個體的作用與影響；假如隻看天象，則無法深入瞭解個體的基本性格和潛能。

於是，應該同時看本命和天象，結合兩者進行綜合剖析。

二：周天星宿各自預示什麼

提問一：12星座及二十四星宿各是什麼？在這兒十分感謝 每一宿各由不同數目的恒星組成，有的星宿蘊含十幾顆至幾十顆星，如奎宿和翼宿；有的宿隻由兩三顆星組成，如角宿、心宿。古代人們把構成每一宿的的星用假想線連接起來，就構成瞭各式形狀不同的圖形。二十八宿中的箕宿由四顆星構成，像畚箕形；鬥宿由六顆星構成，像古時候舀酒的器具「鬥」；井宿由八顆星構成，像水井的形狀等等。。。。。。較為著名的有昴宿，位於金牛座，又稱為七姐妹；以前的水手，常藉由數這區域內的星星數目，來測量視力。還有參宿，即是獵戶座；而心宿，又稱為商宿，是天蠍座；「人生不相見，動如參與商」指的就是這兩處，天蠍與獵戶。而俗稱積屍氣的鬼宿，則位於巨蟹座。二十八星宿以七宿為一象，共分四象。 二十八星宿依照東、西、南、北四個方位，分為四組 (1)東方蒼龍七宿 (2)北方玄武七宿 (3)西方白虎七宿 (4)南方朱雀七宿 二十八宿與三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古時候中國劃分天區的標準，而古時候的西方也將太陽運行的軌道分為十二個區域，這一點與東方不謀而合，西方的黃道十二宮就是經常提到的十二星座，不過呢西方以人文為主，所以發展出耐人尋味的浪漫故事，而東方則與自然相結合，發展出與動物有密切關系的12生肖文化。 古代人們用二十八星宿來作為量度日月五地段和運動的標志，因此古書上所說的「月離於畢」z即月亮依附於畢宿{，「熒惑守心」z即火星居心宿{，「太白食昂」z即金星遮蔽住昂宿{等關於天象的話就不難理解。二十八星宿不但是觀測日月五星位置的坐標，其中有些星宿還是古代人們測定歲時季節的觀測對象，如在先秦時代，古代人們認為初昏時心宿在正南方就是夏季五月，參宿在正南方就是春季正月等。 隨著天文知識的發展，顯現瞭星空分區的觀念，二十八星宿也是星空區域概念。將赤道附近的一周天依照由西向東的方向分為二十八個不等分。 這四方神在古時候曾被利用於軍隊列陣，戰國時期便有「前朱雀後玄武，左青龍右白虎」的講法，道教興起之後，青龍、朱雀、白虎、玄武成為道教的看守神。而此亦為12生肖的來歷起源之一，但是那又是另一個故事瞭。 二十八星宿與十二星座 每一宿各由不同數目的恒星組成，有的星宿蘊含十幾顆至幾十顆星，如奎宿和翼宿；有的宿隻由兩三顆星組成，如角宿、心宿。古代人們把構成每一宿的的星用假想線連接起來，就構成瞭各式形狀不同的圖形。二十八宿中的箕宿由四顆星構成，像畚箕形；鬥宿由六顆星構成，像古時候舀酒的器具「鬥」；井宿由八顆星構成，像水井的形狀等等。。。。。。較為著名的有昴宿，位於金牛座，又稱為七姐妹；以前的水手，常藉由數這區域內的星星數目，來測量視力。還有參宿，即是獵戶座；而心宿，又稱為商宿，是天蠍座；「人生不相見，動如參與商」指的就是這兩處，天蠍與獵戶。而俗稱積屍氣的鬼宿，則位於巨蟹座。二十八星宿以七宿為一象，共分四象。 二十八星宿依照東、西、南、北四個方位，分為四組 (1)東方蒼龍七宿 (2)北方玄武七宿 (3)西方白虎七宿 (4)南方朱雀七宿 二十八宿與三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古時候中國劃分天區的標準，而古時候的西方也將太陽運行的軌道分為十二個區域，這一點與東方不謀而合，西方的黃道十二宮就是經常提到的十二星座，不過呢西方以人文為主，所以發展出耐人尋味的浪漫故事，而東方則與自然相結合，發展出與動物有密切關系的12生肖文化。 古代人們用二十八星宿來作為量度日月五地段和運動的標志，因此古書上所說的「月離於畢」z即月亮依附於畢宿{，「熒惑守心」z即火星居心宿{，「太白食昂」z即金星遮蔽住昂宿{等。。。。。。>>

提問二：星宿之義 道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。

二十八宿，也叫“二十八舍”，或“二十八星”。中國古代為瞭觀測天象及日、月、五星的運行，選取二十八個星官作為觀測時的標志，稱為“二十八宿”。它又平均分為四組，每組七宿，與東、西、南、北四個方位和蒼龍、白虎、朱雀、玄武（龜蛇合稱）等動物形象相配，稱為“四象”，道教名之為“四靈”。二十八宿在四象觀念的形成很早，至戰國初已見於記錄載入。稍晚的《禮記・曲禮上》雲：“行前朱鳥而後玄武，左青龍而右白虎。”孔穎達疏：“朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。”漢代緯書《尚書考靈曜》雲：“二十八宿，天元氣，萬物之精也。故東方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龍，曰‘左青龍’。南方井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿，其形如鶉鳥，曰‘前朱雀’。西方奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北方鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿，其形如龜蛇，曰‘後玄武’。”①道教對此天象加以擬人化，為之定姓名、服色和職掌，頂禮膜拜。《雲笈七簽》卷24《二十八宿》稱：“甲從官陽神也，角星神主之，陽神九人，姓賓名遠生，衣綠玄單衣，角星宿主之。乙從官陰神也，亢星神主之，陰神四人，姓扶名司馬，馬頭赤身，衣赤緹單衣，帶劍，亢星神主之。”②其餘二十六宿類此。《太上洞神五星諸宿日月混常經》又對二十八宿之狀貌、行為作瞭描述。曰：“角星之精，常以立春後寅卯日遊於寺觀中，形少髭鬢，參問禪禮，……或遊於酒肆自飲，……識者求之，多示人養生播種之術。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青蒼衣，……遊於人眾中或大齋會處，……其實就是求之，多與人救世之術”。③其餘24宿類此。

二十八宿合成的四象（四靈）更受道教尊崇。主要特征是以之作為護衛神。葛洪《抱樸子內篇・雜應》即以之為太上老君的侍衛，稱老君“左有十二青龍，右有二十六白虎，前有24朱雀，後有七十二玄武”；並謂“此事出於仙經中也”。④《北帝七元紫庭延生秘傳口訣》更為之起名，曰“左有青龍名孟章，右有白虎名監兵，前有朱雀名陵光，後有玄武名執明，建節持幢，負背鐘鼓，在吾前後左右”。⑤此又以之為道士行法時的看守神瞭。後世道教宮觀又於山門前塑青龍、白虎神像，以之為宮觀看守神。清姚福鈞《鑄鼎餘聞》卷一雲：

“宋范致能《嶽陽風土記》雲：‘老子祠有二神像，所謂青龍、白虎也。’明姚宗儀《常熟私志》敘寺觀篇雲：‘致道觀山門二大神，左為青龍孟章神君，右為白虎監兵神君’。”

四方四靈，從古至今隻被作為看守神，地位是不相當高的。

但裡邊 的玄武神自宋以後卻獨受尊崇，成為赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作為道教大神加以崇奉。在明代地位尤為顯赫。這與明太祖，尤其是明成祖利用它以神化有關。

四神其實就是青龍、朱雀、白虎、玄武，是我國古代傳說中鎮守東南西北四個方位的神獸，其順序是東南西北：青龍、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有記錄載入，每一個星宿都由數顆恒星所組成，在《詩經》以及《尚書》中皆有部份名稱出現。而依據二十八星宿出現的方位，又把它們分為青龍七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具體名稱如下：

青龍七宿：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹

朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓

白虎七宿：奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿

玄武七宿：鬥木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獐

每一宿各由不同數目的恒星組成，有的星宿蘊含十幾顆至幾十顆星，如奎宿和翼宿；有的宿隻由兩三顆星組成，如角宿、心宿。古代人們把構成每一宿的的星。。。。。。>>

提問三：周天三百六十五顆星辰是哪些？就是二十八星宿，十二次，七曜，三恒這幾個星辰，具體的星辰的數字。 二十八宿，東西南北四方各七宿。東方青龍七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是鬥、牛、女、虛、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴（mǎo）、畢、觜（zī）、參（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫（zhěn）。

二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同：

東方稱青龍：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；

南方稱朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓；

西方稱白虎：奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿；

北方稱玄武：鬥木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水。

七曜，我國古代對日、月、五星的一種總稱，也叫“七政”、“七緯”、“七耀”。指日（太陽）、月（太陰）與金（太白）、木（歲星）、水（辰星）、火（熒惑）、土（填星、鎮星）五大行星。

十二次，是我國古代對周天的一種劃分方法。

古時候人為瞭觀測日，月，五星的運行情況和氣節的變換情況，把周天分為十二的等分，叫做十二次。他們采用的方式方法是把黃赤道帶天區自西向東劃分為十二部分，並依次命名為星紀、玄枵、堝ぁ⒔德Α⒋罅骸⑹瞪頡鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。

十二次與黃道十二宮對照，古時候西方也依照由西向東的方向，把黃道帶分為白羊，金牛等十二個等分，叫做黃道十二宮，與咱們國的十二次劃分的界限劃分稍有差別。兩者對照起來如下：

星紀→摩羯宮 玄枵→寶瓶宮

堝ぁ雙魚宮 降婁→白羊宮

大梁→金牛宮 實沈→雙子宮

鶉首→巨蟹宮 鶉火→獅子宮

鶉尾→室女宮 壽星→天秤宮

大火→天蠍宮 析木→人馬宮

二十八正曜，我國古代曾列出二十八“主星”，此處的“主星”也稱“正曜”，即為“二十八正曜”，具體各“正曜”為：紫微、天機、太陽、武曲、天同、廉貞、天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七煞、破軍、祿存、天馬、左輔、右弼、文昌、文曲、天魁、天鉞、火星、鈴星、擎羊、陀羅、天空、地劫。

四禦，北極紫微大帝（總禦萬星），南極長生大帝（主掌人間福壽），勾陳上宮天皇大帝(統禦萬雷)，承天效法後土皇地祗(執掌陰陽生育，萬物之美，大地山河之秀)

三官大帝，上元天官紫微大帝，中元地官清虛大帝，下元水官洞陰大帝

五星，東方歲星，南方熒惑，西方太白，北方辰星，中间位置鎮星

提問四：圍棋是怎樣周天星宿聯系的 圍棋和周天的聯系出處見 宋]張靖 -----棋經十三篇 的論局篇

夫萬物之數，從一而起。局之路，三百六十有一。一者，生數之主，據其極而運四方也。三百六十，以象周天之數。分而為四，以象四時。隅各九十路，以象其日。外周七二路，以象其候。枯棋三百六十，白黑相半，以法陰陽。局之線道，謂之枰。線道之間，謂之□（上四下卦）。局方而靜，棋圓而動。自古及今，弈者無同局。《傳》曰：“日日新。故宜用意深而存慮精，以求其勝負之由，則至其所未至矣。

提問五：星宿的二十八宿 二十八宿，也叫“二十八舍”，或“二十八星”。中國古代為瞭觀測天象及日、月、五星的運行，選取二十八個星官作為觀測時的標志，稱為“二十八宿”。它又平均分為四組，每組七宿，與東、西、南、北四個方位和青龍、白虎、朱雀、玄武（龜蛇合稱）等動物形象相配，稱為“四象”，道教名之為“四靈”。二十八宿在四象觀念的形成很早，至戰國初已見於記錄載入。稍晚的《禮記・曲禮上》雲：“行前朱鳥而後玄武，左青龍而右白虎。”孔穎達疏：“朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。”漢代緯書《尚書考靈曜》雲：“二十八宿，天元氣，萬物之精也。故東方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龍，曰‘左青龍’。南方井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿，其形如鶉鳥，曰‘前朱雀’。西方奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北方鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿，其形如龜蛇，曰‘後玄武’。”①道教對此天象加以擬人化，為之定姓名、服色和職掌，頂禮膜拜。《雲笈七簽》卷24《二十八宿》稱：“甲從官陽神也，角星神主之，陽神九人，姓賓名遠生，衣綠玄單衣，角星宿主之。乙從官陰神也，亢星神主之，陰神四人，姓扶名司馬，馬頭赤身，衣赤緹單衣，帶劍，亢星神主之。”②其餘二十六宿類此。《太上洞神五星諸宿日月混常經》又對二十八宿之狀貌、行為作瞭描述。曰：“角星之精，常以立春後寅卯日遊於寺觀中，形少髭鬢，參問禪禮，或遊於酒肆自飲，識者求之，多示人養生播種之術。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青蒼衣，遊於人眾中或大齋會處，其實就是求之，多與人救世之術”。③其餘24宿類此。 漢族把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動物，稱之為四象。東方七宿如同飛舞在春末夏初夜空的巨龍，故而稱為東宮蒼龍；北方七宿似蛇、龜出此刻夏末秋初的夜空，故而稱為北宮玄武；西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空，故而稱為西宮白虎；南方七宿如一展翅飛翔的朱雀，出此刻隆冬早春的夜空，故稱南宮朱雀。二十八宿合成的四象（四靈）更受道教尊崇。主要特征是以之作為護衛神。葛洪《抱樸子內篇・雜應》即以之為太上老君的侍衛，稱老君“左有十二青龍，右有二十六白虎，前有24朱雀，後有七十二玄武”；並謂“此事出於仙經中也”。④《北帝七元紫庭延生秘傳口訣》更為之起名，曰“左有青龍名孟章，右有白虎名監兵，前有朱雀名陵光，後有玄武名執明，建節持幢，負背鐘鼓，在吾前後左右”。⑤此又以之為道士行法時的看守神瞭。後世道教宮觀又於山門前塑青龍、白虎神像，以之為宮觀看守神。清姚福鈞《鑄鼎餘聞》卷一雲：“宋范致能《嶽陽風土記》雲：‘老子祠有二神像，所謂青龍、白虎也。’明姚宗儀《常熟私志》敘寺觀篇雲：‘致道觀山門二大神，左為青龍孟章神君，右為白虎監兵神君’。”四方四靈，從古至今隻被作為看守神，地位是相當高的。但裡邊 的玄武神自宋以後卻獨受尊崇，成為赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作為道教大神加以崇奉。在明代地位尤為顯赫。這與明太祖，尤其是明成祖利用它以神化有關。四神其實就是青龍、朱雀、白虎、玄武，是我國古代傳說中鎮守東南西北四個方位的神靈，其順序是東南西北：青龍、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有記錄載入，每一個星宿都由數顆恒星所組成，在《詩經》以及《尚書》中皆有部份名稱出現。而依據二十八星宿出現的方位，又把它們分為青龍七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具體名稱如下：青龍七宿：角木蛟　亢金龍　氐土貉　房日兔　心月狐　尾火虎　箕水豹朱雀七宿：井木犴　鬼金羊　柳土獐　星日馬　張月鹿　翼火蛇　軫水蚓白虎七宿：奎木狼　婁金狗　胃土雉　昴日雞　畢月烏　觜火猴　參水猿玄武七宿：鬥木獬　牛金牛　女土蝠　虛日鼠　危。。。。。。>>

問題六：論星宿，連張帶鬼。 這句有什麼含義？ 論星宿（xiu），連張帶鬼：張、鬼各為周天恒星二十八星宿之一。古時候天文以列宿主州域。張宿與柳、星兩宿主三河（包括河東），鬼宿所主的雍州則與河相鄰。見《史記・天官書》。全句，用星宿說明河東的方位。又：傳說掌理章、功名的梓潼帝君是張宿的精靈。見《寄園寄所寄・獺祭・人事》。

問題七：12生肖的每日屬相有什麼含義， 12生肖，是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用於記年，順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 在多個國傢和民族被普遍使用。

來源歷史

介紹

用十二生肖紀年，在我國至少在南北朝時開始瞭。《北史・宇文護傳》中，記錄載入瞭宇文護的媽媽寫給他的一封信，信中說：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬相為鼠，次者屬相為兔，汝身屬相為蛇。”表明那個時候民間已有十二生肖的使用方法瞭。 不過，十二生肖的由來怎樣呢?我國古籍中記錄載入，中國古代的中原地區，最初使用的是“幹支 紀年法”，即用10個天幹符號甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個地支符號子 、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀年。在我國西北地區的少數遊牧民族則以動物來紀年。《唐書》中記錄載入：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”另外，《宋史・吐蕃傳》中也記錄載入說，吐蕃首領在敘事時，以物紀年，所謂“道舊事則數十二辰屬日，兔年如此，馬年如此。”以後，在中原同少數民族的交往中，兩種紀年法相 互觸合形成此刻十二生肖。正像清代趙翼在《陔餘叢考》中指出的那樣，“蓋北俗初無所謂子 醜寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”這種關於十二生肖來歷的解釋，已經確定被很多人認可。

另外，關於十二生肖來歷的講法還有：洪巽的《陽谷漫錄》中說，12地支中位居奇數者，以動物的指或蹄也為奇數相配，如子位居首位，與它相配的鼠為5指，地支中居偶數位的，則取相屬之偶數以為名，如牛與醜相配，為4爪。葉世傑在《草木子 》中，把十二生肖的由來解釋為：術傢以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠無牙、牛無 齒、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無 筋、人則無不足。”

其它的講法還有種種。諸如：黃帝要選拔12種動物在天上按時值班……通過競賽而選中瞭鼠 、牛、虎等12種動物；十二生肖源出原始社會一些氏族的圖騰崇尚；十二生肖或許是從天竺引 進的；或28個星宿分佈周天，以值12個時辰。每個星宿都以一種動物命名。從每個時辰值班的動物中挑選某種常常見到的作某一年的代稱等等，不一而足。

盡管人們不能確定十二生肖的確切來歷，但由於它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用到現在，成為古代人們留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產。

神話傳說

12生肖的來歷流傳著一個神話傳說： 說玉皇大帝想選出12種動物作為代表，緊接著他就派神仙下凡跟動物們說瞭這檔子事，又定瞭時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選，來的越早的排的越靠前，後面的排不上。而當時的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上，因此就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記瞭。老鼠去找老牛，說他起得早跑得快，叫牛到時候帶帶他。老牛應允瞭。 當時的龍是沒有犄角的，而雞是有犄角的。龍就跟雞說，雞已經非常靚瞭，用不著犄角，叫雞借他。雞一聽龍的奉承，很興奮，就把犄角借給瞭龍，並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口應允瞭。 到瞭卯年卯月卯日卯時，眾動物紛紛趕向天宮，而貓還在睡覺 。 鼠坐在牛的背上。到達天庭後，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就論老鼠最早到達，讓老鼠排第1；老牛排第2；老虎也隨後到瞭，排第3；兔子也到瞭，排第4；龍來得很晚，但他個兒大，玉皇大帝一眼就看見瞭他，並看他如此漂亮，就讓他排第5，還說讓他的兒子排第6，可龍很失望，由於他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑來說：“他是 *** 爸我排第6！！！我排第6！！！”蛇就這麼排瞭第6；馬和羊也到。。。。。。>>

問題八：八字和二十八星宿啥關系，有知道的嗎？ 日柱算命論畢生吉兇：

《庚申建祿》子醜空亡

與財有緣，能見吉順，鴻圖有展；此為省吃儉用的命局，中年能見成就。

非常喜歡賺money；惟隻適合辛苦錢，投機見敗。

富行動力，做事大膽，人緣好，有能力，中年事職能見成就。

六親冷淡，情海生波，感情多有爭端，愛情婚姻緣份變化很大，離合難定，為情多苦。

畢生容易發生情感感情、桃花事件。

中年須防有愛情婚姻危機危難！！！

男命：娶妻有個性，夫決定，妻反對。此命錢財最好由妻掌理，否則老來無財；特別註意和提防妻室的身子狀況！！！

女命：須防產厄。

性情柔和，品格高尚，得人望，壯年大見業豐。

女命：大多早婚；婚後仍在工作。

日柱算命論心性：

積極進取，英勇果決，面子心強，有才能，善於結交各方面朋友，平衡、穩重，但過於勞累，防止被別人耍花樣、弄權術而迷惑受騙受害。

生辰八字日柱算命：

[庚申][上等]坐祿通根，身體好，主富貴。醜月庚申，為天月兩德，主人畢生身健少疾病。女命庚申帶天月兩德，必生貴子，聰明大器。

問題九：二十八星宿之名字分別叫什麼 二十八星宿詳述- - 二十八星宿是我國古代天文學說之一，它把南中天的恒星分為二十八群，根據其環繞在天體中，循環往復的運轉不停，沿著黃道和赤道之間，分佈於東西南北四個方向的天象，以分晝夜的變化，以及與陰陽氣數的變化，玄學傢命名為：角、亢、氏、房、心、尾、箕、鬥、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昂、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫。 二十八星宿在玄學中應用甚廣，地理、擇日、易學、占卜等。 二十八宿是天文星象學，二十八宿是的北邊極星為中心，所定出之東、南、西、北的方位天象，北極星又稱「北鬥星」，也是叫「北極紫微」。 所謂宿就是指星座來講的，二十八宿是指，天象的星座，東方稱「青龍」，南方稱「朱雀」，西方稱「白虎」，北方稱「玄武」。 二十八宿是之東南西北各有七宿，其星數並 不是一樣，東方七宿有三十二星，南方七宿有六十四星，西方七宿有五十一星，北方方七宿有三十五星，全部共有一百八十二星，循著一定的軌道運行，我們叫作「黃道」。 角： 為東方七宿之首，屬於處女座，有二星，為一等星，其光為白色，意味著造化萬物，天下太平。 亢： 為「青龍」東方之第2宿，有四星，皆屬於處女星座，為三等星，其星如明亮代表平安無疾，如暗，則象征有天旱，或瘟疫。 氐：為東方七宿之第3宿，天秤座，有四星，為主疾病之星。 房：為東方七宿之第4宿，屬天蠍星座，有四星，其星明意味著政清明，百姓安樂。 心：為東方七宿之第5宿，有三星，屬於天蠍星座，為一等星，其色為紅，又稱為商星代表文明昌盛。 尾：為東方七宿之第6宿，有九星，屬於天蠍星座，俗稱龍尾九星，其星明，象征五谷豐收，如暗有洪水之患。 箕：為東方七宿之第七宿，有四星，屬於人馬座，鬥在北，箕在南，也叫作「南箕」，清明代表天地平安，五谷豐收。 鬥：為北方「玄武」七宿之首，屬於人馬座，有六星，又稱「北鬥」，其易明代表天下太平，國富民安。 牛：為北方七宿之第2星宿，有六星，屬摩羯座，也叫作「牛郎星」或牽牛星，其星明象征六畜興盛，五谷豐收，安樂和利。 女：為北方七宿之第3星宿，有四星，屬寶瓶座，此星象征女性，清明，代表婦女昌盛，女權主事。 虛：為北方七宿之第4星宿，有二星，屬寶瓶座，與人馬星座，為美麗雙星，清明，代表天下太平，安康快樂之事，其星暗，則指有動洫不安，兵亂無寧。 危：為北方七宿之第5星宿，有三星，一星屬寶瓶座，二星屬雙魚星座，見危則不安，暗則主有大兇災。 室：為北方七宿之第6星座，有二星，屬雙魚星座，此星明，象征國運昌隆，百姓樂，利如暗則天下大亂，瘟疫橫行。 壁：為北方七宿之第七宿，尾後之「末也」，有二星，分別屬雙魚座及白羊座，與處女座為一等之星，星明代表文人當道、當權、道德昌盛，君子明進，小人不見。 奎：為西方七「白虎」七宿之首，有十六星，其中九星屬白羊座，七星屬雙魚座，均代表文昌盛世。 婁：為西方七宿之二，有三星，屬白羊座，其星明，象征國泰民安，否則兵亂四起。 胃：為西方七宿之三，有三星，屬白羊座，「胃」為天倉，糧庫也，星明代表五谷豐收。 昴：為西方七宿之四，有七星，六星屬於金牛座，其實就是所謂七姊妹星團，此星明朗代表安和樂利，天下太平，星暗則憂慮多也。 畢：為西方七宿之五，有八星，七星屬於金牛座，另一為畢宿五，亦屬金牛座為一對星，色是赤色，俗稱金牛之目，象征兵馬軍力之權。 觜：為西方七宿之六，有三星，屬於金牛座，此星明，代表安和樂利，五谷豐收，若有移位，象征君臣失位，兵馬動亂。 參：為西方七宿之七，末星也，有七星， 屬雙子座，此星明亮，代表民生樂利，天地平安，五谷豐收。 井：為南方「朱。。。。。。>>

三：星盤中的行運，月返，次限，日返，日弧，法達。各自預示什麼意思?

行運----大約是指你想看的某一時段的運氣。

月返----月亮反照盤就是每一個月，月亮回到出生位置時所繪制的星盤。看每月的情緒精神的變化。

日返----太陽每一年回歸到出生位置時的星盤。判斷未來一年的整體運。

次限----一種準確率挺高的推運方法。推運簡單直接。

日弧----太陽弧推運方法。就是次限推進的太陽與命盤的太陽之間的弧度。次限推進太陽每前進一天，代表這個人生命前進一年。而太陽弧推運，就是將這個弧度應用到星盤上。

法達----古典占星中常用到的一種推運方法。很難用以推斷某個精確時間點的運勢與運氣。重心不是看某個確切的時間點發生什麼事，看的是一種大趨勢。

這幾個都是可以拿來判斷運勢與運氣的，希望俺的以上回答可以助益您。

四：四星連珠天象寓意預示什麼征兆

出生公歷：1973年3月10日2時0分(北京時間)，星期六。

出生陰歷：癸醜年 二月 初六日 醜時。

梟 比 日幹 食

坤造 癸 乙 乙 丁 (日空寅、卯)

醜 卯 巳 醜

吉神兇煞：

年柱 福星 華蓋

月柱 福星 災煞 祿神 空亡

日柱 文昌 金輿 十惡大敗 孤鸞

時柱 福星 華蓋

※五行個數(計入藏幹)： 3休水 3旺木 2相火 3死土 3囚金

※日主綜合得分：18三、 日幹太旺，喜用金，土(官殺、財星)。忌仇木，水(劫比、印梟)。

十神定位論斷：

★年幹是偏印，破祖業，損傢名、失傢教，若坐養者：繼母養育。年支是偏財，必發他鄉，但心雜，若幹支皆偏財，幼年為養子。

★月幹和月支都為比肩，上有兄姐，或為養子，有單獨分傢或創業之傾向，四柱假如無官星，性暴亂。

★日支是傷官，克害配偶，宜晚婚。

★時幹是食神，晚年享福，坐建祿子女發達。時支是偏財，要是財星無破，晚年發達。

☆偏印坐偏財大吉，能逃災禍，畢生平安，一有不測，也有代之，但為副業必招致損失之慮。

☆比肩坐比肩，平吉，無主權，或為人養子，父緣薄，多為兄弟朋友協助有生死離別之象，而月幹主副星比肩，孤獨。男命婚遲。

☆食神坐偏財大吉，易得錢財，上下親熱，艷福亦佳，凡事進取有功。女命賢孝子嗣。

八字重量：

【3兩5錢】 年0。7兩、月0。7兩、日1、5兩、時0。6兩。

袁天罡斷：女命推來心性高傲，為人狄直品行佳，為人辦事總有小人之害，駁雜多端，六親銻妹不能得力，薄冰甚是險，女子確難禁，二十七八30歲，凡事要留意，及時交運苦哀哉，好人總有好報來，40歲從上交好運，夫和子隨傢業興起，勉強孤子送終，壽元五十八歲，過瞭這八十三歲，卒於九月。

職業財運：(測適合職業、財運等)

★八字喜金，應以從事有關金的事業或職業為宜，如經營五金器材，工廠機械，汽車，交通，金融，電器，工程，礦業等。事業發展利中西，不利東南。

★八字喜土，應以從事有關土的事業或職業為宜，如固定實業，礦業，農牧，中間人，介紹業，代書，律師，法官，管理，顧問，秘書，房地產，建築，設計等。事業發展利中南，不利東北。

★財星為用神，大利求財，公私可求，從事商業經營可得財。

★財星有庫，財多豐厚，發則能存，財運臨之，有發財之機會。

★食傷為財之原神，今食傷強旺，財源寬廣且較好，錢財不斷。

★月支比肩，具爭財、理財之才能，惟中年前運勢與運氣欠佳，之後逐漸好轉，可單獨創業，避開合夥，命式呈波瀾型，財勢較不穩定，平時宜養成儲存習慣，以備不時之用。

★身旺無依或身衰無助，最好別單獨經營。

★金是正官，處理事情果斷，義氣，同時經濟概念也很正確，適合作財政，經濟，金融，軍隊捕头的工作。

◆八字劫比或傷官為忌神，畢生多遇小人。

★正財少，偏財多，偏財為用，多主富貴。

◆八字有財，衣食不缺。

★時見瞭財庫，運至財鄉，懇定為晚年發福。

愛情婚姻擇偶：(測愛情婚姻、戀愛、看夫妻狀況)

★命主與屬蛇、雞、鼠的人婚配較為有利；與屬馬的人較為不利，與屬相為羊的人相沖，除瞭這些之外不必顧慮。

【配偶方向】選在本人傢宅的西南方或東北方為佳。

◆正官不現，劫比強，夫妻少恩愛多糾葛。

◆比肩疊見有嫉妒之爭。

◆柱無官星，不作偏房便繼室。

◆官絕休囚，孤孀寒宿。

◆官輕比重，姐妹剛強，不作偏防便為妾。

◆身旺無官殺，好色克夫。

◆日坐傷官身又強，克夫，因此平時應多克制自己，以柔為本，方能求得美好愛情婚姻。

◆八字純陰女必寡。

◆傷官在日柱被老婆或老公輕視。

傢庭子女：(測爸媽、兄弟姐妹、子女、傢庭人員關系等)

◎頭胎生女孩。

◎觀子星落宮，應有子也夭亡，此以古法論斷，此刻應考慮計劃生育的作用與影響。

◆偏印在年幹支，不利長親。

★年支或正印坐華蓋，雙親慧而性孤。

◆偏印現年柱，且為忌，破祖業、損傢名、失傢教。

◆劫比逢空亡，手足少或不睦無助益，財難聚，較易虛花浪費，男則妻或妻財不利，女則夫緣較薄。

◆命逢華蓋，兄弟姐妹少。

◆劫比為忌神，為兄弟姐妹所害。

★時坐財星，子女成傢立業，孝順富足。

★時支或食傷臨華蓋，主子女聰明而性孤，又主有女無男。

★喜用神在時柱，主子女能助爸媽。

◆柱中兒女宮遇墓，子女不多病則有牢獄，或殘疾難養。

◆女命時臨華蓋遇空亡，畢生不產。

◆傷食入墓，克子女。

◆八字純陽或純陰，難有子。

◆時逢華蓋主身孤，有子臨終必定傷。

有利選擇：(指導後天補救、改造命運、趨吉避兇的問題與事項)

☆以出生地或居住地為中心，你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向西方、中间位置為吉利。

☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在秋天、四季可一本萬利。

☆衣著、首飾、傢具、裝潢等宜采用白色、黃色。

☆門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等選擇有數字7，8或有5，6還算幸運。

五：天象和行運盤的不同

天象和行運的不同

天象，是指日月星辰在天幕上有規律的運動現象。天象是古時候中國星占傢對天空發生的各式自然現象的泛稱。現代通常指發生在地球大氣層外的現象。如太陽出沒、行星運動、日月變化、彗星、流星、流星雨、隕星等。

六：測測星盤app，上周人傢推薦我用測測星座app 挺不錯玩的呀 他們什麼背_百 。。。

提起測測星盤app，眾所周知，有人問上周人傢推薦我用測測星座app 挺不錯玩的呀 他們什麼背景啊，另外，還有人想知道占星專用App有哪些，你曉得這是什麼情況？其實也就是說哪裡可以算星盤的？還是要一個流程的？接下來就一起來瞧一瞧上周人傢推薦我用測測星座app 挺不錯玩的呀 他們什麼背景啊，希望可以對大傢有所幫助！！！

測測星盤app

1。測測星盤app:上周人傢推薦我用測測星座app 挺不錯玩的呀 他們什麼背景啊

你說的是這個測測星座嗎？有兩個創始人，CEO叫任永亮，北大醫學部畢業的才子，在IBM做過大數據。我們年與他們一起在3W孵化器，還給我們看瞭星盤，是個專業又好玩的團隊！！！這個月他們還要回3W開一場發佈會~~

2。測測星盤app:占星專用App有哪些

順便習慣就好

我多數都用電腦的ZET

愛星盤，測測星座，若道占星，這幾個都是免費的

3。測測星盤app:哪裡可以算星盤的？還是要一個流程的？

普通的測算直接進入門戶網站星座分類都是可以測算出星盤的，假使你有準確的出生地點和時間

比如：新浪星盤，星盤，搜狐星盤，星座屋等

除瞭星盤之外，還有那麼一些解釋的內容測測星座app免費解鎖。

另外占星之門可以測算出小行星，打比方說宿命點，婚神星等

Destiny命理網之命理館-免費占星算命、西洋占星裡面可以進行較為全面的個人命盤解析和雙人合盤

如果是自己用以測算學習的話，推薦使用這一軟件，可以調整容許度，顯示行星，以及流年行星位置，雙人比較盤等，功能實用且強大

4。測測星盤app:有還是沒有能測試星盤的工具？

測測和準瞭app差好多。

5。測測星盤app:求問，圖中這個能夠生成星盤，可以查詢天象的app是什麼名字？

或許應該是測測星座比較準的星盤app。

谷歌星空

虛擬天文館測星座的app軟件有哪些。

6。測測星盤app:準瞭app中占卜在哪裡

打開軟件，輸入手機號進行註冊，或可电话授權進行註冊登錄。

哪裡可以算星盤的？還是要一個流程的？

註冊登錄完成後，進入第2步，依照要求輸入個人信息測測星座。

個人信息輸入完成後就是你建立的一個檔案，在這個檔案裡面你可以看相關測算的數據

點擊最下方[檔案]進入檔案頁面，再點擊[自己]即看星盤數據。星盤最準的軟件是哪個。

這裡可以查看[天象][本命][行運][三限][次限][日弧][日返][月返][法達][小限]星盤數據。土星落入第十宮巨蟹。

7。有還是沒有高人可以幫助做一個類似於網上測星盤的軟件，就是一般的應用軟件流程。

你可以這個流程緊接著安裝（占星網，新浪愛問知識分享等上面皆有源）

可以測算本命星盤，合盤，推運，很實用很強大

8。測測星盤app:請問哪個網站有正規的星座星盤測試 計算

新浪星座免費占星命盤星盤看另一半年齡差距。

星盤很詳細，有圖，而且還有剖析。莫小棋2023年星座運勢與運氣。

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