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六爻空亡看月還是日(六爻空亡有什麼含義)

风水大全 風水命理 01-18

求教高人詳細解讀六爻排盤,謝謝!

暈。。原來你想著三件事。。。那我之前回復你的內容你無視把。。你想著事業和那兩個男的兩件事的話,卦中的官爻之寓意判斷就不好判斷瞭你另外一個提問裡我的回復忽略掉吧。本來以為你隻是有點亂想瞭和年齡大的發展關系又在想和年齡小的有還是沒有可能。。勉強還看一下。。假如還同時想著事業的話就另起一卦吧。 六爻納甲一事一問。至於樓上一個說世爻空什麼的。。是他看錯瞭。。你這卦是應空,不是世空,空亡看日旬空不看月旬空

關於 六爻中的空亡

依照古法,“旺不為空”,臨日月者,旺。不算空。

但是,既然落空亡上,就有一定之寓意,總之,臨空之爻,也能提取一些有價值的信息。如,占婚戀,盡管旺,臨空,一般,也能預示,此人無誠意等。 占卦,要具體事情,具體分析。

六爻預測推算 的 空亡是怎麼計算的?

空亡稱六甲空亡,六甲指六個天幹為甲的幹支,特指六甲起始的十天幹。以甲子日為始的十天稱甲子旬,甲子旬中從甲至癸共十天幹,而地支中從子至亥卻有十二地支,要與十天幹相配,最後兩位地支戌亥無法排列進去,甲子旬中沒有,隻能排到下一個甲戌旬之中。所以古代人們 認為甲子旬中戌亥空亡,甲戌旬中申酉空亡,甲申旬中午未空亡,甲午旬中辰巳空亡,甲辰旬中寅卯空亡,甲寅旬中子醜空亡。

古代人們認為空亡可以從年支查,也可以從月支查,日支查和時支查,對四柱命局中某字空亡,主要有以下幾方面的資訊:

1。空亡在年支,預示祖業空,媽媽或辭世,改嫁,出走遠離,母不顧子,有母若無;在月支預示兄弟姐妹無*;在日支預示無妻有財難留;在時支則預示不能馬上有孩子,或無子女,有子女*不住。

2。空亡預示六親災難,命局中某六親空亡,則該六親主損傷,災殃,不相睦,有財難把握,畢生難為官。

3。命局中某字空亡,則預示該字受生克的力量減弱,生克其他幹支的力量亦減弱。

4。命局中某字空亡,則預示該字若有實無。

六爻中“日空”“月空”有什麼含義?

月有月破,對沖的月就為月破。比方子午沖,子月午破;醜未沖,醜月未破;未月醜破等。

日空就是這一甲旬十天中有兩天空著,看看萬年歷。比方說甲子旬中,子上面的兩地支戌亥,這兩個沒排上,就為空,乙醜日也在此旬中,也是戌亥空。它是以天幹甲開頭這一天算起的。

這個六爻卦應爻沒有發動為啥算空亡?

空亡是一個占卜用語。玄學者、易學者謂為兇辰,做事不利。是六爻預測推算中的重要概念,八字預測推算中確定日幹旺衰的參考因素之一。。

六爻世空有什麼含義?

世爻永久代表的是自己,假如是卦主求卦就永久代表的是卦主。而應爻是和世爻相隔兩個爻的那個爻位。代表的是所求測的事情。打比方說世爻是卦主,問的是與某女是否能出嫁,那應可以看成女方也可以看成出嫁這件事。六爻預測推算中世爻代表自己或者事物的核心,假如世爻空亡代表自己心不誠、此事不存在、不成等等信息。

世爻是漢京房易學術語。京氏將八卦分為八宮,每宮以一純卦(八卦之重卦)統七變卦(一世﹑二世﹑三世﹑四世﹑五世﹑遊魂﹑歸魂),註以世應﹑飛伏﹑升降,並配天幹地支五行,以占事物發展的兇吉。而假如世爻空亡時所主事物何解?

世爻空亡

世爻空亡,而官鬼與父母旺而有氣,說明求測者謙恭,虛懷若谷,寬容大度,能廣泛地傾聽與接納來自各方面的建議。給自己擔心、自己心不誠實、自己不能同意、自己改變主意、自己躲避等,應爻空亡:為對方心不誠實、對方回避、對方變卦、對方猶豫不定等。

世爻空亡的信息之象

空亡的總體定義:“空”與“實”相對,空有不實、落空、虛偽、虛假、心裡沒底、不踏實、沒有、不存在、不在、發揮不出來、躲避、虛無、若有若無、死亡、滅亡等等信息之象。如測錢幣真假,財爻逢空就象征著是假;如測合夥生意,應空主對方不實,世空主自己不實,或心裡沒底。

空者空無、空間、空地、空靈也,內中無物也。卦爻空亡,指日之旬空。空有真空無用與空而有用之分。

空是神機所現,有空而吉,有空而兇。這是最基本的定義,在實際斷卦中,可依據這幾個基本定義結合所求測的事物進行合理之含義延伸,便可提煉出頗多的信息之象來。

六爻空亡的種類

1。靜空

卦爻安靜逢空,逢沖之日有一半力量應事;也就是要視此爻力量之大小而論成事程度。

2。動空

因本身發動自旺而空,有能量釋放權力!謂“動不為空”逢沖實即可一竟全功。

3。化空

動爻發動但化出空爻、力量從有至無。病在變爻;待變爻填實、“完全”著力方能明顯成事。

4。空化空

動變皆空、根基全無。常常難成其事!除非二者皆填實,不然因沖而無力、難使雙方能量盡顯!故沖空無用。

5。飛伏空

飛空有利伏神引撥!對占事有利無害。伏神空要臨日透出才可應事。沖伏要視伏神力量旺衰大小來定應事之吉兇。

6。令空

即司令空亡。如占卦之日原象為寅月令,但寅在日處旬空!此月之寅令並不能解日辰旬內之空。以上面所言,均指假空。有救之空方為假,無救之空可論“亡”。

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