日柱卦象測愛情婚姻詳細解讀(愛情婚姻最不幸的男人日柱)

一：八字命理看愛情婚姻——日柱幹支關系，決定瞭夫妻情緣!

命理八字認為日柱是人命的夫妻宮位，一個人夫妻情緣深邃否？著重是由人命的日柱關系決定的，日柱關系怎麼樣決定人的夫妻情緣呢？

1。日柱幹支劫比，一般夫妻性格雷同、夫妻情緣一般

易學中講，日支為愛情婚姻宮，日支為比肩（如日柱幹支為乙卯、甲寅之類幹支為同一五行、陰陽又同性的）、劫財（如丙午、丁巳之類幹支為同一五行、陰陽不同性的），夫妻五行同屬一性、性格雷同、有爭吵爭鬥之嫌、夫妻情緣關系表現為一般。但是此說是有使用條件的，那麼這樣就是在日元身旺的情形下才是如此如果身弱，日支這個比肩、劫財就是用神，則所表示的資訊是相反的。身弱日坐比肩代表夫妻同心，可以與你同甘共苦；日坐劫財，由於劫財多為羊刃，性暴，配偶固然可以與你同甘共苦，不過難免不利之事，如爭鬥、傷殘之類。

2。日柱幹支相生，一般夫妻關系恩愛、夫妻情緣較好

命理上講，出生日元支中，日元代表命主本人，日支為配偶宮代表配偶，既然日元生日支（如壬寅、癸卯之類），或者日支生日元（壬申、癸酉之類），日柱幹支相生是指日主對對方非常好的意思，說明夫妻兩口子之間能互相遷就或者一方對另一方很遷就，若沒有其它對婚姻不利的組合，如此的八字夫妻關系大部分很好舉案齊眉、情緣深邃。但女命日支坐傷官（幹生支，不過支下藏幹本氣陰陽屬性與天幹不同，如乙巳、甲午），或者陽日元的女命地支是食神（如壬寅），夫妻關系卻會相反不好，為啥呢、由於女人的老公為正官，食神傷官恰恰是克制老公的。所以，任何定律都是有使用條件的，不能太拘泥死板。

3。日柱幹支相克，一般夫妻關系時冷時熱，夫妻情緣較差

男命以正財星代表妻子，女命以正官星代表丈夫，日柱幹支相克，如戊寅、己卯、丙子、庚午、辛已，戊子、已亥等，不論幹克支還是支克幹，預示二個人思想行為有矛盾和不和、夫妻關系時冷時熱、夫妻情緣較差。不過假如命主身旺尤其是男坐財星（如男命日柱為戊子、），就反過來瞭說明男娶賢妻、女嫁貴夫，且夫妻關系鐵。另外，如配偶星為喜用在月幹或時幹，則夫妻感情也深，關系相處也不錯。

二：怎樣從日柱 預測婚姻宮論命法

每一個時間點出生的孩子皆有屬於他們自己一身的四柱，不過在八字的發展之中，必定 會關系到自己一身的入駐對於生活的作用與影響，所以在這個過程之中，要註意和提防的是日柱對於愛情婚姻的發展作用與影響怎樣，由於愛情婚姻的發展在未來的活法之中，有著至關重要的存在意義。

　 　日柱是什麼意思

日柱，在四柱之中，亦即選擇用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。 幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因， 日元支需查找萬年歷。日柱， 在命學上是以晚上子時開始順時針到亥時， 十二個時辰為一天， 每一個時辰占兩個鐘點。 日與日的分界線是以子時來劃分的，即晚上的十一點。十一點前是上一日的亥時， 過瞭十一點就是次日的子時。 這一點請特別留意，而不要認為午夜十二點是一天的分界點。日柱是八字之一柱，是古時候命數學傢用以推命的一種方法，到現在依然具有意義。

　 　日柱怎樣預測婚姻宮

在任何人的日柱方面，乙醜，乙未，丙申，丁酉，戊子，己亥，庚寅，壬午這八日。男以財為妻，日支見瞭財星稱為「宮星同位」，一般是愛情婚姻美好。假如財是用神，不僅夫妻情深，還能得妻財。日支為官、殺星的女命通常夫緣好。夫宮夫星甲申，乙酉，丁亥，己卯，庚午，辛巳，癸醜，癸未這八日。女以官殺為夫，日支逢夫財星稱為「宮星同位」，也是愛情婚姻美好。假如官、殺是用神，不僅夫妻情深，也是夫榮妻貴，生活肯定幸福美好。

日柱預測婚姻宮論命法

在日柱方面而言，甲木為棟梁之木，木主仁，坐下正印，為身高體健，慈愛愷悌，相貌俊秀。印為文書，身坐文書，主才學超群，有權柄。印又有生身助學之功，故主人記憶力強，學習成績出色。戊辰：通根身旺，坐財官比肩，但支中比肩財星化火為印，變成官印相生，故主高貴。支內戊癸化火生土，而辰本為濕土，內中有火，溫暖中和，能生萬物，必然根深葉茂，秀氣有成。庚午，身坐正官正印，氣質清純，懇定為官貴，但金坐火地，須經火煉，千錘百煉，所以仕途坎坷，有大起，亦有大落。丙子為六秀，主人聰明秀氣。丙火坐子無根，主人身矮。丙為太陽主光明，而子鼠桀黠，子中癸水陰濕，故主人性格雙重。身坐正官，一權在握，常常自以為是，要放下身段。

三：60甲子日柱愛情婚姻詳說，看你愛情婚姻狀況

我國傳統文化之精華不是那樣的輕易就能理解透徹的。就拿 60甲子 來說，60甲子原先是用以記年、記月、記日的，如今也被運用到各個地方，當然也能用以預測婚姻。怎樣能利用60甲子預測婚姻呢？我們來瞭解。

1。甲子日柱

乃元亨利貞之數，共鳴心與同情心之象，重感情，和善而公正，具有體諒他人之思路，對愛情婚姻來講是為極需異性津潤之實體，所以有對配偶言聽計從之感受。

甲主陽仁，子主陽智，可謂坦白開誠相見之夫婦，有傾向於尋求良好愛情婚姻關系之願望，愛美與審美之觀念濃厚，喜優雅，惡臟亂，極重公平，但有臨事猶豫之性向，惟對愛情卻深具專長，是談戀愛之能手，婚後之性關系極易協調，又極具統禦之才能。

甲子日柱之配偶，最佳為己醜日柱之婚配，而在卯年或卯木運中極有撮合之機遇，故對象為肖牛者最適當，一經結合，即有白頭偕老、永相恩愛之期望，而不虞分離之憂慮，蓋能持久之故。

2。乙醜日柱

有完全服從配偶主宰之傾向，甚具穩定作用，更富於實際而明朗，對於配偶現冷感而重心智，不具性感之招引力，但重組織、秩序、講究的是方法與效率，其變為亨利貞，剛中而柔，說以利貞，順天應人，悅以利己，麗澤之資，純陰之象。

乙醜日柱，最佳之配合為庚子日柱，遇合之機在寅木歲運中，肖虎之年，以屬相為鼠者性合。一經結合，愛情婚姻正常而少歡惀，但能彼此舍長而補短，在逐漸瞭解與諒解中相偕，重仁守義，頗重理智而超乎感情，時間越久，情感感情越深。

3。丙寅日柱

對愛情婚姻來講，具有一種高度熱情而富“貴氣”之情態，生性風雅之習性，大方、自信而高度之開放之表現，充分發自內心之溫性情調、自負、爽快而親切、炫耀、莊重而堂皇，極富於表現，深深然，莊重而致麗之氣勢，最具招引力及魅力，在數象隻為利亨貞吉，麗乎中天之象，陽剛炎上之氣。

丙寅日主，最佳之配為辛日柱，遇合之機在醜土歲運中，肖牛之年，以屬相為豬者性合。一經結合，兩性生活極其熱情美好，禮仁之象，如魚之得水，情有所鍾，森森然而大張旗鼓，濃鬱之氣。

4。丁卯日柱

丁卯日柱之愛情婚姻，為直覺敏銳，喜用成例，而耐容忍，具有學者之氣質，而酷酷嗜陳舊古跡，是保守復古之象態。其氣也，震動百裡，驚遠懼邇之象，陰火焰強，而力韌，純焚幔蝕，能鍛強鋼。

丁卯日柱之佳配為壬戍，遇合之機在子水歲運，肖鼠之年，以屬犬者性合。此類型態之愛情婚姻，屬水朏交溶之態，混為一體，禮仁下士，緊隨不舍，蓮荷出污泥而不染，氣質清雅，一語驚天之態，琴韻之聲也。

5。戊辰日柱

戊辰日柱之愛情婚姻，其型態為圓滑而八面玲瓏，極具交際應酬之手腕，聰明能幹而富有磁性，特有高貴之氣質，但能塑造各式典型。

戊辰日柱之佳配為癸酉日柱，遇合之機在庚水歲運，肖豬之年，以屬相為雞者性合。此類型之婚配為揉合造作，屬重信仁智之氣質，有見風轉舵之智慧，仁厚重信之德行。一經配合，彼此極易相互感染對方之習性，但在思維觀念意識型態上，略有區別，即本身較單純而對方顯現復雜性。

6。己已日柱

己已日柱之愛情婚姻，為固執穩健型，具有堅定之性格，呈現一種優良之責任感，與堅毅不拔排除艱險之勇氣，為基準軍人之性型。

己已之佳配為甲申日柱，遇合之機在戍土歲運，肖犬之年，以屬相為猴者性合。此種類型之愛情婚姻，為禮信之配，互有心計而不動聲色，縱為老天爺撮合，難免時生齟齬，而在爭吵中卻滋生感情，不諳賺money而擅長化錢，而在性格上卻能協調。

四：易經講愛情婚姻的卦，愛情婚姻不順的日柱

講愛情婚姻的卦

《》中有兩個專門講感情的卦——咸卦和恒卦。

咸卦講的是二個人怎樣相互愛慕，終成眷屬；恒卦是結瞭婚以後，怎樣長相廝守，有始有終。

所以咸恒兩卦講的就是從戀愛一直到出嫁，建立傢庭並長時間維持下去的過程。

今天跟大傢共享，“七夕之卦”的第二個愛情婚姻之卦——恒卦。

咸卦是《》的第三1卦，恒卦是第三2卦。

恒卦然後咸卦而來，《雜卦傳》說：咸，速也。恒，久也。

告知我們，要麼不出嫁，要出嫁就要做好過一 生的打算。我們用以講，就是少年夫妻老來伴。

恒是需要培養的，由於人要有恒心，確實非常難。

那怎樣才能做到有始有終的“恒”呢?

有變化，才能恒久

長期以來，我們對“恒”存在一個非常嚴重的錯誤認知，就是要很穩，不能動，不能變，才叫恒。這種理解是不對的。

恒卦的卦辭：恒，亨，無咎，利貞，利有攸往。

如何才能亨呢？就是要變通，隨時做出合理的改變。那是還是不是一亨通，就無咎瞭？不一定。

“無咎”，就是要真誠無妄，要安定，才能夠老而彌堅。這個老而彌堅是很難做到的。

雷風恒，上卦雷是動的，下卦風也是動的，告知我們出嫁不是要過那種很“穩”的活法，不能有啥變動，而是恰恰要有所變動，才能達到恒久。

由於沒有變化，大傢就會厭倦，一旦厭倦，就沒有可能恒久。所以夫妻致恒之道就是要有所變，有所不變。

人是會變的，感情也是一樣。然不過現在的我們，隻看見變，卻忘記瞭不變。

能動不能靜，而且還是亂動，自己既沒有智慧去處理事情，又怨天尤人，感覺整個都不對。其實也就是說都是本人的問題。因此我們本人的錯誤觀念要曉得調整。

我們中國人的處事原那麼是持經達變。不能變的原則要堅持，除瞭這些以外，要彼此包容，無論遭遇見什麼問題，都要共同面對，如此才能長時間。

那麼，夫妻兩口子之間的原那麼是什麼？

我往往跟年輕人說，如果想愛情婚姻長時間，一 生不離婚，隻要有一個觀念就好瞭，就是連離婚的觀念都沒有。

這便是不能夠改變的原則，不過其他別的要隨時改變。

我可以很清楚地告知大傢，腦海裡有離婚觀念的人遲早會離，腦海裡沒有離婚觀念的人，就是吵翻天都根本不會離。

這是最根本的原則。

切忌沒事找事

沒有誰的愛情婚姻生活順風順水，夫妻就是要破解危難的，為啥？

由於像咸卦一樣，整個恒卦的卦象也 瞭坎卦。

感情生活裡，一定不要沒事找事。不過有事瞭，更不要去躲避，要相互幫助，共同面對。

此刻年輕人不懂這套，特別是女生，動不動就問男生你愛我嗎，老問人傢這個幹嗎？那他一定被迫說：我愛你。緊接著又問愛多長時間，他就論愛到海枯石爛……

這永久不重要實，由於誰也沒有能力保證什麼，說不定第2天就變心瞭。

女生也根本不能問人傢愛不愛你，由於對他有懷疑，才會這樣問，要是沒有懷疑，還問什麼呢？

再說，你想讓對方如何回答呢？假如對方正好趁這個機會講“我業已不愛你瞭”，那不是自討苦吃？

這幾個都叫做沒事找事。

夫妻兩口子之間要相互信任，相互尊重。

我們中國人常說相敬如賓，不是說我對你很客氣，你也對俺很客氣，那跟客人一樣，還算什麼夫妻呢？

相敬如賓是彼此關心，如賓是真真正正將對方當做重要的客人。

客人到你傢，你會問他要喝什麼嗎？你這樣問就預示不把他當一回事。客人來，你拿出他最心愛的東西給他就行瞭，還用問嗎？可見，此刻許多人都是有口無心。

老公下班剛回傢，老婆就問今天怎麼樣。他心裡會想：我今天已經很累瞭，你還要跟我說話，是想將俺累死嗎？

緊接著老公就不說話、不理她。老婆又說：神氣什麼，不就是上瞭天班嗎？這樣你來我往的，難免挑起傢庭大戰。

我們所做的事情經常就是這樣。其實也就是說夫妻兩口子之間會有矛盾、鬧婚變，二個人皆有責任，而不隻不過是一方的過錯。

由於我們平常沒有這種恒的修養，既然此刻知道瞭，就要去改變。

堅定共同的目標

出嫁之後就組成一個傢庭，一個傢庭如果想持久，夫妻兩口子之間務必要有共同的目標，就是堅定一直走下去的信念，這叫“利有攸往”。

往窮的方向去，窮有窮的快樂；往富的方向去，富有富的快樂。

這叫隨遇而安，不可以說我隻可以過好運的日子，不能過壞日子。

其實也就是說夫妻沒有共同窮困過，真的不知道啥是真情。

雖然說貧賤夫妻百事哀，可是在貧窮的日子裡，二個人互相扶持、互相鼓勵，會感覺到一 生的關系，就是在這樣的狀況之下奠定的。

《》經常講終始，但很少講始終。由於始僅有一次，過去瞭大傢就都忘光光瞭。

當年在出嫁典禮上是怎麼承諾的，有多少人還記得呢？

我們比較瞭解的是終，此刻二個人沒有話說，看著就生氣，誰斷然不會想到當初那個原始的、香甜的、無話不談的蜜月期。

這樣終瞭，以後會不會始呢？不會，由於那不合乎自然。

夫妻兩口子之間沒有不吵架的，不過，當二個人吵架鬧別拗的時刻，可以回想一下當初出嫁的那一幕是人傢導演的，是做給別人看的，還是出乎內心的？

假如是真心的話，怎麼會變成今天這樣子呢？這樣想的話，整個狀況將會有所改變。

牢記四個規則

我們匯總一下，恒卦告知我們，實現恒久有四個規則。

之一個，要剛上柔下，各得其位，才能持久。

中國人常講父嚴母慈。任何傢庭，隻要媽父親厲害，全傢庭的傢風就扭曲掉瞭。

父親天天在傢中畏畏縮縮的，兒子也會學父親，將來跟他一樣，緊接著女兒就覺得自己以後也要像母親一樣幫助養傢。

這樣不僅自己亂，而且下一代也會亂，一直亂下去。所以，務必要各得其位，各司其職，才能持久。

第2個，風雷要互相幫助。

似乎水和魚一樣，彼此要相應，才有其樂融融的可能。

否則隻是相安無事，為瞭維持這個恒久，感覺自己犧牲很大，許多事情明明不能同意，卻不得不為瞭顧全大局而委屈自己，那是沒有意義的。

第3個，要彼此和樂。

兩口子要感覺到這樣下去對大夥都好，才有意思。任何一方感覺到很委屈，那麼這樣就像風雷不相與一樣糟糕。

我遇見過這樣一件事情。一位先生過瞭七十歲生日，跟太太講：我盡力在維持我們愛情婚姻的恒長，不過此刻要跟你離婚瞭。太太嚇一跳：平時不是很好，為啥離婚呢？他說：你不曉得，我一直忍耐你，忍耐瞭幾十年，該告一段落瞭。這絕不是好的結局。

第4個，巽而能動。

傢中面到底誰做主，我認為此刻可以商量，並不是像以前那樣務必要男的做主，女的服從。

我們此刻不把它叫主從，由於主從太刻板，太僵硬。我們把它改成主伴，你做主，我陪伴。

其實也就是說更好的辦法還是某些事情先生做主，太太陪伴，某些事情太太做主，先生陪伴。二個人相互商量，共同為同一個目標努力就好瞭。

那麼這樣也就是說，恒卦告知我們的愛情婚姻密碼，就是夫妻在互動的動態中找到平衡點。

隨時發現問題，隨時解決問題，才能實現有始有終，少年夫妻老來伴的結局。

上面便是與講愛情婚姻的卦有關的內容，是關於愛情婚姻的共享。看完愛情婚姻不順的日柱後，希望這幫助到大傢！

五：八字如何看愛情婚姻在哪年?

多數人對於愛情婚姻還是比較向往的，基本達到一定的年齡階段就會開始步入愛情婚姻的過程，但是婚期什麼時間到來這是難以預料的，但是通過八字能算出也許會出嫁的年份，也許會有人較早有人較晚，所以若是眼下還是單身的人不必擔憂，將來始終會遇見屬於本人的機會緣分的。

克制配偶星的字被制約女人八字傷官旺，男人八字比劫旺，是抑制命主走向出嫁的因素，結合大運看，假如顯現瞭能控制住這種有害於愛情婚姻因素的流年，就是出嫁之年。亦即命主的傷官或者劫比受制的年份更加容易出嫁。

流年沖、合配偶宮生辰八字的日支代表的就是配偶宮，要是一個人到瞭出嫁年齡，而且流年又出現沖、合出生日地支之現象，就是動瞭婚宮，容易發生和愛情婚姻有關的事情。假如四柱有合日支的現象，在出嫁年齡再逢流年沖日支，多為出嫁之年；凡是四柱中出現沖日支的現象，在出嫁年齡再逢流年合日支，多為出嫁之年。

日元被配偶星合假如命主的日柱日元被配偶星合或者與流年合化成配偶星所屬五行的時刻，是最佳成婚時期。凡是到瞭出嫁的年齡，男命出生日的天幹與財星相合、女命出生日的天幹與官星相合的流年，又或者是結合大運來看出生日的天幹與流年合化為配偶星歸屬的財或官的流年，多數就是適合出嫁之時。

男遇財星，女遇官星在命理八字當中假如男性八字遇見財星，或者女性的四柱遇見官星的時刻，這樣的人能在愛情婚姻感情方面收獲到挺好的機會緣分，由於官星是女性的老公，而財星是本人的老婆，一般在如此的年份中，在本人的愛情婚姻感情方面，以及本人的事業，財運方面都是無比的利於的，這種不隻是在本人的愛情婚姻緣方面有喜，在事業和財運方面運勢與運氣也會出現有益的情況。

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六：四柱預測何時出嫁 怎樣通過八字命理看婚期

從古到今，中國男女在出嫁時測算吉日的傳統一直流傳瞭下來，在繁復的婚嫁風俗中，擇吉算是重中之重的一個環節，a good出嫁日子對婚後的活法作用與影響是很大的。而從八字命理合婚的角度進行出嫁日期的測算是比較耳熟能詳的方式方法，接下來由我們就來談談怎樣從八字命理看婚期。希望每一對有情人皆能在適當的婚期出嫁，喜結連理。

方法一：通過四柱中夫妻星出現的時間早晚來推測斷定

出嫁的前提肯定是得先有個對象，在有對象的情形下，假如夫妻星出現的早，且不存在其它不利因素，則代表出嫁的時間比較早；假如夫妻星出現的晚，且也不存在其它不利因素的存在，則代表出嫁時間較遲。

四柱中的夫妻星出此刻時柱的，大多出嫁比較遲，男的約在三十歲以後，女的約在28歲以後。夫妻星出此刻日支或月支的，男的出嫁約在26歲左右，最遲不會超過三十歲；女的約在二十四歲，最遲不會超過28歲。這便是大體上男女各自的出嫁時間。

方法二：八字愛情婚姻中存在的病態看婚期

第1、配偶星存在病態，男命配偶星為財星，女為官星。這幾個配偶星不能太多，太多會致使其性格猶豫不決，隻要強旺就能夠。假如沒有配偶星也不行，代表難以遇見緣分，或者遇見瞭也難以把握住。並 且，配偶星不能太弱，假如遇見敵星比較強大，則容易被沖克，也表示著出嫁日期會比較晚，大多要過瞭36歲之後，男女都難以結得良緣。

第2、病態就是日主比較弱，男命裡食傷多官殺多，女的財星多食傷多，此亦為一種病態，出嫁時間多在32歲之後。隻有行身旺歲運，才有可能治愈，才有可能順利出嫁，不然出嫁時間會大幅度延遲。

方法三：夫妻星有還是沒有得月令來推測斷定婚期

總之，假如男命裡的財星隻是失令於月支，而得地於日支，或當令於月支，失令於日支的，出嫁時間約在27歲左右；女命裡的官星假如隻是失令於月支，而得地於日支，或當令於月支，失令於日支的，出嫁時間約在26歲前後；男命裡的財星，女命裡的官星在月支，日支都當令的，出嫁時間男的約在26歲前，女的約在二十四歲前。出現這樣的狀況，由於夫妻星本身足夠強大，可以抵抗敵星的攻擊，是出嫁的好時候。