六壬天空臨年命婚姻五行口訣(啥是年命)
大六壬金口訣訣竅基礎入門,六壬金口訣訣竅十二地支萬物類象?
無論在怎麼回事下,算命都是有口訣訣竅的,這便是為啥大傢在算命的時刻,隻要把本人的一些信息告訴以後,算命者就能說出許多順口溜什麼的,其實也就是說這便是規律和口訣訣竅,是根絕不同的人來進行精密推算的。
大六壬金口訣訣竅基礎入門
《六壬神課金口訣訣竅》,又稱《大六壬金口訣訣竅》,簡稱金口訣訣竅,是六壬古籍中的經典版本。該書題署明代洞春道人真陽子輯;清代楊守一精閱,鐘谷逸士熊大木校正,周敬弦重訂。楊守一,周敬弦二人生平行實不詳。原書作者不詳,原序中說:"命謂述自孫臏…",並且書中又有十餘處提到孫臏,所以有人認定為孫臏所作。
掌握瞭這幾個金口訣訣竅中的基本口訣訣竅、幹支類象,許多事情就會迎刃而解。隻要真懂幹支關系,運用起來就很神奇,入手便得高層次!
子水,代表賊盜,暗昧不明,陰私之事,子午卯酉為技術,高科技精密技術,秘密文件,酒水、鑰匙、跟機密性的器械相關的事物。水是流動的,引申為流動性的行業,也可指代一個人沒有主見,好淫亂、喜歡順波逐流,也可以代表一個人機敏聰明;若水泛濫,也主為人機敏,狡猾,感情泛濫,等等。子水多,主情感感情鬱悶,多災多病。子水為坎卦,坎多則多災難,為卦象類比所致。也代表軍人或當過兵的人。
醜土,代表官人,金融業或相關行業(如金融、銀行、會計、出納、證券、保險賢士,等;也代表證件、票據等),忠厚老實、性情倔強、務實而沉默,是領軍人物,但不喜權力。醜土亦指怨婦、醜婦,——充滿瞭埋怨的女人;也代表冤仇。旺相士貴人,也代表老女人、媽媽。
寅木,代表官貴,膽大有學識,有文化,代表通訊設備、高科技產品,等等。主清高、主服裝、文書票據,財帛,服裝,老翁,參大大樹,代表有文化的老人。為人樂於冒險,充滿激情,領悟能力強,觸類旁通。寅見寅,主連蒙帶唬,適合作政客。主長:壬寅為又黑又長;戊寅為宙貴之人,存貴神位又-主爸爸,傢長。
卯木,代表車船等交通工具,受克主車禍;逢空則代表飛機、互聯網、信函,包裹。又為中介場所,例如,發短信就能夠用卯來預示。代表買賣交易、信息、愛情婚姻媒介、公吏、司機(包括飛機、車、船辛卯特指司機。)、為人體貼和忠誠,喜歡寧靜和舒適。卯木多,則主好鬥辯論,直爽爭張:且愛情婚姻多不和睦;“坤安震殺”之故。
辰土,代表醫巫卜相、醫藥,或等相關之人,引申為執法人士,倔強好鬥。辰又主藥物、貌兇、眼小、嗓門大。好鬥,執法人員,地痞,流氓:性格激昂、強大和單獨。地支中,隻有龍為圖騰物,人未曾見。龍為圖騰,麒麟也是圖騰,因此圖騰之物皆可以歸到龍類,用辰來表征。旺而逢沖,主糊塗不明事理,不分善惡;也為墳墓,測病為精神羅鹵與腫瘤。
巳火,代表文書信息、文字,英文字母,彎曲之物品,繩子,鎖鏈,項鏈:也土輕浮,淫亂,自私;驚恐、多疑、多夢,不講道理、也主迷人、明智和慎重考慮,多疑、倔強。健談、愛生悶氣、比較自私。也主輕薄、輕浮、淫亂。又主蠟燭,燭光;也主女人,漂亮的女人。還不錯引申為小孩子。
午火,代表文章、文書,書籍,學校,信息,榮譽,文藝,傢用電器,在人性方面,主敏捷但不安定,虛榮急躁,古道熱腸,渴望輝煌而動蕩的活法;親情不睦。旺而無制,此人脾氣暴躁。又主有血光之事、為人好利祿、貪求富貴。午火多瞭為離卦,問愛情婚姻多有離異之相,不離則兩地分居。午火疊見,主人精神比較壓抑,所以金口訣訣竅裡有如此的口訣訣竅:“午見午,主精神壓抑;未見未,主忐忑不安”旺主文化水平高,愛自尊,虛榮心強,也主心臟眼睛與血液,具體情況參照四位生克變化而斷。
未土:未主百貨商場,口食,吃飯,食品,多好酒,愛好夢想,多愁善感和利他主義者,缺少單獨性,常需要支持。主皮膚、又代表毒藥(或副作用大)、未旺主人能言善辯、愛情婚姻媒介、代表廚師、婦女,或者和之相關的職業。古代人們雲:未不吃藥,免毒氣入腸。受克土毒藥,有毒副作用的可食物品,好吃之人,廚師:丁未特指酒店,乙未特指倉庫。未入坤卦,坤主安寧,二坤疊見則主物極必反。未見未,主忐忑不安。
申金,是傳送之神,主軍警、政法、警車,交通工具,執法人士、武術槍械。好奇和調皮,力求卓爾不群。又主奔波流動、為人眼黃脖子短。馬不停蹄,多奔波:又主兇惡、代表喜歡武術、刀槍棍棒之人或很喜歡現代武器等。代表手機,兇喪,傷火。。死亡,逢火是車禍。申為坤所在位,疊申相見為斷。例如,問愛情婚姻,則主分離。
酉金,為暗昧之神。代表化妝品、首飾、飾品、鏡子,美容機構等。主皮膚、四肢、論女人主沉靜高雅、見水主放蕩、淫亂、輕浮(水有制不淫)、金水相逢又見土素質高、做事詭秘。在人性方面,主驕傲,有條理和專橫,自命不凡。酉,在內臟代表在肺,肺開竅於鼻,故而鼻子靈。酉金重疊,主人精於算計,行事詭秘,多疑,理性思維。地支中,辰與酉合,是暗合,私下之合,不是光明正大的過程。若問感情,看見辰酉合,就知道是暗合。酉是雞,辰是龍,“雞見辰,亂人倫”。金融行業,錢,女人裝飾品,;酉見水,文靜而高雅的美女,思想放蕩開放,暗昧;辰酉合,辰見酉主未婚同居。
戌土,主奧妙,是非。代表醫巫卜相,孤寡之人,皇上,之人、信佛之人、佛教用品等。在人性方面,主真誠,正直,值得信賴。也主惡人、虛詐不實,黑社會、執法者、課內戌多主虛詐、--引申意為表面上好,事實上比誰都壞。
戌也為網吧,見合為網戀;煙草,香煙,爐子,墳地;測病怕見辰戍,“四墓見天罡'傢裡男親要死亡”。測愛情婚姻更怕戌辰相沖,見之主必散,也土淫亂,一方有私情。“有戌又有辰,必出淫亂人。”
亥水,主賞賜、饋贈。旺相有制主人善良、旺無制主人輕薄、暗昧之事。暗疾,隱藏性疾病,在人性方面,主憨直,生氣勃勃,固執和樂於助人;亦主不守本分之人、暗昧之人等。在物象方面,代表暗昧之地、洗手間,歌舞廳,發廊,廁所,不見光的地方,情色場所,洗浴場所,排水溝、暗疾(不願為人所知的病)。亥主妄想,坐那什麼也不想幹,也不知在想什麼。疊亥相見,主有一定的文字專長或文學天賦(包括有書法繪畫等)。又為愛情婚姻,污水,叫化子;亥見亥,主坑害爸媽。連累爸媽。
六壬金口訣訣竅十二地支萬物類象
十二地支中,有四個代表土,它們的性 格也不相同。辰土是硬石頭,預示玉石、鉆石;戌土是灰土、灰塵,還代表巖漿、攪拌瞭的水泥等等;醜土是能長莊稼的濕土;未土是沙土、燥土,代表很難生長植物的地方,如沙漠。
對於天幹之理解,通常可以根據天幹納支後所相應的地支來比照。
在古代人們的基礎上,我對十二地支之類象又進行瞭補充和拓展。盡管它們有著一樣的類象,但進一步細化時還是需要慎重鑒別的。每個幹支出處不同,自性也就不一樣,其效用自然也不同。隻有仔細鑒別,才能深入瞭解幹支匹配組合後的自性。好比同樣是本科學歷,但名校的本科生,與其它院校出來的本科生的受註重和重視程度就不同。再如中藥的當歸,和陜西產的就不一樣,陜西的藥性更為純正。這便是出處決定瞭它的自性和效用。
掌握瞭幹支的特定內涵和屬性,對易學的學有著非常之益!
登明(亥):主田宅、文書、爭訟、應召事。
河魁(戌):主墳墓、骸骨、僧人、孤寡等。
從魁(酉);主婦人釵釧、酒器、陰私之事。
傳送(申):主行移、道路、音信、為人官貴。
小吉(未):主婦人愛情婚姻喜美、酒食宴會等。
勝光(午):主文書、財帛、信息、車馬等。
太乙(巳):主夢寐、乞索,為婦人主輕薄。
天罡(辰):鬥訟、官司、文書、醫藥等。
太沖(卯):主盜賊、門戶、車船、又主分傢。
功曹(寅):主官吏、老人、文字、林木等。
大吉(醜):主橋梁、道路、田宅、等。
神後(子):主愛情婚姻、陰私、奸詐不明之事。
貴人(醜):主人君、大臣、文書、音信、神佛、宮殿等。
騰蛇(巳):主災怪、火光、憂恐、取索、官司口舌、文字、輕狂、多指婦女。
朱雀(午):主文章、音信、口舌、火災、交通工具、名利、服飾、教練、文化場所等。
(卯):主愛情婚姻、財物、買賣、交易、私情、為竹、為床、傢母、門窗等。
勾陳(辰):主田宅、音信、勾連空詐、爭訟打鬥、軍人、醫生、藥品、屠戶、崗嶺等。
青龍(寅):主官職、財帛、文書、老人、道士、公檢法部門、刀劍類、花木、喜慶之事。
天空(戌):主小人、奴仆、僧道、寺院、氣功師、醫生、醫卜之人、墳墓之事。
白虎(申):主道路、兇喪、驚恐、血光、刀劍、車禍、武官、貴人、湖池、石器等。
太常(未):主愛情婚姻、酒食、買賣、衣服、損財、婦女、生意人、農民等。
玄武(子):主盜賊、遺失、眼斜、圖書、技藝、軍人、藝術傢、小孩、江河樓臺等。
太陰(酉):主陰私蔽匿、暖味不明之事、果實、外親、歌星、演員、翻譯、校長等。
天後(亥):主陰私、喜美、婦女之事、河泉、地井、佈帛珠玉等。
六壬金口訣訣竅十二地支萬物類象
地支類象
地支地理類象
子:湖海池塘
醜:園圃田墳
寅:山林橋梁
卯:林木舟車
辰:瑩墓山嶺
巳:爐冶窯灶
午:市道旌旗
未:村寨井泉
申:驛鋪石經
酉:崗城街巷
戌:田壟營丘
亥:江河港澗
地支人物類象
子:丫鬟、婦女
醜:牧築耕夫
寅:隱樵書史
卯:船戶車夫
辰:魚翁,禁子
巳:爐灶、窯工
午:馬夫、蠶婦
申:鋪兵、驛站
戌:軍丁、奴仆
亥:道士、醫伶
地支臟腑類象
午:心
酉:肺
卯:肝
寅:膽
子:膀胱
巳:三焦、小腸
亥:陰、腎
辰戌:脾
醜未:胃
地支飲食類象
寅卯:青色,春季所生之物。
巳午:赤色,夏季所生之物。
申酉:白色,秋季所生之物。
辰戌醜未:黃色,四季田園所生之物。
地支器物類象
子:胭脂、簪環。
醜:帽子、要帶
寅:桌子椅子
卯:傢具、木器門戶
辰:量器、米尺、篩網
巳:爐、扇、弓弩
午:書畫、旌旗
未:餐具、佈匹
申:碾磨、
酉:金銀珠寶
戌:盔甲、印章
亥:圖畫、雨具
地支動植類象
子:鼠燕
醜:牛、象
寅:獅虎豹
卯:兔狐貍驢騾
辰:龍魚蝦鱉
巳:蛇蟒蟈蟬
午:馬鹿獐
未:羊雁
申:猴子、猩猩
酉:雞鴨鵝鵪鶉
戌:狗狼獾
亥:豬熊
寅卯相加,花草樹木
地支屋宇類象
子:後宮、後殿、內房、內室
醜:聖殿、神祠、官署、宦地
寅:客館、山房、草房、茅舍
卯:行室、雷廟、船行、木廠
辰、龍廟、星宮、天牢、帥府
巳、方店、爐店、炕房、廚房
午:大堂、馬廄、命館、書齋
未:酒店、茶房、典當、倉庫
申:碾坊、磨房、遞鋪、旅店
酉:金銀珠寶、銅錫鐵鋪
戌:佛堂、禪房、營房、牢房
亥:道觀、仙宮、戲院、樓閣
地支室內類象:
寅為箱櫃卯為床,辰為盆甕衣包箱。
巳為爐灶並火爐,午為衣架籠皮相。
未為中堂外為院,申為神祠供佛堂。
酉為凳子或刀劍,虛甕仍兼吃物糧。
亥為登臺並帳佈,盞瓶籠匣為子箱。
醜櫃斛鬥在其下,傢裡器物盡其祥。
地支占墳外景類象:
寅為花樹卯橋船,巳墳高岡辰暗泉。
午嶺橫山未堤岸,申河石道有麻山。
戌骨臭穗破窯灶,亥地南還有水穿。
子墳地頭如仰瓦,醜為平地坤下軒。
此是孫臏地行法,取法臨用著意觀。
地支占墳內景類象;
寅卯根繞似龍須,申酉鐵器走耕梨。
巳午熱氣熏蒸苦,亥子蛇鼠孔遷居。
辰戌醜未土塞墓,此是孫臏妙法遺。
以上類象多用於論居傢風水的。
地支測病類象:
子屬膀胱水道耳,醜為胞肚及脾鄉,
寅膽發脈並兩手,卯木十指內肝方。
辰土為脾肩胸肋,巳為齒咽下腸肛,
午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁。
申金大腸經絡肺,酉中經血小腸藏,
戌土命門腿髁足,亥水為頭及腎囊。
1)1。人元為頭,2。貴神為胸,3。將神為腹,4。地分為腳。
2)甲背庚腰乙辛肋,戊肚己臍丙丁肩,壬腹癸足是真言。
3)甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉,辛為肺部庚大腸,癸為腎水壬膀胱。
4)課中地支周身遊,午頭未面巳申肩,辰酉兩膊卯戌股,寅亥為膝子醜足。
5)金為肺,水為腎,木為肝,火為心,土為脾,此乃五行對應五臟關系。
通過以上對大六壬金口訣訣竅以後,我們對大壬六這種算命的口訣訣竅和規律亦有瞭初步的認識,不過想要把它學精學透還是需要花時間和心思來鉆石的,據說這種算命的方式是比較準的,你想不想來試試呢?
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六壬的年命用周歲還是虛歲
周歲
【覺悟傳統文化《周易》(22)】——六壬盡人事
【覺悟傳統文化《周易》(22)】——六壬盡人事
1。六壬概述
六壬起源非常之早,源於古天文學,與歷法相關。中國古代歷法使用天幹地支來預示年月日時,歷史時間推論《周易》是商朝後來的周朝所創作,而六壬歸類為上古體系中,要比《周易》更早。《三字經》記錄載入易有三,連山易,歸藏易,兼周易。目前研究歷史易學的學者普遍認定三易的歸類,夏朝的《連山易》,商朝的《歸藏易》,周朝的《周易》。六壬術最早案例在《吳越春秋》《越絕書》中可查。
六壬是我國古代宮廷占術的一種。與太乙、遁甲合稱為三式。壬通根於亥,亥屬於乾卦,乾卦為八卦之首,其次亥為水,為萬物之源,用亥是突出“源”字,而奇門、太乙均參考六壬而來,因此六壬被叫作三式之首,通常所說的六壬一般通指大六壬。
六壬的結構模式排出來從1到12的順宮,在第一2宮中,數學原理可以解釋清楚,有具體的公式排列,對應六壬的四課。12個宮,按陰陽配對,一共有6對陰陽,因此取數六。地宮亥的具體位置所藏的數字就是所在,又六壬口訣訣竅中,辛戌壬亥是其真,已經點破瞭六壬名字的來歷。
《六壬視斯》上說:天幹一共十個,壬課獨取乎壬者。因壬是陽水,天畢生水,為數之始。壬寄在亥,亥屬幹宮,另外也取《易》卦首幹的意思,此乃六卦立名的來歷起源。六壬的組織,由為幹支,太歲,月將,占時,地盤,天盤,四課,三傳,天將,遁幹,年命等地盤神將等項,連同天相聚而級成。
2。六壬原理
1、天地盤疊加
我國古代六壬的預測推算方法,展現瞭一切數術預測推算的,它的成功機會據稱是極高的,有的甚至達到瞭料事如神的地步。其法以月將加占時,立四課,排三傳,觀陰陽,辯生克,以決吉兇成敗。課式由十二地支形成的天盤,地盤,四課,三傳組成,配合遁幹、貴神及神煞,依據五行生克及天幹地支間的相互作用關系進行判斷和預測推算。
我們越精通它,判斷就越準確。這就不能不使我們想到,全地球一切事物的運動,是還是不是都逃不脫某種必然的規律,任何一件事情,似乎早已經確定被規定好瞭一樣。誠然,預測推算也存在一些不準確的概率。
2、天文學原理
宇宙空間的能量場無時無刻不在向地球產生各式輻射,這幾個輻射積極或消極,有利或有害,都作用與影響並推動人、事、萬物發生改變,或在人與人、人與事,人與萬物之間的有效范圍內產生信息的相互交流,大六壬就是把這種特殊能量場作用與影響下的人、事、萬物進行定位,根據日、月、星、辰的變化對宇宙能量場的作用與影響規律形成的一套完整的解讀宇宙信息密碼的智能、高效、準確的預測推算方式。
六壬課式的這種天地盤結構類似於我國古代的豆腐磨。我們把豆子放入磨盤上盤的孔裡,緊接著轉動磨盤上盤,豆子就進入上下磨盤中間,在上下盤接觸的盤面有很多溝槽用以增添摩擦,隨著轉動,豆子被研磨成碎末,緊接著從溝槽處流出。不斷加入豆子,不斷轉動,就會不斷產生碎末。依據天幹地支之天文學原理,俺們是可以把大六壬天地盤結構想象成一個巨大無比的磨盤,磨盤的上盤其實就是六壬的天盤,代表天,即地球外部宇宙空間的能量場;磨盤的下盤其實就是六壬的地盤,代表地,即地球上的十二方位;磨盤上下盤中間接觸的地方就是我們人類活動的地方;上下盤盤面上的溝槽就是天地之氣交融的效果力;推動磨盤轉動的動力就是日月五星的運轉;而磨盤上盤加豆子的小孔其實就是旬空的具體位置。如此理解大六壬的設式原理即:日月五星按一定規律運行,不斷把旬空位置的能量加入到天地盤中間(幹支時空的三合五合關系),通過上下盤的摩擦作用進行轉化(五行生克、五運六氣和地支之刑突破害等),以此推動世間萬事萬物的生、成、滅、敗,形成豐富多彩的世間景象。
六壬以“月將加占時”起課,“月將”其實就是太陽所在十二宮的具體位置,作為太陽系內空間中的能量的主導力量,加占時之上,即鎖定瞭當前時空的能量分佈狀態,把動態轉化為靜態進行剖析研究,方便瞭推導預測推算。大六壬非常註重正時的效果,正時就是所謂“天機不可泄露”中的“機”。於是,大六壬是對人、事、萬物的產生、發展、變化規律和三者之間相互作用與影響規律的模擬剖析工具,揭示瞭宇宙間天人合一的根本。
3、推導方式
六壬的基本推導方式包括四課的確定及三傳的效應傳導。關於四課,《大六壬指南》中講:“天幹陽也,幹上得者曰日,幹上陽神為第1課,乃陽中之陽也;地支陰也,支上得者曰辰,支上陽神為第3課,乃陰中之陽也;幹上陰神為第2課,乃陽中之陰也;支上陰神為第4課,乃陰中之陰也。夫月將加時則無極而太極也;加時而有天盤動而生陽,地盤靜而生陰,乃太極生兩儀也。至於幹支分而四課佈,非兩儀生四象乎!!!故曰:一陰一陽之謂道,陰陽不測之謂神。”
通過四課取三傳的方式方法,有課經九宗門。九宗門實為天星之氣下行路過北鬥處的分化,北鬥七星實際為九星(北鬥開陽為雙星,再加上北極星,合為九星),而九星之氣對下行之天氣有不同之作用與影響,因而壬課以九宗門應之。而取初傳之法無外以動處為本,事物發展於矛盾最激化處,而動者為機,即為矛盾最激化處。九宗門分別對此動機進行分類而應,以擬事物變化之氣數強弱。
3。六壬內涵
(1)甲子地支
六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法,它是一門能預斷吉兇的學問,其推演法類似易學,first of all由“占時”至“月將”,是無極生太極,再由月將至幹支,是太極生兩儀,由幹支而產生四課,是兩儀生四象。再發三傳,即發三才。緊接著再佈各天將及神煞,用五行生克預測推算吉兇進退。
在河圖五行中,以水為首,十天幹中壬癸都屬水。壬為陽水,癸為陰水,舍陰取陽,故名為壬,天畢生水,地六成之,故為六。又在60甲子中,壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故起名六壬。並以十二辰分野做天盤,地支十二辰方位做地盤。天盤隨時轉運,地盤一定則不變,以推測事情全過程,從而調和陰陽、和於術數。六壬是天地人之際,四象八卦的發展,它是以天圓地方、天規地矩的天地盤為主。天盤以太陽日行為主,日行其實就是太陽運行的度次。一年三百六十度,二十八宿。地盤以地球四方、五行河圖洛書為準。太陽日行加占時則形成正反的六壬格局,合之則為天地人之際。天盤一動,左旋右轉,產生瞭交易三才,陰陽、五行、四方皆在其中,歲、月、日、時為數。歲時為萬,月時為千,日時為百,時時為十,五行求數,數求五行。
六壬精密推算判斷難度較大,著重是它每考查一事物時都采用立體形式,全方位、多種思維的方式方法進行的。其課體雖有一定,但課式信息量卻有上萬個。
其中 60 為六十花甲, 12 為地支, 2 為陰陽,共有 60 × 12 × 2 = 1440 。12 分別是 12 神, 12 將,正轉一圈,反轉一圈,共有 12 × 12 × 12 × 12 = 2073六、所以可以得到 1440 × 20736 = 29859840種式子。
從天盤變化到四課,它預示的象(即老陰、老陽、少陰、少陽)。主要變化方式有九種課式。即:賊克、比用、涉害、遙克、昂星、別責、八專、伏吟、返吟。以陰陽幹支、五行生克制化為用,從四課變化三傳。三傳為易卦象三爻。正如老子所說:”道生一,畢生二,二生三,三生萬物。“有瞭三可通達萬事萬物。故用爻,一爻為初,二爻為中,三爻為末。三段論證,應用天時、地利、人和,萬中求一。
(2)六壬法術
1、太歲、月將、日元
(一)十幹寄宮
甲課寅兮乙課辰,丙戊課巳不須論;丁己課未庚申上,辛戌壬亥是其真;癸課原來醜宮坐,分明不用四正神。
十個天幹寄在地支之宮位,原那麼是:“陽幹寄祿,陰幹寄冠帶”。
十天幹:甲 、乙、 丙 、丁 、戊 、己、 庚 、辛 、壬 、癸;分別對應地支:寅、 辰、 巳 、未、 巳 、未 、申 、戌 、亥、 醜。
(二)月將
24節氣的月份、地支 、起點、中氣 、終點分別對應為:正 、寅、 立春、 雨水 、驚蟄;二 、卯 、驚蟄、 春分 、清明;3。 辰 、清明、 谷雨 、立夏;四 、巳 、立夏 、小滿、 芒種;五 、午 、芒種 、夏至 、小暑;六 、未、 小暑 、大暑、 立秋;七 、申 、立秋 、處暑 、白露;八 、酉、 白露 、秋分、 寒露;九 、戌 、寒露、 霜降 、立冬;十 、亥 、立冬、 小雪 、大雪;冬 、子 、大雪 、冬至 、小寒;臘 、醜 、小寒 、大寒 、立春。
以地支相合,與月建合者為月將,逢中氣而換。月將即為日宿太陽,視太陽入何宮,即為啥呢將。太陽於每月中氣過宮,故月將亦逢中氣而換。
月將的神、將名 、起點 、終點分別對應為:亥 、登明 、雨水 、春分;戌 、河魁、春分 、谷雨;酉、從魁 、谷雨、 小滿;申 、傳送 、小滿 、夏至;未 、小吉 、夏至、 大暑;午 、勝光 、大暑 、處暑;巳 、太乙、 處暑、 秋分;辰 、天罡 、秋分 、霜降;卯 、太沖 、霜降 、小雪;寅、 功曹 、小雪 、冬至;醜、 大吉 、冬至、 大寒;子 、神後 、大寒、 雨水。
2、立天地盤
地盤就是十二地支之固定方位,始終是不變的。排六壬課的時刻,不寫出地盤,隻寫出天盤。
天盤是變化的,天盤也寫十二個地支,這十二個地支也是順時針排列的,因為地盤沒有寫出,天盤下面其實也就是說隱藏著一個地盤。“月將加時為天盤”,將月將放在時支上,緊接著順時針寫完其餘十一個地支。
排成天盤後,這樣一固定下來,接著就是排四課、發三傳、佈天將、明神煞,便形成一個六壬課式,這個六壬課式就和事物的過去、現今及未來的發展相對應,剖析這個課式,即可論斷吉兇。
3、演四課
先看日元寄宮在何宮,以該地支天地兩盤支起1。二課;再看日支,也用其宮天地兩盤起3。四課。
4、發三傳
(一)賊克
取課先從下賊呼,若無下賊上克初;初傳之上名中次,中上加臨是末居;三傳既定天盤將,此是入式法第1。
(二)比用
下賊或二三四侵,若逢上克亦同雲;常將天日比神用,陽日用陽陰用陰;若或俱比俱不比,立法別有涉害陳。
(三)涉害
涉害行來本傢止,路逢多克為用取;孟深仲淺季當休,復等柔辰剛日宜。
四課中或二上克下,或二下克上,而與本 日之日元俱比(陰陽都相同),或俱不比(陰陽都不同),則各就所克之處,由地盤涉歸本傢,以受克多者為用。如受克俱多,則以在地盤四孟上者為用。如無孟,則取仲上者。如又俱相等,則陽日取幹上神,陰日取支上神。中傳、末傳照常法為。四孟:寅申巳亥位;四仲:子午卯酉位;四季,辰戌醜未位。
(四)遙克
四課無克號為遙,日與神兮遞互招;先取神遙克其日,如無方取日來遙;或有日克乎兩神,復有兩神來克日;擇與日元比者用,陽日用陽陰用陰。
1)四課中既無上克下,也無下克上,則看四課上神有無克日元者,如有,則克日元者為初傳,假如有兩個上神均克日元,則取與日元相比者為用。
2)四課中既無上克下,也無下克上,則看四課上神有無克日元者,如無,則又看有無上神被日元所克,若有,則取被日元所克的上神為用,但假如有兩個上神被日元克,則取與日元相比者為用。
(五)昴星
無遙無克昴星窮,陽仰陰俯酉位中;剛日先辰而後日,柔日先日而後辰。
四課全備,無上下克,又無遙克,陽日則取酉宮上神為用,中傳取支上神,末傳取幹上神。
四課全備,無上下克,又無遙克,陰日則取天盤酉下神為用,中傳取幹上神,末傳取支上神。
(六)別責
四課不全三課備,無遙無克別責例;剛日元合上頭神,柔日支前三合取;皆以天上作初傳,陰陽中末幹中寄;剛三柔六共九課,此課先賢俱隱秘;戊午戊辰與丙辰,幹上皆午是為親;辛醜辛未各二日,上下皆是醜未真;丁酉當為巳丁是,辛酉原來是酉辛。
又訣:
三課無克別責名,剛日先傳幹合神;柔日支前三合取,中末都來幹上行。
此論四課不全,隻有三課,既無上下克,又無遙克,即以別責法取合神為初傳。
陽日取幹合之上神為初傳,中傳、末傳俱用幹上神。
陰日取支前三合為初傳,中傳、末傳俱用幹上神。所謂“支前”,即地支之三合局:巳酉醜三合,酉日則取醜(醜在酉前),醜日取巳(巳在醜前),又如亥卯未三合,亥日取卯(卯在亥前),未日取亥(亥在未前)。其餘仿此。
(七)八專
兩課無克號八專,陽日日陽順行三;陰日辰陰逆三位,中末總向日上眠。
如是陽日,以幹上神在天盤順數(順時針數)三神為用,如亥至醜為順數三位。中傳、末傳取日元上神。
如是陰日,以支第4課上神在天盤逆數(逆時針數)三神為用,如由亥至酉這樣逆數三位。中傳、末傳取日元上神。
(八)伏吟
伏吟有克還為用,無克剛幹柔取辰;迤邐刑之作中末,從茲玉歷識其真;若也自刑為發用,次傳顛倒日辰並;次傳更復自刑者,沖取末傳不論刑。
四課上下有克,照常取克發用,中傳取初傳所刑的支,末傳取中傳所刑的支。假如初傳是自刑的支(即初傳為辰、午、酉、亥),則中傳取支上神,末傳取中傳所刑的支。假如中傳又是自刑的支(即中傳為辰、午、酉、亥),則取與中傳相沖的支為末傳。
陽日:假如四課上下沒有克,取日上神發用,中末遞刑取之(即初傳刑者為中傳,中傳刑者為末傳)。假如初傳是自刑的支,則取支上神為中傳,中傳刑的支為末傳。假如中傳又是自刑的支,則取與中傳相沖的支為傳。
陰日:假如四課上下沒有克,取支上神為用,中末遞刑取之(即初傳刑者為中傳,中傳刑者為末傳,假如中傳是互刑,末傳取沖)。假如初傳是自刑的支,則取日元上神為中傳,中傳刑的支為末傳。
(九)返吟
返吟有克亦為用,無克別有井欄名;若知六日該無克,醜未同幹丁己辛;醜日登明未太乙,辰中日末識原因。
又訣:
返吟有克克初生,理取先沖而後刑;次傳如在自刑上,須求破沖是原因;無克取馬發為用,中支末幹神相應;月將與占時相沖,天地盤各居沖位。
(十)原則
四課幹支有克,仍照例取受克者為初傳(取下賊上,陽日用陽陰用陰),初傳沖者為中傳,中傳沖者為末傳(初傳和末傳是一樣的)。
六甲、六庚日三傳為寅申寅;六丙、六戊、六壬日,子午日三傳為午子午,寅申日三傳為寅申寅,辰戌日三傳為巳亥巳;乙醜、乙未日三傳為辰戌辰,乙卯、乙酉日三傳為卯酉卯,乙亥、乙巳日三傳為巳亥巳;癸醜、癸未日三傳為未醜未,癸卯、癸酉日三傳為卯酉卯,癸亥、癸巳日三傳為巳亥巳。
四課幹支無克,取日支的驛馬發用,中傳用支上神,末傳用幹上神。如例二。按:返吟無克隻有六日,即丁醜、己醜、辛醜、丁未、己未、辛未。醜日即取亥(驛馬)發用,未日即取巳(驛馬)發用,中用支上,末用幹上。
5、佈天將
十二天將 、宮位 、五行相呼應之關系分別是:天乙貴人、己醜、 陰土;螣蛇 、丁巳 、陰火;朱雀 、丙午 、陽火; 、乙卯 、陰木;勾陳、 戊辰、 陽土;青龍、 甲寅 、陽木;天空、 戊戌、 陽土;白虎、 庚申 、陽金;太常 、己未、 陰土;玄武 、壬子、 陽水;太陰 、辛酉 、陰金;天後 、癸亥、 陰水。
貴人分晝夜貴人,凡占時從卯至申的為晝貴, 酉至寅時的為夜貴。起貴人歌訣如下:
甲戊庚牛羊(甲戊庚日晝貴用醜,夜貴用未);乙己鼠猴鄉(乙己日晝貴子, 夜貴申);丙丁豬雞位(丙丁日晝貴亥, 夜貴酉);壬癸蛇兔藏(壬癸日晝貴巳, 夜貴卯);六辛逢馬虎(辛日晝貴用午, 夜貴用寅);此是貴人方。
起好貴人後再在天盤上按次序佈騰蛇、朱雀······天後等十二天將。 但順序有順有逆,凡貴人在地盤亥、子、醜、寅、卯、辰位的順行,在地盤巳、午、未、申、酉、戌位則逆佈。
6、三傳遁幹(空亡)
六壬所用三傳之幹是從日元支六旬上遁幹而來的。
如甲子日起課得三傳午卯子, 則初傳午遁庚, 中傳卯遁丁, 未傳子遁甲。
4。科學認識
大六壬中的內涵皆在十天幹及十二地支中演變,格局形式上的區別,日、月、星、辰變化產生的與固定盤相相應的活動盤不同,天盤、地盤運轉就是大六壬的精靈再現,並由此而產生事物變化根性場源。任何事物的變化帶動產生的能量組合形式不同,一定的條件涉及到事物內涵根本屬性在天盤、地盤的運作狀態下的具體表現。
依據現代天文學知識可以知道,日月五星構成的太陽系是相比於北極星位置不變的在銀河系中做螺旋運轉。所以古代人們認為天之氣從北極下註,經由北極星和北鬥七星氣路劃分為九,即為九宗門;氣繼續下行流佈十二宮,即為十二天將,亦即十二貴神;再分別由各宮之神去直接發生作用,即十二月將,亦即十二支;十二支作用於地,便有瞭天地盤之間的生克制化以及德合鬼墓刑突破害等關系;而日月五星是作用與影響這幾個作用關系的時間空間因素。
四課揭示的是事物本質內在的聯系性,相關系統化的論理產生四課上神的具體效應作用,由此而判斷事物的內在基因素質場能的因果關系,發生多向關聯作用並在一定基礎上產生形式上的外在改變力,達到分解事物之間的矛盾所在。四課的確定多重性決定瞭三傳的推導受其形式上的制約而產生與之密切關聯作用的決定事物運動、發展、變化的運動力源泉,形式上的格局演變並不改變三傳的內涵表達能力,構築的人性場屬在三傳的神性作用下改變人的動向發展走勢,運用天人合一的規律在固有形式上引導著人類的靈性依照同源全息理論看法的條件制約改變人本能的場源親和性。故說:六壬盡人事!!!
丁俊貴
2023年5月18日
大六壬占人命年落天盤還是地盤
大六壬占人命年落的是天盤。六壬盤式,天盤為星宿,地盤為時,以月將加時而起,象此時星宿排佈。
又以日辰起四課,以類四象。所謂機發於病處,克處顯天機。以九宗門發傳。
視病處所在,成何象顯何形。故而觀列宿在成像於天。所論皆是天盤(星宿)所在。
小六壬入門口訣訣竅,小六壬斷章入門?
小六壬是一種較為多見的算命方法,是通過月、日、時等信息來進行精密推算的一種特有的方式,許多朋友都預示對小六壬不是很-瞭解,接下來由我們先來看看小六壬的入門口訣訣竅是什麼?
小六壬入門口訣訣竅
小六壬口訣訣竅:
1:大安: 大安事事昌, 求財在坤方 ,失物去不遠 ,宅舍保安康
斷曰:行人身未動 病者主無妨 將軍回田野 仔細更推詳 (大安身不動屬木 青龍 謀事一五七 )
2:留連: 留連事難成求謀日未明官事隻宜緩去者未回程
斷曰:失物 南方見, 急討方趁心, 更須防口舌, 人口且平平 。(留連卒未歸屬水玄武謀事二八十 )
3:速喜: 速喜喜來臨,求財向南行 ,失物申午未, 逢人路上尋
斷曰:官事有福德, 病者無禍侵 ,田宅六畜吉 ,行人有信音。( 速喜 人便至 屬火 朱雀 謀事三六九
4:赤口 :赤口主口舌 ,是非要緊防 , 失物速速討 , 行人有驚慌 。
斷曰:六畜多作怪, 病者出西方, 更須防咒嘴, 誠恐染瘟肓 。(赤口官事兇 屬金白虎 謀事四七十 )
5:小吉; 小吉最吉昌 ,路上好商量 ,陰人來報喜 ,失物在坤方
斷曰:行人即使至, 交關甚是強 ,凡事皆合和, 病者叩穹蒼。(小吉人來喜 屬水 謀事一五七 )
6:空亡: 空亡事不祥 ,陰人少乖張, 求財無利益 ,行人有災殃 。
斷曰:失物尋不見 ,官事有刑傷, 病人逢暗鬼 ,解禳保平安。( 空亡音信稀 屬土勾陳謀事三六九)
小六壬口訣訣竅:
1、大安:身不動時,五行屬木,顏色青色,方位東方。臨青龍,謀事主1。5。七。有靜止、心安。吉祥的寓意。
訣曰:大安事事昌,求謀在東方,失物去不遠。宅舍保平安,行人身未動,病者主無妨,將軍回田野,仔細更推詳。丟失在附近,可能西南向,安居得吉日,不可動身祥,辦事別出屋,求借邀自房,得病兇化吉,久疾得安康,尋人知音信,可能歸村莊,口舌能消散,遠行要提防,交易別出村,仔細與推詳,求財有八分,得全不出房。
2、留連:人未歸時,五行屬水,顏色黑色,方位北方,臨玄武,凡謀事主2。入、十。有喑味不明,拖延。糾纏。漫長的寓意。
訣曰:留連事難成,求謀日未明,官事隻宜緩。去者來回程,失物南方見,急討方遂心。更需防口舌,人事且平平。
3、速喜:人即至時,五行屬火,顏色紅色方位南方,臨朱雀,謀事主三,六,九。有快速、喜慶,吉利的寓意。指時機已到。
訣曰:速喜喜來臨,求財向南行,失物申未午(南或西南)。逢人路上尋,官事有福德,病者無禍侵,田宅六畜吉,行人有音信。
4、赤口:官事兇時,五行屬金,顏色白色,方位西方,臨白虎,謀事主4。七,十。有不吉、驚恐,兇險、口舌是非的寓意。
訣曰:赤口主口舌,官非切要防,失物急去尋,行人有驚慌,雞犬多作怪,病者出西方,更須防咀咒,恐怕染瘟殃。
5、小吉:人來喜時,五行屬木,臨,凡謀事主1。5。七有和合、吉利的寓意。
訣曰:小吉最吉昌,路上好商量,陰人來報喜。失物在坤方(西南),行人立便至,交易甚是強,凡事皆和合,病者祈上蒼。
6、空亡:音信稀時,五行屬土,顏色黃色,方位中间位置;臨勾陳。謀事主3。6。九。有不吉、無結果、憂慮的寓意。
訣曰:空亡事不禪,陰人多乖張,求財無利益。行人有災殃,失物尋不見,官事有刑傷。病人逢暗鬼,析解可安康。
小六壬口訣訣竅: 三
1、大安: 大安事安昌 求財在坤方 失物去不遠 宅舍保安康 行人身未動 病者主無妨 將軍回田野 仔細更推詳
又雲: 生時落大安主廟神,重逢乃真童子。 老病逢危怕大安,名日歸廟堂。
另註: 再又主官貴,貴人平安穩定,身命逢大安,無克主有官職, 出行逢之非有阻止,既定強動,占病是肝膽之病頭頂病。 有靜止、心安、吉祥的寓意。
2、留連: 留連事難成 求謀日未明 官事隻宜緩 去者未回程 失物南方見 急討方趁心 更須防口舌 人口隻平平
又雲: 生時逢之主傢仙,重逢乃弟子。逢赤口乃堂仙。
另註: 身命逢之日身生乃是武職之人,戀愛逢之事不成, 不能自已纏綿之象,占病為潰瘍腸胃之病昏迷,
主病不能去根,虛病為陰人或草仙多為傢裡。 有喑味不明、糾纏、拖延、漫長的寓意。
3、速喜: 速喜喜來臨 求財向南行 失物申午未 逢人路上尋 官事有福德 病者無禍侵 田宅六蓄吉 行人有信音
又雲: 虛病有傢女,老病突發怕速喜名劫滿。 生時逢之重者,乃有車前馬後關。
另註: 占身命主有文印,占病為虛火上炎或外燒燙傷, 久病必是心疾,虛病為傢裡女鬼宜南或西方祭送還願。 有快速、喜慶、吉利的寓意、指時機已到。
4、赤口: 赤口主口舌 官非切要防 失物速速討 行人有驚慌 六畜多作怪 病者出西方 更須防 誠恐染瘟肓
又雲: 赤口主有狐黃長仙作怪,或路上沖撞惡邪。 又主占壽與急病者怕赤口,生時重逢者犯五鬼夜行類。
白虎關傢堂不安,有宿怨未還存外男鬼。 有不吉、驚恐、兇險、口舌是非的寓意。
5、小吉: 小吉最吉昌 路上好商量 陰人來報喜 失物在坤方 行人即使至 交關甚是強 凡事街合和 病者叩穹蒼
又雲: 小吉主五鬼病邪,又主外女鬼宜祭送吉。 生時重逢者,主犯水火關宜禳解。 有和合、吉利的寓意。
6、空亡: 空亡事不祥 陰人少乖張 求財無利益 行人有災殃 失物尋不見 官事有刑傷 病人逢暗鬼 解禳保平安
又雲: 病邪主沖撞六煞紅白煞,鬼乃傢男。 少病怕空亡名擊仵,生時重逢主關口重重。 有不吉、無結果、憂慮的寓意。
另:有占人行年,先以其人生日的月,再以其日緊接著在順數起年齡。
其實就是該人的年運瞭,另又能夠占六事。(還有其它的報數起卦,內外部因素起卦等等)
小六壬口訣訣竅:四
1、大安大安事安昌,求財在坤方,失物去不遠,宅舍保安康。行人身未動,病者主無妨,將軍回田野,仔細更推詳。
大安身不動,屬木青龍,謀事一五七。
註:大安大吉,百事可為,凡事可成,成數5。3。8,必得財,中考,晉升,贏,勝,北,金西。
2、留連: 留連事男成,求謀日未明,官事隻宜緩,去者未回程。 失物南方見,急討方趁心,更須防口舌,人口隻平平。
留連卒未歸,屬水玄武,謀事二八十。
註:流連中兇,大事不可為,大事不成,忌數1,6,7也許會損財,敗,輸,撤職,東北,土。
3、速喜: 速喜喜來臨,求財向南行,失物申午未,逢人路上尋。 官事有福德,病者無禍侵,田宅六蓄吉,行人有信音。
速喜人便至,屬火朱雀,謀事三六九
註:速喜中吉,大事可為,大事可成,成數3,7,1,0,也許會勝,得財,中考,晉升,贏西北,金。
4、赤口: 赤口主口舌,官非切要防,失物速速討,行人有驚慌。 六畜多作怪,病者出西方,更須防,誠恐染瘟肓。
赤口官事兇,屬金白虎,謀事四七十。
註:赤口小兇,小事不可為,小事不成,忌數3,7,9,小有失敗,損財,下降,失誤。
5、小吉: 小吉最吉昌,路上好商量,陰人來報喜,失物在坤方。 行人即使至,交關甚是強,凡事街合和,病者叩穹蒼。
小吉人來喜,屬水,謀事一五七。
註:小吉小吉,小事可為,小事可成,成數2,6,9小勝,小得財,小贏,小成。
6、空亡: 空亡事不祥,陰人少乖張,求財無利益,行人有災殃。 失物尋不見,官事有刑傷,病人逢暗鬼,解禳保平安,
空亡音信稀,屬土勾陳,謀事三六九。
註:空亡大不吉,百事不可為,凡事不成,忌數4,6,8必損財,必敗,必衰,免職,下降,牢獄之災。
小六壬口訣訣竅:五
1、大安: 安泰、平安穩定之意。安樂、亨通,順從人意。對應壬子。
等同於地天泰的卦意。
2、留連: 遲鈍、糾葛、麻煩。對應壬戍。
像未濟卦、噬嗑卦,不通順。
3、速喜: 喜訊、喜事。速度快,立刻就能應驗。 對應壬辰。
等同於火天大有卦。外加世臨青龍。
4、赤口: 赤為紅色,如老虎張開血盆大口!兇事、傷、亡。
等同於雷澤歸妹卦、外加世坐白虎。對應壬申。
5、小吉: 吉事、喜事、事隧人意。對應壬寅。
等同於地風升、水風井卦。通暢。
6、空亡: 事情落空,所欲為幻想,事不可為。對應壬午。
等同於世應空亡卦。
如按地支之時辰剖析那便是;子寅辰在上午,取陽氣上升為吉。
午申戌在下午取其陰氣回流為兇。這幾個仍原於陰陽運動互相轉化。
隻是把對應八卦的六爻放大使用瞭。凡單數屬陽,代表興盛、進取。
凡雙數為陰,代表遲滯、倒退。當預測推算具體事件時,要因人取事,
延伸對應,才能達到預測推算效果。
小六壬口訣訣竅:六
1、 大安青龍:正大光明,安然有利,有君子賢人的意思。
2、 留連勾陳:滯留受阻,糾扯牽連,拖延受累,爭訟怪異。
3、 速喜朱雀:速喜有財,順風順水,文章有成,信物有準。
4、 赤口白虎:赤口為毒,白虎為喪,招是非,逢災星,受辛勞。
5、 小吉:為善,四方稱心,遇貴人,
6、 空亡玄武:空則虛,亡則失,犯陰賊小人,匪盜驚惶,驚疑擾亂。
小六壬:平常感事時,可用此時課推之。感事指測運氣,行事,求謀,尋物等預占吉兇來講。
起例掌中訣:其法每從大安上起正月;月上起日;日上起時。如果三月初五日辰時:三月在速喜上;就速喜上起初一;初五在大安;大安上起子時;數至辰時其實就是小吉;以類推占,馀皆仿此。
小六壬斷章入門
1。大安
身不動時,五行屬木,方位東方。臨青龍,謀事主1。5。七。有靜止、心安。吉祥的寓意。
口訣訣竅:大安事事昌,求謀在東方,失物去不遠。宅舍保安康,
行人身未動,病者主無妨,將軍回田野,仔細更推詳。
日加時斷;
(1),大安加留連,辦事不周全,失物西北去,愛情婚姻晚幾天。
(2),大安加速喜,事事自己起,失物當天見,愛情婚姻自己提。
(3),大安加赤口,辦事不順便,失物不用找,愛情婚姻兩分手。
(4),大安加小吉,事事從己及,失物不出門,愛情婚姻成就地。
(5),大安加空亡,病人要上床,失物無蹤影,事事不順情。
2。留連
卒未歸時,五行屬土,臨勾陳,凡謀事主2。入、十。有喑味不明。糾纏。拖延、漫長的寓意。
口訣訣竅:留連事難成,求謀日未明,官事隻宜緩。去者來回程,
失物南方見,急討方遂心。更需防口舌,人事且平平。
日加時斷;
(1),留連增大安,辦事兩分張,愛情婚姻有喜慶之事,先苦後來甜。
(2),留連加速喜,事事由自己,愛情婚姻有成意,失物三天裡。
(3),留連加赤口,病者死人口,失物準丟失,愛情婚姻兩分手。
(4),留連加小吉,事事不用提,失物東南去,病者出人齊。
(5),留連加空亡,病人準死亡,失物不見面,愛情婚姻兩分張。
3。速喜
人即至時,五行屬火,臨朱雀,謀事主三,六,九。有快速、喜慶,吉利的寓意。指時機已到。
口訣訣竅:速喜喜來臨,求財向南行,失物申未午。逢人路上尋,
官事有福德,病者無禍侵,田宅六畜吉,行人有信音。
日加時斷;
(1),速喜加赤口,自己往外走,失物往正北,愛情婚姻得勤走。
(2),速喜加小吉,愛情婚姻有人提,病人當日好,失物在傢中。
(3),速喜加空亡,愛情婚姻有分張,病者積極治,失物不久見。
(4),速喜增大安,事事都平安,姻姻成全瞭,占病都相安。
(5),速喜加留連,愛情婚姻不可言,失物無信息,病人有仙緣。
4。赤口
官事兇時,五行屬金,顏色白色,方位西方,臨白虎,謀事主4。七,十。有不吉、驚恐,兇險、口舌是非的寓意。
口訣訣竅:赤口主口舌,官非切要防,失物急去尋,行人有驚慌,
雞犬多作怪,病者出西方,更須防咀咒,恐怕染瘟殃。
日加時斷;
(1),赤口加小吉,辦事自己提,愛情婚姻不能成,失物無信息。
(2),赤口加空亡,無病也上床,失物不用找,愛情婚姻不能成。
(3),赤口增大安,辦事險和難,失物東北找,愛情婚姻指定難。
(4),赤口加留連,辦事有困難,行人在外走,失物不回還。
(5),赤口加速喜,愛情婚姻在本人,失物有著落,辦事官事起。
5。小吉
人來喜時,五行屬土,臨,凡謀事主1。5。七有和合、吉利的寓意。
口訣訣竅:小吉最吉昌,路上好商量,陰人來報喜。失物在坤方,
行人立便至,交易甚是強,凡事皆和合,病者祈上蒼。
日加時斷;
(1),小吉加空亡,病人不妥當,失物正東找,愛情婚姻再想想。
(2),小吉增大安,事事兩周全,愛情婚姻當天定,失物自己損。
(3),小吉加留連,事事有反還,愛情婚姻有人破,失物上西南。
(4),小吉加速喜,事事從頭起,愛情婚姻能成就,失物在院裡。
(5),小吉加赤口,辦事往外走,愛情婚姻有難處,失物丟瞭手。
6。空亡。
音信稀時,五行屬水,方位北方;臨勾陳。謀事主3。6。九。有不吉、無結果、憂慮的寓意。
口訣訣竅:空亡事不祥,陰人多乖張,求財無利益。行人有災殃,
失物尋不見,官事有刑傷。病人逢暗鬼,祈解可安康。
日加時斷;
(1),空亡增大安,事事不周全,愛情婚姻從和好,失物反復間。
(2),空亡加留連,辦事處處難,愛情婚姻重新定,失物永不還。
(3),空亡加速喜,事事怨自己,愛情婚姻有一定,失物在傢中。
(4),空亡加赤口,辦事官非有,愛情婚姻難定準,失物往遠走。
(5),空亡加小吉,事事有猜疑,愛情婚姻有喜慶之事,失物回傢中。 小六壬斷章入門
尋人法斷;大安人回來。留連在傢裡。速喜須相見。
白虎在它鄉。小吉在路中。空亡出外方。
失物法斷;大安去遠東方。留連眼前北方。速喜見現南方。
白虎人收西方。小吉山林東方。空亡路旁中间位置。
病人法斷;大安不久病離床。留連不久病難當。小吉時中為吉利。
白虎知時是重衰。速喜男輕女便重。空亡究竟是空亡。
行人法斷;大安身未動。留連人未見。速喜立時見。
白虎在它鄉。小吉終須到。空亡即世亡
官非法斷;大安事不成。留連實是憂。速喜人和散。
白虎見官方。小吉須消散。空亡即不妨。
法斷;大安來不得。留連本無收。速喜加倍利。
白虎支財多。小吉本有利。空亡本無收。
大安青龍事事昌,貴人求財在坤方。尋人失物去不遠,風水宅舍保安康。
路馬行人身未動,病者離魂主無妨。丟物失盜近向前,正西西南可尋見。
商賈安居為吉日,唯有出行一般祥。求訪拜貴莫遠行,病患再兇也吉祥。
久病必是緩中強,近病無礙壽必良。尋人一五七日見,孤身門庭屋內現。
口舌官司貴人消,路見虎猴莫相交。求才八分旺中求,不犯破敗穩中收。
春占防虎夏防猴,秋蛇冬豬犯敗口。
留連勾陳卦無陽,靜中求才十分量。失物尋人東南向,婚喜占日雪雨降。
傢運人口得平祥,鼠馬占宮才必強。出行小人損財傷,合夥謀劃事不張。
此日病者必不祥,不逢二八莫見強。失盜必要急去尋,賊人轉手避人群。
其他人求借莫開口,若然開口永無收。商賈安居莫占宮,百日之內盜宅空。
卯時占宮莫向東,損財官非必不通。育子生產反呈吉,天道文曲落命奇。
春占防兔夏防雞,秋鼠冬馬必惹氣。
速喜朱雀吉行方,求才去南貴人幫。失物速尋未午申,路上逢女細追尋。
官司貴人得高強,舊病也可扔藥箱。近病晦氣速轉吉,行人音信轉回鄉。
住宅風水福安良,口舌自消兇禍藏。小人是非身邊過,交易買賣財路闊。
仕途必升官位坐,唯怕邪幾必敗空。商賈安居占此宮,百事大吉喜沖沖。
合夥求謀必成功,婚事占宮龍子通。貴人為女占南東,狗馬羊兔有雞龍。
春防辰龍夏防狗,秋牛冬羊損財口。
赤口白虎血口傷,是非官訟須緊防。失物東南西南藏,行人路馬有驚慌。
狐貍雞犬多作怪,病者無救入西方。須防小人暗,尋物莫搭女人腔。
求藥尋醫六陽時,落宮占陰尋人遲。拜貴午未有良策,縱然兇罪也能赦。
申酉兩時合局宮,西向大道得論通。尋人謀事犯口舌,遠離車馬犯骨折。
莫與小人去會本,合夥經營半路分。路馬行程口莫問,不然賊盜財寶屯。
春天防蛇夏防豬,秋虎冬猴分假真。
小吉最吉昌,貴人路上好商量。祿馬陰人來報喜,失物必是在坤方。
辰巳午未不出門,醜起寅卯西北奔。路遇童子可追問,此處必定抓賊人。
若問行人隨時見,走失也能路上現。出行可得滿口財,四通八達無有災。
隻是不能去借貸,不然必是長時間債。合夥經營忌狗馬,財路中途必犯法。
生育逢此得天成,平安命良福祿增。風水財旺生,官府詞訟必得成。
春天防鼠夏防馬,秋兔冬馬要記清。
空亡玄武事不祥,鬼怪陰人無主張。求才失盜心內慌,行人路馬有災殃。
尋找事物永不見,官法詞訟有刑傷。病者遇邪鬼囂張,久病不吉命不長。
此時喪人犯人收,妨害六親妨四周。失盜物品賊人收,三六九月還防偷。
求才隻得兩分利,勸君在鄉莫遠離。四七十月防鐵器,不然必犯血傷忌。
莫與牛羊去恩報,中途必受鐵馬拷。押運之年不知逃,占時遇此神難保。
春天防牛夏防羊,秋龍冬狗記得牢。
以上這幾個都是小六壬的入門口訣訣竅,瞭解以後大傢是還是不是覺得其實也就是說小六壬也是比較復雜的,想要進一步的瞭解,還need學習更加的多的知識,此刻大傢應該也清楚明白瞭,其實也就是說算命也屬於一種比較復雜的事情。
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六壬課精密推算法,小六壬論吉兇法?
六壬作為一種比較受歡迎的算命方法,由於精確準確度高,受到瞭許多朋友的註意和關註,那麼對於六壬的精密推算法你瞭解瞭多少呢?接下來就來給大眾講解一下小六壬論吉兇法。
六壬課精密推算法
1。基本原理:
請伸出你的左手,註意和提防一定是左手,看自己左手的食指、中指和無名指。每根手指都分三節,給這三節分別標上名稱:
食指的下節叫大安,代表最大的吉利;
食指上節叫留連,代表運氣平平,凡事拖延;
中指上節叫速喜,代表喜事就在眼前,算各式事情都是上吉的好卦;
中指的下節叫空亡,這是最兇的卦,所占事宜均很大的不利;
無名指的上節叫赤口,代表多爭執有官訟,事態不和;
無名指下節叫小吉,代表將要有好最終,所算的事情值得等待和堅持。
這六個手指節剛好在手指上繞成一個圓,在占卜時就是繞這個圓圈數過去。我們來再排一次,分別為大安,留連,速喜,赤口,小吉,空亡。
2。簡單算法:
小六壬預測推算方法十分簡單,預測推算時隻須提取那個時候的月、日、時信息,用左拇指在六個掌中訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。其法以大安起正月,月上起日,日上起時。鄭博士提醒註意和提防:此句話意思就是從月上開始計算日子,從日上開始計算時辰。如:占三月初五辰時吉兇。大安起數,三(月)是速喜,速喜起日(開始計算日子),五是大安。大安起時(開始計算時辰),辰時是小吉。
第1步,先確定月份在掌中訣上的起點(定位),以起點精密推算月份落點。無論是第幾個月,均以“大安”為正月起點,緊接著按順時針在六個掌中訣定位上按六神次序依次往下數。
第2步,以月份落(終)點為日辰起點,緊接著精密推算日辰落點。從月份落點上起初一,同樣按順時針在六個掌中訣定位上按六神順序依次柱下數,一直數到天數為止,此掌中訣定位即為日辰之落點。
第3步,以日辰落點為時辰起點,精密推算時辰落點。
再舉一例:
如你陰歷2010年六月初五上午九點半。要和男朋友(女朋友)初次相會,可以算一下吉兇怎樣。
前面說瞭凡事都從大安起卦,大安為一月,留連為二月,速喜為三月,赤口為四月,小吉為五月,空亡為六月;下面再算日子,月份算到空亡瞭,接著日子從空亡開始,空亡是初一,大安是初二,留連初三,速喜初四,赤口初五;同理接著時辰算,赤口是子時,小吉是醜時,空亡是寅時,大安是卯時,留連是辰時,速喜是巳時(9:00-11:00)。所以最終得瞭個速喜卦。是好事,可能一見傾心。
3。完整算法:
下面鄭博士逐步教朋友們來掐指一算:以今天陰歷八月十七日辰時為例。
(一)first of all照下圖順時針方向由大安開始計為正月,則留連便是二月,如此類推,八月就是留連瞭。
(二)再由八月這個留連開始計為初一,速喜為初二,如此類推,十七日就是空亡瞭。
(三)由十七日這個空亡開始計為子時,大安就是醜時,如此類推,順時針數下去,辰時就落在赤口上瞭。
時辰次序與換算
子 11:00am-01:00am (1)午 11:00am-01:00pm (7)
醜 01:00am-03:00am (2)未 01:00pm-03:00pm (8)
寅 03:00am-05:00am (3)申 03:00pm-05:00pm (9)
卯 05:00am-07:00am (4)酉 05:00pm-07:00pm (10)
辰 07:00am-09:00am (5)戌 07:00pm-09:00pm (11)
巳 09:00am-11:00am (6)亥 09:00pm-11:00pm (12)
當你掐指算到到最後停下的地方,如上例是赤口,就在下面解說裡查看解釋就能夠瞭。
解說
大安大安事事昌,求財在坤方,失物去不遠,宅舍保安康
行人身未動,病者主無妨,將軍回田野,仔細更推詳
留連留連事難成,求謀日未明,官事凡宜緩,去者未回程
失物南方見,急討方心稱,更須防口舌,人口且平平
速喜速喜喜來臨,求財向南行,失物申未午,逢人路上尋
官事有福德,病者無禍侵,田宅六畜吉,行人有信音
赤口赤口主口舌,官非切宜防,失物速速討,行人有驚慌
六畜多作怪,病者出西方,更須防咀咒,誠恐染瘟皇
小吉小吉最吉昌,路上好商量,陰人來報喜,失物在坤方
行人即使至,交關甚是強,凡事皆和合,病者叩窮蒼
空亡空亡事不祥,陰人多乖張,求財無利益,行人有災殃
失物尋一見,官事有刑傷,病人逢暗鬼,解禳保安康
小六壬論吉兇法
4。傳統占語
大安:身不動時,五行屬木,顏色青色,方位東方,臨青龍,凡謀事主1。5。七。
有靜止、心安、吉祥的寓意。
留連:卒未歸時,五行屬水,顏色黑色,方位北方,臨玄武,凡謀事主2。八、十。
有暗昧不明、糾纏、拖延、漫長的寓意。
速喜:人即至時,五行屬火,顏色紅色,方位南方,臨朱雀,凡謀事主3。6。九。
有快速、喜慶、吉利的寓意。指時機已到。
赤口:官事兇時,五行屬金,顏色白色,方位西方,臨白虎,凡謀事主4。七、十。
有不吉、驚恐、兇險、口舌是非的寓意。
小吉:人來喜時,五行屬水,臨,凡謀事主1。5。七。有和合、吉利的寓意。
空亡:音信稀時,五行屬土,顏色黃色,方位中间位置,臨勾陳,凡謀事主3。6。九。
有不吉、無結果、憂慮的寓意。
5。註意和提防問題與事項
1。遇事即刻起卦,無事勿占,凡事隻占一次,再占不驗。
2。同樣一件事,也要以臨時起卦,如上個事件,也可以按在接到朋友之約時的具體時間起卦。但同一個事件,隻可以算一次,打比方說按接約時算瞭,就不能再按約會的時間算瞭。
3。任何占卜皆不是絕對準的,大的方向對就算準瞭。一般而講,日常生活中能算對個總事件的8成。如被盜瞭,算出瞭能不能找到罪犯、人數、方向、破案時間,但沒算對追回來的數額,這也算得著是成功瞭。
4。冥冥中藏有,因此對於六壬等掐指一算不能心中大不尊重,否則不妙。
6。延伸資料
空亡與十神 比如:癸未日生人是甲戌旬,“亡”在酉,若大運或流年逢乙酉是食神空亡,丁酉是偏財空亡,己酉是七殺空亡,餘仿此類推。 比肩·空亡 1、變動職,勉強做會招致失敗。2、旅行時容易遭到交通事故。性格會變得固執、矛盾,心口不一,自以為是。3、不但不能從爸爸那裡得到援助,還要替爸爸承擔債務。4、兄弟姐妹會不和睦或是喪失等意外事件。5、兒女有受傷或離傢出走的事件。 劫財·空亡 1、已經成傢者,易離婚。2、若獨自去旅行、登山,容易罹難。3、性情變得冷酷無情,幸災樂禍,同胞親朋友好友不會互相幫助。4、容易被外表迷惑,不能覺察內在的真實,會將假當真。5、騙婚、花大錢買假貨、被“金光黨”等。 食神·空亡 1、失職而被追究責任。2、為人保證、背書而被脫離;拖累牽連到訴訟事件,或因共同經營,代人調、支票蒙受困擾。3、因浪費而收不抵出。4、女性有流產、墮胎,為兒女(患病、失蹤、離傢出走)操心之事。5、性格變得小氣、冷漠。6、容易遭到天災地變,健康欠佳,甚至死亡、。7、不能安享清閑之福。 傷官·空亡 1、靈感泉湧,利於文學、藝術創作。2、對事物容易走極端,性格變得不講理。3、女性有不孕、損子之厄,原來個性潑辣者會變得賢淑。4、戀愛不成、畸戀的伴侶,容易發生、殉情的悲劇。5、因為誤解,工作上會出現錯誤和連續的失敗,自營事業者,會引起官司、被拘留的情況。6、發生大吵架、大誤會、口舌糾紛、或殺殺鬥毆、手術。7、雙親別離、老公死亡,或生離。8、因為焦急、沖動,易被卷入大事件的旋渦中,采取迷失本性的破壞性行動。 偏財·空亡
1、使用他人的金錢而犯罪,或因買賣交易遭到虧損、失敗。2、為爸爸、妻妾的病而損財。3、旅行中遭到扒手,或意識財物。4、開車者容易因為睡眠不足、酒醉駕駛,發生交通事故。5、女性有騙婚詐財、被強暴猥褻,或為老公的拈花惹草等事而困擾者。6、性格容易變得好好先生,散盡傢財,或變得不通人情、頑固,對事缺乏服務熱心的人。7、幼年,會失去爸爸,成年人容易發生婚變。
《小六壬論吉兇法》到這就都完瞭,可是另外幾種算法還得以後慢慢寫出來,想看完還得耐點心,若真把這一門學通瞭,自己有點啥事,玩玩蠻有情趣趣味的。
以上這幾個精密推算法僅僅是六壬這個類別的一小部分,但是看起來已經很繁瑣瞭,不過隻要有興趣,深入的去研究學習,你也會覺得六壬是非常值得鉆石的一種算命方法。
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