肺在易經中屬於什麼五行太陽易經(夢見好多蛇在身邊爬沒碰到自己)

易經裡的五臟六腑

五臟六腑，是人體各內臟的總稱。心、肝、脾、肺、腎，叫五臟；小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦，叫六腑。心是人體生命活動的主宰。肝有貯藏血液和調節器血量的功能。脾有營養物質的消化、吸收並運輸渾身的功能。肺“管呼吸，主氣”，腎有“藏精”、“生髓”、“主骨”的功能。小腸主要功能是接受食物後分別清濁。膽分泌膽汁，有助於消化食物。胃受納食物，再經脾將營養輸出，以供養渾身。大腸的功能是傳導糟粕之物，通過肛門排出體外。膀胱著重是貯藏和排泄尿液。三焦並非一個單獨的臟器主體，而是按臟腑部位和功能分為三個部位：心、肺為上焦，脾、胃為中焦，肝、腎、大小腸、膀胱為下焦

我知道瞭五行之間的聯系，可是他們各自分別預示什麼呢?

所謂五行為古時候的一種學說，和現在的人認為的五行就是5種元素是完全錯誤的。此刻解釋給你聽

金:不是黃金，凡是堅固，凝固的東西都是金，上古的時刻不是如今的科學分類，那個時候對物質界的一切堅固的東西都用金字做代表

木:就是木，代表植物，代表樹，代表生命裡生的功能和根源，樹被砍瞭，隻要留根，來年還會再生，這便是木的功能，生長力非常大也特別快，木就代表著生發的生命功能

水:代表著流動性，周流不息的效果

火:代表熱能

土:代表地球本身

所以叫他五行，由於這五種東西互相在變化，互相在作用與影響，而且變化的很厲害，這種變化叫做生，克

醫學中的五行為指:肝[膽]屬木，心[小腸]屬火，脾[胃胰]屬土，肺[大腸]屬金，腎[膀胱]屬水

順手說一句，你的簡單介紹應該再寫地酷一點

像我這樣一點都不寫，也很褲[不好意思，打錯]

八卦對應人體內臟的那個部位?

提到《易經》，大夥都會想到伏羲畫八卦，究竟何謂卦呢？卦者，掛也。是一種現象掛在我們的眼前，故而稱其為卦。《易經》所說的卦，是宇宙間的現象，是我們肉眼可以看到的現象，宇宙間共有八個基本的大現象，而宇宙間的萬有、萬事、萬物，皆依這八個現象而變化，這便是八卦金科玉律的源頭。能夠觀察到宇宙的現象，將之歸納成八大類，畫成八卦，這豈非是超人的智力？所以八卦是智慧之學，我們看見京戲中孔明出場，身穿陰陽八卦袍，就是說明高度的智力，是以八卦為代表的。畫卦與爻卦既是宇宙的現象，欲把這個形象記錄下來就要畫，所以卦是畫出來的，不是寫出來的。卦是抽象的代表，也可謂是圖案的符號，八卦亦即一種邏輯符號。卦的組成為“爻”。啥是作“爻”呢？一直線為一爻，稱為“陽爻”，一直線中間隔斷也為一爻，稱為“陰爻”。卦就是由“陰爻”“陽爻”所組成的。我們再看“爻”字，是由兩個斜的十字所構成。照地球物理的解說，地球磁場與經度及緯度呈斜爻，這兩個斜爻也就代表宇宙間的一種形態，萬物皆系交錯而成。而這兩個交錯，恰成為兩個十字架，爻字也正所謂兩個十字架的代表。我們的祖先伏羲氏，是否真的這樣畫卦，可能還是疑問，但中國文字的源頭，卻是由象形而始，總之由畫現象開始的，似乎畫卦一樣。怎樣畫卦寫字多半是由上而下的，可是畫卦卻是由下而上的，亦即畫卦是由內向外一爻一爻地畫。這是畫卦的一個基本常識。固然可以從上而下，從外而內地畫卦，不過最初畫卦的方式方法，是由內而外，是由下而上，這是有其重要道理在的。我們生活在地球上，地球生命的功能，是由地球中心向外散發所產生的。以一個人為單位來說，自個的行為能力，也是由內而外的。這是《易經》的基本思想，亦即畫卦由內而外，由下而上的緣故。下圖是伏羲所畫的先天八卦方位圖，可是這個八卦圖，在唐以前未見流傳，是在唐宋以後才出現的。是否是伏羲氏所畫，我們不作考據，在此不加討論，此刻使俺們看看先天八卦所表現的意義。離卦——卦象是圓中一點，代表太陽。坎卦——上下外圍都是陰，中間一畫陽爻象征光明，代表月亮。龔卦——正面下面破碎，代表風。震卦——下面陽，上面破碎，代表著震動，為雷。艮卦——地上有突出的高山，代表著山。兌卦——上面的缺口，預示瞭湖澤、海洋。大傢看瞭這幾個陰爻陽爻，也許難以瞭解為啥會代表著日月天地、山澤風雷。不過我們要曉得，最初所畫的這幾個卦，並不是像今天所畫的這樣直，這樣整齊，原始的畫法，陰爻可能隻是兩點而已，所謂陽爻，但是是一塊整的而已。它的形狀也不一定是整齊的，而且卦是立體的。所以，離卦的形狀，隻不過是一個圓圈，中間一個黑點，用以預示太陽。其他各卦，也是這樣演變的。八卦所代表的現象看瞭先天八卦，我們清楚地獲悉到八卦已經將全部宇宙的現象畫下來瞭。這宇宙間的八種現象，就是天、地、日、月、風、雷、山、澤。請告訴我，除瞭這八種現象構成瞭宇宙自然界外，另外還會有啥東西呢？八卦的歸納真是太偉大瞭。孔子在《易經》的《說卦傳》上說：“天地定位”，從任何方向望去，都是天。“雷風相薄”，大氣摩擦發為雷電，雷電的震蕩成為氣流。“山澤通氣”，這個規律與針灸的應用，是完全一樣的，此點留在後面再說。“水火不相射”，火多則水乾，水多則火熄，極難達到均衡。至於八卦所代表的人體部位如下，這是丹道派的觀念：乾—頭部 1坤—腹部 8離—眼睛 3坎—耳朵 6震—丹田（生命能） 4巽—鼻子 5艮—背部 7兌—口部 2八卦“數”的問題我們看見（圖三）八卦上的數字，真覺得有趣，一二三四是向左旋轉，五六七八是向右旋轉。這是《易經》的基本原理：“天道左旋，地道右旋。”我們再看這幾個數字，對面相加皆成為九，所以先天八卦中固然沒有九，但九實在存在於其中，稱為九在其中矣！！！西洋的微積分，據說深受易理的啟示而發明的。不過《易經》“數”的觀念，卻認為天地間僅有一個數，那麼這樣就是“一”，這是《易經》的數理觀念，這個所謂數理，也並不一定是今天數學上的意義，大傢不可混為一談。這個“一”，假如加一則等於二，再加一則等於三，最高為九，再加一則又回到瞭一。這個思想方法是歸納的邏輯，與西方剖析的邏輯，是截然不同的。在這幾個數字中，一三五七九，至九為最高數，九代表至陽，陽能至九之數為頂點。二四六八十為陰數，六在中間，代表至陰。先天八卦方位、氣候與醫療兌為澤，它在八卦上的方位為東南，可以說東南多水，以此刻來說，正處於先天八卦兌卦的具體位置上，正巧在海洋

易經 中金木水火土各指的是什麼?

《易經》中的金木水火土指的是五行，五種不一樣的基本動態。

五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態：水（代表浸潤）、火（代表破滅）、金（代表斂聚）、木（代表生長）、土（代表融合），我國古代哲學傢用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互之關聯聯系，它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。

五行學它光輝的哲學思想，對中國科學事業的發展有極重大的促進作用。五行學說的實質，認為世界是由木、火、土、金、水五種最基本物特性條件構成的，自然界各式事物和現象的發展、變化，都是這五種不一樣的條件不斷運動和相互作用的結果。

更多閱讀：

古代人們很早開始就探索宇宙的奧妙秘訣，並由此演繹出瞭一套完整深奧的觀星文化。遠古時期古代人們“觀象授時”，並確定天幹地支及陰陽五行、八卦原理。八卦與幹支時間以及方位是聯系在一起的，它們同屬一個系統。

遠古早已有之的時空、陰陽觀念，發展壯大成為一個系統的world世界觀，用陰陽、乾坤、剛柔的對立統一來解釋宇宙萬物和人類社會的一切變化。《連山》、《歸藏》是我國遠古時代的文化典籍，有說《連山》與《歸藏》不是失傳瞭，而是被改瞭名為先天八卦和後天八卦，又或其它名稱。

也有的人說《連山》與《歸藏》於漢代後下落不明或被儒道吸收作經或亡佚。此二易成為中華文化范疇裡的千古之謎。

參考資料來源：知識混裝大無極—易經

參考資料來源：知識混裝大無極—五行

天蠍男和天蠍女有啥不相同的地方嗎?

天蠍男外表溫暖內在高冷，天蠍女外表高冷內在溫暖。每次見到一個天蠍我們總是說，哎呀，ta好高冷，無論是天蠍男還是天蠍女，好像高冷是一個沒辦法抹去的標志，這是天蠍女和天蠍男的共性，由於他們不喜歡陌生人的註視，所以盡可能隱藏自己，又不想招惹太多的是非，所以掩飾本人的情緒和感情。不過一個人切記不可能高冷一 生，這就展現瞭天蠍男和天蠍女的不同。

天蠍男偏愛把人推開，緊接著盯著她哭，她鬧，來證明自己在她心中的地位。而分手的時刻，假如是女生提的分手，會各式挽回死皮賴臉，可是一旦出現新歡，絕不回頭立馬全部拉黑。即便之前對你再好，分手的時刻天蠍男就是能做的這麼絕，之前的那些答應你的話但是都是過眼雲煙，這不是內心的冷是什麼。

而且這樣有新歡就忘舊愛的天蠍男不在少數，心又冷又狠讓你驚訝的懷疑人生，仿佛你們的感情就好像沒存在過一樣。面對這樣面熱心冷的天蠍男，隻希望小可愛們能懸崖勒馬，在完全沉浸在天蠍男的毒糖之前及時脫身。

一樣是天蠍，天蠍女就完全是相反的情形，天蠍女是真的外在高冷。這種高冷，拒人千裡的體驗感覺，其實也就是說是天蠍女的一種保護殼，越是看上去冷的天蠍女，其實也就是說內在越溫暖越柔軟。包括俺的天蠍女好友，認識的天蠍女多數是那種看著特別高冷，還有特別酷的。剛認識的時刻其實也就是說也挺害怕的，不曉得為啥就是覺得天蠍女不好惹，惹瞭她她會打我。但後來相處的時間長瞭，才認識到那些都是騙人的假象。

天蠍男和天蠍女在一起會咋樣

天蠍座的人都是很強勢的

二個人在一起可謂是心心相惜

彼此一個眼神就知道對方想什麼

在一起會很刺激很精彩

在性方面也會容易達到共鳴

不過兩人都是占有欲控制欲比較強的

可可以在這一方面發生碰撞

愛的很深，傷的也很深