太歲培養液太歲靈芝本草綱目(太歲用什麼養長得快)

一：何謂太歲?

其實也就是說在咱們國傢幾千年前的古籍《山海經》中就有關於太歲的記錄載入。在《山海經》中太歲也被叫作 “視肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都帶個肉字，說明可以食用。據《山海經》記錄載入，“視肉”最早是作為古時候帝王生前喜歡食用的物品出此刻古帝陵前的。具有 “食之盡，尋復更生如故”，“食一片復一片” 的特征，總之吃一片，它自己可以再次生長。至於吃瞭以後永遠不死延年益壽的講法，明代醫學傢李時珍在《本草綱目》中確有記錄載入。據《本草綱目》記錄載入“肉芝狀如肉，乃生物也。白者如截肪，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也。”在《本草綱目》中李時珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”類，與我們此刻見到的靈芝，並稱為“本經上品”。《本草綱目》裡還列舉瞭幾部以“芝”為主的藥方，說明對一些疑難病癥有著特殊療效，其共同的特征是：“久食，輕身不老，延年神仙。而且因為它具有自生自長的特征，顯得更加珍貴。所以歷代帝王都千方百計去尋找它，其中據說古時候帝王將相尋找肉靈芝的故事，以秦始皇派遣徐福率領三千童男童女找藥最為著名。 據《史記·秦始皇本記》記錄載入：秦始皇統一六國後作為一國之君的皇帝，聽說東方有一種仙藥，食用來後能永遠不死得道成為神仙，於是在秦二十八年親自率將東行尋找仙藥，他來到瞭山東省的瑯琊鎮，尋訪到瞭非常出名的方士名醫徐福，命為其尋找到永遠不死的仙藥，並賜給徐福大量的人力、物力。徐福隨即率五百童男童女東行，來到瞭山東蓬萊尋找仙藥不成。於是徐福又修造船隻率三千童男童女東渡扶桑，到達瞭古時候瀛洲、方丈亦即如今的日本列島一帶繼續尋找仙藥。據說秦始皇讓徐福尋找的仙藥當中就有肉靈芝。 晉代著名學者郭璞在註釋《山海經》時，對“視肉”做的解釋是：“聚肉形，如牛肝，有兩目。食之無盡，尋復更生如故。” 唐代著名學者虞世南的《北堂書抄》中亦有一條關於“土肉”的記錄載入，他的史料轉錄於《臨海異物志》，文中說：“土肉，正黑，大如小兒，臂長五寸，中有腹，無口目，有三十足，大如釵股，浚克食。” 《廣異記》中記錄載入：晁某性情剛烈，有關於鬼神的傳說或是忌諱與禁忌，他從來不相信，也不覺得害怕。他經常故意在沖犯太歲的方位大掘其土，某天，竟在太歲方位上掘出瞭一塊蠕蠕而動的白色肉團。他將這塊蠕動的肉，鞭打瞭數百下後，丟到馬路邊，之後派人偷偷的在旁邊觀察周圍的動靜。 就在半夜三更時分，街上不知從何處顯現瞭大隊車馬，圍繞聚集在那塊肉團的四周。車上有個人問太歲：「你為啥甘願受到這種屈辱，卻不報仇呢？」太歲回答說：「他的氣勢正旺，血氣正剛，我也拿他沒辦法呀！！！」

二：用冰紅茶養太歲行嗎

冰紅茶是一種飲料，不含有茶。所以不太適合

三：“太歲”是生長在哪些地方的?

【“太歲”的幾種含意】

太歲

在道傢修煉中可以感覺到，有一塊綿綢綢的象肉，又能夠是桶狀的個體，在道傢披卦中有太歲一說，我學氣功身體出偏，體能釋放的許多也不擇有方法補還，身體氣機達到瞭一個極點，感覺後面一個胞體的存在每次劃落都細細品查，有點象剛生小孩帶下來的紫河車。綿綢綢的，道傢修煉講究四面我將之導引與前陰面和性面，似斷非斷，象是有三塊。上面和下面，還有一塊在胸中保護五臟。聯想起老人講起過的太歲，這是我本人的體驗希望對研究者有用處，2008年5月林森

(1) ∶木星的別稱，古時候用它圍繞太陽公轉的周期紀年，一周是十二年

(2) ∶傳說中神名。古時候，認為太歲之神在地，與天上歲星（木星）相應而行，因此興建工程等要躲開太歲的方位，要不然就要不吉利

(3) ∶一種特殊的生物

【歷史記錄載入】

其實也就是說在咱們國傢幾千年前的古籍《山海經》中就有關於太歲的記錄載入。在《山海經》中太歲也被叫作 “視肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都帶個肉字，說明可以食用。據《山海經》記錄載入，“視肉”最早是作為古時候帝王生前喜歡食用的物品出此刻古帝陵前的。具有 “食之盡，尋復更生如故”，“食一片復一片” 的特征，總之吃一片，它自己可以再次生長。至於吃瞭以後永遠不死延年益壽的講法，明代醫學傢李時珍在《本草綱目》中確有記錄載入。據《本草綱目》記錄載入“肉芝狀如肉，乃生物也。白者如截肪，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也。”在《本草綱目》中李時珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”類，與我們此刻見到的靈芝，並稱為“本經上品”。《本草綱目》裡還列舉瞭幾部以“芝”為主的藥方，說明對一些疑難病癥有著特殊療效，其共同的特征是：“久食，輕身不老，延年神仙。而且因為它具有自生自長的特征，顯得更加珍貴。所以歷代帝王都千方百計去尋找它，其中據說古時候帝王將相尋找肉靈芝的故事，以秦始皇派遣徐福率領三千童男童女找藥最為著名。

據《史記·秦始皇本記》記錄載入：秦始皇統一六國後作為一國之君的皇帝，聽說東方有一種仙藥，食用來後能永遠不死得道成為神仙，於是在秦二十八年親自率將東行尋找仙藥，他來到瞭山東省的瑯琊鎮，尋訪到瞭非常出名的方士名醫徐福，命為其尋找到永遠不死的仙藥，並賜給徐福大量的人力、物力。徐福隨即率五百童男童女東行，來到瞭山東蓬萊尋找仙藥不成。於是徐福又修造船隻率三千童男童女東渡扶桑，到達瞭古時候瀛洲、方丈亦即如今的日本列島一帶繼續尋找仙藥。據說秦始皇讓徐福尋找的仙藥當中就有肉靈芝。

晉代著名學者郭璞在註釋《山海經》時，對“視肉”做的解釋是：“聚肉形，如牛肝，有兩目。食之無盡，尋復更生如故。”

唐代著名學者虞世南的《北堂書抄》中亦有一條關於“土肉”的記錄載入，他的史料轉錄於《臨海異物志》，文中說：“土肉，正黑，大如小兒，臂長五寸，中有腹，無口目，有三十足，大如釵股，浚克食。”

《廣異記》中記錄載入：晁某性情剛烈，有關於鬼神的傳說或是忌諱與禁忌，他從來不相信，也不覺得害怕。他經常故意在沖犯太歲的方位大掘其土，某天，竟在太歲方位上掘出瞭一塊蠕蠕而動的白色肉團。他將這塊蠕動的肉，鞭打瞭數百下後，丟到馬路邊，之後派人偷偷的在旁邊觀察周圍的動靜。

就在半夜三更時分，街上不知從何處顯現瞭大隊車馬，圍繞聚集在那塊肉團的四周。車上有個人問太歲：「你為啥甘願受到這種屈辱，卻不報仇呢？」太歲回答說：「他的氣勢正旺，血氣正剛，我也拿他沒辦法呀！！！」

【研究與發現】

從古到今有關發現“太歲”的消息就不斷傳出。尤其是上世紀80年代以來，陜西、內蒙古、吉林、山東等地就先後有報道。固然如今發現“太歲”已不能算是什麼重大新聞，但不管是民間還是科學界，都一直對“太歲”大有興趣，上世紀90年代初，北京、吉林、陜西等地的科學工作者已紛紛展開對“太歲”的研究。

太歲的形狀，顏色，大小均沒有固定值，好像會隨時間的增添而慢慢長大。

【生物性與物種猜測】

依據西北大學對外發佈的信息顯示，它具有完整的細胞結構，同時有呼吸作用，就是產生的二氧化碳，通過二氧化碳直接測定，就印證瞭它有一個代謝過程，有二氧化碳的產生，那麼這樣就證明它是活的。

●說法一：黏菌群復合體

專業人士通過高倍顯微鏡觀察發現，組成“太歲”的是很多很多的菌體，而且品種各異。結合 “太歲”的個體帶有一定彈性，還不時分泌出有絲性的黏物等現象，那個時候專業人士的結論是，經常提到的“太歲”應該就是一種“特大型罕見黏菌復合體”。既有原生質生物的特征，亦有真菌的特征，是活的生物體。專業人士估計該黏菌是以細菌、酵母菌、黴菌孢子等其它微生物為食，以纖維素、兒丁質、甲殼質等為營養，含有蛋白質約 50%，以及核酸、酵母菌和黴菌等。但那個時候受科研儀器的限制，沒有對這幾個菌體作更深入的分子剖析。

●說法二：粘細菌

吉林大學微生物專業人士解釋，“太歲”是介於原生物與真菌之間的粘細菌，生活於土壤中，生命力極強。

●說法三：高等真菌

南開大學生命科學學院白玉華教授將“太歲”切片後放在顯微鏡下觀察，發現其體內具有菌絲，初步確定為高等真菌。

●說法四：並 不是黏菌群復合體

中科院微生物所形態學專業人士茆曉嵐多年前曾研究發現，該物體含大量的水；做蛋白質實驗，沒有蛋白質反應，也沒有核酸反應。而放於火上燒，能聞到嗆鼻的味道，他估計有醛基、醇基或羥基成分。由於黏菌必須具備蛋白質和核酸成分，所以他判斷“怪肉”不是黏菌群復合體。

●其他說法

有專業人士還這樣想，“太歲”是迄今發現的最古老的古生物活體標本，是“人類和一切動物的祖先”。但李泰輝研究員和施蘇華教授都預示，固然“太歲”為黏菌群復合體的講法基本可以認定，但關於“黏菌群復合體”這一概念是非常模糊的，還不可以清楚解釋“太歲”為啥呢種物種，惟有通過分子系統剖析等研究，才能將“太歲”身上的秘密一一揭開。

【熱捧多年隻因到現在仍為謎】

其實也就是說科學界對“太歲”的研究早已陸續開展，但為啥如此多年來，不管是民間，還是科學界對“太歲”的熱捧仍舊有增無減呢？專業人士認為當中有兩大原因。

first of all是由於民間對“太歲”的傳說自古以來一直流傳，而且一些相關的記錄載入很懸乎，打比方說說，秦始皇曾認定“太歲”為永遠不死的靈藥，命令徐福率部下千方百計找尋。而據古時候文獻記錄載入，在咱們國傢北方民間，“太歲”是一種傳說中的兇神。俚語中就有“竟敢在太歲頭上動土”、“犯太歲”等說法。於是，每當各地發現有疑似“太歲”的生物後，人們就會異常關註，媒體爭相報道炒作。

其次，科學界當前的研究結果還未能清楚解釋組成“太歲”的菌群復合體究竟為啥呢物。李泰輝說，全球的科學工作者對於菌類的研究還非常有限，目前存在於大自然的包括黏菌在內的真菌大概在150萬-200萬種，科學界大概隻對其中5%的菌類品種有研究，仍有過百萬以上的菌類尚未能驗明正身。於是，專業人士毫不諱言說，即便這次中山大學對該物質的分子系統有新的研究進展，科學界依然還難以給這個復雜的生物正式冠名。

粘菌復合體之說不可靠

王朝江統計發現，從1992年到現在，全國各地共發現“太歲”18次。“此刻拆遷工程增多，但15年才發現瞭18次，可見在古時候，‘太歲’是多麼的稀罕！！！”王朝江感嘆說。

物以稀為貴，“太歲”也所以被蒙上瞭一層神秘面紗。李時珍的《本草綱目》中又稱其為肉靈芝，稱其有相當高的醫療保健價值。而唐代文人筆記中則記錄載入瞭一人因冒犯“太歲”，而遭到報復傢破人亡的故事。

王朝江預示，最近幾年以來發現的“太歲”都被解釋為粘菌復合體，是一種介於菌、藻類植物和原生動物之間的種類。但從全國各地發現的“太歲”來看，他們形態、顏色、發現地點各異，粘菌復合體之說可靠嗎？

第1次見到“太歲”後，王朝江將撕下的一小塊表皮愉愉帶瞭回來，在顯微鏡下觀察卻沒有發現細胞結構。“莫非這個根本就不是生命體？”

第2次發現“太歲”後，他又將裡邊 的一塊帶瞭回來。記者在王朝江的實驗室內見到瞭養在特殊水中的“太歲”，兩年多的時間，它已經從小棗大小長到瞭核桃大小。這塊“太歲”呈深褐色，王朝江預示這或許與生長環境中的色素有關。

一般菌種在顯微鏡下放大400倍左右就能夠清楚看見菌絲瞭，但“太歲”切片在放大1000倍後還是看不見任何組織。假如將其組織放在營養液中培養會有啥結果呢？抱著試試看的念頭，王朝江邁出瞭“太歲”研究難能可貴的一步。

■沖破

“太歲”接種塊長出菌絲

一次偶然的機會，王朝江再次獲得一塊“太歲”樣本。他經過認真消毒，將其切割成兩三毫米的接種塊，分別放到30個試管的培養液中。

二十四小時後，怪異的事情發生瞭！！！這個在顯微鏡下看不見細胞結構的“怪物”，竟然長出瞭5毫米長的菌絲。這一結果與“粘菌復合體”之說相去甚遠。

王朝江將這幾個接種塊拿到顯微鏡下觀察後發現，菜豆形的孢子和一條條菌絲清晰可見。

王朝江預示，他的研究結果表明這個“太歲”是真菌構成的組織體，而非粘菌復合體。“固然各地發現的類似的東西都叫‘太歲’，隻是質感一樣，但形態上差距很大。俺的研究至少表明這幾個不明生物體被統一叫作‘太歲’或是‘粘菌復合體’的講法是不正確的，‘太歲’至少包括粘菌復合體和真菌兩種。”

四：太歲靈芝肉怎樣能快速養殖?

太歲劉告知你，野生太歲肉靈芝和養殖太歲肉靈芝皆可以快速養殖的。前提即為你對太歲肉靈芝有一定的瞭解，必須清楚明白太歲肉靈芝心愛的環境，在這前提下就能夠改變太歲肉靈芝的生長速度，改變環境野生太歲生長速度隻是相對快些，畢竟野生太歲長的還是太慢瞭。

五：太歲要如何養呢?

保持濕度，不用喂，是菌類，算孢子植物。

千萬不能沾到動物性油脂，要不然，開始潰爛就沒救瞭。

可以 使用竹刀從球上直接切（不要用金屬），還會長回球狀的

、 目前養殖太歲並不是新生事物，已經有十幾年的發展史，養殖太歲是以原生太歲為母體，加入一些營養物質培養而得的，而由養殖太歲深加工的產品因大量銷到國外，所以國內瞭解的人很少，但這幾個大公司巨大無比的銷售量以及巨額的利潤已經印證瞭養殖太歲技術已經非常成熟，假如像某些人所說的是“人工太歲”、“假太歲”，那這幾個公司，以及國傢已批準的專利，衛生許可證醫藥批文等豈不都是假的瞭。

2。 現今所存在的太歲可以分為原生太歲和養殖太歲，此亦為物種發展的必然趨勢，由於太歲富含對人的身體有利的元素，因此發展養殖太歲才能更好地為人所用，以上所提到的公司企業在這一方面做出瞭巨大無比的貢獻，而有一部分人稱養殖太歲——人工太歲是假的，這一看法是沒有任何根據的，目前國傢已批準的有關養殖太歲的專利已有十項左右，之所以詆毀養殖太歲，是由於有一部分人為瞭一己私利，出售本人的原生太歲而編造的不負責任的謊言。

3。 我們承認原生太歲是非常神奇的物種，但因為原生太歲生長的地域環境的區別，太歲的生長相當大的程度受到周邊環境的作用與影響，環境的區別會致使太歲的成分亦有區別，而有一部分人大量收購太歲後，不考慮這一情況，推薦人們飲用太歲泡出的水，是一種不負責任的行為，由於我們無法斷定某一原生太歲中是否含有對人的身體有害的成分。也正所謂由於這個原因，目前沒有一個企業或個人用原生太歲制造深加工產品，而養殖太歲就解決瞭這個問題，使得原生太歲的深加工產品得到消費者的認可。

六：太歲靈芝怎麼食用?教你怎樣養殖太歲靈芝

太歲靈芝也叫作肉靈芝，依據可靠的記錄載入介紹：太歲靈芝，便是古時候帝王尋找的傳說中永遠不死之藥。《本草綱目》亦有太歲靈芝的記錄載入，將其歸入於“菜”部“芝”累，太歲靈芝應該使用也可以當做藥材來使用，被評選上《本草綱目》中的藥材上品。太歲靈芝本身是靠孢子、細菌等微生物來繁殖，所用其活性相當強大，具有非常強的生長能力。

1。怎樣養殖太歲靈芝

在養殖太歲靈芝之前，讀者應該瞭解，此刻太歲靈芝可以分為兩個種類，一種是在自然環境下天然生長的太歲靈芝，一種是通過天然太歲靈芝培育繁殖出的人工繁殖太歲靈芝，二者心愛的環境又不相同，應該註意和提防養殖環境。

太歲靈芝在自然生長環境中是出於地表下20至100米的土壤中，所用其心愛的環境便是土壤。養殖太歲時溫度應該控制在20到26攝氏度，在這個溫度下太歲生長的較快，但最高溫度最好別一直超過35度，

由於天然的野生太歲並不喜歡太高的持續溫度。

溫度有時候低於20攝氏度也是沒關系的，太歲所處的溫度越低，它的生長速度就越慢，在十幾度的環境下太歲靈芝便處於休眠狀態，低於四度的狀態下太隨便冬眠瞭，就算出於零下也是不打緊的，野生太歲隻會停止生長，隻要給其提供適合的溫度，野生的太歲靈芝便會繼續生長。因野生太歲生長在土壤中，因此在人工養殖的時刻也要將其放在避光的環境下，由於太歲靈芝不喜歡太陽光的直射。選擇微生物較多的土壤，先要做到的是太歲靈芝的體量夠大才能放置。

在水中養殖太歲靈芝時應該註意和提防：室溫應該處於26到28攝氏度之間，處於這個溫度太歲靈芝長得較快，

由於培育出的人工養殖太歲一直處於水中，所以更是萬萬不可以長久的離開水源，安放在室溫避光處即可，不要讓陽光直接照射。容器應該選擇密封性較高的玻璃容器，水質應該也是無污染的清水就行。

2。太歲靈芝怎麼食用

(1)從太歲靈芝身上切下幾個小塊，使用清水沖洗一遍，將附在小塊太歲靈芝表面的污泥沖洗幹凈。

(2)將洗好的小塊太歲肉靈芝放在碗裡面，倒入一些專用的重金屬清洗液，一般要存放一個星期左右。如此才能把太歲靈芝中的有害物質去除掉。

(3)七天後，把二次清洗好的肉靈芝小塊放在清水中五分鐘， 緊接著直接用一個碗裝起來，倒入半碗水，存放在通風的地方。

(4)等到泡太歲靈芝的水變黃瞭以後，

就能夠倒入杯中，直接飲用，因為太歲靈芝有非常強的抑菌作用，於是，不用再把水燒開。

註意和提防：在飲用太歲靈芝水的時刻，不要飲酒，如此才能更好的起到吸收作用。

快速養殖太歲靈芝並不是養殖太歲靈芝的意圖，最主要的緣故是要使養殖的太歲靈芝發揮作用，用太歲靈芝泡太歲水進行服用，對身體亦有益處，在水中養殖不但可以泡出太歲水，也可以使太歲的肉體一直生長。綜上所述，在養殖太歲的時：適宜的溫度，充足的微生物和陽光可以直接作用與影響到太歲靈芝的生長速度。固然太歲靈芝隨意切割皆能夠再生，不過絕非大傢傳說的無止境生長，假如能夠快速生長就自然不會稀有瞭。所以不要聽從一些沒有證實的言論，

隨意破壞太歲靈芝，造成不必要的損失。