馬狗兔龍是哪些生肖生肖太陽天幹(馬狗兔屬相)

一：12生肖分別為什麼

12生肖的來歷流傳著一個神話傳說：

說玉皇大帝想選出12種動物作為代表，緊接著他就派神仙下凡跟動物們說瞭這檔子事，又定瞭時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選，來的越早的排的越吞靠前，後面的排不上。而當時的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上，因此就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記瞭。老鼠去找老牛，說他起得早跑得快，叫牛到時候帶帶他。老牛應允瞭。

當時的龍是沒有犄角的，而雞是有犄角的。龍就跟雞說，雞已經非常靚瞭，用不著犄角，叫雞借他。雞一聽龍的奉承，很興奮，就把犄角借給瞭龍，並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口應允瞭。

到瞭卯年卯月卯日卯時，眾動物紛紛趕向天宮，而貓還在睡覺 。

鼠坐在牛的背上。到達天庭後，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就論老鼠最早到達，讓老鼠排第1；老牛排第2；老虎也隨後到瞭，排第3；兔子也到瞭，排第4；龍來得很晚，但他個兒大，玉皇大帝一眼就看見瞭他，並看他如此漂亮，就讓他排第5，還說讓他的兒子排第6，可龍很失望，由於他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑來說：“他可以說是我幹爸我排第6!我排第6!”蛇就這麼排瞭第6；馬和羊也到瞭，他倆你使俺我讓你的：馬兄你先，羊兄你先，他們推來推去的，玉皇大帝看他們這麼有禮貌，就叫他們排瞭第七第八；猴子本來排三十幾的，但是他憑自己會跳，就拉著天上的雲朵跳到瞭前面，排到瞭第九；接著雞狗豬也紛紛被選上。

競賽結束後貓才醒來，老鼠剛回傢就被貓滿世界的追……

競賽結束後龍來到大海邊，看見有犄角的他比以前漂亮多瞭，就不準備還雞瞭。為瞭躲雞，他從此就消失在人間，而雞非常生氣因而他從此便以後天天一大早的起來對著大海喊：快還我!快還我!母雞就喊：快還他!快還他!小雞亦稱：還!還!

關於12生肖的來歷，歷史上的記錄載入是：我國自帝舜時代就開始使用天幹十個符號和地支十二個符號相配合的“幹支紀年法”。以動物紀年的方式方法最初追溯於中國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”清代著名考據學傢趙翼在《陔馀叢考》中考證雲：“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時，至漢時呼韓邪(單於)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”

12生肖最早見於全地球第1部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰：“吉日庚午，既差我馬。”又見於《禮記·月令·季冬》：“出土牛，以送寒氣。”12生肖之說，究竟產生於何時?有史料雲：它最晚應形成於漢代。其根據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又雲：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰，其位龍。”恰好補上瞭“辰龍”，而成全瞭12生肖。可見在東漢12生肖已經形成。至於12生肖的使用，至少在南北朝時代就依然出現。北史《宇文護傳》記錄載入瞭宇文護的媽媽寫給他的一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬相為鼠，次者屬相為兔，汝身屬相為蛇。”由此可見那個時候民間已廣泛使用12生肖記錄人的生年瞭。

不過，在20世紀70年代中期，即1975年12月間，在湖北雲夢睡虎地第一1號秦墓的出土文物中，發現瞭上千支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記錄載入著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字。這一奇跡的出現，印證瞭在春秋戰國時期就使用12生肖瞭。由於第十一號秦墓，據考證葬於始皇帝三十年，即公元前217年。有的人講：我們的祖先用生肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始瞭，而且具體地指出“始於夏，流傳於商周。”但怎樣引證，恐尚待史學和文物學者進一步探究瞭。

中國古代南北朝不但使用12生肖紀年，而且顯現瞭沈炯編寫的《十二屬詩》：

鼠跡生塵案，牛羊暮下來。

虎嘯坐空谷，兔月向窗開。

龍陰遠青翠，蛇柳近徘徊。

馬蘭方遠摘，羊負始春栽。

猴栗羞芳果，雞砧引清懷。

狗其懷屋外，豬蠡窗悠哉。

這首詩在首字按序嵌入瞭12生肖名，且突出瞭每個種類的動物的生性特點，起到畫龍點睛之作用。

明朝大學者胡儼撰寫的12生肖詩，不但依次嵌入生肖名，而且一名一典，頗有情趣趣味。詩雲：

鼷鼠飲河河不幹，牛女長年相見難。

赤手南山縛猛虎，月中取兔天漫漫。

驪龍有珠常不睡，畫蛇添足適為累。

老馬何曾有角生，羝羊觸藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝雞空自老林邱。

舞陽屠狗沛中市，平津放豕海東頭。

首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民間牛郎織女的傳說。五句的“驪龍”是龍的一個種類，其頦下有寶珠一顆，故謂之驪龍。八句的“羝羊”即公羊，“觸藩”指羊角觸籬笆。十一句的“舞陽”指漢高祖劉邦封名將樊噲為舞陽侯，他曾在江蘇沛縣以宰狗為生。最後一句是指漢武帝丞相公孫弘，當年曾在東海放過豬。

12生肖的由來與傳說

從文獻記錄載入來看，黃帝時代就有十二地支，它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關，最早的十二地支、十二星座都代表瞭每一年十二個不同的月令、節令。殷商時期發明瞭甲、乙、丙、丁等十個計算與記錄載入數目的文字，後來研究命理的人把它稱為天幹，並使之與地支結合運用，如甲子、乙醜等，用於計年、月、日、時。

相傳以十二種動物取代十二地支，來代表十二個月令，是漢朝東方朔的傑作。有明確記錄載入的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》，他提到瞭十二種動物的名稱。用12生肖來計年，也起於東漢。清朝趙翼所著《陔餘從考》也指出這一史實。至於為啥要選定十二種動物作標志，最早可能與圖騰有關。古時候各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動物，用其圖案作為本部落標志。宋代洪巽的《暘谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修類稿》等對此都作瞭解釋。另外佛經《大集經》記有12生肖輪流遊行的故事，但其中無虎而有獅子，因此有人認為，12生肖是由古印度傳入咱們國傢的，以虎代獅，可能與中原不產獅有關。

亦有人認為，12生肖first of all出現於記時。一晝夜是24小時，古時候天文學傢將晝夜分為十二時辰。同時他們在觀天象時，按照十二種動物的活法習慣和活動的時辰，確定12生肖。夜間十一點至次日凌晨一點，屬子時，正所謂老鼠趁夜深人靜，頻繁活動之時，稱“子鼠”。凌晨一點至三點，屬醜時。牛習慣夜間吃草，農傢常在深夜起來挑燈喂牛，故稱“醜牛”。凌晨三點至五點，屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最兇猛，古代人們常會在此時聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。清晨五點至七點，屬卯時。天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故為“卯兔”。早晨七點至九點，屬辰時。此時一般容易起霧，傳說龍喜騰雲駕霧，又值旭日東升，日新月異，故稱“辰龍”。上午九點至十一時，屬巳時。大霧散去，艷陽高照，蛇類出洞覓食，故作“巳蛇”。中午十一點至一點，屬午時。古時野馬未被人類馴服，每當午時，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。午後一點至三點，屬未時。有一些地方管此時為“羊出坡”，意思是放羊的好時候，故稱“未羊”。下午三點至五點，屬申時。太陽偏西瞭，猴子喜在此時啼叫，故為“申猴”。下午五點至七點，屬酉時。太陽落山瞭，雞在窩前打轉，故稱“酉雞”。傍晚七點至九點，屬戌時。人勞碌一天，閂門準備休息瞭。狗臥門前看守，一有動靜，就汪汪大叫，故為“戌狗”。夜間九點至十一點，屬亥時。夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，於是稱作“亥豬”。就這樣，一天的時辰和動物搭配就排列瞭下來：子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。後來人們一般把這種紀時法用於紀年，就顯現瞭12生肖。

對十二種動物配十二時辰，還有一類似的講法。據說天地生成於子時，生之初，沒有縫隙，氣體跑不出來，物質無法利用，被老鼠一咬，出瞭縫隙，才使氣體跑出來，物質便能利用瞭。老鼠有打開天體之神通，子時就屬相為鼠瞭。老鼠打開瞭天地之縫，牛便出來耕耘在地，於是醜時就屬相為牛瞭。傳說人生在寅，“寅”字有敬畏之意，古時人最怕老虎，寅時便屬相為虎瞭。卯時已經進入清晨，但太陽還沒有出來，照亮大地的還是月亮，而月宮中唯一的動物是“玉兔”，於是卯時便屬相為兔。傳說辰時正所謂群龍行雨的時刻，此時自然屬相為龍瞭。蛇善於利用草掩藏其行蹤，據說巳時蛇不在人行走的路上遊動，不能傷人，所以巳時屬相為蛇。午時陽氣達到極限，陰氣剛欲產生，馬跑離不開地，是屬陰類動物，故午時屬相為馬。傳說羊吃瞭未時的草，並不作用與影響草的再生，未時就屬相為羊瞭。申有“伸”之義，而猴子最善於伸屈攀登，故申時屬相為猴。本時雞開始歸窩，此時當屬相為雞。戌時天漸漸黑瞭，狗開始“工作”，看傢望門護院，這時就屬相為狗。亥時已入夜，萬物寂靜，天地混沌，而豬和天地混沌一樣，除“吃”以外一無所知，亥時自不然就屬相為豬瞭。

《法苑珠林》引《大集經》言12生肖由來曰：“閻浮提外，四方海中，有十二獸，並是菩薩化導。人道初生，當菩薩住窟，即屬此獸護持、得益，故漢地十二辰依此行也。”又雲：“其所以分配的意思，則《暘谷漫錄》言之頗詳。據之，子、寅、辰、午、申、戌俱陽，故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指，而馬單蹄也；醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰，故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪，兔兩爪，蛇兩舌也。”據此，十二種動物按足趾奇偶排列為：牛四趾，為偶；虎五趾，為奇；兔四趾，為偶；龍五趾，為奇；蛇無趾卻兩舌，為偶；馬一趾(單蹄)，為奇；羊四趾，為偶；猴五趾，為奇；雞四趾，為偶；狗五趾，為奇；豬四趾，為偶；十二種動物中，隻有鼠最特殊，前足為四趾，為偶；後足五趾，為奇。這樣，原是奇、偶全占，所以就排在瞭十二種動物首位瞭``

二：12生肖哪個屬相是大屬相，十二生肖皆有哪些是大生肖?

提起12生肖哪個屬相是大屬相，眾所周知，有人問12生肖中什麼生肖是屬於大生肖，另外，還有人想知道十二生肖何謂大屬相，你曉得這是什麼情況？其實也就是說12生肖中那個屬相最大呀？接下來就一起來瞧一瞧十二生肖皆有哪些是大生肖？希望可以對大傢有所幫助！！！

12生肖哪個屬相是大屬相

1鼠2牛3虎4兔5龍6蛇7馬8羊9猴10雞11狗12豬

鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬

1鼠2牛3虎4兔5龍6蛇7馬8羊9猴10雞11狗12豬12生肖中大屬相的是哪些。

12生肖中哪些生肖最大12生肖中那屬相是什麼。

子（鼠）醜（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龍）巳（蛇）午（馬）未（羊）申（猴

）酉（雞狗十二生肖哪些是大肖小肖。

12生肖中那個屬相最大呀？

）亥（豬）是為12生肖屬相，按排名當為鼠，按體積應為龍。

12生肖哪幾個屬於大屬相

大屬相指12生肖裡的牛、虎、龍、蛇、狗。12生肖屬相大小。

其它的鼠、兔、馬、羊、猴、雞、豬為小屬相。

其他說法：牛、虎、龍、馬為大屬相，其餘的為小屬相。生肖蛇是大屬相嗎。

12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。

隨著歷史的發展逐漸融合到相生相克的觀念，表此刻愛情婚姻、人生、年運等，每一種生肖皆有富饒的，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、會祈禱、本命年等。現代，更加的多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的代表象征。鼠是大生肖嗎。

擴展：屬相都是哪四個。

12生肖的歷史價值：生肖牛屬於大屬相嗎。

生肖文化涉及人與自己一身、人與自然、人與人、人與等關系層面，深含思想觀念，又密切聯系實際，全面反映各的習俗習慣、思維、道德、價值觀念、審美情趣趣味等。[95]

生肖文化包含富饒的傳統思想：

1。天人合一：生肖是天幹地支形象代表，深受傳統五行哲學作用與影響，展現天人合一。

2。生態意識：動物崇尚，強調動物在人類生產生活的效果，蘊含樸素生態理念。

3。傳統道德：寓言、成語和文學作品，通過崇揚和鞭撻動物性情，影射人的道德品格，傳達傳統價值觀。

4。社群意識：生肖民間風俗受眾廣泛，具有地域性和性，節慶活動大傢同慶同樂，增強社群乃至凝結聚集力和認同感。

5。平等親民：生肖人人占一，公平公開，也難改變，生肖文化主流屬於平民文化，具有通俗性、生活性。

12生肖哪個屬相是大屬相：12生肖中什麼生肖是屬於大生肖

我不清楚你所說的大生肖有什麼含義，不過俺告知你12生肖的順序吧：

鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬

12生肖都什麼屬相是大屬相為馬屬於大屬相嗎。

十二屬相是怎麼排列的大屬相和小屬相的不同。

牛虎龍馬十二生肖有多少個大屬相。

鼠虎龍豬

牛，虎，龍，馬。十二生肖哪4大。

何謂大生肖?六大屬相有哪些。

大屬相指12生肖裡的牛、虎、龍、蛇、狗。其它的鼠、兔、馬、羊、猴、雞、豬為小屬相。其他說法：牛、虎、龍、馬為大屬相，其餘的為小屬相。

屬相簡單介紹：

12生肖，也叫作屬相，是我國古代盛傳到現在的著名傳統文化，與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，分別蘊含：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。雞是大屬相還是小屬相。

12生肖的源頭與動物崇尚有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記錄載入與現代一樣的12生肖文獻是東漢王充的《論衡》。12生肖中的大小是哪幾個。

12生肖的故事：

軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，結果老鼠忘瞭，從此貓見老鼠就尋仇。原本推牛為首，老鼠偷偷爬上牛背占先機。虎和龍不服氣，被封為山神和海神，排在牛的後面。

兔子不服，要和龍賽跑，兔子跑到龍前面。狗不樂意，一時生氣咬傷兔子，被罰倒數第1。蛇、馬、羊、猴、雞之間還過瞭一番較量，最後豬跑來占據末席。

該還解釋生肖為啥呢無貓。其實也就是說遠古中國無貓，傢貓傳入中國時生肖早已形成。這個近似於兒童故事的，遠不是對問題的科學解釋。

上面便是與十二生肖皆有哪些是大生肖？有關的內容，是關於12生肖中什麼生肖是屬於大生肖的共享。看完12生肖哪個屬相是大屬相後，希望這幫助到大傢！！！

三：十二生肖是哪些?龍是什麼?

鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬 ，龍是牛頭 鹿角、牛耳、龜眼、蝦須、馬鬣、蛇身、魚鱗、蜃腹、鷹爪構成的 ，老祖宗們想象出的 代表意義廣大

四：12生肖鼠牛虎兔龍蛇，馬羊猴雞狗12生肖

12生肖鼠牛虎兔龍蛇

十二地支與生肖

十二地支與生肖，十二地支亦稱十二支。子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。我國古代拿它和天幹相配，用以預示年、月、時的次序。舊式記時法也用地支預示次序，如子時、醜時等。

意思解讀

子是茲之義，指萬物茲萌於既動之陽氣下

醜是紐，陽氣在上未降。

寅是移，引之義，指萬物始生寅然也。

卯是茂，言萬物茂也。

辰是震之義，物經震動而長。

巳是起，指陽氣之盛。

午是仵之義，指萬物盛大枝柯密佈。

未是味，萬物皆成有滋味也。

申是身之義，指萬物的身體都已成就。

酉是老之義，萬物之老也。

戌是滅之義，萬物盡滅。

亥是核之義，萬物收。

讀音

子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）

代表的時間

【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的之一個時辰。（時間23時至01時）。

【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。（時間01時至03時）。

【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（時間03時至05時）。

【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（時間05時至07時）。

【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，（時間07時至09時）。

【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（時間09時至11時）。

【午時】日中，也叫作日正、中午等：（時間11時至13時）。

【未時】日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（時間13時至15時）。

【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：（時間15時至17時）。

【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（時間17時至19時）。

【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（時間19時至21時）。

【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。（時間21時至23時）。

十二地支

生肖簡單介紹

生肖也稱屬相，是中國和東亞地區的一些用以代表年份和人的出生年的十二種動物。生肖的周期為12年。每一人在其出生年皆有一種動物作為生肖。12生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，依次分配於十二地支，是中國計算年齡的，也屬於一種古老的紀年法，也叫12生肖。12生肖（獸歷）廣泛流行於亞洲諸及東歐和北非的某些之中。

12生肖在古時候作為記年之用途，而用幹支來計時，也是漢朝以後才有的。古代人們依據太陽升起的時間，將一晝夜區分為十二個時辰，用十二地支為代號，方便熟記。中國用地支計時法，叫做十二時辰（「大時」），亦即我們當下所稱的24「小時」。

後來這記年、記時之用的天幹和地支才會和12生肖扯上關系。12生肖是由十二種 大自然的動物：鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬，還有中的龍所組成的。古代人們以這十二中動物的習慣來為分配格個地支，比如：老鼠是夜間活動的動物，所以以子時（午夜11時至1時）配合鼠、兔在日出之時出來覓食，所以以卯（5時至7時）配兔，和那個時候農業的活法起居作息系系相關。

12生肖對應十二地支之關系：

12生肖是怎樣與十二時辰相相應的？

子（鼠）（午夜23時至1時）：

在一日中，子時一天的最後時刻，也是新一天的開始。在12生肖中屬於鼠。

醜（牛）（凌晨1時至3時）：

醜時指的是黎明前的黑暗階段。聽聞是牛開始日出耕田的時候。在12生肖中屬於牛。

寅（虎）（凌晨3時至5時）：

在一日中，天方大白之時，正所謂老虎開始活動的時候，所以在12生肖中屬於老虎。

卯（兔）（清晨5時至7時）：

卯時是太陽已，開始放萬丈光芒的時刻。在12生肖中屬於兔。

辰（龍）（清晨7時至9時）：

辰時太陽光熱增強時刻，聽聞是群龍行西的時候，所以在12生肖中屬於龍。

巳（蛇）（上午9時至11時）：

巳時太陽光熱更強瞭，在12生肖中屬於蛇。

午（馬）（上午11時至下午13時）：

在一日中，陽光最為猛烈。在12生肖中屬於馬。

未（羊）（下午13時至15時）：

在一日中，未時是暑氣將消之時。在12生肖中屬於羊。

申（猴）（下午15時至17時）：

在一日中，申時的暑氣已快過去瞭。在12生肖中屬於猴。

酉（雞）（下午17時至晚上19時）：

在一日中，酉時是夜晚將來臨所的時候。在12生肖中屬於雞。

戌（狗）（晚上19時至21時）：

在一日中，戌時正所謂黑夜擴散，華燈初上時分。在12生肖中屬於狗。

亥（豬）（晚上21時至午夜23時）：

在一日中，亥時是一日將盡，要邁向明日之前時分。在12生肖中屬於豬。

歷法年

古時候幹支歷法

幹支歷法就是用十天幹（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）配合十二地支（子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥）組成60甲子，用以循環紀年、紀月、紀日、紀時的。12生肖是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及中的龍所組成，每個種類的動物用來個地支預示。順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。12生肖即是十二地支之形象化。

歷史背景

在夏代就有瞭十天幹之記日法，而商代，也顯現瞭十二地支紀日，商代還沒有發現十二獸紀年法的使用，這說明十二獸記年法形成於商代之後，並且也說明十二地支早於十二獸，十二獸的源頭與十二地支有著親密的關系。

十二地支又通稱為十二辰， 十二辰的產生，古今學者亦有過不少的爭論。

其一認為十二地支由十二獸而來。但在甲骨文中沒有十二獸隻有十二辰的記錄載入，這足以說明十二辰追溯於十二獸的講法是不能成立的。

其二認為十二地支 於一日十二時的劃分。但依據顧炎武的古無一日分為十二時及趙翼的一日十二是始於漢的講法，一日十二時的劃分應晚於十二辰。所以第2種說法也就不攻自破。

其三認為十二地支源於十二月的劃分。會據古時候歷法，十二辰與十二月相配，而不是各按順序，而以寅為正月，卯為二月，辰為三月，巳為四月，午為五月，未為六月，申為七月，酉為八月，戌為九月，亥為十月，子為十一月，醜為十二月。徐墨認為，持此說者，均以轉註之法為牽就，其非十二辰哉，所以古之十二辰決非十二月之號。

其四認為十二地支源於十二宮。徐墨在剖析瞭大量史料後總結出我國古代之十二辰實無殊於之十二宮。其順序逆轉者乃十二支之順序如是，十二辰環帶圍繞周天，其次自無終究是無始，無順無逆。

以上資料表明，十二地支起源極早。從當下的資料看來，對12生肖最早的記錄載入是春秋戰國時代，因此十二地支應早於12生肖或十二獸。大約因為幹支紀年法不易記，可能主要用於朝廷和知識階層，而十二獸紀年法形象易記，所以後來就主要采用十二獸紀年法。

互相關系

其實也就是說，十二地支的間是存在互相作用關系的。這幾個關系包括：三合，，三刑，六害申子辰三合水局；亥卯未三合木局；寅午戌三合火局；巳酉醜三合金局。用大傢容易理解的生肖來舉例：屬相為猴的，屬相為鼠的，屬相為龍的在一起合作最有利，是個互幫互助的團隊。

子醜合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。一共六對生肖相合，這叫。用生肖來舉例：屬相為鼠的和屬相為牛的是更佳搭檔情侶，其餘類推。

寅申巳三刑；醜戌未三刑；子卯刑；辰午酉亥自刑。這是地支裡的刑，有刑罰，沖突之義。用生肖來舉例：屬相為虎的，屬相為猴的，屬相為蛇的人不會組成團隊合作，一旦合作必定有瞭沖突沖突。

子未相害，醜午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。一共六對地支相害，這叫六害，意思是妨害。舉例：屬相為鼠的和屬相為羊的不太適宜在一起合作或婚配，比較容易壞事，產生矛盾，最終分開。

12生肖的排列，還有各式，這類故事，或似開心解悶的笑談，或似貶惡揚善的寓言，文學成分較濃。不過，十二地支的間的效果關系，用於預測推算學中卻是很有用的，很具準確率。

地支與生肖

在使用幹支的並 且，古時候對地支又有一種新的使用方法，即用12種動物名稱配套12地支。這便是子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬。人們一般把它稱為12生肖或十二屬相。

在使用幹紀年時，同時以12生肖稱呼。如甲子年稱為鼠年、丙寅年稱為虎年、甲戌年稱為犬年等，一直沿用到當下。有些地區對於支紀日也以12生肖稱呼。如辛醜日為牛日，癸卯日為兔日、甲子日為鼠日等等。咱們國傢的12生肖，在科學上是作為記年、記時之用。

12生肖為啥呢會與此掛鉤呢？追根究底，其實也就是說我國古代有六種歷法，分別為黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷。而我們眼下所通用的農歷或“陰歷”，即是夏歷。

夏歷用天幹、地支編排年號和日期，天幹共十個字，因此又稱為“十幹”，地支則共十二個字。

與地支相對應

生肖：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬

地支：子醜寅卯辰已午未申酉戍亥

中國獨具特色的天幹地支歷法一直沿用到現在，我們任何人的生肖其實也就是說就 幹支紀年。

天幹、地支順序

天幹：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支：子醜寅卯辰巳午未申酉戍亥

十天幹和十二地支之配合，十天幹六輪，十二地支五輪，才演變為六十個代號，用以記錄載入年、月、日、時的。歷法傢、星相學傢都稱它為“60甲子”。

夏族使用歷法

一月：月球繞地球一周的時間——29、5天

一年：地球繞太陽一周的時間——365、2天

為瞭使一年的平均天數與回歸年（一輪）的天數相，設置潤月。

後來古代人們命定12生肖，使其與記年之用的天幹和地支掛鉤。12生肖是由十一種 大自然的動物：鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬，還有中的龍所組成的。每年是某畢生肖年，因此依據陰歷來計算，任何人都有著自己的屬相。

註：圖文均 絡，如有 ，請 。

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五：吃草的生肖是指哪

吃草的生肖指的是牛、兔、馬、羊這四個生肖。食草動物通常是雙胃，前面一個等同於食物儲藏袋，後一個胃才是用於消化食物。牛是素食動物，且食物范圍很廣，最喜歡吃青草，還喜歡吃一些綠色植物。兔子為草食類動物，通常情況下，兔子最喜歡吃的是多汁類的飼料。馬的祖先始祖馬最早生活在北美的森林裡，以嫩葉為食，後來慢慢就吃草瞭。羊基本居住在山地，經常進行高速的上下方向的運動，主要也是吃草的。

六：12生肖內哪些是傢禽，哪些是野獸?

傢禽：牛馬羊雞狗豬

野獸：鼠虎兔龍蛇猴