易經關於孝敬爸媽的卦母親父親繼母(周易六十四卦爻辭詳細解讀)
一:十二孝指什麼?
(一)孝感動天
舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,歷史稱為虞舜。據說他的爸爸瞽叟及繼母、異母弟象,數次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個鬥笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨,仍對爸爸恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動瞭天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才幹,把兩個女兒娥皇和女英嫁於他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位後,去看望爸爸,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯。
(2)親嘗湯藥
漢文帝劉恒,漢高祖第3子,為薄太後所生。高後八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞於天下,侍奉媽媽從不懈怠。媽媽臥病三年,他往往目不交睫,衣不解帶;媽媽所服的湯藥,他親口嘗過後才放心讓媽媽服用。他在位二十四年,重德治,興禮儀,註意和提防發展農業,使西漢社會穩定,人丁興盛,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。
(3)嚙指痛心
曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。少年時傢貧,常入山打柴。一天,傢中來瞭客人,媽媽不知所措,就用牙咬本人的手指。曾參忽然覺得心疼,知道媽媽在呼喚自己,便背著柴迅速返回傢裡,跪問緣故。媽媽說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。”曾參於是接見客人,以禮相待。曾參才大如海,曾提出“吾日三省吾身”(《論語·學而》)的修養方法,據說他著述有《大學》、《孝經》等儒傢經典,後世儒傢尊他為“宗聖”。
(4)百裡負米
仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率英勇,十分孝順。早年傢裡貧窮,自己往往采野菜做飯食,卻從百裡之外負米回傢侍奉雙親。爸媽死後,他做瞭大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的食物有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他往往懷念雙親,慨嘆說:“即便我想吃野菜,為爸媽親去負米,哪裡能夠再得呢?”孔子贊揚說:“你侍奉爸媽,可謂是生時盡力,死後思念哪!!!”(《孔子傢語·致思》)
(5)蘆衣順母
閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說:“孝哉,閔子騫!!!”(《論語·先進》)。他生母早死,爸爸娶瞭後妻,又生瞭兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,爸爸出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到爸爸的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛瞭出來,爸爸方知閔損受到虐待。爸爸返回傢,要休逐後妻。閔損跪求爸爸饒恕繼母,說:“留下媽媽隻是我一個人受冷,休瞭媽媽三個孩子都要挨凍。”爸爸十分感動,就依瞭他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。
(6)鹿乳奉親
郯子,春秋時期人。爸媽年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鉆進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看到獵人正要射殺一隻麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告訴獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。
(7)戲彩娛親
老萊子,春秋時期楚國隱士,為逃避世亂,自耕於蒙山南麓。他孝順爸媽,盡揀美味供奉雙親,七十歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博爸媽開懷。一次為雙親送水,進屋時跌瞭一跤,他怕爸媽傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑。
(8)賣身葬父
董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其後爸爸亡故,董永賣身至一富傢為奴,換取喪葬費用。上工路上,於槐蔭下遇一女子,自言無傢可歸,二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返傢途中,行至槐蔭,女子告知董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。於是,槐蔭改名為孝感。
(9)刻木事親
丁蘭,相傳為東漢時期河內(今河南黃河北)人,幼年爸媽雙亡,他經常思念爸媽的養育之恩,於是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親後自己方才食用,出門前一定稟告,回傢後一定面見,從不懈怠。久之,其妻對木像便不太恭敬瞭,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回傢見木像眼中垂淚,問知實情,遂將老婆休棄。
(10)行傭供母
江革,東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉媽媽極其孝順。戰亂中,江革背著媽媽逃難,幾次遇見匪盜,賊人欲殺害他,江革哭告:老母年邁,沒有人奉養,賊人見他孝順,不忍殺他。之後的日子,他遷居江蘇下邳,做雇工供養媽媽,自己貧窮赤腳,而媽媽所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將。(11)懷橘遺親
陸績,三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學工作者。六歲時,隨爸爸陸康到九江謁見袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷裡藏瞭兩個橘子。臨行時,橘子滾落地上,袁術嘲諷道:“陸郎到我傢作客,走的時刻還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答說:“媽媽喜歡吃橘子,我想拿回去送給媽媽嘗嘗。”袁術見他區區年紀就明 白孝順媽媽,十分驚奇。陸績成年後,博學多識,通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,註《易經》,撰寫《太玄經註》。
(12)扇枕溫衾
黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝。酷夏時為爸爸扇涼枕席;寒冬時用身體為爸爸溫暖被褥。少年時即博通經典,文采飛揚,京師廣泛流傳“天下無雙,江夏黃童”。安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災,黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等
二:關於孝道的短語有哪些
三:古代人們孝敬爸媽的故事
24孝_忠孝雙全
明朝湖南道川守將沉至緒,有一個獨生女兒,名叫沈雲英。自小聰明好學,跟爸爸學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上,那個時候沈雲英才十七歲,她登上高處大聲呼曰:“我固然是一個小女子,為完成爸爸守城的遺志,俺要決一死戰。希望全體軍民保衛傢鄉。”大傢深受感動,發誓要奪回失地。很快解除瞭包圍,取得瞭勝利。沈雲英找到爸爸的屍體,大聲痛哭,全體軍民都穿上孝服,參加瞭葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵,並任命沈雲英為遊擊將軍,繼續守衛道州府。後來人們為她建瞭一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰:
異軍攻城圍義兵,娥眉汗馬解圍城;父仇圍難兩湔雪,千古流芳忠孝名。
24孝_望雲思親
唐朝有一位叫狄仁傑的人,從小傢庭貧困,勤學好問,後來做瞭丞相K��僨辶����勻剩��吧舷露己蘢鵓此�K�囊桓鐾�牛�鈺�鍪貢囈��剩�蓋椎昧酥夭。�綣�庋�肴ィ�薹ㄔ諫肀呤毯潁�鬧蟹淺1�礎H式苤�浪�耐純嘈那櫓�螅�卮俗嗲牖噬細吶殺鶉恕S幸惶烊式艸鐾庋彩櫻�局芯��猩健K�巧仙蕉ハ螄驢醋旁疲�運�乃媧鈾擔骸拔業那茲司妥≡詘自頻紫隆!!!迸腔擦撕芫茫�裁揮欣肴ィ��蛔×鞒雋慫記字�帷S惺�淘唬?
朝夕思親傷志神,登山望母淚流頻;身居相國猶懷孝,不愧奉臣不愧民。
24孝_上書救父
漢文帝時,有一位叫淳於意的人,拜齊國著名醫師楊慶為師,學得一手高超的醫術,曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後,棄官行醫。由於個性剛直,行醫的時刻,得罪瞭一位有權勢的人,致使後來自己遭陷害,被押往京城治罪。他的閨女名叫緹縈,固然是一位弱小女子,然而不辭勞苦,長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述瞭肉刑的害處,並說明瞭爸爸做官時清廉愛民,行醫時施仁濟世,此刻的的確確是遭人誣害。願意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動,赦免瞭她的爸爸,並且下詔書廢除瞭肉刑。有詩頌曰:
隨父赴京歷苦辛,上書意切動機定; 詔書特赦成其孝,又廢肉刑惠後人。
24孝_彩衣養親
唐朝有個姓楊的人,傢徒四壁,但十分孝道,靠討飯養其爸媽。故人們叫他楊乞。他所討食物,都拿回瞭傢中奉獻雙親。爸媽沒有嘗過,他固然饑餓也不敢先嘗。如有酒時,就跪下捧給爸媽,等爸媽接過杯子即起來唱歌跳舞就好像小孩子一樣,使爸媽快樂。有人憐憫他窮困,勸他給人傢打工,用所得收入養親。楊乞答道:“爸媽年邁,若為人傢打工,離傢太遠,就不能及時奉侍他們。”聽的人感到他真是個孝子。後來爸媽去世瞭,他又乞討棺木安葬。每逢初1。十五,就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰
乞酒奉親盡禮儀,高歌跳舞學嬌姿; 娛親精彩引歡笑,滿室春風不斷吹
24孝_哭竹生筍
在三國時,有一個孝子,姓孟,名宗,字恭武,從小時候就喪瞭爸爸,傢中十分貧寒,母子倆相依為命。長大後,媽媽年紀老邁,體弱多病。無論媽媽想吃什麼,他都想方設法滿足她。一天,媽媽病重,想吃竹筍煮羹,但這時正所謂冬天,冰天雪地,風雪交加,哪來竹筍呢? 他無可奈何,想不出什麼好的辦法,就跑到竹林抱竹痛哭。哭瞭半天,隻覺得渾身發熱,風吹過來也是熱的。他睜眼一看,四周的冰雪都融化瞭,草木也由枯轉青瞭,再仔細瞧瞧,周圍長出瞭很多竹筍。他的孝心感動瞭天地。他把竹筍讓媽媽吃瞭,媽媽的病就好瞭。有詩頌曰:
淚滴朔風寒,蕭蕭竹數竿; 須臾冬筍出,天意招平安。
24孝_打虎救父
晉朝時,有一位叫楊香的孝子,十四歲的時刻就經常跟著爸爸去田裡收割莊稼。 有一天,突然一隻老虎把他的爸爸銜去。那個時候楊香手無寸鐵,但他深深地知道必須去救本人的爸爸,於是不顧自己一身的危險,立即爬上虎背,緊緊扼住老虎的脖子,老虎終於松口逃走。他的爸爸也就脫離虎口,保全瞭性命。 有詩頌曰:
深山逢白額,努力搏腥風; 父子俱無恙,脫身虎口中。
24孝_鹿乳奉親
周朝時,有一位叫郯子的,從小時候就很孝順。 他的爸媽年老的時刻,雙目均患眼疾,想吃鹿乳。郯子苦思冥想,終於想出一個辦法。因而他穿上瞭鹿皮,往深山鹿群中走去,想這樣去取得鹿乳供奉雙親,不料被打獵的人發現。 正當獵人舉起瞭弓箭要射殺他時,他急忙喊道:”我為瞭取得鹿乳,給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮,混到鹿群中采取鹿乳。”獵人知道原來是人不是鹿,才放下弓箭沒有射他,並且對他這樣的孝敬爸媽的行為贊嘆不已。有詩贊曰:
親老思鹿乳,身穿褐毛衣; 若不高聲語,山中帶箭歸。
24孝_籠負母歸
鮑出,字文芳,是後漢時新豐人,天生魁偉,生性至孝。一天他不在傢,一夥強盜把他媽媽劫走。鮑出聞訊後,怒發沖冠,抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺瞭十幾個賊人,終於追上瞭劫掠他媽媽的強盜,遠遠看到媽媽和鄰居老嫗被綁在一起。 他大吼一聲,奮力上前。眾賊見他來勢兇猛,銳不可擋,嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵,徑直跑上前來,叩頭請罪。跪著給媽媽和鄰居老人解開綁繩,將她們解放回傢。 後來戰亂紛起,他就侍奉媽媽到南陽避難。賊亂平定,其母思歸故鄉。可是路上翻山過水,抬轎難行,鮑出思慮再三,就編瞭一個竹籠,請媽媽坐在籠中,將她背回傢鄉。 後人有詩贊曰:
救母險如履薄冰,越山肩負步兢兢;重重危難益堅忍,孝更絕倫足可矜。
24孝_棄官奉親
滎陽中牟人潘嶽,字安仁,晉武帝時任河陽縣令。他事親至孝,那個時候爸爸已去世,就接媽媽到任所侍奉。他喜植花木,天長日久,他植的桃李竟成林。每一年花開時節,他總是揀風和日麗的好天,親自攙扶媽媽來林中賞花遊樂。一年,媽媽染病思歸故裡。潘嶽得知母意,隨即辭官奉母回鄉。上官再三挽留。他說:“我若是迷戀富貴昌盛,不肯聽從母意,那算什麼兒子呢?”上官被他孝感動,便允他辭官。回到傢鄉後,他母竟病愈瞭。傢裡貧窮,他就耕田種菜賣菜,之後再買回媽媽愛吃的糧食。他還喂瞭一群羊,每一天擠奶給媽媽喝。在他精心護理下,媽媽安度晚年。 詩曰:
棄官從母孝誠虔,歸裡牧羊兼種田;藉以承歡滋養母,復元歡樂事天年。
24孝_單衣順母
周朝閔損,字子騫,是個孝子。媽媽早逝,爸爸憐他衣食難周,便再娶後母照料閔子騫。 幾年後,後母生瞭兩個兒子,待子騫漸漸冷淡瞭。一年,冬天快到瞭,爸爸未歸,後母做棉衣偏心,給親生兒子用厚厚的棉絮,而給子騫用蘆花絮。 一天,爸爸回來,叫子騫幫著拉車外出。外面寒風凜冽,子騫衣單體寒,但他默默忍受,什麼也不對爸爸說。後來繩子把子騫肩頭的棉佈磨破瞭。爸爸看見棉佈裡的蘆花,知道兒子受後母虐待,回傢後便要休妻。 閔子騫看見後母和兩個小弟弟抱頭痛哭,難分難舍,便跪求爸爸說:“媽媽若在僅兒一人稍受單寒;若驅出媽媽,三個孩兒均受寒。”子騫孝心感動後母,使其痛改前非。自此母慈子孝合傢歡樂。 有詩贊曰:
閔氏有賢郎,何曾怨後娘; 車前留母在,三子免風霜。
24孝_賣身葬父
漢朝時,有一個聞名的孝子,姓董名永。他傢中非常貧困。他的爸爸去世後,董永無錢辦喪事,隻好以身作價向地主貸款,埋葬爸爸。喪事辦完後,董永便去地主傢做工還錢,在半路上遇一美麗容貌女子。攔住董永要董永娶她為妻。董永想起傢徒四壁,還欠地主的錢,就死活不答應。那女子左攔右阻,說她不愛錢財.隻愛他人品好。董永無奈,隻好帶她去地主傢幫忙。那女子心靈手巧,織佈如飛。她晝夜不停地幹活,僅用瞭一個月的時間,就織瞭三百尺的細絹,還清瞭地主的債務、在他們回傢的路上,走到一棵槐樹下時,那女子便辭別瞭董永。相傳該女子是天上的七仙女。由於董永心地善良,七仙女被他的孝心所感動,遂下凡幫助他。 有詩頌曰:
葬父貸孔兄,仙姬陌上逢;織線償債主,孝感動蒼穹。
24孝_親嘗湯藥
公元前202年,劉邦建立瞭西漢政權。劉邦的三兒子劉恒,即之後的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恒對他的媽媽皇太後很孝順,從來也不怠慢。有次,他的媽媽患瞭重病,這可急壞瞭劉恒。他媽媽一病就是三年,睡床不起。劉恒親自為媽媽煎藥湯,並且日夜看守在媽媽的床前。每次看見媽媽睡瞭,才趴在媽媽床邊睡一會兒。劉恒天天為媽媽煎藥,每次煎完,自己總先嘗一嘗,看看湯藥苦不苦,燙不燙,自己覺得差不多瞭,才給媽媽喝。劉恒孝順媽媽的事,在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。有詩頌曰:
仁孝聞天下,巍巍冠百王;母後三載病,湯藥必先嘗。
24孝_臥冰求鯉
晉朝時期,有那麼一個叫王祥的人,心地善良。他幼年時失去瞭媽媽。後來繼母朱氏對他不慈愛,時常在他爸爸面前說三道四,搬弄是非。他爸爸對他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天,天氣很冷,冰凍三尺,王祥為瞭能得到鯉魚,赤身臥在冰上。他全身凍得通紅,仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時,他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外,正準備跳入河中捉魚時,忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥興高極瞭,就把兩條鯉魚拿回瞭傢供奉給繼母。他的舉動,在十裡鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰:
繼母人間有,王祥天下無;到現在河水上,留得臥冰模。
24孝_聞雷泣墓
戰國時魏國有一個名字叫王裒的人,侍奉他的媽媽特別孝道。他媽媽在世的時刻,生來就很膽小,懼怕雷聲,王裒經常在打雷的時刻,到媽媽身邊給其壯膽。媽媽去世後,王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方、一到刮風下雨聽到震耳的雷聲,王裒就奔跑到媽媽的墳墓前跪拜,並且低聲哭著告知道:“兒王裒在這兒陪著您,媽媽不要害怕。”
有詩頌曰: 慈母怕聞雷,冰魄宿夜臺;阿香時一震,到墓繞千回。
24孝_負米養親
周朝,有那麼一個叫仲由的人,字子路。傢中很貧窮,時常在外面采集藜藿等野菜當食物。而子路為瞭贍養爸媽雙親,往往到百裡以外的地方背回米來,盡到本人的孝心。爸媽去世以後,於路南遊到楚國。楚王非常敬佩恭慕他的學問和人品,給子路加封到擁有百輛車馬的官位。傢裡積餘下來的食物達到萬鐘之多。不過子路仍然不忘爸媽的勞苦,感嘆說;固然希望再同以前一樣生活,吃藜藿等野菜,到百裡之外的地方背回米來贍養爸媽雙親,可惜沒有辦法如願以償瞭。
有詩頌曰: 負米供甘旨,寧辭百裡遙;身榮親已沒,猶念舊劬勞。
24孝_挨杖傷老
漢朝時,大梁有那麼一個叫韓伯愈的人,本性純正,孝敬爸媽,是一位著名的孝子。他的媽媽對他管教很嚴格,稍微有點過失,就舉杖揮打。有一天伯愈在挨打時,竟然傷心哭泣。他媽媽覺得奇怪,問道:“往常打你時,你皆能接受,今天為啥哭泣?”伯愈回答道:“往常打我我認為疼痛,知道媽媽還有力氣,健健康康,不過今天感覺未到疼痛,知道媽媽身體衰退,體力微弱。因此傷心禁不住流下瞭淚水。並不是疼痛不甘心忍受。”說明瞭他非常孝敬媽媽。
有詩頌曰:體念媽媽情至忱,母棰輕重甚關心;一朝知母力衰退,頓起心酸淚濕襟。
24孝_跪父留母
宋代,江南有一孝女名叫張菊花。七歲那年,媽媽不幸病逝,爸爸續娶。菊花沒有因此而分辨生養之別,對待繼母恭敬。她的繼母卻居心不良。一天,其父外出做生意,繼母乘機將她賣給人傢作婢女。事有湊巧,菊花的爸爸在回歸途中,偶遇菊花。父女相逢,悲喜交加。當爸爸問她為啥呢落此地步時,菊花含淚不語,生怕連累繼母,在爸爸追問下,不得已才告之。爸爸聽後大吃一驚,當即將菊花贖瞭回來。三日後父女回到傢。其父見到後妻,十分惱怒,欲將其休掉。菊花見狀,當即下跪為繼母求情,爸爸終被其孝心感動,方才罷休。繼母沒有生子。其父去世後,菊花對待繼母和爸爸在世時一樣孝敬、因此世人有詩頌曰:
一片奉心如石堅,一身被鬻亦依然;情深跪動恕寬母,純孝並齊閔子騫。
24孝_孝感繼母
清朝人李應麟,居雲南昆明,從小溫順善良。他的媽媽不幸去世後,便勸爸爸再娶。他用賣卜的收益來供養爸媽。應麟對待繼母固然十分孝順,不過繼母卻將他看成是眼中釘,百般刁難,往往對他施以棍棒。每當這時應麟總是跪著,恭敬如初,絲毫沒有抗拒之意。他的爸爸卻輕信繼母讒言,將他逐出瞭傢門。應麟仍無怨言,每一年爸媽生日,都準備好禮品回傢祝賀。不久應麟聽說繼母病瞭,急忙回傢進行護理,並跑到三十裡外的地方求醫抓藥,無論雨天晴天天天如此,直到繼母病愈。同時應麟對待繼母所生孩子格外親和,終使繼母悔恨不已,是此母子關系改善,勝過親生。
後人贊曰;不憂繼母逐離鄉,母病回傢侍藥湯;將弟視同親手足,母終悔恨變慈祥
24孝_勸姑孝祖
明朝時候,浙江紹興山陰有一戶姓楊的人傢,娶瞭一個童養媳名叫劉蘭姐,年僅十二歲,卻很明事理,對傢人十分恭敬殷勤。她婆母王氏動不動就冒犯長輩,經常罵祖母“老不死”,將其看成是“包袱”,言辭十分粗野。
一天深夜,劉蘭姐來到王氏的閨房長跪不起。王氏大吃一驚,問其緣故。劉蘭姐答道:兒擔憂婆母不尊重太婆母.日後媳婦將看成是榜樣,待您老瞭,也把您看成是“包袱”,那時您會多麼傷心啊!!!太婆母萬壽無疆是我傢的大幸,懇求您三思而行呀。王氏聽後恍然大悟,邊流淚邊嘆氣說:良言使我收益不淺啊!!!於是痛改前非,對待祖母溫柔恭順。而劉蘭姐對待王氏亦是如此。真是:
二六女兒明大義,看姑罵祖逆親意;入房跪勸悔前非,示范兒孫行孝字。
24孝 孝感動天
上古時期五帝之一的舜,是瞽瞍的兒子。從小時候就很孝順爸媽。他爸爸是個老實厚道的農夫。舜的生母在舜十幾歲時故去瞭,舜的爸爸瞽叟是個盲人,據說很有音樂天才。他娶瞭一位後妻,性情粗暴、兇狠。舜的媽媽因傢境貧困,常對他爸爸冷嘲熱諷、橫加指責。她生瞭一個兒子名叫象。象長大後變得兇殘、蠻橫、傲慢、無理,也常對爸爸傲慢不恭敬。隻有舜始終如一,不怨天尤人,對爸媽恭順如常,對弟弟加倍關心、照顧,引導其改過自新。此超常之大孝心,感動上天。當舜在山下耕田時有神象相助;又有神鳥幫忙鋤去荒草。那個時候的帝堯聽說舜的孝行,特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦,並且將本人的女兒娥皇和女英嫁給舜,以表彰他的孝心。後來堯把帝位也“禪讓”給舜。人們贊揚說,舜由一個平民成為帝王純由他的孝心所致。
後人有詩贊曰: 隊隊耕春象,紛紛耘草禽;嗣堯登帝位,孝感動天心。
24孝_兄弟爭孝
清朝時,長江口外的崇明島上,有吳氏四兄弟,幼年時期因傢境貧困,爸媽不得已把他們賣給富傢為童仆,以求一條生路。他們長大後,個個勤奮節儉,贖出賣身契,回到傢鄉,合力蓋起房舍並各娶妻成傢。這時,他們已理解當天爸媽之苦心,故爭相供養爸媽,以示不忘養育之恩。開始認定每傢供養一月。之後的日子,賢惠孝順的妯娌們認為隔三個月才能輪到供養,時間太長瞭,故改為每傢供養一日。以後又改為自老大起每人供養一餐,依次排下。每隔五天,整個傢四房老少合聚一起,共烹佳肴,奉養爸媽。席上子孫、兒媳爭相端菜敬酒,百般孝順,真是合傢歡樂樂陶陶。二位老人安享天年,福壽近百歲無病而終。
詩雲:爸媽育恩深似淵,不尤被鬻孝猶虔。弟兄爭奉酒甘旨,純孝妯娌渾歸賢。
四:誠信;立志;孝順的名言
當然可以瞭。固然說江山易改。本性難移。指的皆是一堆不可以姑息的壞人。但從壞人中改過自新成為好人的例子不在少數。假使你有心。有自信。有恒心。一定能夠改變,可改變他人的。努力吧。我相信你可以的。不要偏信別人。無人沒有做過錯事的。有一句話。叫人非聖賢,孰能無過?
五:易經六十四卦,每卦的爻辭都代表的啥意思
萌七七0504 :你好。
【爻辭】:。指說明《易》六十四卦各【爻象的文辭】。如"初九:潛龍勿用。""初九"是爻題;"潛龍勿用"就是《乾》卦初爻的爻辭。 【坤】卦,初爻爻辭,履霜,堅冰至。
六:易經六十四卦的乾卦原文註解解讀
第1卦 乾 乾為天乾上乾下
乾:qian
﹝粵﹞虔
凜凜皇者之象 自強不息之意
困龍得水,上上卦
卦辭:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。
推斷:詞訟和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。
大象:天行剛健,自強不息
運勢與運氣:飛龍在天,名利兼得之象,宜把握機會,爭取成果。
愛情:雙方逞強,宜多加溝通遷就。
疾病:病況惡化,宜細心調養,註意和提防頭、腦、骨髓等病變。
失物:可望尋回。
訴訟:宜據理力爭。
周易卦爻辭原文:
乾:元,亨,利,貞。
初九:潛龍,勿用。
九二:見龍在田,利見大人。
九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。
九四:或幫在淵,無咎。
九五:飛龍在天,利見大人。
上九:亢龍有悔。
用九:見群龍無首,吉。
解文
《乾卦》象征天:元始,亨通,和諧,貞正。《象》曰:天行健,君子以自強不息。《象辭》說:天道運行循環往復,永無止息,誰也不能阻擋,君子應效法天道,自立自強,不停地奮鬥下去。
初九,龍尚潛伏在水中,養精蓄銳,暫時還不可以發揮作用。《象》曰:潛龍勿用,陽在下也。《象辭》說:龍象征陽。龍尚潛伏在水中,養精蓄銳,暫時還不可以發揮作用,是由於此爻位置最低,陽氣不能發散著來的原因。
九二,龍已出此刻地上,利於出現德高勢隆的大人物。 《象》曰:見龍在田,德施普也。 《象辭》說:龍已出此刻地上,猶如陽光普照,天下人普遍得到恩惠。
九三,君子整天自強不息,晚上也不敢有絲毫的懈怠,這樣即便遇見危險也會反兇化吉。《象》曰:終日乾乾,反復道也。《象辭》說:整天自強不息,是由於要避開出現反復,不敢有絲毫大意。
九四,龍或騰躍而起,或退居於淵,均不可能有危害。《象》曰:或躍在淵,進無咎也。《象辭》說:龍或騰躍而起,或退居於淵,均不可能有危害,由於能審時度勢,故進退自如,不可能有危害。
九五,龍飛上瞭高空,利於出現德高勢隆的大人物。《象》曰:飛龍在天,大人造也。《象辭》說:龍飛上瞭高空,象征德高勢隆的大人物一定會有所作為。
上九,龍飛到瞭過高的地方,必將會後悔。《象》曰:亢龍有悔,盈不可久也。《象辭》說龍飛到瞭過高的地方,必將會後悔,由於物極必反,事物進展到瞭盡頭,必將走向本人的反面。
用九,出現群龍也不能同意為首的現象,是很吉利的。《象》曰:用九,天德不可為首也。《象辭》說:用九的爻象說明,天雖生萬物,但卻不居首、不居功。原文白話解析提示:點卦象出經文。點“陰陽魚”可占卦。
特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相疊。
事業:吉星高照,萬事如意,美夢成真,自有天佑,春風得意,事業如日中天。但陽氣已達頂點,盛極必衰,務須提高警惕,小心翼翼。力戒驕傲,冷靜處世,心境平和,如是則能完全發揮才智,保證事業成功。
經商:十分順利,有發展向上的大好機會。但切不要操之過急,宜冷靜剖析形勢,把握時機,堅持商業道德,冷靜對待中途出現的困難,定會有滿意的結果。
求名:潛在能力尚未完全發揮,隻要進一步努力,克服驕傲自滿情緒,進業修德,以淵博學識和高尚品質,成君子之名。
外出:利於出行,結伴而行更佳。
婚戀:陽盛陰衰,但剛柔可相濟,形成美好結果。女性溫柔者更佳。
決策:可成就大的事業。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質,修養德行,積累知識,堅定信念,自強不息,必能克服困難,消除災難。
卦爻辭註解解讀
《乾》卦:大通順,占問有利。
倒數第1陽爻:象龍潛伏著,不可有所作為。
倒數第2陽爻:龍出此刻田野裡,見貴人有利。
倒數第3陽爻:貴人整天自強不息,晚上警惕著。(情況)嚴重,沒有害。
倒數第4陽爻:龍或者幫進深淵,沒有害。
倒數第5陽爻:龍飛在天上,見貴人有利。
最上陽爻:處在極高處的龍,有悔恨。
用陽爻:看到很多龍,沒有龍王,是吉利的。
卦辭詩
乾為天
為君之道陽剛健
運覆無窮龍禦天
萬物始創通且順
問求有利理當然
六爻卦象圖 乾為天 ' 戌土爸媽 世 ' 申金兄弟 ' 午火官鬼 ' 辰土爸媽 應 ' 寅木妻財 ' 子水子孫 乾卦的互卦也是乾卦 (互卦是本卦的2。3。4爻與3。4。5爻組成的卦)
第01卦乾卦的變卦有六個,分別為:天風姤(動初爻)、天火同人(動二爻)、天澤履(動三爻)、風天小畜(動四爻)、火天大有(動五爻)、澤天夬(動上爻)
乾卦的錯卦是坤為地(錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)
乾卦的綜卦也是乾卦(綜卦是將本卦顛倒後而得到的卦)