犯太歲太陰有什麼含義(犯太歲處理辦法)
一:犯太歲的源頭說法,是來自道教嗎
犯太歲起源
中國民間有“六十星宿”信仰,“六十星宿”緣起於我國傳統的紀年方式——幹支紀年法。此法以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天幹和子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支依照順序組合起來紀年,如甲子、乙醜等,共得到60個組合,稱為六十甲子,如此循環往復,無窮無盡。
咱們國傢的道傢提出“本命”的講法,將出生年的六十甲子幹支之年,稱為“本命元辰”,即本命年。如某人出生於甲子年,那麼甲子其實就是其“本命元辰”,甲子年其實就是其本命年。道傢還這樣想六十甲子即六十星宿,代表著六十尊元辰星宿神。
“本命元辰”是中國古代人們提出來的獨具智慧的概念,而說道“本命元辰”又不得不說起太歲。太歲(又稱太陰、歲陰)是我國古代天文和占星術中虛擬的一顆與歲星(木星)相對並相反運行的星,隨著歲月的流逝,後被演化成一種神隻信仰。民間所言的太歲也叫歲神,也叫作歲星、順星。六十甲子的每年都對應一個太歲,如逢甲子年,甲子其實就是太歲,逢乙醜年,乙醜其實就是太歲。
《月令廣義·歲令二》雲:“太歲者,主宰一歲之尊神。凡吉事勿沖之,兇事勿犯之,凡修造方向等事尤宜慎避。又如生產,最引自太歲方坐,又忌於太歲方傾穢水及埋衣胞之類。”《協紀辨方書》卷三引《神樞經》雲:“太歲,人君之象,率領諸神,統正方位,斡運時序,總歲成功……若國傢巡狩省方,出師略地,營造宮闕,開拓封疆,不可向之。黎庶修造宅舍、築壘墻垣,並須目避。”
太歲,最早出此刻《荀子·儒效》篇中,而避太歲的信仰則是從避歲星的占星術中分化出來的,兩種信仰在戰國時期往往混淆,一直要到漢代以後才逐漸厘清。據唐代杜佑《通典》記錄載入,北魏道武帝時,已立“神歲十二”(即十二個太歲神)專祀。《春明夢餘錄》載:“明洪武七年(1374)甲寅,令仲春秋上旬擇日祭太歲。”太歲神因時而化,本來是兇神,後逐漸成為民間看守神。據《夷堅志》載,宋時常州東嶽廟後所供太歲,已儼然冠冕,具有人格特征。自元明以後,最高統治者設專壇祭祀太歲神,並常與月將日值之神並祭。因歲神為值年之神,掌人間一年禍福,又稱“值年太歲”,俗稱“歲君”。後來道傢又把太歲稱為大將軍。《神樞經》雲:“大將軍者,歲之大將軍也。”《正統道藏》中稱六十年太歲神均有真名實姓,且都有神歷。
那麼,這幾個太歲神是一些哪些人呢?如“丙子神仙郭嘉大將軍”,郭嘉為人慷慨,生有大志。從國子生升登為進士,被授林州判官的官職,後任翰林編修、監察禦使。
二:太陰太歲有什麼含義
太歲(又稱太陰、歲陰)是我國古代天文和占星中虛擬的一顆與歲星(木星)相對並相反運行的星。爾後,演變成一種神祇信仰。
A、太歲
據史料記錄載入,太歲是古代人們假定的一個天體,它和歲星(木星)運動速度相同,而方向相反,太歲到瞭哪個區域,對應的就在哪個方向地下有一塊肉狀的東西,它就是太歲的化身,在這個方位動土就會驚動太歲。這便是“太歲頭上動土會有災禍”的來歷。而事實上的“太歲化身”卻有其物,它不是動物,也不是植物,是生命進化過程中的原生質生物。或者說,太歲是可能一種黏菌,是介於生物和真菌之間的一種原質體生物,既有原生物特點,也有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中叫作“肉芝”,並稱其為“本經上品”。古籍《山海經》稱“太歲”為“視肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之盡,尋復更生”。最近幾年以來,我國各地持續有發現該種生物。
B、犯太歲
普通人的年庚,若與值年太歲相同,民間稱為犯太歲,年庚對沖者,則叫沖太歲;詩曰:太歲當頭坐,無喜恐有禍。依照十二主星宿中記錄載入:“太歲當頭有災禍,刑沖破害鬼推磨,流年若還逢忌神,頭破血流難躲過。”於是,不管是那一種,在那一年裡必定百事不順,事業多困厄,身體多病變,因此一定要拜奉太歲星君以保平安。
六十甲子各有歲神輪值,而當年輪值之歲神稱為值年太歲,如想瞭解本人的值年太歲,僅需找出自己在六十甲子歸屬的名稱,便可找出本人的值年太歲。
三:犯太歲有什麼含義 犯太歲化解方法與化解竅門
犯太歲有什麼含義
犯太歲有什麼含義:太歲,在五行八字學裡,是指當值年份的五行幹支,代表當年最強大的五行之氣。假如你出生年份的幹支,與當年的幹支相克相沖,即為犯太歲。
道教化解方法與化解竅門
可到太歲廟拜太歲,一般認為正月初八拜太歲為最佳。但全國的太歲廟很少,不太方便,那麼也可以奉請福袋擺放擺列在傢裡或隨身佩戴,福袋裡有太歲符及各種道教吉祥物破解之物,可以幫助命主借助吉祥物的神秘力量加持,在當年破解流年不利。
破財免災破解法
被動破財,如被偷被搶等,屬於不好的破財,而主動花錢,如捐贈、置產,固然也是破瞭財,但屬於“善破”。所以犯太歲之年,不妨去購買一些以前想買而沒有買的大件傢具,或貴重首飾,主動通過破財來免災。
四:太歲是生物嗎?它有生命嗎?會動嗎?
太歲是什麼?
一次偶然發現,引出千古傳說;
一塊奇特肉團,
掀起軒然大波;
有的人講它永遠不死,
有的人講它太歲出世,
它到底是什麼?
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中國有句俗話,叫做太歲頭上動土。這句話之義呢就是用雞蛋碰石頭,比喻觸犯那些超出自己能力之外的人和事。這句話我們經常聽說,但是我們並不知道出自哪裡,那麼,太歲究竟有沒有?假如有的話,它又長成什麼樣子?恐怕就更無人說清楚瞭。不過在10多年前,在陜西周至縣發現瞭一個不明生物體,當地人都把它說成是太歲出世。那麼這個不明生物體是傳說中的太歲嗎?
1992年8月22日,陜西周至縣農民吳鳳蓮和兒子杜戰盟到渭河邊上去打撈因山洪暴發而沖入河中的浮柴,
采訪 吳鳳蓮:俺們這沒有柴火燒,隻要河裡一發水,河裡就從山裡飄下來樹枝,我們就到河裡去撈柴火燒。
上午9時許,他們突然看到湍急的河水中有一大塊黑乎乎的東西,兒子杜戰盟跳入齊腰深的水中一把抱住此物,將其拖到岸邊,將它放在沙灘上仔細察看和觸摸。
采訪:吳鳳蓮 大約就是圓的,長長扁形的,黃黃的似乎牛身上的皮,就那樣子,端起來就好像河裡的鵝卵石。那個時候我把它當成是牛腿上的一塊肉,在泥裡水裡不敢動,我拿腳踏。
因為渭河經常發大水,有時就從上遊沖下死牛死豬等動物屍體,開始的這次發現並沒有引起吳鳳蓮母子的註意和提防。所以她們沒有把發現的不明物拿回瞭傢。但是過瞭三四天,吳鳳蓮改變瞭主意。原來在村裡人們經常把動物的死屍,埋到地裡當肥料使用。吳鳳蓮覺得那個肉團可以拿回來埋到自己地裡。於是決定再去看看。然而不料那裡的景象叫他們大吃一驚。
五:71年龍女犯太歲好嗎
71年龍女犯太歲好嗎
這個問題有點難回答,由於年齡和性別沒有直接關系,也不能完全衡量一自個的行為。但是,犯太歲是一種文化習俗,它的目的是要求人們尊重大自然的力量,並尊重外人的權利。
假如一個女孩犯太歲,那麼她也許會受到朋友或傢人的責備,特別是當她的行為會作用與影響到外人時。例如,假如她有意無意地傷害瞭別人,那麼受害者與他們的傢人也許會要求她受到懲罰。但是,大都情況下,她也許會受到朋友和傢人的譴責,但不會受到法律上的處罰。
於是,對於一個71歲的女孩來說,犯太歲不一定是一件壞事。她應該更加尊重大自然的力量,並尊重外人的權利。假如她做出任何傷害他人的行為,她應該及時道歉,盡最大力量彌補補充所造成的損害。
六:為啥女命九星照命歌裡邊有兩個太陰
由於女命太陰有災殃,必有煩惱心發慌。
如果想免災須躲星,先生自然有主張。
女命金星最相當,喜中笑中得安康,是非口舌無大患,身體軟弱也無妨。