太歲星君到此鎮罡(你的本命元辰是哪位星君)

一：太歲咒怎麼念?

泰州光孝寺位於泰州五一路88號。始建於東晉義熙（405-418）年間，為江蘇省重點寺廟之一。素以歷史久遠、殿宇輝煌、佛塑精工、名僧輩出而享譽馳名

二：犯太歲有什麼含義2023如何破解

什麼叫犯太歲呢？犯其實也就是說其實就是沖，沖亦分為年沖及對沖，就是我們農村民間的信仰本命年。

犯太歲有時候是一年五個同犯，有的呢是四個同犯，你要一對照，自己就註意和提防瞭。

刑太歲：又稱“偏沖”，有互鬥之災，刑就是殘殺之義，身體， 財運等有阻滯。本人的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲“偏沖”。

沖太歲：其實就是指“六沖”，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人在辛巳蛇年，便是六沖，犯瞭太歲。

破太歲：即破壞，如子破酉，酉破午等，屬相為鼠的人遇見雞年即為破太歲。

害太歲：即穿害，如子害未，醜害午等，屬相為狗的人遇見雞年即為害太歲。

太歲神=本命守護神

太歲神在神界我把它稱為紀委和，你們不犯法它拿你沒辦法，就好像我們國傢法律一樣。

幾千條法律，你不犯法拿你沒辦法。你要犯法瞭，自不然就被抓瞭。我們大傢更不要一聽犯太歲，似乎很緊張，完全沒必要緊張。你今天為善，太歲是你的本命守護神啊！

你一出生就有個神識，道教講三屍神跟著，佛教講，人一出生有同名同生兩位菩薩跟著。那還有我們就講得，歲神跟著。人一出生就有個你的本命守護神歲神。

三：犯太歲的太歲符

上清內秘太歲符簡述：太歲符分為紅色陽符與黑色陰符兩種，陰陽是生年（按農歷，不按公歷）天幹之屬性。假如是陽年生的，男的就是陽男，女的就是陽女。假如是陰年生的，男的就叫陰男，女的就叫陰女。所以用符的陰陽與男女無關。陰符由陽男或陽女佩戴，而陽符則為陰男或陰女佩戴；內秘太歲符是法師行凈壇儀後，禱祝於地司太歲殷郊元帥，入意申告後，依事主資料書寫相應之陰或陽符於熟宣紙之上，書寫完畢，立即置於紅紙袋內封存，交付所需之人保存佩戴，佩戴完畢後，於本年臘月二十四申時附以金箔紙燒化，置於常流水處送走。

天幹之陰陽屬性：

陽性天幹：甲、丙、戊、庚、壬；分別為4。6。8。0、2等結尾的年份。如2008年，就是戊年。也說是說，年數的最後一個是偶數的，就是陽年。

陰性天幹：乙、丁、己、辛、癸。分別為5。7。9。1。3等結尾的年份。年數的最後一個數字是奇數的，就是陰年。

以上陰陽的劃分是紫微鬥數的算法，由於太歲本身就和天文歷算有關，所以用鬥數來算是比較合得來的。在清末江湖算命術士沈孝瞻的著作《滴天髓征義》裡，將陰陽劃分簡化為男士使用陰符，女士使用陽符。這位沈進士精通子平八字，可是他顯然踩過界瞭。符籙是道教的法術。

有些流派的太歲符上會有“唵佛勅令太歲某年某星君到此鎮罡”字樣。有人針對開頭的“唵佛勅令”提出異議，認為道傢的符籙裡不該出現“佛”字。其實也就是說在道觀裡的太歲星君牌位上，還真就有“唵佛勅令”的符頭。由於道傢從宋代以後就有逐漸三教合一的趨勢，使用“佛”字並不奇怪。在道教裡，有慈航道人、接引道人、準提道人等神尊，相當於佛教的觀世音菩薩、阿彌陀佛、準提菩薩。“唵（ōng）”是觀世音菩薩（慈航道人）所持的六字大明咒（唵嘛呢叭咪吽）的縮略語。“唵佛勅令”仍為道教用語，佛教是從來不說“勅令”的。這種符就是符牌，相當於一個小型的星君牌位。

依照符咒的一般要求，道士在制符的過程中，需要發動自己一身靈場向符內封註靈氣，用現代的講法就是通過自己一身的生理電場將墨汁和朱砂磁化，在符上形成一個微小的磁場來誘導天地元氣的業力變化。要發動這種生理電場，需要特殊的遺傳天賦，也就是經常提到的靈根。沒有靈根遺傳基因的人，即便學會瞭方法，也無法發出靈氣。因此一般人仿繪符籙毫無意義。

紙符裡能夠封存的靈氣有限。要到現場去設壇施法，在現場馬上使用才最管用。人體的生物電場強度有限，無法對符籙上的墨汁和朱砂進行充分的磁化。類似於磁化水制備後的消磁過程，符籙能夠存放的時間很短。

傳統紙質符籙一旦受潮、沾染血氣（打比方說恰逢女性生理期）、接觸禽類動物等氣息、經過郵遞或儲存時間太久都可能靈氣消退而失效。

制符對於體能、精力的消耗極大，一名高功道士每月至多有效制符十道左右。大批量的制符是不可能保證效果的。因此請符回傢、自行佩戴紙符的作用是不可靠的。太歲符最好在施法現場立即便用。

四：沖太歲如何辦

1、屬相為鼠屬相為馬的人士年初九要拜太歲，在傢安太歲神位，逢初一十五拜，春節後第一時間到醫院化驗檢查。

2、鼠年出生人士配帶牛猴龍的飾物，馬年出生人士配帶蛇的飾物。

3、兔年出生人士可以帶狗或豬的飾物。

4、羊年出生人士可配帶豬的飾物。

5、雞年出生人士可配帶蛇或牛或龍的飾物。

6、寫份咒章上書:"戊子年太歲郢班大將軍，信士XX生於XX年XX月XX日XX時，今年犯瞭值太歲或沖太歲，現敬奉香燭貢品敬奉星君，今年轉運，萬事大吉。2008年正月初九弟子叩拜。

7、 用清茶、四季鮮果、紅棗、花生、糖果、壽金，天金，尺金，太歲金，平安金，祈福金敬奉。

8、拜祭時口中念念有詞:奉請三星照令符，天上日月來供應，南鬥北鬥推五行，唵佛顯靈赦真令，八掛祖師其中形，玉旨奉令太歲戊子年，值年郢班星君到此鎮罡，七星五雷護兩邊，六甲神將到宮前，六丁天兵守後營，天官賜福神共降，進寶招財聚當明，弟子一心三合拜，拜請太歲星君保安寧，鎮宅光明人尊敬，合傢平安萬事興，保命護身且鎮宅，值年太歲降來臨，急急如律令。保庇合傢平安大吉。

五：在傢拜太歲需準備的細節與關鍵，沒有太歲符，越詳細越好

用紅紙寫上太歲名字，今年似乎是葉堅，貼到東墻上，今年太歲在東，正月十五前找適合祭祀祈福的日子貼上，供奉。說自己出生年月和姓名祈求保佑並焚燒紙錢供奉不能是冥鈔，冥鈔是死人用的，最好有元寶，以後初一十五的燒柱香，小年那天將紅紙燒化，也要燒紙祭拜一番就行迎送太歲星君的科儀由鶴統一安排。最後祝大傢新春大吉！

六：你好，請問拜太歲的詳細步驟是什麼?我在網上搜瞭一下，寫怎樣的皆有。。。

拜太歲的步驟

祭祀太歲的的供品不需有肉，僅需簡單容易的香燭、水果及齋菜即可，如選用六款水果及齋菜等。除此，當然還有拜祭太歲的必備紙寶，紙寶如能道教那是最好，而完整的太歲五合紙寶則是：

太歲紙寶三份、天神紙寶三份、地主紙寶三份、祖先紙寶兩份、灶君紙寶兩份。

first of all預備一張桌子，在正中间位置擺放擺列一個香爐，另用一張紅紙在上面寫著年份及太歲之名字，把這一張紅紙貼在供桌後的粉刷墻壁上，要剛好是香爐對正的具體位置。

把供品擺放擺列在供桌上，跟著敬虔的持香下跪，禱告祈福，緊接著，便把香插在香爐上。

當香燃燒到一半左右，就能夠開始進行燒衣。這時要預備一個聚寶盆或香爐等，把紙衣逐一焚燒。

到道觀拜太歲的方式方法

剛開始，安太歲是在傢裡擺設太歲神位，晨昏供奉一年。而今現代工商社會的人工作繁忙，沒有足夠時間在傢裡供奉太歲， 加上普通人認為大型的宮觀香火較為鼎盛，如在宮觀供奉太歲，趨吉避兇之力更大，故此現時往宮觀攝太歲的行為， 已成為過年的一個習慣。

可以的話，於年正月初八日，(如該日未有時間處理者也可以選其它日子)到有供奉六十甲子星君的廟宇。

攝太歲的流程

1。先依照每間道觀之規矩拜祭。一般流程，先參拜鬥姥元君，再拜值年太歲（當年太歲）參拜並祈福許願，最後向本命元辰（自己所屬太歲）參拜。

2。用紅紙寫上名字。

3。大百解 (填上內裡之條文，最要緊是填寫本人的名字，年次八字，居所的地址，以免與同名同姓的人混淆)。

4。事主物件 (小許指甲) 用利是封入拜上。

5。祈福 (稟上祈求之事)。

6。暖福 (於8。15中秋佳節前後，再重做一次)。

7。記著，年尾務必要回到同一廟宇要還神。