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风水大全 風水命理 02-18

一:關於建文帝的傳說,越詳細越好

baozao 2369221

建文帝朱允文,太子朱標的大兒子,朱元璋的孫子。因為朱標早逝,朱允文被冊封為皇太孫。朱元璋死後,朱允文即位,年號建文,即位後,他就開始瞭一系列的改革,其中最為重要的一條就是削番。這一措施觸動瞭眾番王的利益,燕王朱棣以清君側為借口發動靖難之役。經過四年的戰鬥,朝廷軍隊最終難以低檔強大的燕軍,朱棣率軍攻進瞭南京城。建文帝建大勢已去,決定自盡,就在千鈞一發之際,一個太監突然跳瞭出來,他告知建文帝,太祖(朱元璋)臨終前曾交給他一個箱子,並告知他危急時刻打開可保住性命。這個箱子一直被他藏在宮殿的一角。眾人急忙取來箱子,打開一看,裡面有三套袈裟,三張度牒(古時候沙彌的身份證),還有僧鞋,剃刀等物,三張度牒上分別寫著應賢、應能、應文。應文自然指的是建文帝朱允文瞭,應賢、應能分別為指近臣楊應能、葉希賢,眾人立刻七手八腳將三人的頭發剃掉,幫他們換上袈裟,僧鞋。眾人又發現箱子底部還有一封信,上面寫著“應文從鬼門出,餘從水關禦溝而行,薄暮,會於神樂觀之西房”,大傢按信上所說,分頭行動,建文帝從鬼門出宮後,那裡早有一條小船在等待建文帝,這也是太祖皇帝早就排佈好的。一切像信上安排的那樣,薄暮,眾人會於瞭神樂觀,從此,眾人就保著建文帝開始瞭漫長的逃亡生活。這便是野史中關於建文帝逃走的傳說,拿出來作為大傢茶餘飯後的小品吧。

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關於建文帝的傳說,越詳細越好

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如題,就是關於靖難之役後建文帝的下落的傳說

提問者: 匿名回答 共 3 條

建文帝朱允炆是明朝的第2代皇帝,其父朱標是明太祖朱元璋的大兒子,早年立為太子,不幸中年早逝。朱元璋按封建禮法傳統,立朱允炆為皇太孫,朱元璋死時,他已21歲瞭。繼位後改“洪武”為“建文”,歷史稱為“建文帝”。但在位僅僅四年,即被他的四叔燕王朱棣用武力推翻,而下臺後的建文帝下落,卻又成瞭千古疑案,眾說紛壇。主要有:

自焚說。據永樂年間《實錄》和《明史稿》的記錄載入,建文帝繼位後,即用兵部尚書齊泰和大常卿黃子澄謀,定策削藩。領兵在外、身為燕王的朱棣立即打著清君側的旗號,起兵南下,發起“靖難之役”。未到四年,燕王即揮師渡過長江,兵臨南京城下,建文帝求和不允,隻好死守,可是他的主帥李景隆卻打開金川門迎燕王大軍入城,滿朝文武紛紛投降。建文帝眼看大勢已去,不得已下令焚宮,頓時火光熊熊,建文帝攜皇後馬氏,跳入火中自焚,妃嬪侍從等,大多數亦隨其蹈火而死。燕王朱棣入宮後,清宮三日,搜查建文帝下落。宮內侍人都說建文帝已自焚,並從火堆裡扒出一具燒焦的屍體證明之。燕王見到屍體,分不清男女,慘不忍睹。其繼位稱帝後,隻得以天子“禮葬建文皇帝”。《明史·成祖本紀》及《明史·方孝儒傳》均持此說。

削發為僧說。清代名人呂安世和近人蔡東藩等則認為燕軍破城後,建文帝無可奈何,遂想一死瞭之。此時少監王鉞告知他:你祖父臨死時,給你留下一個鐵箱子,使俺在你大難臨頭時交給你。我一直把它秘密收藏在奉先殿內。群臣急忙把箱子抬來,打開一看,裡邊有三張度牒,就是做僧人的身份證,上面寫好瞭建文帝等三自個的名字。還放著三件僧衣、一把剃頭刀、白金十錠、遺書一封,書中寫明:“建文帝從鬼門出,其它人從水關禦溝走,傍晚在神樂觀西房會集。”據此,建文帝三人剃瞭頭,換上瞭憎衣,隻帶瞭九個人來到鬼門。鬼門在太平門內,是內城一扇小矮門。僅容一人出入,外通水道,建文帝彎著身子出瞭鬼門,其他八人隨之出瞭鬼門後,就看到水道上停放著一隻小船,船上站著一位僧人,僧人招呼他們上船,並向建文帝叩首稱萬歲,建文帝問他怎麼知道我有難,僧人答道:“我叫王升,是神樂觀住持,昨夜夢到你祖父朱元璋,他本是出傢之人,叫我在此等候,接你入觀為僧。”至此,建文帝似削發為僧,繼承瞭祖業。

此外,在《明史·姚廣孝傳》和《胡濙傳》裡記錄載入:明成祖朱棣當瞭皇帝後,對建文帝自焚而死,也產生過懷疑,也有人告知他那具燒焦的屍體是馬皇後的,建文帝削發為僧外逃瞭。他就把建文帝的主錄僧溥洽抓瞭起來關進監獄長達十來個年頭,逼他供出建文帝下落。並派鄭和下西洋“欲尋蹤跡”,派戶科都給事中胡濙遍行郡、鄉、邑長達16年,搜尋建文帝下落,一直到朱棣去世前一年的一個晚上,他已睡下瞭,但聽說胡濙回來瞭,急忙穿上衣服,在臥室獨立召見。胡濙訪得建文帝離開紫禁宮後,削發為僧,既沒有去神樂觀,也沒有去西南、東南周遊避難,而是被僧司溥洽所救,一直藏在江蘇吳縣普洛寺內,從此以後一心為僧,無復國之意。近年徐作生也通過查閱大量文獻和實地考察後,指出:永樂二十一年(1423),建文帝死於江蘇吳縣穹窿山,終年46歲,葬於皇駕庵後的小山坡上。

也有人指出,建文帝自焚身亡是歷史真實,由於那個時候燕軍兵臨城下,把紫禁宮團團圍住,建文帝想逃也來不及瞭,更不必說經考查也無鬼門、禦溝逃路。建文帝也深知他的四叔是個貪權無厭、殘暴無情的武夫,落在他手裡決無好下場,不如以死瞭之為上策。燕王朱棣也絕不會讓建文帝活下去,否則,他就不能當皇帝。朱棣為瞭不留下“殺侄奪位”之臭名,故意苦心尋找建文帝下落,留下瞭歷史疑案,這或許是朱棣的用心之機。

綜上,朱棣在即位後,下令搜尋建文帝,這是歷史事實。但他的真實用心及建文帝的真正下落,到現在仍為一個未揭開的歷史之謎。各類詞書字典,也隻好註明;“建文帝不知所終”。

回答者: yzx179148411 - 一級 2010-5-27 20:40

建文帝的傳說

2001-02-05 11:00:59

建文帝朱允文,太子朱標的大兒子,朱元璋的孫子。因為朱標早逝,朱允文被冊封為皇太孫。朱元璋死後,朱允文即位,年號建文,即位後,他就開始瞭一系列的改革,其中最為重要的一條就是削番。這一措施觸動瞭眾番王的利益,燕王朱棣以清君側為借口發動靖難之役。經過四年的戰鬥,朝廷軍隊最終難以低檔強大的燕軍,朱棣率軍攻進瞭南京城。建文帝建大勢已去,決定自盡,就在千鈞一發之際,一個太監突然跳瞭出來,他告知建文帝,太祖(朱元璋)臨終前曾交給他一個箱子,並告知他危急時刻打開可保住性命。這個箱子一直被他藏在宮殿的一角。眾人急忙取來箱子,打開一看,裡面有三套袈裟,三張度牒(古時候沙彌的身份證),還有僧鞋,剃刀等物,三張度牒上分別寫著應賢、應能、應文。應文自然指的是建文帝朱允文瞭,應賢、應能分別為指近臣楊應能、葉希賢,眾人立刻七手八腳將三人的頭發剃掉,幫他們換上袈裟,僧鞋。眾人又發現箱子底部還有一封信,上面寫著“應文從鬼門出,餘從水關禦溝而行,薄暮,會於神樂觀之西房”,大傢按信上所說,分頭行動,建文帝從鬼門出宮後,那裡早有一條小船在等待建文帝,這也是太祖皇帝早就排佈好的。一切像信上安排的那樣,薄暮,眾人會於瞭神樂觀,從此,眾人就保著建文帝開始瞭漫長的逃亡生活。這便是野史中關於建文帝逃走的傳說,拿出來作為大傢茶餘飯後的小品吧。

回答者: 范薇20000226 - 二級 2010-5-27 20:45

baozao

回答者: 2369221 - 一級 2010-5-27 20:45

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二:我想問一問三清山假如下午三點多爬山,天黑之前能爬到山上嗎?

三點多買門票上山是沒問題的,不過到山上梯雲嶺時天應該已經黑瞭,除非你體力極佳,大體上不用休息。三清山上看日出最有利的地點是玉臺那邊,從梯雲嶺上去還有很長一段路,而且大體上都是往上的陡峭臺階,所以,晚上恐怕隻能在梯雲嶺這邊租帳篷住瞭(梯雲嶺這邊有沒帳篷租還真不瞭解),第2天天不亮就起來趕往玉臺。

三:遊覽三清山最有利的路線,一日之中完成

你好,從金沙索道上吧,一早上山,按順時針方向走,還是比較省力的,上坡少,下坡多,平路也多。

金沙索道上去之後一路經過,巨蟒,女神,杜鵑谷,玉臺,一線天,日上平臺,西海岸,到瞭鬱松林直接岔道陽光海岸(帶小孩,三清宮就不去瞭吧),禹皇頂,狐貍啃雞,巨蟒,金沙索道下。

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四:三清宮八字app怎麼不能用瞭

沒有更新。軟件是要定時間更新的,而不是不能用瞭,三清宮八字app更新後就能夠使用瞭。三清宮八字app是一款融合命理推算、記錄研究、文化交流為一體的專業化易學社區平臺,為用戶提供命理推算、記錄研究等服務功能。

五:玉山有哪些好玩的地方

提問一:玉山有啥好玩的地方 玉山南站高鐵站(六都鄉)附近的黃巢績,西洋湖,吾傢源、神仙洞啊,那裡不要錢,農村嘛,當然山清水秀空氣好,釣魚什麼的挺不錯

提問二:玉山皆有哪些好玩的地方 三清山是我國南方第1流的高山風景區,因玉京、玉虛、玉華“三峰峻拔,如三清列坐其巔”而得名。1988年8月經國務院批準,列為國傢第2批重點風景名勝區;2008年成為中國第七個、江西唯一一個世界自然遺產地;

懷玉山因“天帝遺玉此山,山神藏焉,故稱懷玉山”。懷玉山又是贛東北剪掉鞭子依據地之一,方志敏被捕處――懷玉山風景區隴首高竹山興建瞭“方志敏烈士紀念亭”。

縣城武安山是國傢級森林公園和縣內的古跡文物也是良好的旅遊景點。:(1)閻立本墓。重立於1750年,位於縣城武安山東北坡,占地1000平方米。葬有唐朝丞相、著名畫傢閻立本。墓邊有閻立本捐宅而建的普寧寺(建於公元670年)。(2)玉山考棚。舊稱試院、訓導衙,位於縣城湖塘沿寶慶橋邊(原玉山縣軸承廠內),建築面積1200平方米,100個考間,為清乾隆五十七年(1712年)所建,是江南一帶保存比較完整的科舉古建築。(3)官溪胡氏宗祠。建於明萬歷四十二年(1614年),號稱“江南第1臺”,位於仙巖鎮外村村,面積二十四00平方米三重飛簷,精雕細刻,是我縣現存珍貴的古建築。現存縣級文物保護單位七處,即:旌德會館、玉山古城墻、文成塔、錦溪塔、玉山石舫、冰溪第1樓、端明書院。

三清湖風景區位於國傢重點風景名勝區三清山東南,距玉山縣城東北16公裡處,因其地處三清山東部旅遊線玉金公路中,並以水起 源於三清山而得名

提問三:江西省玉山縣有啥好玩的地方啊! 塔山啊!在沿和路旁邊。

提問四:玉山有啥好玩的地方托付各位大神 三清山風景區,三清山位於江西省東北部德興市、玉山縣的交界處,屬懷玉山脈,主峰玉京峰。緊靠浙贛鐵路和320國道線。1988年經國務院批準,為國傢重點風景名勝區,2008年7月8日在加拿大魁北克城舉行的第三2屆世界遺產大會上被成功列入《世界遺產名錄》。 懷玉山,位於玉山縣西北,距縣城76公裡。平均海拔1,200米,主峰雲蓋峰海拔1,538米。山脈綿亙300餘裡,古界饒、信兩郡,當吳、楚、閩、越之交;今跨閩、浙、贛三省,為贛東北望鎮。 龍王廟,在縣城七裡街西端。廟宇保存完好,正門青石匾鐫有“龍王廟”三字。建於清同治元年(1862年)桂月,因奉祀龍王,故名。 官溪胡氏宗祠。建於明萬歷四十二年(1614年),後於清光緒十年(1884年)重修,有大門、正廳、戲臺、廂房等建築,1987年12月被列為省級文物保護單位。號稱“江南第1臺”,位於仙巖鎮外村村,面積二十四00平方米,三重飛簷,精雕細刻,是我縣現存珍貴的古建築。現存縣級文物保護單位七處,即:旌德會館、玉山古城墻、文成塔、錦溪塔、玉山石舫、冰溪第1樓、端明書院。 縣城景區有武安山、閻立本墓、萬柳洲、古城墻、縣試院、文成塔、鴻園石舫、旌德會館等景物觀。

提問五:玉山好玩的地方 10分 三清山 三清山是我國南方定一流的高山風景區,因玉京、玉虛、玉華“(2)玉山考棚。舊稱試院、訓導衙,位於縣城湖塘沿寶慶橋邊(原玉山縣軸承廠

問題六:玉山縣有啥好玩的地方 三清山風景區,三清山位於江西省東北部德興市、玉山縣的交界處,屬懷玉山脈,主峰玉京峰。緊靠浙贛鐵路和320國道線。1988年經國務院批準,為國傢重點風景名勝區,2008年7月8日在加拿大魁北克城舉行的第三2屆世界遺產大會上被成功列入《世界遺產名錄》。 懷玉山,位於玉山縣西北,距縣城76公裡。平均海拔1,200米,主峰雲蓋峰海拔1,538米。山脈綿亙300餘裡,古界饒、信兩郡,當吳、楚、閩、越之交;今跨閩、浙、贛三省,為贛東北望鎮。 龍王廟,在縣城七裡街西端。廟宇保存完好,正門青石匾鐫有“龍王廟”三字。建於清同治元年(1862年)桂月,因奉祀龍王,故名。 官溪胡氏宗祠。建於明萬歷四十二年(1614年),後於清光緒十年(1884年)重修,有大門、正廳、戲臺、廂房等建築,1987年12月被列為省級文物保護單位。號稱“江南第1臺”,位於仙巖鎮外村村,面積二十四00平方米,三重飛簷,精雕細刻,是我縣現存珍貴的古建築。現存縣級文物保護單位七處,即:旌德會館、玉山古城墻、文成塔、錦溪塔、玉山石舫、冰溪第1樓、端明書院。 縣城景區有武安山、閻立本墓、萬柳洲、古城墻、縣試院、文成塔、鴻園石舫、旌德會館等景物觀。

問題七:昆山市玉山鎮有什麼地方好玩的地方?、 吃你可以到黃河路上或同豐路上,玩的話可到亭林公園,森林公園。

問題八:三清山附近有啥好玩的地方 主要景點主要景區:南清園景區、萬壽園景區、西海岸景區、三洞口景區、石鼓嶺景區、玉京峰景區、西華臺景區、玉靈觀景區、三清宮景區

三清山九大景區:南清園 萬壽園 西海岸 陽光海岸 玉京峰 三清宮 西華臺 三洞口 石鼓嶺 玉靈觀

三清山十大絕景:司春女神 巨蟒出山 猴王獻寶 玉女開懷 老道拜月 觀音賞曲 葛洪獻丹 神龍戲松 三龍出海 蒲牢鳴天

金沙鎮在三清山 三清山東北方向,是三清山的東大門,亦是三清山東部景區的起點。東部景區以水和遠眺景色見勝。自金沙鎮向西,即為冰玉洞、冰玉洞瀑佈。沿山路向南,小龍潭、玉簾、石門、吊橋等奇偉幽險,各具風姿的瀑佈,排列其間。此處向上眺望,可見玉京、玉華、玉虛三峰峻拔而立。向南則可遠見玉臺女神、三排尖、巨蟒出山、三龍峰諸景。

從東部一條古老的磴道步上4公裡,即到中部景區的風門(也叫作玄關)。中部景區以石、松、雲及古建築、古石雕著稱。在風門抬頭東望,銀瓶石頂端有天生石指,稱為神仙指路,由此上山2、5公裡,經千步門、百步門,到天門。一路可觀賞清都吊橋、桂冠嶺、結須巖、天寶石、神仙曬銀、醉羅漢、望天蛤蟆、仙果石等怪石奇景。登上天門,即進入三清福地。三清福地為三清山的中心,海拔1460米,三清宮建於此。周圍有風雷石塔、靈濟廟、龍虎殿、飛仙臺、方士羽化壇等古建築。三清宮有路直達最高峰玉京峰,相距僅2公裡,為觀日出最佳處。三清宮附近為平頂松薈萃之地,形態各異。如虯龍飛騰、華蓋張開、鳳凰展翅、連理同根。雲霧時飄時散,似在天上仙鏡。

由三清福地的飛仙臺而下,沿水樂坑石磴西下,便到瞭西部景區。西部景區以山峰、瀑佈、古樹稱奇。有形象逼真的石峰,如雄獅滾球、百鳥朝鳳、墨熊石、夜鶯石、鹿角石、雞冠石、合歡峰等;有寬約40多米、落差20餘米,宛如白玉屏風的八磴龍潭瀑佈;有高達30多米、似紅錦高懸、艷麗非常的二橋墩紅瀑;有罕見的華東黃杉、福建鐵杉等名貴樹木。真是目不暇接,流連忘返。

從坪溪沿南清溪而上,抵梯雲浦,是為南部景區。南部景區以峰巒造型奇特、形象生動逼真聞名。在梯雲浦,可觀看山景,形似觀音聽琵琶,沿梯雲嶺上攀約2、5公裡,到達梯雲巖,近有觀景臺,四周山景盡收眼底。如鴿峰、貓峰、猿峰、狐峰、魔頭峰、韋馱峰、朝天峰、火炬峰、躍魚峰、雙龍峰、龍門峰等。由此再上行1、5公裡,過瞭棧道,登上玉臺,即見高達80多米的三清女神峰。它端坐於玉臺之下,形象逼真,實為天工造物之奇跡。越過遊雲峽,到達玉皇頂,奇峰林立,峰下有三龍出海峰,玉京峰亦高聳可見。最奇特的是東北有高達100多米的巨蟒出山峰,引伸頭部,高昂而視。其形其景,令遊人駐足觀賞。南部景區集三清山風景的精華,切莫遺漏。

三清山最近幾年以來開發北部景區,並新建南北景區的通道,並大量建有各種旅遊設施。從玉山縣上山,可很方便的通遊全山。然三清山地廣人稀,以參加旅行社或結伴同遊為宜。

江西的三清山,自古有“高凌雲漢江南第1仙峰,清絕塵囂天下無雙福地”之美譽。漫步在山間,飄飄蕩蕩中體會著像魚兒遊弋般的歡暢…… 到三清山的當天,遇上瞭三清“著名的”霧天。沒有滴滴答答的雨點,卻是細蒙蒙的水氣充盈天地之間,無須撐傘,但方圓可見度隻有5米左右。如此的天氣裡去瞭南清園,一路上,山木蔥鬱,掛著點點晶亮的水珠,耳邊溪聲咆哮,喧灑雨季的流暢。 固然惱人的霧使人無法全睹三清美景,但間或跳出來的參天怪石,石中奇樹,不免使俺對隱在霧中的山景,有瞭期待。是夜,在半山就宿。夢裡也在期盼,明天能放晴,使俺一睹三清的真面目。 早上是被一道明亮的陽光照醒的。雲霧散開瞭,滿山的杜鵑在那一霎那也開瞭。天空像海,杜鵑就好像海裡的珊瑚。天地清朗,萬壑畢現,每一。。。。。。>>

問題九:上饒有哪些好玩的地方? 、中國最美的鄉村婺源,到那裡可以看見小橋流水和白墻青瓦的徽派建築,領略當地淳樸的民風。

2。三清山,今年剛被評選上世界自然文化遺產,在那裡不但能欣賞到美麗的風景還能領略到那裡濃厚的道教文化。

3。萬年神農宮,是一個溶洞,也是世界到現在發現最大的地下河。

4。龜峰,整座山看上去像是3隻重疊的龜,屬丹霞地貌,風景優美。

5。鉛山縣鵝湖書院,南宋時期朱熹、呂祖謙、陸九齡、陸九淵都在此聚會講學,2006年05月25日,鵝湖書院作為明至清時期古建築,被國務院批準列入第6批全國重點文物保護單位名單。

6。茅傢嶺上饒集中營,在那裡可以接受愛國註意和提防教育

六:財神上香忌諱與禁忌禮儀

財神是中國民間普遍供奉的一種主管財富的神明。同時財神分為2大類:一是道教賜封,二是民間信仰。下面是我為大傢整理的財神上香忌諱與禁忌禮儀,希望可以幫到大傢哦!

財神上香忌諱與禁忌禮儀

所謂“一主清香透蒼穹,萬道祥光照大千”,因此而知香的重要程度,道教中以三柱香代表三清,(三清為玉清、上清、太清)。亦代表天、地、人,正可謂敬三清,敬天、地、聖賢人。因道教認為萬物都有靈,而以謙卑之心來敬仰宇宙萬物,所以,中國有文財神、武財神等多位神靈。

參拜上香是道教一種敬神禮法、傳達消息的方式與禮儀。一般習俗,參拜完後,均是三柱清香一齊插於香爐中,這屬於一氣化三清之意;若是將香主先插在中間,次插在龍方(神像左邊),再插香於虎方(神像的右方),就代表敬三清、敬天、地、聖賢人之意。香須插正,不適宜插的東歪西斜,或是插於香爐最邊緣。也不可把香腳完全插入香爐之中。更不可把香臥放於香爐中,這種種方式都是不敬之舉。

最近幾年以來更有上頭香之信眾,在一些財神廟宇,為搶插頭香而把整個香爐弄得東倒西歪,更是不智與不敬之舉。所謂上頭香是每人在每一年的年初一的第1柱香,還有每日凌晨卯時(凌晨五點),開廟門時,自己所插的第1柱香也算得著是上頭香。而非各廟宇的第1柱香。因為插頭香、搶頭香以致人擠人,造成強者得標,弱者受傷,反而折福損財運。

傢裡的香爐之香腳若是插得太擁擠,為安全起見,可於農歷每月的初一、十五日前(既廿九日或三十日及十四日晚上九點左右)清理神案時順手拔取香腳,但須剩三支香腳,香爐中香灰若太滿也可用潔凈湯匙等舀出一些。

上香具體方式如下:

1。上香前先要求上香者必須用清水洗凈雙手,以表對神的尊敬。最好當天能不能齋戒吃素。

2。上香前先燃燭,意在照亮人神間的通途。

3。寧心靜氣,敬對財神。手持三炷香,在財神左邊的蠟燭點著。假如香頭有火苗,則不可用口吹滅,而是水平持香輕輕前迎即可自熄。

4。面對聖像前,右手手指拈香,左手包著右手,舉於額前。

5。上香時,用左手把香插上香爐內,三炷香之間的距離要平等,要求“香但是寸”,即相互的距離不超過一寸。

6。上疏文(表文)。日常供奉,可不用上疏文。財神聖誕日,當焚化財神祝壽疏文;過年接財神,當焚化新年接財神疏文;搬新居、公司店鋪開張請財神安財神,當焚化安財神疏文。

財神是哪天上香

財神的生日是哪天?

最優秀解答

1:財神,俗稱財神爺,我國民間供奉的財神許多,主要有:

一、四大財神 傳統意義的財神分文財神和武財神,共有四位。

(一)關公:作為咱們國傢的文武“全能”之神,財神隻是其功能之一。

(二)文財神 舊 年畫 中,文財神為文官打扮,頭戴宰相紗帽,手捧如意,身著蟒袍,足踏元寶。神態慈祥,笑容滿面。 比幹和范蠡都被作為文財神供奉

1。比幹:商朝殷紂王叔父,忠耿正直,因勸諫慘遭剖腹挖心。民間 傳說 比幹後來被薑太公用靈丹妙藥救活。因沒有瞭心,不偏不向,辦事公道,童叟無欺。比幹因忠直和沒有心眼兒被奉為文財神。

2。范蠡:春秋越國重臣,曾助勾踐復仇滅吳,功成隱退(一說逃逸),民間有多種傳說。有關經商的傳說為。

        2: 中國財神信仰普遍,財神眾多。不過主要的是武財神趙公明。 依據國學大師唐德剛的考證,武財神趙公明崇尚的源頭有兩個,所以趙公明的生日也不同。其一是秦時陜西終南山人士,生日為三月十五;其二為山東天臺山”日精“所托化,生日為七月二十二。中國民間傳統性節日財神節是七月二十二,所以這一天應該是天臺山財神趙公明的生日。 每一年的農歷七月二十二日是傳說中財神的生日 “財神爺”在中國人的心目中,是一個傢財、生財旺財的神仙。人們都向往著能過上。

我全國各地的寺廟道觀,有還是沒有哪天是還是不是居士、信士上香的呢 我知道瞭,你的friend說的是“戊日”,每十天一戊日,這個在萬年歷上就有寫 俺要是沒有記錯,下次戊日是6月2日 道教是規定戊日,不念經,不上香的。你自己看看要不要這樣做 我是覺得,每一天都要上香,早晚各三柱,早上5點到7點,晚上5點到7點 仙道貴生,無量度人 福生無量天尊。

每一個月的哪天接財神爺最有利的選擇

一般北方隻在是初一,十五上香。不過在南習慣上是初一,十五給佛菩薩上香。初二和十六給財神爺上香。其實也就是說沒有原則上問題。隻是風俗和習慣上的區別而已。世間有一無形力量,為我之主人,名曰:意識。此為是我、法二執與分別心之綜合,又可叫作“業”,乃生命的元素,痛苦之源由。因貪、嗔、癡三毒所造之業,當以戒、定、慧三無漏學為對治之法藥。此三者乃修行之核心,收攝身心名為戒,不被欲染其實就是真戒,心地無非稱為自性戒。觀照名為定,不被境轉其實就是真定,心地無念稱為自性定。見到事物的真理名為慧,不被境所轉所染其實就是真慧,心地無我稱為自性慧。若能返貪嗔癡為戒定慧即名超三界。佛法乃為度眾施設,其宗旨。

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