五行查字表(漢字五行表大全)
一：以【五行屬性】以及【筆畫】查字
不懂，請賜教！
二：用什麼字典查漢字五行屬什麼
你好網民朋友
易經姓名學之五行字義，一般是以康熙繁體字論筆伐；十天幹論五行屬性的。例如：1。2；11。12；21。22。。。筆伐相對應甲乙五行屬木；3。4；13。14；23。24、。。筆伐相對應丙丁五行屬火。餘仿此。希望能夠幫到你
三：漢字的五行屬性查詢
漢字的五行屬性怎樣劃分 我說有，按周易哲學的看法，宇宙萬物都有陰陽，有陰陽必然有五行。漢字作為表達萬物形象、意義的文字，當然有陰陽五行瞭。網民朋友又問，假如漢字真有五行，那麼漢字的五行屬性是怎麼認定，怎麼劃分的呢？ 這倒是個很實際的論理問題。百度瞭一下，網上盡然有490多萬條信息，可見關心者之眾。網上有各種漢字五行屬性的查詢字表，各種漢字五行查詢軟件與 字典，但因認定漢字五行屬性的方法各異，說法自然各異，牛說牛大，蛇說蛇長。同一個漢字，張說五行為木，李說五行為水，不知何真何偽，令人無所適從，。打比方說“李”字，有的說五行為“火”；有的說五行為金；有的認為李字下部為子水，五行為水；有的認為“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行應為水木 雙五行。這幾個看法，顯然是不懂中國漢字起源與形聲結構之故，《說文解字》雲：李，“果也。從木子”。李指李木，李樹，李果，它的性質“從木”，屬木性， 五行為木才是最正確的，下面的“子”是子聲，而不是五行的代表。由於漢字的五行是由其部首、偏旁、字義等決定的。 再打比方說“淡”字，網上有一個“磚傢”是這樣分析的：“淡”字是偏旁五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁來界定這個漢字，“淡”字是水 字旁，五行為水，但用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字是一個水，兩個火，字本身火大於水，而字意卻是以水為主，主要作用還是來描述水，淡化，由強變 到弱，這就為淡。由此可見“淡”字的主五行為水，次五行為火，由於是水減弱瞭火產生的淡，因此淡字的五行是有火的，最後界定“淡”字的五行是水火。 看見如此解析漢字五行的“磚傢”，真能使人笑掉大牙。你說他錯吧，他說對瞭淡的五行為水，你說他對吧，他竟弄出兩片火來，還一水兩火相抵，弄出個主 五行水，次五行火來，把這“談”字搞的水火不容，你讓它怎樣淡定，怎樣不笑話。壓根就不懂中國漢字的構造來。《說文解字》雲：淡，“從水，炎聲”。本義是“其 水淡而清”（《世說新語・言語》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不熱烈，一點兒無火熱之義。其五行就是水。水是火的天敵，不配兩片火，讓水滅瞭，怎麼 能顯出水的厲害來，這便是古代人們造字的妙境。清楚明白瞭這個道理，遇見“桂”字，你就不會說它是一木兩土，木是主五行，土是次五行如此的笑話瞭。 因此，要真正清楚明白漢字的五行屬性，必須知道中國人造字的方法和漢字的起源。中國人造字的方法有六種：象形、指事、會意、形聲、轉註和假借。六者中， 前兩項是造字法，中兩項是組字法，後兩項是用字法。真正與漢字五行有關的是前四項，它們都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像積木一樣組合 而成的。所以，漢字從造字之初，就有瞭五行屬性。其中，象形字的五行，指事字的五行，會意字的五行，形聲字的五行，都好認定。有些難的是轉註字，假借字。 網上介紹的的漢字五行屬性的認定方法，有據讀音劃分的“音韻五行法”，有據結構劃分的“字形五行法”，有據漢字字義劃分的“字義五行法”，有據筆畫 數劃分的“數理五行法”等等。但從我長期對漢字五行屬性的研究與實踐看，“字形五行法”是確定漢字五行的正宗大法；其次，是“字義五行法”，對一些無部 首、無偏旁的獨體字、雜合字，用字義可以準確地讀出五行來；“音韻五行法”固然是古代人們確定漢字五行的有效方法，但因為中國地域遼闊，方言區太多太雜，同一 個字，天南地北的人發音均不相同，現代人難以掌握，就是普通話，也隻是北京方言而已，所以，俺也不主張用音韻定五行，做個瞭解可也；“數理五行法”由於日 本五格姓名學的流行而大行其道，被一些姓名學“磚傢”奉若神明，但這是最錯誤，最誤導人，最蒙騙人的漢字五行認定。。。。。。>>
怎樣區分漢字的五行屬性 五行學說，甚至可以涵蓋與解釋一切事物與現象，涉及生活的方方面面，尤其是在傳統文化方面，運用的更加廣泛。免費五行查詢 在學習、書法與取名時，往往遇見漢字五行屬性的問題。對此百傢爭鳴，眾說紛紜，各執一詞，莫衷一是。那麼應該如何正確認識與區分中華漢字的五行屬性呢? 第一種：以筆畫數字區分： 網上比較流行的一種區分方法，是以漢字本身筆畫的個位數，來區分該漢字的五行屬性。first of all借鑒五行中的數字學說，把漢字筆畫，分成10個個位數字。打比方說1。2屬木，3。4屬火，5。6屬土，7。8屬金，9。0屬水。不論這個漢字有多少畫，最終都以最後這位個數，來核實確定其數理。打比方說，李，是7畫，則認為它屬金;水，是4畫，則認為它屬火，海，11畫，則認為它屬木，恒，10畫，則認為它屬水，霈：15畫，則認為它屬土……等等，這種數字區分法，多是些測名軟件使用的，把水當成火，把木弄成金，把水認成土，把火誤成水，指鹿為馬，張冠李戴，很顯然是不符合自然規律的，也是不可取的。 第二種，以部首偏旁區分： 要區分漢字屬性，first of all要追根溯源，瞭解漢字的形成情況。中華漢字是方塊字，不是字母，也不是1234，而是典型的象形文字。那個時候造字的時刻，多是用其形態來創造的。打比方說木、“草”、“竹”，就是一棵樹或植物的形狀。火、日就是一種燃燒與光照形態。水、雨就是一種水流或飄灑的趨勢，土、石、山、玉，就是一種泥土、山石、礦物的形態。金，“利刀、刃”生於土，煉成器，就是一種利器或切割的形態等。 有瞭這幾個基本元素以後，再把它們運用到更復雜的漢字結構中。打比方說凡是植物類的，多付與一個木字旁，凡是光照與燃燒類的，多付與一個火、日字旁，凡土地礦物類的，多付與土、石、山、玉旁，凡堅硬切削類的，多付與金字旁，凡流動或水質的，多付與水字旁等等。 帶部首偏旁的，比較容易區分，帶啥屬啥，但有些字比較復雜，可能帶有兩種以上的五行，這時候，就要看哪種五行為主，哪種五行為次，在取用時，以為主的五行為準，兼顧考慮次之的五行。打比方說梓，是一個木，與一個辛構成的，而辛又屬金，所以有木與金兩種五行，但梓是一種樹木，故應以木為主，以金為次。打比方說李，上為木，下為水，具有水木兩種五行，但本質之義，它其實還是一種李樹，故應有木為主，水次之。 第三種：以漢字意義區分： 不帶部首偏帝的怎樣區分?那還是需要從意義上去區分。打比方說：“大多少天方玄口耳”等，這幾個字不帶五行偏旁，如何區分呢? 大，是一和人構成的，一屬木，人有生長衰老的過程，也類似木，故此字可作木來論。多，是兩個夕構成的，夕為夕陽，晚照，當屬火。天，人類所生活的天空，著重是空氣構成的，而空氣屬水，則天應作水論;當然，晴天的時刻有太陽火，而陰雨的時刻多雨露水，故天是變化的，我們在取用時，是看它的靜態，故應作水論。方，天園地方，方是一個地域，故應屬土。玄：代表北方，而北方為水，故應屬水。口，出口無心，口是心非，可見口是心的外在表現，而心為火，故口應作火論。耳，為腎，是腎的外在表現，而腎為水，故耳應作水論。還有更復雜的，打比方說肺，肺為金，故可作金論。等等，在遇見部首偏旁不清時，first of all應該從字意上去區分。 第四種：以漢字神態區分。 這個方面，隻列出這個題目，供大傢思索參考。有些字形似什麼，便可以界定為啥，有些字神似什麼，便可以界定為啥。打比方說愛，繁體的是愛，是有心的，愛是心的外在表現，而心屬火，故愛應作火論。 第五種：以漢字音聲區分： 以漢字的音聲韻律，來界定漢字的五行性質，這個比較復雜，很難論述清楚，隻有運以其它方法，都無法判別其五行的前提下，才能考慮使用。這裡也隻是提示一下，可以依據漢字讀音發聲的高低與尖銳或。。。。。。>>
怎麼知道一個漢字的五行 漢字存在五行，其五行作用著重是用來起、改名字的，通常大傢都是分析瞭八字或者經營項目以後，依據其八字五行缺什麼，再在取名字的時刻用漢字補上。那麼怎樣來界定一個漢字的五行呢？
一、數字五行界定法 按漢字筆畫數理五行： 1。2為木， 3。4為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。 缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義，如：木為4畫、土為3畫，依如此的邏輯簡單地推算，木的五行就是火、土的五行也成火瞭。中國如此多的漢字就用這樣極為簡單容易的邏輯來推算套用五行，顯然是有些牽強附會，不合道理，有孛於易學之博大精深的自然規律和社會發展規律的深刻涵義。
二、部首偏旁五行界定法 漢字中帶木旁草頭的字屬木，帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行，符合易學五行意義，但還是單薄瞭一些，由於易學之所以博大精深，她是幾千年來，人們通過自然規律和社會發展規律的經驗匯總，這一規律，不是用一個簡單容易的單一的方法能夠解釋得通的，易學的深刻涵義就在於此。 缺點：按此法，不帶這幾個偏旁的字就很難確定其五行，打比方說：大、多、少、天、母、見、長、直、方、玄、天、耳等，看來此法局限性也很強，隻適合那些偏旁部首性強的字。
三、音韻五行界定法 就是依據漢字讀音劃分的音韻五行。 缺點：極少有人使用。
四、字意結合部首偏旁五行界定法 打比方說“李”字，有的電腦軟件測得五行是金，有的軟件測得卻是木，有的軟件測得卻是水。電腦軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論什麼字僅有一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行：“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行為“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”子的次五行為“水”，因此，最後界定“李”字五行為木水；又如“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁，五行為水，這個字用這一個方法是有一定的道理的，但是用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字雖說是水火之字，而且是一個水，兩個火，字本身火大於水，然而字意卻是以水為主，由於大傢都清楚淡字通常大傢都理解為淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，“淡化”即由強變“弱”，即為淡，由此可見“淡”字的主五行為水，次五行即為火，由於是水減弱瞭火產生的淡，淡字的五行是有火的，因此，最後界定“淡”字的五行是水火。類似五行不容的字有許多，可見，起、改名字用漢字的五行來補救八字的五行不是比較容易的事情。由此可見，依據漢字的字意結合部首偏旁來界定漢字的五行，相對合理。
五、字意五行有強弱之分 字意五行有強弱之分，如：江，河、湖、海、洋這些字的主五行都為水，但是有強弱之分、大小之分。這點大傢要弄清楚瞭，不要聽說八字缺水就一味的補水，還要看水的大小，你的命格適不太適宜等等。 通過以上分析，好像漢字五行太難確定瞭，那麼我們應該如何來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？first of all我們要瞭解一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來分析，大部分漢字，特別是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字不或許是由一種五行來決定的，最終怎樣來核實確定一個字的五行，重點是要依據字意，由於漢字的音形意在前，五行是在後的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用，由於準則性很難把握，因此，最有利的方法如下依據漢字的字意結合部首偏旁來界定一個漢字的主五行或次五。。。。。。>>
如何看字的五行屬性 ？凡事存在就有它的道理，可能沒人多少人知道，其實也就是說漢字也豐存在五行，那瞭？字的五行屬性該怎麼樣去看瞭？ ？漢字五行的效果著重是用來起改名字，不過因為八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧，導致八字五行學說不太統一，就是專傢也很難說出其中的誰對誰錯，哪個更有道理，就不要說不懂易學的非專傢瞭，下面華人旺運開運網就組大傢說說吧。 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行之間的聯系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣依據數理與五行之間的內在聯系，推算出來的配置關系即為三才配置。1。2為木， 3。罰為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。 依據漢字讀音劃分的音韻五行。
字的五行屬性怎樣判斷？ 一、從字義上確定所謂字義，就是字的義蘊，很多漢字從字義上可以確定五行。例如：五行屬木的漢字有藝、芳、含等。五行屬火的漢字有光、輝、耀等。五行屬土的漢字有山、巖、峰等。五行屬金的漢字有劉、列、利等。五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。二、從字形上判斷所謂形，就是字形，指字的形體構成。很多漢字在字形上蘊含瞭木、火、土、金、水，這可以直接看出來。如：五行屬木的漢字：本、樸、術、機、橋、榕等。五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。五行屬土的漢字：地、堅、坤、坦、培、增等。五行屬金的漢字：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。三、五音十二律(音韻)上判斷g k h 屬木z c s d t n l j q 屬火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 屬土x zh ch sh r i 屬金b p m f v u y w 屬水如：五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai)五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiang)五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)四、數理五行漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來劃分五行。五行之間的聯系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相相克。這樣依據數理與五行之間的內在聯系，推算出來的配置關系即為三才配置。1。2為木， 3。4為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義。打比方說會出現木字4畫之類的問題。總的來說，從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義。
漢字的五行屬性 怎樣來界定一個漢字的五行
凡事存在就有它的道理，漢字存在五行，其漢字五行的效果著重是用來起改名字，大多都是分析八字後，看八字五行有哪些欠缺，在取名時就要用漢字去補上，至於這樣做有還是沒有道理，是哪個年代哪些人這樣做的，這幾個意義都不大，由於此刻眾多的命名師在起改名時都在這樣使用，存在就有道理，過河隨大流。
不過因為八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧，導致八字五行學說不太統一，就是專傢也很難說出其中的誰對誰錯，哪個更有道理，就不要說不懂易學的非專傢瞭，對此這篇文章我將用白話方式為大傢講解一下怎樣來界定一個漢字的五行，不論你是否專業，相信你能從中得到啟發，直到瞭解。
一、最為流行的漢字五行界定法
漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行之間的聯系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣依據數理與五行之間的內在聯系，推算出來的配置關系即為三才配置。
1。2為木， 3。4為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水
缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義，假如照這樣下去木為4畫 土3畫 依如此的理論木的五行就是火瞭 土的五行也成火瞭，指鹿為馬。此法多為起改名軟件所采用，結果鬧出來許多不通之處。
二、漢字部首偏旁五行
漢中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。
缺點：按這種說法，不帶這幾個偏旁的字又是什麼五行呢，莫非沒有五可以嗎？打比方說大 多 少 天 母 見 長 直 方 玄 天 耳，此法局限性太強，隻適合某些偏旁性強的字。
三、音韻五行
依據漢字讀音劃分的音韻五行。
缺點：極少有人使用。
通過以上的介紹，相信閱者已對漢字五行有瞭一個初步的瞭解，哪麼我們應該如何來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？first of all我們要瞭解一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來分析，大部分漢字，特別是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字不或許是由一種五行來決定的，最終怎樣來核實確定一個字的五行呢？重點是要依據字意，由於漢字的音形意在前，五行是在後的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用，由於準則性很難把握，因此最有利的方法如下依據漢字的字意來界定一個漢字的主五行，次五行。像“李”字，有的軟件測的五行是金，有的軟件測的卻是木，有的軟件測的卻是水。軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字隻不過是一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，惟有用“李”字的字意來界定瞭，“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行為“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”子的次五行為“水” 最後界定“李”字五行為木水。
再舉一個例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁，五行為水，這個字用這一個方法是有一定的道理的。下面我們就用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字雖說是水火之字，而且是一個水，兩個火，字本身火大於水，然而字意卻是以水為主，由於淡字的效果通常眾所周知是淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，淡化，由強變到弱，這就為淡，由此。。。。。。>>
字的五行屬性怎樣判斷？ 一、從字義上確定
所謂字義，就是字的義蘊，很多漢字從字義上可以確定五行。例如：
五行屬木的漢字有藝、芳、含等。
五行屬火的漢字有光、輝、耀等。
五行屬土的漢字有山、巖、峰等。
五行屬金的漢字有劉、列、利等。
五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。
二、從字形上判斷
所謂形，就是字形，指字的形體構成。功多漢字在字形上蘊含瞭木、火、土、金、水，這可以直接看出來。如：
五行屬木的漢字：本、樸、術、機、橋、榕等。
五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。
五行屬土的漢字：地、堅、坤、坦、培、增等。
五行屬金的漢字：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。
五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。
三、五音十二律(音韻)上判斷
g k h 屬木
z c s d t n l j q 屬火
a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 屬土
x zh ch sh r i 屬金
b p m f v u y w 屬水如：五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai)
五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiang)
五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)
五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)
五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)
四、數理五行
漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來劃分五行。五行之間的聯系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣依據數理與五行之間的內在聯系，推算出來的配置關系即為三才配置。
1。2為木， 3。4為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。
缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義。打比方說會出現木字4畫之類的問題。
總的來說，從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義。
如何判斷一個字的五行 漢字五行正確的區分方法，不外乎以下三種： 一、按漢字部首偏旁來區分其五行屬性 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。 不帶這幾個偏旁的字又是什麼五行呢，莫非沒有五可以嗎？打比方說大 多少天母見長 直方玄天耳，故此方法也有一定的局限性，隻適合某些帶偏旁部首的漢字，隻能解決一部分漢字的五行屬性問題，而不能解決全部問題。 二、按漢字的音韻來區分其五行屬性 依據漢字讀音劃分的音韻五行，這一個方法十分復雜，古時候雖有人研究過，但現已基本失傳，因很難掌握而不便使用。 三、按漢字的內涵意義來區分其五行屬性 有的漢字帶金木水火土偏旁部首，很容易區分，但還有許多漢字不帶這幾個偏旁部首，那就得從其漢字的內涵意義上來進行區分。 打比方說“李”字，有的軟件測的五行是金，有的軟件測的卻是木，有的軟件測的卻是水。軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字隻不過是一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，惟有用“李”字的字意來界定瞭，“李”字其上為“木”，其本身意義也為“李子樹”，所以還是木，由此確定“李”字的主五行為木，其下半部為子，子為子水，由此界定“李”字的次五行為水”，最後界定“李”字的五行為“木水”兩種屬性。 因此而知，假如把以上第一種依據部首偏旁來區分，和第三種依據字意來區分結合在一直，多數的漢字五行屬性問題，便能夠迎刃而解瞭。 這裡還有一個問題，就是有許多漢字，不僅不一定僅有一種五行屬性，有的兼具兩種或兩種以上，有的漢字同時兼具兩種完全不相同的五行屬性，遇見這樣的狀況應該怎麼樣區分呢？假如一個漢字兼具水木兩種屬性，由於水木是相生的，我們可以把它區分為“水木”，但當一個漢字，既有水又有火時，是以火論，還是以水論呢？總不能把它區分為“水火”吧？ 打比方說這個“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁部首五行方法來區分，在字典中，“淡”字是水字旁，屬水部，其五行為水，因而可以區分其屬水。若是再用字意法來界定一下， “淡”字雖說是水火並存之字，而且是一個水，兩個火，字本身火多於水，然而字意卻是以水為主，由於淡字的效果淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，用水來淡化某種東西，使其由強變為弱，故用水來抑制火，這就為淡，由此可見“淡”字的主五行為水，次五行為火，由於是水抑制減弱瞭火，因此淡字的五行是有火的，最後區分該“淡”字的五行是水強火弱的的一個漢字，或者可以把它當成水來使用。 像這種“水火不容”的漢字還有許多，區分起來也是遵循以上原則。
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四：五行的字怎樣查詢字的五行?
五行屬性為金、木、水、火、土
五行屬性為金的漢字:
修、宵、晨、戲、施、順、祥、才、聰、銀、戈、喻、聲、生、鐵、如、宸、誓、勝、摯、靖、齊、錦、少、舟、任、載、翱、青、遷、鈞、鐘、金、慈、昌、紫、砂、仁、祖、韶、紹、銳、
峻、裕、鎮、壯、商、翼、織、釋、誠、常、凈、秀、節、刊、信、崇、春、銘、秋、剛、詩、神、星、鑒、石、識、肅、瑞、新、鑫、盛、帥、馨、惜、散、慎、世、書、千、善、鏡、然、資、笑、疏、西、捷、超、川、鋒、實、聚、尊、承、欽、仕、眾、思等等。
拓展資料
1。五行屬性為木的漢字:
茂、賢、棕、樹、藍、卷、谷、君、古、原、廉、建、慶、樺、統、若、攀、棟、荒、何、久、俠、奇、樸、鴿、東、嘉、冠、松、嘯、祺、琪、雁、宜、琦、枝、堅、昂、毅、歌、標、固、
吉、高、康、堯、果、杭、語、曲、肖、荷、芹、乾、義、傑、皓、凱、狂、本、勤、彬、景、月、兼、頃、柏、擎、榮、觀、篤、恭、柯、言、菲、蕭、喬、群、謙、國、極、輕、玉、業、材、相、苑、倚、嶽、柳、貴、悟、健、彥、棋、楷、桐、氣、顏、苛等等。
2。五行屬性為水的漢字:
池、聞、流、霜、福、泉、宏、弘、淺、熙、濟、濤、震、和、閑、霖、向、波、淵、博、遊、雨、潤、湛、凡、奔、夫、潮、深、岸、輝、浚、復、封、飛、朋、江、奉、暉、繪、浪、鳴、
百、鶴、沙、漾、泥、雪、孝、萬、望、瀚、緲、淡、阜、保、闊、洪、恒、雲、伯、玄、風、淘、合、文、莫、享、滿、溪、妙、邦、華、冰、方、寒、鵬、陌、奮、秉、澤、豪、佈、明、民、虎、帆、洋、名、拂、海、潭、清、勉、源、平、物、滄、霄、熊等等。
3。五行屬性為火的漢字:
論、彤、煙、陽、耀、勵、晉、臨、倫、日、傳、炎、彰、全、豐、曉、瞻、拓、展、績、炫、塵、征、曇、道、飄、鼎、龍、昊、騰、至、寶、馳、易、耿、昆、振、知、光、燦、智、暢、
晴、迪、綠、揚、來、志、煊、遙、寧、衷、太、凌、天、璋、瑾、俊、裡、韜、量、致、燁、忠、厲、理、路、年、循、昭、達、都、蝶、章、照、積、良、泰、烈、庭、折、進、晟、德、際、琢、利、哲、質、隆、田、煜、南、樂、翎、冬、圖、暖等等。
4。五行屬性為土的漢字:
壤、佑、翔、偉、磊、歐、運、豫、維、坤、恩、永、意、野、幽、遠、聖、山、城、音、韻、依、餘、圓、勛、憶、葉、亦、衛、傲、融、勇、逸、育、唯、基、容、溫、安、奧、引、影、羽、均、譽、越、辰、軒、延、境、宇、悠、益、巖、瑋、威、碩、庸、懿等等。
五：帶五行的字
有字的五行是什麼 有(有)
姓名學解釋：【半財之格，畢生清雅伶俐，性剛果斷，中年勞苦，晚年隆昌。】
民俗五行：火 音律五行：土 姓名學筆畫：06 簡體筆畫：06 拼音：yǒu
有
(會意。金文字形，從又(手)持肉，意思是手中有物。本義:具有，與“無”相對)
五行屬木的屬性字有哪些 帶木字旁、草字頭、竹字頭、禾木旁、絞絲旁、佈衣旁、提手旁的字一般為五行屬木的字。
常用五行屬木的字：楊、林、森、木、權、松、樹、枝、杏、杉、柳、宋、閑、楓、李、朵、本、樸、采、果、柱、棟、柏、標、柯、枳、根、柴、桉、桂、樺、橋、校、栗、檸、桃、桐、梵、檢、梁、梅、棣、棉、梓（男名屬木）、棋、楚、楷、楹、棠、棕、植、榛、懋、栩、杭、郴、梨、夢、榜、楠、禾、秀、科、稼、季、稻、和、秋（其形木生火，其義秋金）、花、蓉、芷、艾、蕊、芹、藝、蘇、蕓、范、蘆、葦、薈、萃、芝、芬、芳、芙、芫、英、苑、若、苗、蘋、茜、荃、茹、茵、萊、蓮、莫、莆、莉、荷、莘、茱、荔、榮、莎、蒂、蕾、菲、菁、萌、菩、萍、菱、蘿、菊、董、葛、葆、蔣、敬、蓓、藍、蒙、蓬、萱、葵、蔚、藹、蔡、蔓、慕、薛、薇、鶯、藩、藤、蕎、莠、竹、筱、笙、籍、筆、笑、符、第、筠、簡、籌、筵、簫、繼、纖、綜、綿、緯、紀、甲、乙、卯、東、震、雷、巽、仁、柔、蘭、風、碧、綠、青、春、葉、茂、卉、虎、寅、書、偉、飄、航、其、豐、予
五行字中有那些屬於火的字 下面為您列舉100個五行為“火”的取名字用字供您參考：
念 寧 曉 立 麗 玲 天 晶 婷 媛 黎 哲 諾 昕 娜 丹 中 多 珍 志 旺 寶 進 殿 采 弟 臺 連 顯 娣 章 樂 明 時 映 忠 達 旦 光 振 易 俊 輝 男 俐 納 隆∧蕁￡汀≈恰〕ぁ±啊〕 燦 綠 甜 亮 叢 陳 晉 力 伶 曄 同 昊 璐 瑾 卓 道 曙 尼 南 德 璋 曜 體 蝶 乃 典 亍×欏》帷§俊±懟¤ 良 旭 晨 張 貞 大 旅 鴦 毓 星 瑤 囡 煥 晴 耀
五行含水字有哪些 下面為您列舉100個五行為“水”的取名字用字供您參考：
平 漫 文 雲 慧 惠 清 歡 敏 波 冬 博 海 霞 洪 雪 冰 華 凡 妍 鳳 紅 潛 淑 香 飛 弘 美 碧 眉 微 永 津 霄 妹 宏 媚 一 綿 和 學 富 珩 貝 憲 閩 治 密 湘 紐 溫 洲 霧 賀 向 品 淳 遊 恒 洋 雷 [ 孝 曼 佩 凌 訪 無 娉 江 湧 娥 雯 潔 沙 潤 妤 方 邁 宓 甫 颯 熙 斌 雨 盈 希 子 興 民 鮮 瓶 豪 武 泉 瀛 帆 衍 寒 雄
在五行中代表水的文字有哪些？ 20分 以下是屬水，且字義較好的字：
【氵】部：汀、匯、漢、江、河、湖、海、洋、溪、汕、湯、池、灃、汪、沛、沐、沙、沃、汶、沁qin、滬、沈、沫、法、泳、治、泓、波濤、潔、洪、洞、洛、瀏、濟、洲、滸、津、浙、涓、浩瀚罰流、潤、浪、漲、湧、浚、清、漸、添、淑、淵、淳、淡、深、涵、港、湘、渤、溫、渡、灣、滿、溥pu、源、溶、濱、演、漳、潛、澎湃、潮、潭、潘、澈、瀾、澄
【水】部：水、永、泉、淼
【雨】部：雨、雲（雲）、雯、需、霽、霄、霈、霖、霏、露、霧
【子】部：子、孔、存、孫、孟、學、孺
【黑】部：黑、墨、默、黛
【魚】部：魚、魯、鮑、鮮、鯉、鯤
【其它】壬癸子亥、玄、北、智、聰敏、咸、冬等。
五行中屬木火的字有那些 5分 五行屬木的字：通常帶“木”字旁、“艸”字頭、“禾”字旁、“弓”字旁，如林、樹、芳、茂、梅、森、榆、栓、松、柏、桐、茜、蕊、芯、蓉、芝、芹、荷、花、夢（繁體）、華（繁體）、秋、蘭（繁體）、藍、蕙、茹、莉等；
五行屬火的字：通常帶“火”字旁、“日”字旁、“光”字旁，如焱、明、昕、炳、煒、時、晨、輝、煌、耀、曉等。
當然也有許多帶其他偏旁部首屬木火的字，數量不少，具體可以到網上搜一下“起名常用五行字庫”。
五行屬水的字有哪些 卜：2畫。英俊人才，溫和伶俐，中年發達隆昌，貴人明現，欠子。
凡：3畫。榮貴清雅，出外逢貴得財，子孫興盛。
下：3畫。刑偶傷子，有才能幹，奔波勞苦，晚福。
巴：4畫。幼年多災，中年操勞，晚年隆昌，有欠子厄，畢生平凡。
方：4畫。畢生安分守己，聰明伶俐，中年有災，晚年幸福。
分：4畫。刑偶傷子，多才多智，出外大吉，中年發達隆昌，晚年幸福。
夫：4畫。天生聰穎，敏銳多才，中年奔波，畢生榮貴清雅。用於男名。
化：4畫。有才無運，多勞少樂，中年吉祥，晚年勞神。
壬：4畫。一表人才，官格之命，刑妻傷子，中年多勞，晚年吉祥榮貴。
水：4畫。畢生平凡，有才能，理智好運或刑偶欠子，晚年隆昌。
文：4畫。英俊多才，榮貴清雅，中年吉祥隆昌，忌車怕水，女人再嫁。
白：5畫。清秀伶俐，智勇雙全，中年發達，有愛情厄，晚年吉祥。
包：5畫。清雅伶俐，謀略出眾，中年發達隆昌，晚年勞神。
北：5畫。環境良好，榮貴清雅，中年發達隆昌，晚年勞神。用於男名。
必：5畫。體弱奔波，出外吉祥，晚婚大吉，事業如意。用於男名。
弁：5畫。有才能謀略，事業成功，重情失敗，晚年享福。用於男名。
佈：5畫。溫和慈祥，但多災厄，忌車怕水，中年操勞，晚年吉祥。
付：5畫。中年隆昌，身體不利或欠子厄。
禾：5畫。出國之格，畢生衣厚食豐，清雅英俊，中年發達隆昌。
弘：5畫。心直口快，畢生清雅，忌車怕水，中年多災，晚年隆昌。
民：5畫。英俊佳人，上下敦睦，畢生官或財旺。用於男名。
末：5畫。少樂多愁，中年多災厄，忌車怕水，晚年吉祥。
丕：5畫。清雅伶俐，溫和誠實，遲婚大吉，畢生清閑幸福。用於男名。
皮：5畫。奔波勞苦或事勞無功，畢生多災厄，難幸福。
平：5畫。畢生安分守己，舍己為人，溫良淑賢，教育界大吉。
玄：5畫。性格復雜，中年離亂，晚年吉祥，子孫繁榮，官運旺。
印：6畫。畢生榮貴清雅，幼年辛苦，中年發達隆昌，晚年勞神。
百：6畫。理智聰穎，食祿齊美畢生，多才多智，成功隆昌，環境良好。
冰：6畫。憂心勞神，中年有災厄，晚年安詳。
並：6畫。多才多能，義利分明，舍己為人，中年發達隆昌。
伐：6畫。百事苦勞，畢生清雅平凡，刑偶傷子，子孝，晚年吉祥。
帆：6畫。有愛情厄，中年操勞或奔波，晚年隆昌，英俊。
仿：6畫。貴人明現，畢生清雅伶俐，中年勞苦或多災，晚年安寧幸福。
妃：6畫。清雅貴氣，理智聰穎，畢生清閑享福，晚年勞神。用於女名。
伏：6畫。英雄氣魄，畢生性剛有美德，中年多災，晚年隆昌。
亥：6畫。清雅伶俐，出外逢貴得財，中年操勞，晚年隆昌，環境良好。用於男名。
好：6畫。秀氣伶俐，上下敦睦，有才能，溫良淑賢，畢生幸福。
合：6畫。環境良好，畢生清雅溫和，中年勵業，晚年成功、隆昌。
米：6畫。天生聰穎，多才多智，出外大吉，中年平凡，晚年隆昌。
名：6畫。出外逢貴得財，中年奔波勞苦但名利兼得，晚年吉祥。
牟：6畫。聰明伶俐，多才多智，但懷才不遇或多災厄，晚年吉祥。
收：6畫。憂心勞神，畢生勞苦或潦倒多災厄，婦女守寡再嫁。
汀：6畫。體弱多病或少樂多愁，中年操勞，晚年吉祥。
孩子取名之五行屬水的字8~9畫
非：8畫。清雅秀氣，伶俐多才，義利分明，中年平凡，晚年吉祥。
奉：。。。。。。>>
五行中木象征之字有哪些 吉
吉字的五行屬性為木。
字義吉預示善美、吉星、吉兆，意義優美。
吉為上下結構，6畫；字型優美，利於書寫。
意蘊名字可以趣解為：“ 吉慶”。成語出谷遷喬 良辰吉日擴展瞭名字的意境。
嘉
嘉字的五行屬性為木。
字義嘉預示吉祥、歡樂、幸福，意義優美。
嘉為上下結構，14畫；字型優美，利於書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為16-19-14，五格俱佳。
意蘊名字可以解為：“嘉禎”。成語嘉言懿行擴展瞭名字的意境。
佳
佳字的五行屬性為木。
字義佳預示美滿、吉祥、佳冶，意義優美。
佳為左右結構，8畫；字型優美，利於書寫。
意蘊名字可以解為：“吉祥”。
琦
琦字的五行屬性為木。
字義琦預示珍奇、奇麗、美玉，意義優美。
琦為左右結構，12畫；字型優美，利於書寫。
意蘊名字可以解為：“ 琦瑋”。成語不次之遷 瑰意琦行擴展瞭名字的意境。
皓
皓字的五行屬性為木。
字義皓預示明亮、光明、潔白，意義優美。
字型皓為左右結構，12畫；字型優美，利於書寫。
意蘊名字可以趣解為：“ 潔白”。成語 皓月千裡擴展瞭名字的意境。
漢字中的五行屬性有火也有金組成的漢字有哪些 不過因為八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧，導致八字五行學說不太統一，就是專傢也很難說出其中的誰對誰錯，哪個更有道理，就不要說不懂易學的非專傢瞭，對此這篇文章我將用白話方式為大傢講解一下怎樣來界定一個漢字的五行，不論你是否專業，相信你能從中得到啟發，直到瞭解。一、最為流行的漢字五行界定法漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行之間的聯系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣依據數理與五行之間的內在聯系，推算出來的配置關系即為三才配置。1。2為木， 3。4為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義，假如照這樣下去木為4畫 土3畫 依如此的理論木的五行就是火瞭 土的五行也成火瞭，指鹿為馬。此法多為起改名軟件所采用，結果鬧出來許多不通之處。二、漢字部首偏旁五行漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。三、音韻五行依據漢字讀音劃分的音韻五行。缺點：極少有人使用。通過以上的介紹，相信閱者已對漢字五行有瞭一個初步的瞭解，哪麼我們應該如何來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？first of all我們要瞭解一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來分析，大部分漢字，特別是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字不或許是由一種五行來決定的，最終怎樣來核實確定一個字的五行呢？重點是要依據字意，由於漢字的音形意在前，五行是在後的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用，由於準則性很難把握，因此最有利的方法如下依據漢字的字意來界定一個漢字的主五行，次五行。像“李”字，有的軟件測的五行是金，有的軟件測的卻是木，有的軟件測的卻是水。軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字隻不過是一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，惟有用“李”字的字意來界定瞭，“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行為“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”子的次五行為“水” 最後界定“李”字五行為木水。再舉一個例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁，五行為水，這個字用這一個方法是有一定的道理的。下面我們就用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字雖說是水火之字，而且是一個水，兩個火，字本身火大於水，然而字意卻是以水為主，由於淡字的效果通常眾所周知是淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，淡化，由強變到弱，這就為淡，由此可見“淡”字的主五行為水，次五行為火，由於是水減弱瞭火產生的淡，因此淡字的五行是有火的，最後界定“淡”字的五行是水火，大傢看水火不容卻也是一個字，像五行不容的字有許多，這一點可以說明，起改名字用漢字的五行來補救八字的五行是有一定不合理性的，除非你對八字五行和漢字五行很瞭解，要不比較容易出現矛盾。字意五行有強弱之分如江，河、湖、海、洋這些字的主五行都為水，都為水也是有強弱之分的，這點大傢要弄清楚瞭，不要聽說八字缺水就一味的補水，還要看水的大小，你的命格適不太適宜等等。關於字的五行就先寫到這裡瞭，著重是給大眾一個引導，假如。。。。。。>>
六：漢字五行
怎樣確定漢字的五行 漢字五行的確定因其方式不一，對取名帶過來瞭一定的作用與影響。下面列出常用的三種確定方式和當屬性不一時的解決辦法：一、從字形上判斷所謂形，就是字形，指字的形體構成。很多漢字在字形上蘊含瞭木、火、土、金、水，這可以直接看出來。如：木：本、樸、術、機、橋、榕、林、桶等。火：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。土：地、堅、坤、坦、培、增等。金：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。水：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。二、從字義上確定所謂字義，就是字的義蘊，很多漢字從字義上可以確定五行。如：藝、芳、含等可歸入木類。光、輝、耀等歸入火類。山、巖、峰等歸入土類。劉、列、利等歸入金類。鮮、雷、雯、霏等歸入水類。三、五音十二律(音韻)上判斷g k h ……屬木z c s d t n l j q ……屬火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ……屬土x zh ch sh r i ……屬金b p m f v u y w ……屬水 如：趕(gan) 開(kai)……木寧(ning) 強(qiang)……火阿(a) 奧(ao)……土雄(xiong) 眾(zhong)……金博(bo) 普(pu) 淵(yuan)……水 在實際應該用上，漢字的五行多數以五音十二律和形上判斷。這便是起名選字五行各傢各派有較大出入的緣故，特別如：李五行的確定，五格法是火，這是以五音十二律(音韻)上判斷出來的。當然，以李字五行為木也是有其道理的。本人建議：遇見這樣五行屬性難以確定的情況務必要靈活運用，在實際應用時，務必要註意和提防二種屬性都適宜的組合形式，這對一個易學行傢來說，應該還是有辦法完美處理好的。
漢字的五行怎樣劃分呢？ 我說有，按周易哲學的看法，宇宙萬物都有陰陽，有陰陽必然有五行。漢字作為表達萬物形象、意義的文字，當然有陰陽五行瞭。網民朋友又問，假如漢字真有五行，那麼漢字的五行屬性是怎麼認定，怎麼劃分的呢？ 這倒是個很實際的論理問題。百度瞭一下，網上盡然有490多萬條信息，可見關心者之眾。網上有各種漢字五行屬性的查詢字表，各種漢字五行查詢軟件與 字典，但因認定漢字五行屬性的方法各異，說法自然各異，牛說牛大，蛇說蛇長。同一個漢字，張說五行為木，李說五行為水，不知何真何偽，令人無所適從，。打比方說“李”字，有的說五行為“火”；有的說五行為金；有的認為李字下部為子水，五行為水；有的認為“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行應為水木 雙五行。這幾個看法，顯然是不懂中國漢字起源與形聲結構之故，《說文解字》雲：李，“果也。從木子聲”。李指李木，李樹，李果，它的性質“從木”，屬木性， 五行為木才是最正確的，下面的“子”是子聲，而不是五行的代表。由於漢字的五行是由其部首、偏旁、字義等決定的。 再打比方說“淡”字，網上有一個“磚傢”是這樣分析的：“淡”字是偏旁五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁來界定這個漢字，“淡”字是水 字旁，五行為水，但用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字是一個水，兩個火，字本身火大於水，而字意卻是以水為主，主要作用還是來描述水，淡化，由強變 到弱，這就為淡。由此可見“淡”字的主五行為水，次五行為火，由於是水減弱瞭火產生的淡，因此淡字的五行是有火的，最後界定“淡”字的五行是水火。 看見如此解析漢字五行的“磚傢”，真能使人笑掉大牙。你說他錯吧，他說對瞭淡的五行為水，你說他對吧，他竟弄出兩片火來，還一水兩火相抵，弄出個主 五行水，次五行火來，把這“談”字搞的水火不容，你讓它怎樣淡定，怎樣不笑話。壓根就不懂中國漢字的構造來。《說文解字》雲：淡，“從水，炎聲”。本義是“其 水淡而清”（《世說新語・言語》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不熱烈，一點兒無火熱之義。其五行就是水。水是火的天敵，不配兩片火，讓水滅瞭，怎麼 能顯出水的厲害來，這便是古代人們造字的妙境。清楚明白瞭這個道理，遇見“桂”字，你就不會說它是一木兩土，木是主五行，土是次五行如此的笑話瞭。 因此，要真正清楚明白漢字的五行屬性，必須知道中國人造字的方法和漢字的起源。中國人造字的方法有六種：象形、指事、會意、形聲、轉註和假借。六者中， 前兩項是造字法，中兩項是組字法，後兩項是用字法。真正與漢字五行有關的是前四項，它們都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像積木一樣組合 而成的。所以，漢字從造字之初，就有瞭五行屬性。其中，象形字的五行，指事字的五行，會意字的五行，形聲字的五行，都好認定。有些難的是轉註字，假借字。 網上介紹的的漢字五行屬性的認定方法，有據讀音劃分的“音韻五行法”，有據結構劃分的“字形五行法”，有據漢字字義劃分的“字義五行法”，有據筆畫 數劃分的“數理五行法”等等。但從我長期對漢字五行屬性的研究與實踐看，“字形五行法”是確定漢字五行的正宗大法；其次，是“字義五行法”，對一些無部 首、無偏旁的獨體字、雜合字，用字義可以準確地讀出五行來；“音韻五行法”固然是古代人們確定漢字五行的有效方法，但因為中國地域遼闊，方言區太多太雜，同一 個字，天南地北的人發音均不相同，現代人難以掌握，就是普通話，也隻是北京方言而已，所以，俺也不主張用音韻定五行，做個瞭解可也；“數理五行法”由於日 本五格姓名學的流行而大行其道，被一些姓名學“磚傢”奉若神明，但這是最錯誤，最誤導人，最蒙騙人的漢字五行認定方法，我將用專文加以。。。。。。>>
漢字五行屬性怎麼算出 不過因為八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧，導致八字五行學說不太統一，就是專傢也很難說出其中的誰對誰錯，哪個更有道理，就不要說不懂易學的非專傢瞭，對此這篇文章我將用白話方式為大傢講解一下怎樣來界定一個漢字的五行，不論你是否專業，相信你能從中得到啟發，直到瞭解。 一、最為流行的漢字五行界定法 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行之間的聯系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣依據數理與五行之間的內在聯系，推算出來的配置關系即為三才配置。 1。2為木， 3。4為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水 缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義，假如照這樣下去木為4畫 土3畫 依如此的理論木的五行就是火瞭 土的五行也成火瞭，指鹿為馬。此法多為起改名軟件所采用，結果鬧出來許多不通之處。 二、漢字部首偏旁五行 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。 缺點：按這種說法，不帶這幾個偏旁的字又是什麼五行呢，莫非沒有五可以嗎？打比方說大 多少天母見長直方玄天耳，此法局限性太強，隻適合某些偏旁性強的字。 三、音韻五行 依據漢字讀音劃分的音韻五行。 缺點：極少有人使用。 通過以上的介紹，相信閱者已對漢字五行有瞭一個初步的瞭解，哪麼我們應該如何來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？first of all我們要瞭解一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來分析，大部分漢字，特別是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字不或許是由一種五行來決定的，最終怎樣來核實確定一個字的五行呢？重點是要依據字意，由於漢字的音形意在前，五行是在後的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用，由於準則性很難把握，因此最有利的方法如下依據漢字的字意來界定一個漢字的主五行，次五行。像“李”字，有的軟件測的五行是金，有的軟件測的卻是木，有的軟件測的卻是水。軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字隻不過是一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，惟有用“李”字的字意來界定瞭，“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行為“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”子的次五行為“水” 最後界定“李”字五行為木水。 再舉一個例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁，五行為水，這個字用這一個方法是有一定的道理的。下面我們就用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字雖說是水火之字，而且是一個水，兩個火，字本身火大於水，然而字意卻是以水為主，由於淡字的效果通常眾所周知是淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，淡化，由強變到弱，這就為淡，由此可見“淡”字的主五行為水，次五行為火，由於是水減弱瞭火產生的淡，因此淡字的五行是有火的，最後界定“淡”字的五行是水火，大傢看水火不容卻也是一個字，像五行不容的字有許多，這一點可以說明，起改名字用漢字的五行來補救八字的五行是有一定不合理性的，除非你對八字五行和漢字五行很瞭解，要不比較容易出現矛盾。 字意五行有強弱之分 如江，河、湖、海、洋這些字的主五行都為水，都為水也是有強弱之分的，這點。。。。。。>>
怎麼知道一個漢字的五行 漢字存在五行，其五行作用著重是用來起、改名字的，通常大傢都是分析瞭八字或者經營項目以後，依據其八字五行缺什麼，再在取名字的時刻用漢字補上。那麼怎樣來界定一個漢字的五行呢？
一、數字五行界定法 按漢字筆畫數理五行： 1。2為木， 3。4為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。 缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義，如：木為4畫、土為3畫，依如此的邏輯簡單地推算，木的五行就是火、土的五行也成火瞭。中國如此多的漢字就用這樣極為簡單容易的邏輯來推算套用五行，顯然是有些牽強附會，不合道理，有孛於易學之博大精深的自然規律和社會發展規律的深刻涵義。
二、部首偏旁五行界定法 漢字中帶木旁草頭的字屬木，帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行，符合易學五行意義，但還是單薄瞭一些，由於易學之所以博大精深，她是幾千年來，人們通過自然規律和社會發展規律的經驗匯總，這一規律，不是用一個簡單容易的單一的方法能夠解釋得通的，易學的深刻涵義就在於此。 缺點：按此法，不帶這幾個偏旁的字就很難確定其五行，打比方說：大、多、少、天、母、見、長、直、方、玄、天、耳等，看來此法局限性也很強，隻適合那些偏旁部首性強的字。
三、音韻五行界定法 就是依據漢字讀音劃分的音韻五行。 缺點：極少有人使用。
四、字意結合部首偏旁五行界定法 打比方說“李”字，有的電腦軟件測得五行是金，有的軟件測得卻是木，有的軟件測得卻是水。電腦軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論什麼字僅有一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行：“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行為“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”子的次五行為“水”，因此，最後界定“李”字五行為木水；又如“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁，五行為水，這個字用這一個方法是有一定的道理的，但是用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字雖說是水火之字，而且是一個水，兩個火，字本身火大於水，然而字意卻是以水為主，由於大傢都清楚淡字通常大傢都理解為淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，“淡化”即由強變“弱”，即為淡，由此可見“淡”字的主五行為水，次五行即為火，由於是水減弱瞭火產生的淡，淡字的五行是有火的，因此，最後界定“淡”字的五行是水火。類似五行不容的字有許多，可見，起、改名字用漢字的五行來補救八字的五行不是比較容易的事情。由此可見，依據漢字的字意結合部首偏旁來界定漢字的五行，相對合理。
五、字意五行有強弱之分 字意五行有強弱之分，如：江，河、湖、海、洋這些字的主五行都為水，但是有強弱之分、大小之分。這點大傢要弄清楚瞭，不要聽說八字缺水就一味的補水，還要看水的大小，你的命格適不太適宜等等。 通過以上分析，好像漢字五行太難確定瞭，那麼我們應該如何來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？first of all我們要瞭解一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來分析，大部分漢字，特別是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字不或許是由一種五行來決定的，最終怎樣來核實確定一個字的五行，重點是要依據字意，由於漢字的音形意在前，五行是在後的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用，由於準則性很難把握，因此，最有利的方法如下依據漢字的字意結合部首偏旁來界定一個漢字的主五行或次五。。。。。。>>
漢字的五行屬性 怎樣來界定一個漢字的五行
凡事存在就有它的道理，漢字存在五行，其漢字五行的效果著重是用來起改名字，大多都是分析八字後，看八字五行有哪些欠缺，在取名時就要用漢字去補上，至於這樣做有還是沒有道理，是哪個年代哪些人這樣做的，這幾個意義都不大，由於此刻眾多的命名師在起改名時都在這樣使用，存在就有道理，過河隨大流。
不過因為八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧，導致八字五行學說不太統一，就是專傢也很難說出其中的誰對誰錯，哪個更有道理，就不要說不懂易學的非專傢瞭，對此這篇文章我將用白話方式為大傢講解一下怎樣來界定一個漢字的五行，不論你是否專業，相信你能從中得到啟發，直到瞭解。
一、最為流行的漢字五行界定法
漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行之間的聯系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣依據數理與五行之間的內在聯系，推算出來的配置關系即為三才配置。
1。2為木， 3。4為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水
缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義，假如照這樣下去木為4畫 土3畫 依如此的理論木的五行就是火瞭 土的五行也成火瞭，指鹿為馬。此法多為起改名軟件所采用，結果鬧出來許多不通之處。
二、漢字部首偏旁五行
漢中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。
缺點：按這種說法，不帶這幾個偏旁的字又是什麼五行呢，莫非沒有五可以嗎？打比方說大 多 少 天 母 見 長 直 方 玄 天 耳，此法局限性太強，隻適合某些偏旁性強的字。
三、音韻五行
依據漢字讀音劃分的音韻五行。
缺點：極少有人使用。
通過以上的介紹，相信閱者已對漢字五行有瞭一個初步的瞭解，哪麼我們應該如何來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？first of all我們要瞭解一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來分析，大部分漢字，特別是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字不或許是由一種五行來決定的，最終怎樣來核實確定一個字的五行呢？重點是要依據字意，由於漢字的音形意在前，五行是在後的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用，由於準則性很難把握，因此最有利的方法如下依據漢字的字意來界定一個漢字的主五行，次五行。像“李”字，有的軟件測的五行是金，有的軟件測的卻是木，有的軟件測的卻是水。軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字隻不過是一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，惟有用“李”字的字意來界定瞭，“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行為“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”子的次五行為“水” 最後界定“李”字五行為木水。
再舉一個例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁，五行為水，這個字用這一個方法是有一定的道理的。下面我們就用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字雖說是水火之字，而且是一個水，兩個火，字本身火大於水，然而字意卻是以水為主，由於淡字的效果通常眾所周知是淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，淡化，由強變到弱，這就為淡，由此。。。。。。>>
如何看字的五行屬性 ？凡事存在就有它的道理，可能沒人多少人知道，其實也就是說漢字也豐存在五行，那瞭？字的五行屬性該怎麼樣去看瞭？ ？漢字五行的效果著重是用來起改名字，不過因為八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧，導致八字五行學說不太統一，就是專傢也很難說出其中的誰對誰錯，哪個更有道理，就不要說不懂易學的非專傢瞭，下面華人旺運開運網就組大傢說說吧。 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行之間的聯系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣依據數理與五行之間的內在聯系，推算出來的配置關系即為三才配置。1。2為木， 3。罰為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。 依據漢字讀音劃分的音韻五行。
文字五行屬什麼 代表木的有：春、東、青、仁及一切木旁字；
代表火的有：夏、南、紅、禮及一切火旁字；
代表金的有：秋、西、白、義及一切金旁字；
代表水的有：冬、北、黑、智及一切水旁字；
代表土的有：季、中、黃、信及一切土旁字；讀音五行指文字按發音的律呂不同而分宮、商、角、徵、羽五音，其對應瞭金、木、水、火、土五行；
金音對商，表鏗鏘剛勁，冷漠肅殺；
木音對角，表剛正不阿，溫文靜雅；
水音對羽，表大智大勇，臨危不懼；
火音對徵，表氣烈質酷，急燥沖動；
土音對宮，表平安穩定厚重，沉默穩健。
土[宮]音y[衣]。a[阿]。o[喔]。e[鵝]。w[屋]金[商]音c[雌]。s[思]。q[其]。r[日]。x[西]。
木[角]音g[哥]。k[克]。j[雞]火[徵]音t[特]。n[訥]。l[勒]。d[得]。z[資]水[羽]音b[波]。p[坡]。m[摸]。f[佛]。h[和]
隻要熟悉讀音，依據其對應的關系就能夠準確的找出其五行屬性。
數理五行指文字的筆畫數所蘊藏的五行，規律是：依據文字的筆畫數[逢十不用]來看。
木-----1。2
火-----3。4
土-----5。6
金-----7。8
水-----9。0
以上的五行關系與十天幹之五行關系及序數的相呼應之關系是：
甲乙木------1。2
丙丁火------3。4
戊己土------5。6
庚辛金------7。8
壬癸水------9。0[逢十不用]例| 按字型五行論為：木
按讀音五行論為：火按數理五行論為：金
如何判斷一個字的五行 漢字五行正確的區分方法，不外乎以下三種： 一、按漢字部首偏旁來區分其五行屬性 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。 不帶這幾個偏旁的字又是什麼五行呢，莫非沒有五可以嗎？打比方說大 多少天母見長 直方玄天耳，故此方法也有一定的局限性，隻適合某些帶偏旁部首的漢字，隻能解決一部分漢字的五行屬性問題，而不能解決全部問題。 二、按漢字的音韻來區分其五行屬性 依據漢字讀音劃分的音韻五行，這一個方法十分復雜，古時候雖有人研究過，但現已基本失傳，因很難掌握而不便使用。 三、按漢字的內涵意義來區分其五行屬性 有的漢字帶金木水火土偏旁部首，很容易區分，但還有許多漢字不帶這幾個偏旁部首，那就得從其漢字的內涵意義上來進行區分。 打比方說“李”字，有的軟件測的五行是金，有的軟件測的卻是木，有的軟件測的卻是水。軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字隻不過是一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，惟有用“李”字的字意來界定瞭，“李”字其上為“木”，其本身意義也為“李子樹”，所以還是木，由此確定“李”字的主五行為木，其下半部為子，子為子水，由此界定“李”字的次五行為水”，最後界定“李”字的五行為“木水”兩種屬性。 因此而知，假如把以上第一種依據部首偏旁來區分，和第三種依據字意來區分結合在一直，多數的漢字五行屬性問題，便能夠迎刃而解瞭。 這裡還有一個問題，就是有許多漢字，不僅不一定僅有一種五行屬性，有的兼具兩種或兩種以上，有的漢字同時兼具兩種完全不相同的五行屬性，遇見這樣的狀況應該怎麼樣區分呢？假如一個漢字兼具水木兩種屬性，由於水木是相生的，我們可以把它區分為“水木”，但當一個漢字，既有水又有火時，是以火論，還是以水論呢？總不能把它區分為“水火”吧？ 打比方說這個“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁部首五行方法來區分，在字典中，“淡”字是水字旁，屬水部，其五行為水，因而可以區分其屬水。若是再用字意法來界定一下， “淡”字雖說是水火並存之字，而且是一個水，兩個火，字本身火多於水，然而字意卻是以水為主，由於淡字的效果淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，用水來淡化某種東西，使其由強變為弱，故用水來抑制火，這就為淡，由此可見“淡”字的主五行為水，次五行為火，由於是水抑制減弱瞭火，因此淡字的五行是有火的，最後區分該“淡”字的五行是水強火弱的的一個漢字，或者可以把它當成水來使用。 像這種“水火不容”的漢字還有許多，區分起來也是遵循以上原則。
怎麼從字面上看出是什麼字意（五行） 一、最為流行的漢字五行界定法漢字筆畫數理三才五行：三才即天、人、地，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來劃分五行。五行之間的聯系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣依據數理與五行之間的內在聯系，推算出來的配置關系即為三才配置。1。2為木， 3。4為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義，假如照這樣下去木為4畫，土3畫，依如此的理論木的五行就是火瞭，土的五行也成火瞭，指鹿為馬。此法多為起改名軟件所采用，結果鬧出來許多不通之處。二、漢字部首偏旁五行漢字中帶木旁草頭的字屬木，帶金旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。三、音韻五行依據漢字讀音劃分的音韻五行。缺點：極少有人使用。通過以上的介紹，相信讀者已對漢字五行有瞭一個初步的瞭解，那麼我們應該如何來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？first of all我們要瞭解一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來分析，大部分漢字，特別是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字不或許是由一種五行來決定的，最終怎樣來核實確定一個字的五行呢？重點是要依據字意，由於漢字的音形意在前，五行是在後的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用，由於準確性很難把握，因此最有利的方法如下依據漢字的字意來界定一個漢字的主五行，次五行。像“李”字，有的軟件測的五行是金，有的測的卻是木，軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論什麼字隻不過是一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，惟有用“李”字的字意來界定瞭，“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行為“木”，“李”字的下半部為子，子為水，由此界定“李”的次五行為“水”，最後界定“李”字五行為木水。再舉一個例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁，五行為水，這個字用這一個方法是有一定道理的。我們用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字雖說是水火之字，而且是一個水，兩個火，字本身火大於水，然而字意卻是以水為主，由於淡字的效果通常眾所周知是淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，淡化，由強變到弱，這就為淡，由此可見“淡”字的主五行為水，次五行為火，由於是水減弱瞭火產生的淡，因此淡字的五行是有火的，最後界定“淡”字的五行是水火，大傢看水火不容卻也是一個字，像五行不容的字有許多，這一點可以說明，起改名字用漢字的五行來補救八字的五行是有一定不合理性的，除非你對八字五行和漢字五行很瞭解，要不比較容易出現矛盾。字意五行有強弱之分如江，河、湖、海、洋這些字的主五行都為水，都為水也是有強弱之分的，這點大傢要弄清楚瞭，不要聽說八字缺水就一味的補水，還要看水的大小，你的命格適不太適宜等等。