生辰八字和易經有關系嗎(易經64卦和八字有關嗎)
生辰八字屬於嗎?
生辰八字就是你的生下來時間!
不過是用天幹地支來預示生下來時間罷瞭
暫時用12345678來代表那八個字
12是年分
34是月
56是日
78是時辰。
這不是，不過用生辰八字來算命就應該是瞭
生辰八字是跟周易有關系麼?
出生公歷：1994年8月16日8時50分(北京時間)，星期二。
出生農歷：甲戌年 七月 初十日 辰時。
比 梟 日元 才
命造 甲 壬 甲 戊 (日空申、酉)
戌 申 戌 辰
藏幹 辛丁戊 戊庚壬 辛丁戊 乙戊癸
官傷才 才殺梟 官傷才 劫才印
地勢 養 絕 養 衰
納音 山頭火 劍鋒金 山頭火 大林木
不對，陽歷陰歷對不起來
生辰八字跟周易有多大關系?
千絲萬縷的關系從廣義上講周易包涵著生辰八字
生辰八字與易經有關麼?有啥關系?
C語言和WINDOWS的關系
解釋時辰跟生肖，性格命運的書，都不準。
易經八字是什麼
我先科普下吧。
許多人一說到易經就聯想到，這是錯誤的，
換句話說，他是上古科學的論理基礎。
例如，中醫，筮術，占卜，算命，武術，音律，哲學，儒傢，道傢，法傢，天文，歷法，地理，哲學等諸多學科都是其演化下來的分支。
總之算命占卜這隻是他其中的一個分支學科。
總之易經的分支中和命理學科中的八字（即稱為四柱）隻是易經的一個很小的分支學科。
八字的來歷即是年月日時，四個時間段（即四柱），每個時間段又有天幹和地支各一個字，即每個時間段2個字，四個時間段就是8個字，俗稱八字。
他是著重是推算命理的一門術數學。
生辰八字是什麼?
中國已天幹地支來編排年月日時，天幹為：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，共十個，地支為：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥，共十二個，依照順序由一個天幹一個地支最成一個序列：甲子、乙醜……共可組成60對。
這樣年、月、日、時從甲子年甲子月甲子日甲子時開始依次下去，每個時刻所對應年月日時的天幹地支序列即組成當個時辰的八字，總之某個人假如生長於甲子年甲子月甲子日甲子時，那麼他/她的八字就是：甲子甲子甲子甲子。
對於八字的評論要和咱們國傢的易經與道教聯系在一起，道教將天幹地支及世間萬物均分為金木水火土五類。
下面是引述的一段話，希望對你能夠起到幫助作用：
周易是我國傳統文化的一部分，是中國人民智慧的結晶。她的創立是全地球獨特的，是人與自然鬥爭中匯總出來的統計學。她以辯證的視覺觀看人與自然的關系，以天人合一的思想指點人們改變本人的周圍環境，使之趨吉避兇。
八字預測推算以查運年對命局中喜用神、忌神的作用與影響來定人吉兇禍福，所以本書緊緊抓住這個主線，十分詳細地講明瞭各種命局中喜用神忌神的區分方法，並結合豐富實際案例闡明瞭大運流年對命局作用的規律。尤其歷經百年，八字的分類之法，十天幹之旺衰判定之法，十幹生旺死絕表的正確運用，十幹、十二支間的相互作用規律，辰戌醜未四庫與十幹、其餘八支、四庫之間的效果關系等，是八字預測推算范疇裡的重點，還有八字解讀竅門，應事應期的規律等，在我師傅李涵辰之前的所有預測推算類書中，皆未得到很好解決，在本書中都進行瞭全面、準確地講解。對於學習八字預測推算無意義的內容堅決不寫，如貴人神煞等，很多書中都用相當篇幅講述，極易讓剛入門的人錯誤地估計貴人、神煞的效果。關於解災，本人有具體的資料裡面詳盡列舉瞭各種化解的方式方法。
八字不是簡單容易的平面，她是時間和空間的組合，是我們生活社會的縮影，是以“我”的眼光看的world世界。四柱裡的六親就代表我們生活的環境，大運和流年就是我們生活環境的延伸，就是環境加時間。我們生活的環境包括人文環境和自然環境。我們以此乃依托存在。八字不是孤立的，是我們所生存社會的縮影。
八字是二元的，六親概念都是基於二元而建立的。是以我為中心來感知這個世界，但我（日幹）又不是孤立的，我也是六親中一員，所以當用其他六親為太極點論述的時刻，日幹也就有瞭喜忌的特性。
八字是自然，有些時候我問我的學員，他是從哪來的，學員回答是母親生的，我說：你說的對，但從命理上講就不對瞭。就好比我問：面是從哪來的，你回答是從面袋子裡來的一樣錯誤。我們八字是從哪來的呢？八字是自然，是自然界造瞭八字，造瞭我們生命體。自然是什麼？這裡強調的自不然就是母親在懷胎的時刻，所居住的房子周圍的山山水水，就是我們平常時候常說的“風水”，是風水造瞭我們！沒有“風水”就無所謂八字。
八字是由十個天幹和十二個地支組成的，十個天幹和十二個地支是代表五行的，五行是代表自然界五種力量的，把這五種力量具體化就是我們賴以生存的“風水”。十天幹十二地支隻是代表五行的，但卻不能表達具體五行力量的大小，真正五行力量的大小是母親懷胎的時刻，所住的房屋周圍的“風水”決定。批算八字離開“風水”的理念寸步難行！隻分析八字的字面毫無準確率。可能有的時刻隻看八字的字面也能批對，但那卻不是普遍規律，沒有找到八字的正路，這便是為什麼許多師傅歷經多年，也找不到八字普遍規律的本質原因！
有的friend不相信命運，他們說“事在人為”，我承認這句話正確，但不管你怎樣的“人為”，你得有那個“命”啊。天生是個窮命，再怎樣努力，隻是生活稍稍寬裕些，卻不能有實質性的改變，改變不瞭窮的根本。一個命假如天生是棵“小草”，那麼他走怎樣好的運也不能變成“大樹”，假如他的命天生是棵“大樹”，那麼他走怎樣壞的運，也不能變成“小草”。
“命運”這個詞語是對八字的概括，命和運是一個整體，命和運是一不是二，不能把命和運分開來論，“命”（八字）是我們的生命體，“運”（大運和流年）是我們這個生命體賴以生存的空間和時間的組合。沒有“命”就無所謂“運”，沒有“運”也就無所謂“命”。命和運是統一的。我們生存的自然界造瞭命運，自然界是用“風水”來預示的，所以先有“風水”後有命運。
八字是模擬，通過天幹和地支之組合、作用，來模擬人生曲線。宇宙是運行的，有動就會變。人的命數也一樣要遵循這個規律，人在不斷的運動在變，八字就是用大自然的變化規律，來模擬人生行動軌道軌跡。
八字本身不是萬能的，她有她的局限性，在預測推算術裡以八字和六爻為大宗，使用率也最高。六爻是一桿槍，一紮一個點，八字是一把刀，一砍一大面，六爻精確準確短暫，八字籠統綿長。此刻有的人為瞭解決六爻時效短的問題，人為的把六爻安上瞭“大運”，我承認他的創新精神很可嘉，但我說：你把六爻安上“大運”，那麼這樣就不是六爻瞭！失去瞭六爻的初衷。你把蛇畫上腳，它就不是蛇瞭。從五行來源的角度分析六爻，六爻隻能測十二年之內。八字有八字解決不瞭的問題，例如：從八字斷兄弟姐妹數量，斷本人在兄弟姐妹中的排序，生男生女，父母是否離異等等。但八字最大的缺陷是“四同”，即每個時辰在中國就有好幾千人出生，他們的八字是相同的，但他們的命數卻很大差別，我經過多年的研究，對“四同”的八字有瞭較深刻領悟，基本解決瞭雙胞胎八字的測法。
我們研究八字預測推算術，是要尋找普遍作用規律，當你發現一條斷語的時刻，first of all要慎重考慮它的普遍性，這個斷語放到九個四柱裡都適合，但當你放到第十個四柱裡不準瞭，那麼這個斷語就不是定律。定律應該是放到任何四柱裡都是適用的。
我們應該抱著嚴謹科學的態度去研究八字，八字是我們傳統社會文化的一部分，希望通過我們大傢的共同的努力能使八字預測推算術發揚光大。---摘自《劉恒命理學》
對於王鵬。王洋陽。我們的生辰八字是否相克，這就要看你們的八字瞭。