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算命有好處嗎(很有必要算命嗎)

风水大全 風水命理 02-02

一:算命有用嗎?

人的命數要憑借自己把握,經常提到的算命是沒有啥用的

二:算卦有啥好處?

實際上,算卦沒有好處。 所有的都是註定的,算不算,都是相同的結果。 否則,能算準不準呢? 這裡就存在,泄露天機,遭天譴的問題。 由於算卦,都是預測推算,不是算以前的事。 命越算越薄,命越算越不好。

采納哦

三:算命有啥好處?有用嗎?

命數是很復雜的,回答這個問題的前提,是能算的對為前提。能算對麼?誰來評判對與不對?

……不知命無以為君子。知命瞭,會對自己將面對的,會有個客觀的評價,最起碼不妄動。…不妄動卻有副作用,由於天行健,許多的機遇是由妄動動出來的。妄動的果,可以說就是成為下一次成功的因。不妄動就會是缺瞭因,缺瞭因,怎樣得果?俗稱:失敗是成功他母親。…命要信,天行健要去行。算命不是要你屈居於結果之下,而是對得與失的豁達。

………真有人被點出瞭某日車禍,其實也就是說是沒有用的。哪怕你真的因此躲過瞭,那又如何。果是因的展現,果不兌現,因總是會找機會兌付。極少的人,會因獲取的喘息的時間,利用這時間去瞭因。更加的多的,反而是讓因愈來愈厚重瞭。朝三與暮四,改是改瞭,別以為真的改瞭。

……薛定諤傢的貓,與算命相同,這也是問以前準,以後不準的來歷。你信瞭,命遠並不會按著算出的走。你不信,命運一定讓你曉得誰才是老大。…玄學與科學的運行邏輯不同,現在的人類吃的是快餐,深入玄學會的後果,大多的人,會把步子走成順拐。女媧娘娘補個天,還得煉五彩石。收錢就能鑲補氣運,人間出大能啊,迷之信仰。…算命的存在,隻是為瞭提示一種狀態。啥都不懂,別去算命,算瞭,你又聽懂瞭什麼?懂瞭就更不用去算瞭,大算術才是算術,小算術都歸小道,求之何用?

四:算命真的有用嗎

一個易學圈走出來的佛子對算命的觀點 作者:麥朵旺姆我個人誤打誤撞進瞭易學圈,這麼久的算命經驗使我對易學界和八字等算命方法有瞭深入的瞭解,我曾經在qq算命群整天的算命,也擔任過國內各大主要易學論壇的四柱斑竹,到此刻一些論壇還沒有將我的名字去掉。這一年來我對中國易學界上至國內大師下至民間高手基本皆有瞭解和接觸,對各種算命方式也清清楚楚,在北京和全國各地也擁有許多易友,更有數不清的算命qq群,我是從易學圈裡走出來的佛子,近日看見地藏緣論壇上有人聊算命的事情,也想談談本人的觀點瞭------

1,命可以算準不準呢?---答案是可以的,周易作為預測推算術來應用的時刻,的確有一定的準確率,有精密的公式和邏輯,算不算得準隻是預測推算師的水平問題瞭,按道理來講來說都是可以算準的。大傢所熟悉的八字算命法主要可以算出人畢生大約的趨勢和流年大事,水平好的可以算到流月,另外還有種類繁多的算命方式,如六爻奇門梅花測字紫薇六壬等等,有的可以算得很細致,打比方說六爻可以占失物,gupiao走向,等等,從這一點上來說周易預測推算的確是一門廣博精深的學問。

2,命既然可以算準,那麼是一定不變的嗎?---不是

first of all,我們應該瞭解下周易預測推算術,究竟可以準到什麼地步

舉個例子吧,我曾經遇見某八字和我相同的人,可是她的經歷和我有很大的不一樣,學歷,爸媽情況,身體各方面皆有差別,她是本科但我是研究生,她爸媽離異,我的沒有,但我爸媽某段期間的確關系不好,她有心率不齊我沒有,我們還有許多大的方面不一樣,包括流年應事皆有一些差別。那我們一樣的地方究竟在哪裡呢?

好比舉一個例子吧,04年的時刻我們同時都發生瞭類似的一件事,都是災禍,但我呢是路上騎車被人把包給我搶瞭之前還丟手機前後加起來破財大約4000左右,她呢更不幸被一個瘋子把腰給捅瞭。。。。同樣都是災禍,我顯然比她幸運許多。

但是這件事在八字上都可以解釋得通的,我們那年的問題出在申亥穿,以及羊刃被合上面。申在四柱裡可以類象為車,刀,金屬,等等,所以對俺來說騎車被搶和她被刀捅腰,事實上命理都是差不多相同的,但是實際應象就有很大不同。算命算的是什麼呢?算的就是象,金木水火土10天幹12地支所類象千千萬萬,故同時辰生人命運不一定完全相同,但大約的運勢與運氣起伏是可以算出來的。沒有一自個的命是絕對的。特別是四柱算命,因類象實在太多,故誤差有時甚至會很大。

第2,我們應該瞭解下,我們可信的依靠周易能算準的人究竟有多少

大街小巷的那些,靠算命騙錢的不論,有的本質沒學過易靠江湖本事混飯吃的,瞎吹幾句那根本就不叫算命。我們看一下名符其實的易學大師我們可相信的又有多少呢。

前面已經說過瞭,就八字來講,好的大師都是類象高手。易學準確率的確有限。我算命這麼久以來,深刻的感受就是,命越算越迷茫。我為啥會學算命呢?就是由於對多數人給我算的命都不太算滿意,後來就自己學瞭自己看瞭。可是學會瞭以後又如何呢?還是很迷茫,很迷茫。。。我本人的八字毫不誇張的說被算過至少不下一百次吧,高手高高手看過的都無數瞭。但自己會瞭以後,才名符其實的知道,算命真的不可靠啊。我此刻自己對自己八字的瞭解程度,已經可以說沒有人能敵瞭,但是我還是拿不準。好比今年吧,我隻可以看到我某月的時刻工作能動,但應到什麼事上,不知道,還有要走動,但因何事而起,不知道。對於本人的前途,這個大師這麼說,那個大師這麼說,自己能看見一些象,但是捕捉不瞭的,確定不下來的情形,太多太多瞭,往往為某件事擔心,特別是一些還沒來到的不好的事情。一旦看見本人的四柱裡有不好的苗頭,或是對六親不利的信息,憑空所添的擔心又有多少,算命帶來的不是解脫,而是更加的多的憂愁。

我的一些易友,有的是專業求測戶,每一天的任務就是帶著本人的八字在各大qq群挨個求測,找瞭這個大師又找那個大師,但是呢,到此刻為止,每遇見大師,他還會拿出他的四柱來,使人給測測吧,是啊你要問”你還有啥需要測的呢”,算瞭這麼數次,還有啥疑問呢???假如算命真能解決心理問題,算瞭這麼數次,為啥你還一如以前一樣迷茫,甚至比以前更迷茫?我們需要的是測命嗎?我發現不是,我發現更加的多的人算命是想聽好話的,聽某位大師誇誇他命好,就興高瞭滿足瞭,一旦有一位說他某個地方不好,就反復拿去求證,究竟是不是不好,這究竟是不是我們應該有的心態呢?你是真的想算你的命嗎?到底算命能解決你的心理癥結嗎??

假如大傢有機會上一上周易算命論壇,就能夠發現,那裡的大師,真的是雜七雜八,哪些人皆有,說什麼的皆有,當我學會算命以後,回過頭去看以前被人算的經歷,深深的感到胡說八道的人太多太多瞭,相對來講,互聯網上真正研究易學來算命的人比較多,比街頭巷尾騙錢的人那強許多瞭,但是呢實際情況還是如此,很不理想,哪怕是各位很牛的國內大師門,對某命例的觀點也不一定一致的,對這一點,相信算命許多的人都深有體會,所以我想問一句,你認為你的命確實能被算準不準呢?你又認為你真的需要算命嗎?需要的是算命還是信心,可不可以好好考慮一下。。

3,命運能改嗎,是依靠周易改變命運還是佛學。

周易能改變命運嗎??

許多人說,依靠風水姓名等改變命運,對此我持否定態度。我覺得,哪怕是獲得瞭好風水,好姓名,也需要自己積累福報才能換來,好比說,突然有一天你想改變命運瞭,但福報不夠,找的風水師給你把風水改錯瞭,姓名改成不好的瞭,又怪誰呢?名符其實的改變命運,必須從積累福報開始。其他別的不說瞭,我所在的易學互聯網,半年死瞭兩個大師級人物,都是英年早逝,而且很可悲的是,他們都預先算出瞭他們的大限,那又怎樣呢?還是無能為力無法去改變,這或許是最恐怖的事瞭。易學,又確實能改變他們的命數嗎?歷史上,又有哪位易學大師有善終呢?京圖被斬,邵雍晚年全癱瞭,幾乎舉不出一位,是老有所終,有善報的。為啥呢?算命不能改變他們的命數嗎?周易預測推算,的確能認識事物的規律,但逃脫不瞭規律,無法改變規律,那麼認識瞭又有啥用呢?這方面有一本書的確太值得一看,那麼這樣就是瞭凡四訓,假如真有想改變命運的friend,根源隻有從那裡做起,所以每當所有人問我應該如何改命應該如何辦的時刻,我都僅有一個答案:學佛行善,積累福報。談風水,談姓名,都是枉然。

4,周易與佛學的關系何在

周易也是研究世界規律的一門學問。懂點六爻八卦知識的人都明白知道,起卦的方式,舉個例子當求測的人問某件事的時刻,你甚至能通過他提問的字數,或身上穿的衣服,或提問時的時間,來起一個卦,緊接著開始斷事。這是什麼道理呢。佛教講因緣聚合,一切唯心造,在算命中同樣展現瞭這個道理,我們周圍一切事物和我們的心識,都是有聯系的。心念一動就能夠開始算命,由於萬物都是因緣聚合有聯系的,所有的所有的都不是偶然的,心念一到,任何事物都可以加以利用,在這一點上,與佛教講的道理非常吻合。但是周易沒有看見根源,業力,沒有教人解脫的方式方法。從來沒有每個人可以依靠周易獲得解脫的,我們必須認識清楚這個問題。所以一定程度上而言周易是無用的,我選擇退出易圈也是這個道理,也許許多人學瞭一輩子周易最後還不知道做瞭一輩子無用的事情,依賴周易永久改變不瞭任何,包括你的現世命運,所以我此刻看見某些人號稱自己是易學大師洋洋得意就感到很可笑,他們把自己畢生奉獻給毫無意義的活動,還引以為豪,以為能掌握天地,實為可惜可嘆。

5,我們可以學周易嗎?

我感到一個很驚訝的現象就是,許多佛友師兄,看見我會算命都相對較好奇和羨慕,有的告知我說要我教他們幾招,有的告知我說他也要學這個。每當這一時刻,俺就說:真的不要學周易瞭,你已經學佛瞭,為啥還要去學算命呢?浪費許多時間在無意義的事情上不覺得可惜嗎?我呢是想盡辦法往外跳,他們呢卻還想再跳進去,可能真的是太多師兄不懂周易算命是什麼個情況瞭,因此還想學。我們來看看見底能不能學周易

第1,你需要花多少時間才能精通算命?我所花時間的確較少,我想可能與根基有關系,另外我有老師的指導,所以進步較快,到此刻對八字這塊基本可以解決所有的問題,但是我一個也不能說對一切都可以毫發不傷的掌握。還有更加的多的人,花瞭許多精力,也未能探天機於一隅。咱們國傢的易學門派思想很嚴重,單看滴天子平等傳統命理著作是永久不可能算準命的,沒有師父可能就是白搭,其間耗費的精力難以計算,徒徒浪費生命,到頭來還是象我一樣對命運依然感到迷茫和不知所措,真的值嗎?

第2,學會算命的後果是什麼 ?

會有這麼幾個事情讓你每一天去浪費時間:一是本人的八字在什麼時間會出什麼事,天天擔心天天拿不定,一但看見不好的事,那更是不得瞭,為此平添幾分愁啊?並且有時不能同意向命運低頭妥協,明明看見不好,還要往好的方面解釋,不會算命的時刻,哪有這麼多煩惱呢?二是來自各方的聲音陸續的打擾你,最開始的時刻,你對算命還比較有興趣,天天有算不完的四柱,練手,之後的日子,熟瞭以後,不是職業算命的,每一天的qq窗口充斥瞭問命的聲音,甚至到之後的日子,你成瞭心理醫生和訴苦的垃圾桶,今天這個問你“我什麼時間才能談戀愛啊”明天那個問你“我今年想懷胎行不行啊”,緊接著還有人埋怨“我又和我男朋友吵架瞭”“我今天發生瞭不快的事情真的好煩啊”,你就等著接受這幾個聲音吧。。。還有身邊的friend,聽說你能算命以後,陸續紛擁而至。。。到時候,你想回避都難啊。。。三是算命培養貪嗔癡三毒是很厲害的,算命的人不少清高,以給自己算功天下第1,門派對戰更是此起彼伏,吵架聲音繞梁不絕,喜歡別人說你算的準,一旦說你不準就不服氣,再這期間不知道造瞭多少惡業啊,假如沒有好的對治力的話,趕快遠離吧。四啊,是最要緊的瞭,給人算命,不停的介入別人的因果啊,記得前些天愛版還是誰,發瞭篇貼,意思是一個女孩找人算命,那人說她命很差緊接著她就自暴自棄結果命真的不好。孰是因孰是果啊,那個算命的真的算準瞭,但是呢,他卻成瞭不好的因瞭,前幾日見我師父,談到這個問題,師父說啊,算命真的會給別人背業的。我以前還給人算命的時刻,就很少說以後會發生什麼事,擔心造不好的因,擔心背業,對人對己都不是好事。所以啊,算命為自己,帶來的隻是無窮無盡的麻煩而已瞭。我們這一生皆有幸聞到瞭無上甚深微妙的佛法,還去學周易理論那一套做什麼呢?不是庸人自擾嗎?因此在這裡奉勸還想學周易算命的師兄們,千萬停止這個念頭瞭,好好學佛才是最要緊也是最根本的事。

6,假如算到自己命真的不好應該如何辦

first of all你莫要信你命很差一類的話瞭,如前文所說,可信的大師真的沒多少的,緊接著,就是把你的命數交給佛學來改善瞭,命運的本質是因果,造善因,積福德,是完全可以改善命運的,有許多先例可循。但是一定不要寄希望於風水姓名等改變命運法上,學佛的人應該知道通過什麼方式才能真正改善命運。命可以算準,但是是有相對范圍的,好比我和與我同八字的人04年固然都發生瞭災,但是有輕重一樣。另外我想我們學佛的人應該有的一個心態就是,要充分認識因果,知命隨緣,假如真有不好的事情,那一定是我們以前所造之業果,故此我們又何必要去改變呢?該來的,總會來的,我們造 瞭因,就要有勇氣去承受那個果,從這個角度講,算命也是沒很有必要的。學佛的人,才名符其實的知命,真正明 白怎樣去面對命運。。

胡說瞭一通,基本是想到哪就論到哪瞭,主題就是勸大傢少算命,少學算命,好好學佛法,我是皈依的前一日便說我再也不算命瞭,後來由於種種束縛到近日才算大約結束瞭算命生涯,把本人的經歷說給大眾聽一聽,期待師兄們能對算命等事情有個大約的認識,緊接著好好學佛,才是認知命運改善命運的本質之道。

五:算命有用嗎?

沒用,會有心理暗示反倒不好

六:算命靠不靠譜呀

算命可信嗎 算命其實也就是說有準的。

但是你要瞭解,他算過去非常準,未來就不好說瞭。

由於我媽也信這個過,算過去非常準。

但是算未來基本都是很概括性的。

未來在本人手裡麼,怎麼變都是你自己想和自己做來決定的。

因此他隻說此刻不好,最好別,他可沒說你一定不能做,你斷然不會做。

這便是算命。

信則有,不信則無,限定未來的算命我認為不依靠譜。

做生意講究也挺多,反正此刻你要做生意,看市場和自己要開店的地方。

綜上所述隻要所有的都好,就沒話說瞭。

算命的話到底可不值得信??? 占星學為啥在國外能夠被認可,而在中國,算命就淪為是騙術;

這是為啥,就是由於國人投機倒把的太多,隻學瞭點皮毛就出去晃悠人的太多,原本是一門學科的最後淪為騙術;

在皇帝時代就專門有這一類人在皇帝身邊為其撲卦,研究運勢與運氣,可見那個時候有多少的註重和重視,國外的占星學要比咱們國傢的撲卦起的晚多瞭;

想當年的諸葛神算,就是明見,神人的的確確是有,但如今的,多數都是靠糊弄的,由於一個生辰八字本身就能夠測出許多的東西,易經等皆有出處,隻有到時熟記或者翻翻就能夠瞭,還要說的就是他們很會觀察人的言行舉止,以及較強的推理能力,綜合能力很強,所以推斷出一些東西也很正常的;

像如今的農村,每傢都會去算命,特別是有親人去世的時刻,必定去算一掛,而於是,在一些鎮,顯現瞭一些名算子。

民間算命可不值得信 假如你看過算命的書,

就知唬可信不值得信瞭,

都是教人怎樣騙人的書。

或許全地球有命運這麼能事,

但沒有每個人可以算的出來。

真可以推算出命的人,

也就不屑於給人算命瞭。

算命靠不靠譜呀?不容忽略的心理暗示 李麗離婚瞭。她不知道是該去找那個算命的女人算賬,還是去告知她:你算得真準!你的預言成為瞭現實。6年前夏季的一天,她走在上海的街頭,神情有些迷惘――由於,馬上要大學畢業瞭,工作還沒有著落,與男友的關系也搖搖欲墜。一位街頭女算命師攔住瞭她。女算命師看瞭她的面相,準確地說出瞭她的情感狀態,又看瞭她的手紋,跟她說:你跟男友已經吃過禁果。李麗一驚:她是如何看出來的?莫非已經寫進手紋裡瞭?盯著她驚慌的表情,女算命師又肯定地預言:姑娘,你將來會結兩次婚。除瞭有點吃驚,李麗並不準備相信這個長相粗俗的女算命師―好歹受過唯物主義教育啊。在李麗本人的生活裡,她不是一次一次堅定地把握著生活的方向嗎?找工作、跳槽,甚至移民到一個特區城市,哪一次不是她本人的意志?她認為算命師在胡說,那時候愛情婚姻對她來講還是沒影兒的事吶。在出嫁之前,她幾乎忘記瞭女算命師的話,但出嫁之後,女算命師的話卻像一個等待被印證的惡毒的,愈來愈放大和清晰。夫妻生活之中誰沒有矛盾呢?人們說,小兩口,床頭吵架床尾合,可李麗不是這樣。每當與先生有沖突,女算命師說的“將來你會結兩次婚”,就在她心底裡過一遍。因此,她不去溝通也不去彌補補充,根本不用心經營這個愛情婚姻。漸漸地,她和老公變成陌路,連架都不吵瞭。命運應驗瞭:出嫁3年後,老公義無反顧地提出瞭離婚。“真是命啊!”李麗說。她想瞭解,那個女算命師是如何看見她的未來的呢?不容忽略的心理暗示在心理學傢看來,那個不斷在李麗心底響起的聲音表明,李麗受到瞭心理暗示。心理暗示,從心理機制上講是一種被主觀意願肯定的假設,不肯定有依據,但因為主觀上已肯定瞭它的存在,心理上便竭力趨向於它。“心理暗示能否成功,需要一個必要條件,那麼這樣就是受暗示者存在著自卑,不自信。李麗的自我人格或許不是很強大,這就給女算命師的話提供瞭心理暗示的機會。”華東師范大學社會學系教授、心理咨詢師韓曉燕說。北大六院心理治療師叢中說,算命師的話是不是有作用與影響,不取決於算命師,而取決於被算命者。“算命師隻是掙錢而已,而且是好壞話兩頭說。所謂說者無意,聽者有心。算命師所說的,不過是算命者自己內在的念頭。由於算命者是有選擇性地聽,這幾個話就好像種子,種到瞭他/她的心裡,事實上,他/她心裡也有潛在的如此的想法,算命師契合瞭他/她內心的這個想法,替他/她表達瞭,這個想法就被洞察到瞭,由潛意識上升到意識層面。”叢中說,事實上,是人對本人的判斷和想法,在作用與影響本人的此刻和未來:“人不自覺地受著心理內在的作用與影響,它對命運的作用與影響遠遠大於物質的決定性。”“我離婚是由於算命的算得準不準呢?”李麗開始反思自己,她意識到,事實上她自己有特別大的責任。“假如我像其他老婆一樣,努力去經營這個愛情婚姻,在發生沖突時,積極溝通,或許是能夠得到幸福的,甚至能夠白頭偕老。他傢世很好,爸媽是大學教授,待我也好。所有認識我的人都說:你嫁於他真是福相!”可是,這個福相此刻要輪到別人瞭。李麗說,她從小被爸媽放到外婆傢撫養,回到爸媽傢裡後總是被爸媽挑剔和批評,這讓她很自卑。在內心裡,她認給自己不可愛,不配得到幸福。“出嫁後,有時候是我主動挑起事端,我認為,既然肯定要離婚,那麼這樣就等著它死亡吧。就是這個可怕的念頭,讓我們的愛情婚姻進展到不可收拾的地步。”李麗很後悔,這也是她為啥想要找那個女算命師算賬的緣故―“就是她的這句話,害瞭我的愛情婚姻!她為啥要對俺說這樣一句話呢?為啥?當時,我大學還沒畢業啊!”實際生活中,許多人都像李麗一樣認給自己並沒有受到算命師的作用與影響,但心理學傢提醒。。。。。。>>

算命這東西靠不靠譜呀? 當然有真的準的瞭!! 什麼封建?什麼??那隻是他們給他們不清楚的東西,冠上的詞而已 蒼茫大地,歷史悠遠,期間盡多奇才異士之人,而古老相術之說,更是源遠流長。隻是此刻人們都相信科學,反而忘瞭這幾個前人們的東西。 不是我不相信科學,科學是好,但是不能把那些他們研究不瞭的東西就叫做。 如相術之說,據我所知分為往生相和後生相兩種, 往生相俱是過往定數,不可改動,相對好學一些。樓主所說的是往生相,所以好說一些。 但是後生相乃是未來未知未定之數,卻是難上加難,到此刻隻怕已經失傳。 所以算命之說不是封建之說,隻是有些人以此騙錢,往樓主慎重

算命可信嗎 當然可信,要不群經之首的易經就沒有這麼珍貴瞭。但是此刻算命的人太多,許多就是騙子,使人茫然,假如你算命,對大街上那些抽簽的,用銅錢搖卦不是搖六次的,並且不是用三個銅錢的,都是假的。目前我國最盛行的是看八字,這個著重是看你畢生的運勢與運氣。六爻用三個銅錢搖六次得出一個卦來測你想瞭解的事情無比的準。至於梅花易數應為主觀性比較強,我不贊成,必定算好的少。奇門遁甲和大六壬,掌握好的很少。你想遇到也很難,在野攤子上絕對不會有的。風水幾乎人人都懂一點,可是高手少,你使人給你看風水,假如他連個羅盤都沒有,他的話你信嗎?我說的這幾個你不信沒有關系,你可以從網上搖個六爻卦,把你想測的事情在百度知道上公佈出來,自然有人給你斷掛的,你都會非常驚訝的。

算命這可信麼?假如不值得信,為啥存在那麼久? 100分 一種心理的安慰或是寄托。不可全信,也不可都不信。我的看法就是,好的就信,不好的就不信。祝你好運,望采納

算命真的可信嗎? 實踐出真知,你可以試試,反正我看瞭這麼多人,都八九不離十。

算命可信嗎? 唉,希望提問的friend耐心讀完,不要厭煩,您慢慢讀,肯定有新的發現。 我想請問各位解答問題的人,你們是還是不是都去研究過你們經常提到的“算命”之後,才來給人回答的?。。。假如你們沒有長久的學習取證,還請各位不必以自己想當然的思維思考方式,去定義你們知識范圍外的理法學問。這是很不理智的行為。 卜筮術數之學(亦即普通人理解的占卜算卦),是古國學,也是國寶,是祖先們用聰明才智匯總出的自然規律,大到宇宙玄妙,小到傢長裡短。。。隻可惜,我們國傢是經歷過一次重大的文化悲劇。。此刻漸漸地,文言文被廢除瞭,繁體字被簡化瞭,以至於太極八卦,陰陽五行,都成瞭神鬼,封建四舊。。。悲哉!看看人傢韓國人,將俺們祖先發明的八卦,愣是在瞭自傢國旗上瞻仰,我們本人還在取笑自己這幾個都是糟粕,您說悲不悲?。。。我以前也覺得,算卦看相簡直就是糊弄老百姓,後來自己去求證瞭,去學習瞭,才發此刻那裡面有著博大精深的奧義,窮究其理,方可得知,玄妙無窮。。。我們中醫的基礎,就是陰陽五行八卦,中醫離開瞭陰陽五行,那不叫中醫。而中國人吃瞭幾千年的中藥,反過來說五行八卦是,您說悲不悲?乃至於我們的四大發明,都離不開這幾個學問。華夏兒女上下千年,也沒把這個五行八卦給廢瞭,有他的道理在。秦始皇再厲害也不燒《易經》吧?《易經》是什麼書?易經就是講“算命”的書。隻是在此基礎之上,還包涵世間瞭金科玉律,自然規律等等,有他哲學自然的一面。所以此刻社會慢慢開放後,為瞭讓大眾明白這些文化遺寶不是粗俗的,所以請人在電視臺講《易經》,講裡邊 的哲理。 我們再來略說一下“算命”的有益之處:算命其實也就是說是一種因果道理的展現。打比方說您工作戀愛是因,升職出嫁是果,這幾個也都可以在“算命”中展現出來,先一步讓您知道。這說明瞭人是有定業的。什麼叫定業呢?亦即一個人一輩子必定經歷的事情,逃不掉的事情,就是定業,註定的業緣。清楚明白這個道理之後,能夠讓人相信因果道理,能夠讓人知道善惡報應是真的,由此一來,怕遭到惡報的人,就會開始端正本人的行為。再其次,大傢把術數學,玄學僅僅視為“算命”,那足矣展現出各位對這門學問的不清楚和蔑視。由於大傢不知道“算命”之中涵蓋瞭術數學,自然學,天文學,醫學,統計學等等。。。為啥這麼說?由於河圖,洛書,陰陽五行八卦這幾個,都離不開數字組合,離不開自然規律,離不開星宿鬥轉。。。曾今有位德國科學工作者萊佈尼茲發現,卦象中這六十四個卦,正好與64個二進制數(就是法名電腦用的)相對應。他認為咱們國傢的八卦,是全地球最早的二進制記數法。為此,他於1716年發表瞭《論咱們國傢的哲學》一文,專論八卦與二進制,指出二進制與八卦有共同之處。還有現代學者由《易經》八卦的啟示而得來諾貝爾獎的,有4人,他們是:德國海森堡,論文是《測不準原理》;丹麥波爾,論文是《相生相克原理》;美籍華裔楊振寧、李政道,論文是《不對等定律》。二十世紀六十年代以來,全地球重大科研成果的14項中,有12項源於《易經》中的原理。這12個項目是:耗散結構理論、混沌理論、分析幾何理論、一元數學理論、物元分析理論、天地生偶次序、全球地質構造的呂德斯線、地球經絡穴位結構理論、地震自然節律、自然周期可公度性理論、生物全息律、宇宙全息論等。。。。我想這便是為啥韓國人要把太極八卦畫到國旗上的部分原因吧?可惜有些愚昧可憐的“自己人”卻對它不屑一顧。。。唉。。。隻是大傢在學習和鉆石的過程中,不要去違背裡邊 的理法,玄學術數是非常微妙的,對於一些沒有正見的人而言,也很危險,容易學出毛病,惹出事端,如這裡面有牽扯到鬼神,靈魂等說,那這幾個則不能太去執著,容易走偏。 之所以大傢說這個是,除瞭以自以。。。。。。>>

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