塔羅牌占卜丟失物品方位怎麼測(塔羅牌占卜丟失物品方位)
一：塔羅牌的測試方法
大阿卡那牌中的圖案則代表著非常復雜的代表象征。早先的大阿卡那牌是不編號的，後來人們將其編上瞭1-21的號碼，剩下一張“愚者”不編號，或編為0。
最早的塔羅牌是手工制作的，有些是由著名的畫傢設計的。
在應用塔羅牌時，使用整付或隻使用大阿卡那牌都是可以的。每次抽出的牌都相當重要，牌與牌之間的相對位置也很重要。解讀塔羅牌有不同的規則，有隻使用三張的簡易法，也有守舊的凱爾特人交叉法，英格蘭法和占星法等。
洗牌
洗牌一共有兩種不一樣的動作．每推測一次，都要重復這兩種洗牌。
我們先來進行第一種洗牌。把二十二張大塔羅牌牌面朝下，疊齊放在本人的手中。集中精神，不如果想任何事物。緊接著，開始順從本人的意志，從牌疊中間抽出一落，放在牌疊的最上方。重復進行同樣的動作幾次，次數的多少依的意志來定。
接著下面，把牌放在平面上，準備第二種洗牌。同樣的，你的精神仍必須集中把牌以圓圈的方式攤開，並且以兩手依順時稈的方向開始洗牌。一邊洗牌時，要一邊在心中默述即將推測的問題，以及思考即將采用的牌型。
傾聽你內在的聲音，你會感覺出來何時可以停止；這時，把牌一點一點的聚焦收攏（別忘瞭還是要以順時針的方式進行），最後把它恢復成一疊牌，以橫的方向放好。
另外，有一些推測金科玉律需要求問的人本身意志集中，默念本人的問題。這時，你僅需保持心無雜念就能夠；何時停止洗牌，是由求問的人來決定的。
切牌
切牌是讓求問者大顯身手的時候。當你洗完牌、牌面朝下疊成一疊放好之後，就要請求問的人來切牌。當然，假如求問的人就是你自己，就要自己來切牌瞭。
first of all，請對方集中精神，從牌疊的上方，按照本人的意志拿起一落牌（絕對不可以不拿），把這一落牌放在原先牌疊的下方（也就是靠近你的這個方向），變成兩落。
再來，從第二落的上面再拿一落牌；這將要放到第一落的上方。此刻，你們面前已經有三落牌瞭。
接著下面，由你來把牌疊回去。先把第一落拿起來，放到第二落的上方；再把這個第一落和第二落的合體拿起來，放到第三落的上方。如此，便恢復為一疊牌瞭。
我們還剩下最後一個切牌動作。在剛剛的過程裡，牌面都是橫向朝下的．我們此刻要把牌轉為直向朝下。這個動作千萬不可以搞錯瞭：假如是為對方推測，你的旋轉方向是逆時針的；總之，你要把塔羅牌的左端朝下旋轉90度，變為直向。假如你是給自己推測，則是順時針把牌旋轉90度。一旦搞錯，整個牌面的意義會完全顛倒，所以一定要謹慎喔！
排牌型
洗牌和切牌是整體過程裡最關乎準確與否的步驟。接著下面的排牌就簡單很多，你僅需要依照剛剛打算要用的排法，把牌型排出來就能夠瞭。記住一點：
所有塔羅牌在排牌的過程裡，都要維持著牌面朝下的狀態。通常僅有一部分的牌會用在牌型上，其他剩下的牌，就仍維持直向朝下的狀態，疊好放在一旁。
開牌、解讀
牌型排好之後，按順序把每張牌掀開，掀牌的方式是由左往右翻。等全部牌翻出來之後，便是你解讀的時刻瞭。
占卜方法
塔羅牌經過五百多年之傳播演變，在世界各地形成瞭許多固定的推測法和細讀法。它們主要有大阿卡那推測法，小阿卡那推測法，大小阿卡那混合推測法。
大阿卡那推測法有：凱爾特十字法、天宮圖法、真心推測法、聖三角推測法、兩者擇一推測法、時間推測法、六芒星推測法、吉普賽十字法．
小阿卡那推測法有：
維納斯推測法、獅身人面像推測法。
大小阿卡那混合使用推測法有：
七行星推測法、生命之樹推測法、出生宮位圖推測法。
另外，還演繹出許多針對某個方面如愛情、愛情婚姻、錢財等專門范疇的運籌使用推測法。
二：塔羅牌占卜教程
塔羅牌占卜教程如下：
1。找一個你精神狀態夠清楚、心情很平靜的時間。
2。找一個不會幹擾你的，安靜的地點，例如本人的傢中。
3。預備好一幅塔羅牌。
4。預備一張足夠空間的桌子來排牌型，預備一塊幹凈的佈鋪在桌面上，以免牌直接和桌面接觸，輕易變臟。建議你用黑色的桌佈，因為不管從科學或是推測學上來講，黑色都是最能聚集光線與能量的顏色。
塔羅牌：
是你籍以探察命運一隅的工具，是命運旅程上的夥伴，因此，你必須對它寄予絕對的信任。如果它告知你的結果不盡如意，還應該保持著尊重的態度。
一定不要有“算到好結果出來為止”的心態。命運而不是一種try錯誤的遊戲，如果一意孤行，那麼你的塔羅牌以後便不會願意再向你顯示任何正確的答案瞭。
三：塔羅測試，塔羅牌的測試方法
提起塔羅測試，眾所周知，有人問塔羅牌的測試方法，另外，還有人想知道何謂塔羅，占卜以及塔羅占卜的理解，你曉得這是什麼情況？其實也就是說塔羅牌的占卜方法，接下來就一起來瞧一瞧塔羅牌的測試方法，希望可以對大傢有所幫助！
塔羅測試
1。塔羅測試:塔羅牌的測試方法
大阿卡那牌中的圖案則代表著非常復雜的代表象征。早先的大阿卡那牌是不編號的，後來人們將其編上瞭1-21的號碼，剩下一張“愚者”不編號，或編為0。塔羅測試他偷偷關註我嗎。
最早的塔羅牌是手工制作的，有些是由的畫傢設計的。測試情敵羨慕你什麼。
在應用塔羅牌時，使用整付或隻使用大阿卡那牌都是可以的。每次的牌都相當重要，牌與牌之間的相對位置也很重要。解讀塔羅牌有不同的規則，有隻使用三張的簡易法，也有守舊的凱爾特人交叉法，英格蘭法和占星法等。洗牌一共有兩種不一樣的動作．每推測一次，都要重復這兩種洗牌。塔羅牌占卜真命類型。
我們先來進行種洗牌。把二十二張大塔羅牌牌面朝下，疊齊放在本人的手中。集中精神，不如果想任何事物。緊接著，開始順從本人的意志，從牌疊中間一落，放在牌疊的最上方。重復進行同樣的動作幾次，次數的多少依的意志來定。
接著下面，把牌放在平面上，準備第二種洗牌。同樣的，你的精神仍必須集中把牌以圓圈的方式攤開，並且以兩手依順時稈的方向開始洗牌。一邊洗牌時，要一邊在心中默述即將推測的問題，以及思考即將采用的牌型。塔羅測試失去我他會如何。
傾聽你內在的聲音，你會感覺出來何時可以停止；這時，把牌一點一點的聚焦收攏（別忘瞭還是要以順時針的方式進行），把它恢復成一疊牌，以橫的方向放好。
另外，有一些推測金科玉律需要求問的人本身意志集中，本人的問題。這時，你僅需心無雜念就能夠；何時停止洗牌，是由求問的人來決定的。切牌是讓求問者大顯身手的時候。當你洗完牌、牌面朝下疊成一疊放好之後，就要請求問的人來切牌。當然，假如求問的人就是你自己，就要自己來切牌瞭。測試他多長時間會來找你。
塔羅牌的占卜方法
first of all，請對方集中精神，從牌疊的上方，按照本人的意志拿起一落牌（不可以不拿），把這一落牌放在原先牌疊的下方（也就是靠近你的這個方向），變成兩落。占卜 我和他最終的關系。
再來，從第二落的上面再拿一落牌；這將要放到落的上方。此刻，你們面前已經有三落牌瞭。
接著下面，由你來把牌疊回去。先把落拿起來，放到第二落的上方；再把這個落和第二落的合體拿起來，放到第三落的上方。如此，便恢復為一疊牌瞭。
我們還剩下一個切牌動作。在剛剛的過程裡，牌面都是橫向朝下的．我們此刻要把牌轉為直向朝下。這個動作千萬不可以搞錯瞭：假如是為對方推測，你的旋轉方向是逆時針的；總之，你要把塔羅牌的左端朝下旋轉90度，變為直向。假如你是給自己推測，則是順時針把牌旋轉90度。一旦搞錯，整個牌面的意義會完全顛倒，所以一定要謹慎喔！洗牌和切牌是整體過程裡最關乎準確與否的步驟。接著下面的排牌就簡單很多，你僅需要依照剛剛打算要用的排法，把牌型來就能夠瞭。記住一點：
所有塔羅牌在排牌的過程裡，都要維持著牌面朝下的狀態。通常僅有一部分的牌會用在牌型上，其他剩下的牌，就仍維持直向朝下的狀態，疊好放在一旁。塔羅占卜我消失瞭他會怎樣。
開牌、解讀
牌型排好之後，按順序把每張牌，掀牌的方式是由左往右翻。等全部牌翻出來之後，便是你解讀的時刻瞭。
占卜方法塔羅占卜我能迷倒他嗎。
塔羅牌經過五百多年之傳播演變，在世界各地形成瞭許多固定的推測法和細讀法。它們主要有大阿卡那推測法，小阿卡那推測法，大小阿卡那混合推測法。塔羅他還會糾纏我嗎。
大阿卡那推測法有：凱爾特法、天宮圖法、真心推測法、三角推測法、兩者擇一推測法、時間推測法、六芒星推測法、吉普賽法．
小阿卡那推測法有：
維納斯推測法、獅身人面像推測法。
大小阿卡那混合使用推測法有：塔羅測我還會瘦嗎。
七行星推測法、生命之樹推測法、出生宮位圖推測法。
另外，還演繹出許多針對某個方面如愛情、愛情婚姻、錢財等專門范疇的運籌使用推測法。
上面便是與塔羅牌的測試方關內容，是關於塔羅牌的測試方法的共享。看完塔羅測試後，希望這幫助到大傢！
四：塔羅尋物竅門
（1）因由
1。由於之前樓樓在吧裡有過一個尋物占卜的樓（感謝吧務大人的認可和加精），積累瞭一些案例。近期很少用牌，卻收到不少回貼求助。所以決定寫一個貼子，共享一下本人的經驗和感想。這樣需要尋物的同好，也大半不必再發貼求人，自占即可。
2。多年來吧裡以及豆瓣等處都積攢下不少尋物的貼子，有讀牌人開貼的，也有求問者開貼的，其中包括樓樓自己在吧裡的兩個貼，大部分都是隻進行實占，不說明方法。對於樓樓來說，之前不說明方法，著重是由於沒有足夠的經驗和認識，所以此刻借著墳貼依然被求問而樓樓不打算回復的愧疚心情，對本人的經驗、理解進行一個匯總。也希望這是拋磚引玉，以後我們會有更加的多、更全面、更深入的研究。
（2）基本思想
1。用塔羅牌尋找失物，更適合自占。
通過一定數量直接或間接的案例，樓樓認為塔羅占失物，更適合丟東西的人本人自己用塔羅牌進行占卜。求助他人，或者為他人占，花精力太多而成功機會太低，大部分情況下並不值得。為啥這樣說呢？
由於我們平日經歷的環境都是比較復雜的，而弄丟東西的過程多數是記憶模糊的。傢裡、單位、學校、路程中、餐館、商場、汽車等經過的地方，太多而且雜。何況單是傢裡，就有房間佈陣與佈局、各房間、各種房門、各種傢具、傢具內外、傢具上下、物件上下、物件內外以及犄角旮旯等等種種空間的區別。單是求占者經過的路程上，所可能出現的空間也繁雜。假設求占者今天發現一件東西在近日30個小時裡都沒有見到而且找不到，那麼這30個小時裡他都經過過哪些空間恐怕連他自己都不能一一想得明白，對失物的記憶更是非常模糊，對空間的體驗感覺也模糊，那麼占卜者又怎麼可能推想全面呢？而且人為或風刮、水沖等因素所造成的進一步移動更是之中的變數，隨時間的推移改變著失物的狀態和位置。
大傢都清楚，對塔羅占卜的解讀，在抽牌凈心、準確的前提下，除瞭依靠對塔羅理論、牌意的基本學習和經驗，能否讀出更加的多、更具體、更切實的內容，其實也就是說取決於讀牌者的生活經驗，也就是讀牌者的閱歷。試想一個完全沒有感情經驗的人，根本不知道感情世界裡所可能出現的問題、發生的事，他又怎麼可能完滿讀出確切的牌意呢？
占卜失物也是一樣，像上面所說的那樣，對失物的過程、空間的變換沒有經歷的人，要占出正確的結論，這個概率是非常低的。打比方說，求占者非常確定東西就在傢中但找不到，單是一個房屋結構、傢具佈陣與佈局、物件擺放擺列，已經足以造成占者的迷茫，增添占卜的不確定性，無論能否占出滿意的結論，所要消耗的精力恐怕都是一般占卜讀牌的五倍甚至更加的多。
而假如是失物者自己進行占卜，就會好許多。為啥呢？
由於塔羅的占卜，有一個重要的特性，就是他的啟示性。
不管占卜的內容是什麼，塔羅所給出的幫忙，都是以提點、啟發為特性的。這一點，對於經常使用塔羅進行情感感情、生活事物占卜的我們來說應該不錯理解瞭。
假如失物者自己占卜，就比較容易利用塔羅的這性，被塔羅啟發，調動起本人的記憶和潛意識中的一些印象，通過塔羅給出的意識刺激，“想起”失物的具體位置或過程。
這比找別人占失物，效率會高不少。
2。自行隨時、隨事、隨情況，預先設定占卜和讀牌的規則。
不管選擇哪種具體的占卜方法，我們都需要自己設定當前占卜的規則。
大傢都清楚，牌陣除瞭前輩們給我們設置好的基本、常用的幾十款以外，我們可以依據自己占卜那個時候的特定需求，對牌陣進行臨時的修改。打比方說用聖三角占一件事的過去、此刻、將來，假如我們僅需要知道明天的狀況，我們就能夠將最後一張牌設為“明天”並不是泛化的“將來”。
占失物也是一樣。
在占卜前，我們如果想好我們這一占的框架是什麼？我們是讀正逆位還是讀牌面？讀牌面是看牌意還是看圖像？看圖像是看內容還是看色彩？又或者，是幾種內涵兼顧讀取？
這幾個我們要依據自己具體的失物情況，進行有選擇的設定，選一種或多種，都要占前想好，不要等牌都翻好瞭卻不知道從哪一個、哪幾個角度讀取，渾渾噩噩讀個亂七八糟，自己也分不清哪部分內容有意義。
3。認識到失物的狀態具有不確定性和已經確定被占有、被毀壞的可能。
我們所占卜的失物，固然多數都是一些鑰匙、書本之類的死物件，他們自己不會發生主動的移動，但被動的移動卻有可能發生——大自然的風雨、人為的移動，皆會有可能發生。
以一串鑰匙為比方，假設我們走路時丟在路上，我們占卜後也比較確定是丟在路上，但在幾個小時甚至更久的空閑中，它可能已經確定被路人無意中踢進瞭路邊草叢的一個犄角，也可能被清潔工人無意間掃進瞭一大箱垃圾中去瞭垃圾場，還能能被撿拾者拿走瞭鑰匙扣、扔掉瞭鑰匙，等等。依此類推，各種情況皆有，假如如此的事情發生瞭，失物根本不在它掉落時的具體位置，即使我們占出掉落的具體位置也是枉然的瞭。
又或者，鑰匙、錢包類的東西，是否可能被撿拾者交到路邊的崗亭、附近的等處？
在教室、辦公室找不到的東西會不會被人移動？移動的目的是占有還是交到上級等待物主尋找？什麼時候上交，已經交瞭還是過兩天才會交？
……這幾個具體而非常繁雜的因素，都要依據本人的情形進行考慮。
4。認識到失物除瞭空間變動，也可能存在時間變動。
時空不相割離。所有的空間移動，都伴隨著時間的變化。打比方說十小時前和五小時前和三小時前和當前，失物的具體位置、狀況都或許不同。
5。認識到在復雜情況下，即便占卜正確、讀牌準確，依然想不到失物的具體位置或找不到失物。
這裡包括上兩條的內容，還有一些可能的情形。
打比方說失物掉落的具體位置比較特別，固然沒有移動和毀壞，我們依然很難找回，如樓梯的夾縫、我們想不起的轉角旮旯、翻不到的沙發內部或汽車犄角，還有假如我們的包包許多，大大區區十幾個包，更甚者會有些包因為近期不用都被我們幾乎遺忘，那麼即便占出在包裡，我們依然很難找到也有可能。
6。平常心。
不管我們丟失的物品是什麼，不管它貴重或者有紀念意義，我們要知道，我們的心不要跟著物去轉。這個東西，有產生，就自然會有丟失和破滅。有丟失，就一定會有找不回的情形，又或者過瞭很久才找到。面對紛繁世事和生活之中的一切，我們要有本人的智能，不要被事物和情緒控制，而要用本人的智能去生活，才會快樂。
因此對於失物，不管它是什麼，我們要有本人的平常心。
（3）基本方法
1。正逆位判定
當我們需要簡捷的判定，我們直接用正逆位來做就能夠瞭。用正位代表“是”，逆位代表“否”的基本方法。
如：
失物XX是否尚可尋找？
失物XX是否在我可尋找的范疇內？
失物XX是否仍在教室？
失物XX是否丟在X段路上？
失物XX是否已經確定被人控制或占有？
失物XX是否會被歸還給我？
……
2。色彩、圖像以及牌的讀解
我們在一次占卜中可以 使用一張牌或多張牌，進行色彩、圖像、牌意的讀取，找到相關提示。
（一）色彩。
通過讀取色彩，我們也許會得到失物在什麼顏色的具體位置的相關提示。
A。牌面中面積最大的色彩。
B。牌面中那個時候感覺最搶眼的色彩。
（二）圖像。
A。塔羅的圖像，有一些代表著一些物質（如杖），還有些代表一部分人格（如女皇）。
假如讀取瞭物質圖像，可考慮失物是否在與該類物質相關的物品中。
假如讀取瞭人格圖像，可考慮失物的丟失或找尋是否與自己身邊該類人格的人有關。
B。特別規定的圖像的靈感解讀，如將女皇讀成沙發、座椅，將戰車讀成車。
——色彩與圖像的讀取，多半是依靠牌面對潛意識的刺激，隻有（二）A是依靠確切的牌意。
（三）牌陣占方位
A。小方位
以一間住房/教室/辦公室等為單位，
或以一套房為單位，
以某處（自己一身處或某一他處），
設置四方（東西南北或上下左右），
或五方（四方加中间位置），
或八方（四方加兩方夾角），
或九方（八方加中间位置）。
按方位擺牌，以此測定失物的方位。
B。大方位
以街道/方圓XX公裡為單位，或不設單位。
依照A條中的方式方法設定方位、擺牌測定。
C。物件位
依照包、櫃、架、抽屜、盒、衣被等你認為很有必要占測的物件及其內外空間，設置N個物件位，按固定順序進行擺牌讀取。為避開記不清，最好進行方案預設、紙條記錄。
D。角落位
依照門、墻、X角、X上/下等你認為很有必要占測之角落內外上下等空間，設置N個物件位，依照固定順序進行擺牌讀取。為避開記混，最好進行方案預設和紙條記錄。
E。讀取
a。多張牌中，取正逆位特殊的一處或幾處。
b。多張牌中，取色彩特殊的一處或幾處。
c。多張牌中，取牌意特殊的一處或幾處。
d。多張牌中，取所有圖像或大部分圖像的特殊指向。
（四）多個辦法聯合並用
依據自己那個時候的情形和需求，失物的特性和丟失過程的特征，選取以上方法的兩種或多種組合並用。
如1，2（一）二者並用。
如2（一），2（3）二者並用。
……
註：此處的三2（三）的擺牌，事實上就是牌陣瞭。我在此比較強調占卜那個時候依照本人的習慣和需求，自己設定擺牌的次序、形狀，隻要自己知道每一張牌預示什麼就能夠瞭。
（4）基本竅門
1。正逆位判定
需要簡捷答案的時刻，毫不吝惜地進行正逆位判定。
2。排除法
通過正逆位或任何方法進行占測後，排除一些可能性。
3。推理法
通過用各種方法占測後自己得到的提示，進行合理的推測。
（5）經驗歸納
1。不要被自己對事物的貪取心蒙蔽，否則心亂，占卜就很難。
2。占前自己回想一下丟東西的過程，理出一個大體的思路，定好占卜方案，不然到後面一塌糊塗，自己都不知道該怎麼占。
3。占失蹤的人或動物，處瞭丟失的客觀環境、被他人控制的可能性，還有其自己一身的心理變化和主動位移需要慎重考慮。
（6）參考資料
1。豆瓣上有位前輩（塔羅哈比熊）較早前就發出瞭一個簡單容易的占失物方位的方式方法，即四方方位的簡單占法（亦稱九宮格）。原諒我不記得前輩之名字。
2。吧裡多年來積攢瞭一些占失物的貼子，大部分都是以讀牌面的色彩或內容的代表意義位方法，都是前輩們提供的學習和參考資料。
（7）不是所有情況都需要占卜
除瞭在方法上不適於用塔羅占卜的問題，樓樓認為，我們每次占卜之前應該問清楚自己是不是有必要進行占卜。
凡事，明則有法，迷則成愚。
在學習占卜的某些特定階段我們常常需要經常練手，但除瞭這些之外，假如我們被自己對人、事、物的貪取心、厭棄心迷亂，癡瞭心志，不能從占卜中獲得精神上的點化和提升，故此我們的占卜就從本質上喪失瞭價值，變得毫無意義。
樓樓從1999年開始使用塔羅牌，到此刻，占卜愈來愈少，可以說，時間越久，生活經驗越豐富，對精神修養接觸越深，占卜的需求就越少。回首一觀，使用占卜最多的時間段，恰恰就是自己精神最空虛、最迷茫的時間段。
所以，在樓樓看來，占卜名符其實的意義，就是在告知我們，不必占卜。
一切世事，有因有果，我們僅需要管理好本人的心態，多做快樂的因，在有負面的果出現的時刻坦然接受和面對，就自然會走出一條快樂的生活道路。
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愚者（0）為始，世界（21）為終，中間各種人事物、形態、狀況各種變化，終而復始，始而又終，塔羅的出現，塔羅的使用，終究唯心而已，不迷則樂！
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五：關於塔羅牌正確的知識-四元素
我真的實在看不下去充斥著網絡帶著主觀臆想，缺乏文化背景，甚至漏洞百出的任何關於塔羅牌的教學，分析。一個醫生號稱精通各種手術，擁有各種先進醫療設備，但是最初的診斷就是錯的 會發生什麼結果？
我不會占卜，俺也不會解牌，我隻是把牌當作一種藝術品，甚至一本融合瞭各類西方觀念的哲學著作來看待。這裡我先從流通最普遍的維特塔羅開始說。在具體分析每一張牌之前，必須先正確認識基本的一部分知識，四元素貫穿瞭整幅牌，不管是明示還是暗示，都起到瞭關鍵的效果。猶太教的“卡巴拉”可謂是使用塔羅牌作為它的一種庸常的視覺呈現。但是因為這是一門極為深奧和晦澀的學科，且派別非常繁雜，需要更系統更專業的學習，願傢人們能尋找適合自己一身狀態及經歷的這方面專業書籍來瞭解。或者有空我再另外細說我本人的理解。所以我們先說四元素。
水，火，土，氣所構成物質世界的看法歷史悠久，在當今社會科學噴發式發展之前的千年時間內，正所謂它們奠定瞭自然科學，自然哲學，醫學等等的基礎。我們不討論對和錯，隻陳述歷史和客觀的事實。古希臘人認為一切看得見的事物都是由這四種元素混合組成的。亞裡士多德又補充瞭第五元素——以太。我們先放過這個被現代科學傢所笑話的元素。從如今我們的現代科學看法來看，在宇宙原始時期曾一度統一在一個總的“超級作用力”中，各種力一步步分崩離析，形成我們此刻所熟悉的四種力——引力，電磁力，弱核力，強核力。這幾個力被實驗證實瞭其存在，目前也被我們運用到各種范疇的科技中。那我們思考一下，宇宙由這四種力間接形成瞭我們生活的地球，而在大爆炸初期宇宙同樣存在著古老“四元素”的初期形態，正所謂這四種元素組成瞭我們目前所知的所有化學元素。帶著對宇宙的敬畏以及我們對科學探索的渴望分別來分析一下這四種古老元素。
土（EARTH）
先來看土，我們所生活的地球上到處有樣式不一的巖石和礦物質，它們為植被所必須的土壤提供瞭支持和保障。地殼中最常見的兩種元素是氧和矽，分別為46%和28%。也正所謂如此，所以地殼中最富饒的礦物是二氧化矽。這個矽一般是生產玻璃的主要成分。地殼中的其它金屬礦物，通過火來精煉成金屬。在塔羅牌中的“pentacles”被翻譯為星幣，並且認為錢幣是金屬，因此和土元素相關。這其實也就是說是特別好的聯想， 但實際卻並沒那麼簡單，其中有好幾段淵源。“pentacles”這個詞最早出此刻16世紀，源於早期的法語和拉丁語。其原本之寓意是護身符。最早刻畫五角星的文獻來自“所羅門的鑰匙”作為一種魔法物品，且並不都是五個角，在這本著作中大都出現的為“七角星”。性愛狂人克勞利指示，“五角星”是由蠟，金，銀做成的儀式魔法工具，直徑在8英寸，厚度在半英寸。在“黃金黎明”的魔法系統中，五角星則是“用於表現內在自我力量”的代表象征。是神在庸常世界化身所必須的元素。庸常的world世界則指的是我們生活的地球。因此簡單容易的把earth僅僅翻譯成土元素也是不夠全面的，是領會不到更深刻含義的。
水（WATER）
我們看看水元素，它的化學方程式是h2o，眾所周知。這直觀的說明瞭是由兩個氫原子和一個氧原子結合而成。每個氫原子都依附在氧原子的一邊，帶著正電荷，而氧原子帶著一個負電荷。這就讓水分子極化，類似磁鐵一樣，有瞭正負極，保持著某種平衡。因為兩極的相互作用，水分子黏在一起，形成瞭張力，從而允許物質漂浮在上。水固然不能溶解一切，但是傳統意義上它能比其它任何液體皆能溶解更加的多的物質，打比方說鹽，糖，酸，堿，一部分氣體和有機物。塔羅牌中相對應水元素的是cups，通常翻譯為聖杯，那也很好理解，杯子是用來裝水的。但是這背後也存在著一個更深刻的代表象征意義。杯子作為直觀的道具來說，first of all是個容器，容器象征的是接受性，水是萬物生命之源泉，是神聖的化現之一，在“卡巴拉”生命之樹體系中，水是最高接受性力量圓質“比那”（BINAH）的元素符號象征。當個人覺知回歸到一切覺知的起源時，就好比一滴水回到瞭汪洋大海中。接受者在某種角度來說等同於給予者，這又是另外一個龐大的“卡巴拉”概念話題，這裡我隻舉個例子，好比你的friend盛情的邀請你去他傢吃晚飯。從表面來看你的好友是個給予者，你接受他的邀請是個接受者。但是假如你帶著同樣快樂及感激的心情接受瞭他的給予，你們兩者的具體位置互換瞭，你給予瞭他快樂和滿足。萬事萬物都是在不斷的變化和流動中尋找平衡，一旦失衡就會帶來災難和各種負面作用與影響，這一點十分重要。
另外大傢都清楚天主教的聖餐是無酵餅和葡萄酒，葡萄酒祝聖後就變為瞭聖血。然而這裡我們要來說下在某些更古老的教派中，聖杯是真的用來裝血的，但是此血非彼血，而是女性的月經，這裡請不要帶任何的文化偏見來看待，陰道是我們剛剛說到的代表水元素最高接受性圓質的“比那”（BINAH）最完整的代表象征。陰道具有接受性且黑暗，蘊含瞭繁殖的行為，陰道每一個月流血，與月亮的周期相關。它帶有咸味的分泌物則反映瞭占庸常世界多數面積的大海。
火（FIRE）
說完瞭水，我們再來說下火，火是怎樣工作的呢？它與空氣密切相連，需要三樣東西才能存在——氧氣，燃料，熱量。火的強度是變化的，由於它依賴於氧氣，燃料，熱量，在這三樣東西都在可控的范疇內，火是人類建立文明的基石。從微觀角度來說，我們的人體也通過“燃燒”氧氣和食物來產生能量。我們要感謝大自然乃至宇宙，讓地球上空氣中的氧氣含量剛剛好，假如太少，我們將會窒息，假如太多，我們人體將會迅速崩潰和燃燒。塔羅牌中的“wands”通常翻譯為權杖與火元素相連接。小牌中權杖均是以樹枝形象出現，樹枝是燃料，看似很合理，但是畫面中顯示的是帶嫩芽枝葉的樹枝，火是很難點燃的？誰生火是用帶著水份的樹枝的呢？然而大牌中的權杖則多以類似蠟燭尖頭的形象出現（3，4，5號大牌中出現的我們在之後分別細說）我們先看直觀的翻譯，“wand”可以翻譯為魔杖，權杖，嫩枝。小牌是嫩枝，大牌是權杖，很合理。我們先來看大牌1，7，21中出現的那個形似蠟燭的棍棒是什麼呢？那麼這樣就是“黃金黎明”的火權杖。再來看為啥小牌中要用帶水份的樹枝做為火元素的代表象征呢？在“卡巴拉”體系中，和我們剛剛提到的3號圓質“比那”（BINAH）同為“超凡三角”之一的2號圓質“後赫馬”（CHOKMAH）是代表瞭火元素創造性力量的最高象征。火在壁爐中讓我們感受到溫暖，當它失控時，則表示著痛苦和死亡。每個靈魂中都燃燒著神聖之火。從“卡巴拉”的代表象征體系來說，最高階火的代表象征是太陽，在太陽的光芒中，作為火的燃料的樹枝，依然長有綠色的嫩枝，不讓火失控，它就是最強大的意志和力量。
氣（AIR）
最後或許是我們受日本動漫遊戲所作用與影響而稱作的“風元素”。Air從字面翻譯來看為空氣，假如把它曲解成“風”那將會錯過許多有趣的事實。空氣被看作是一種“純”元素，但實際上我們周圍的空氣是由各種氣體組成的。著重是氮氣和氧氣，還有少於1%的氬。以及更少的二氧化碳和氪，氦。要感謝偉大的造物主給瞭我們適當的氧氣，讓我們呼出二氧化碳給植物進行光合作用來制造它們的食物，從而再釋放氧氣供我們能看到每一天的日出。固然空氣是看不到摸不到的，但是它確實占瞭空間和體積。我們通過把空杯子倒扣在水中就能間接觀測到這一點。好瞭，那麼問題又來瞭，為啥“sword”劍代表空氣？劍在中世紀代表瞭騎士破除謊言和無知的神聖象征。我們須要經過劍的代表象征意義去看到真相和本質，許多時候我們的大腦和雙眼欺騙瞭我們，空氣時刻提醒著我們，這個世界比我們眼睛和大腦所能看到的要富饒的多得多，就好比我們剛剛說的通話杯子去間接觀測空氣，通過各種現代望遠鏡收集電磁波來觀測宇宙一樣。
六：塔羅牌四元素代表的水晶杯/礦石/劍/蠟燭 應該怎放在正方形的四個角
塔羅牌，塔羅牌四元素淺說首頁 心理測試 星座愛情 星座血型 星座時尚 星座夫妻 星座職場 星座搞怪 星座知識 星座男女 星座秘語 生日密碼 塔羅牌 12生肖 白羊座 金牛座 雙子座 巨蟹座 獅子座 處女座 天秤座 天蠍座 射手座 摩羯座 水瓶座 雙魚座 您如今的位置： 星座秀 - 塔羅牌 - 塔羅牌四元素淺說 塔羅牌四元素淺說出處：星座網 作者：Star Support 時間：2005-04-27 -
在西方的神秘學體系中有四種基本的元素：地、水、火、風。這四種元素是西方不管是哲學也好，也好或是魔術也好的基本信仰。因此在塔羅牌中當然也有他的一席之地囉~~~
大傢都清楚，小阿爾克那是直接與四元素相關的，四個元素對應四種牌組，同時還有對應塔羅的占星符號。（占星本身也與四元素相關，但並不在此處討論）在這幾個學說中，宇宙由四種元素所組成（此不討論第五元素），四種元素的結合便成為整個宇宙。
依據學說，宇宙最早僅有一種單一性，或者是一個元素的集合體，這也是我們為啥會說『一個宇宙』的緣故，但是這種遇有無窮大的單一性對我們來說是非常難以理解的。有如此的一種講法認為幫一個東西命名是瞭解這東西的方式方法，但也可能改變它（好象是卡謬，高中讀的，忘記瞭= =a）。冒著這種風險，人類命名瞭它，分割瞭它，讓它變的有限而且可以理解。
所以這個單一性的宇宙被分為二部分，成為瞭二元性，一陰一陽（在西方用的是『female』以及『male』二字，亞斯覺得以『陰』、『陽』來解說比較適合^ ^）。陰性提供瞭創造的潛能；而陽性提供瞭創造的能量。
以下大體整理陰陽二種力量的特點：
陰性：持續的、隱匿的、永恒的、被動的、內在的、黑暗的
陽性：短暫的、暴露的、周期的、積極的、外在的、光明的
按照以上的講法與整理，看起來這二元性好像是一種相互抵制與沖突的，但是他們事實上則是互有關聯而且缺一不可。要理解小阿爾克那的元素關務 必要先能掌握這二元性才行喔^ ^
陽性的元素是迅速且突然的，它是短暫的能量爆炸，一個短暫的周期。它組合瞭『完成』與『準備就緒』的型態來前進，他後來更進一歩又分成瞭火元素以及風元素，由於這二種力量都需要許多的能量來維持。
陰性的元素是緩慢且穩固的，但這並不代表虛弱。它的緩慢是為瞭要持續的運籌使用能量，利用最少的努力獲得最大的成果。當我們套用早期的觀念，這個比較神秘的女性力量比較像是媽媽並不是普通的女性。陰性元素後來同樣又分成二種元素：水元素以及地元素，這個亞斯會在之後做一個詳細的說明以及區分。
從此，這陰陽二元性被分成瞭四元素。這分開的四元素分別象征陰陽的表與裡，所以陰陽二元素又再被分隔成陰與陽。各位可以參考以下的圖標：
在塔羅牌中，各元素其實也就是說還有相互的效果讓各元素作用與影響的力量做增刪，不過亞斯不打算在這一篇中做說明，由於還有許多沒寫，下一篇拉QQ
接下來就來簡單容易的介紹一下四種元素的特性與相互的對應。
火（令牌）：
火是一種陽性的力量，精力旺盛，對於世界來說是一種強壯的能量。代表火的就是精力二字。另外，侵犯、創造力、熱情、工作、以及沖動都是火的表現。同樣的，令牌牌組也與職業有關。火象征一種確實的行動，火性的人藉由堅強的意志瞭解自己。此外，他同時代表白羊，獅子與射手座。他們不愛服從，熱愛單獨自主。因此他們偏向領導階層的職位。藉由他們的精力與熱情可以容易的達到完成想要的目標。他們是十分外向的。
火是自然界出生與死亡的力量，它擁有創造力，並且也將焚燒殆盡。因為這種力量，它平衡瞭自然界，並且也破壞大自然的均衡。
以下的單字都可以拿來形容火元素：
活力、熱情、火焰、血液、精力、生命、意志、太陽、爆發、單獨、改變、志向、看見、觀念、照亮、學習、愛情、xingyu、全力、破壞、改變、創造、忠誠、力量、保護、膽量、成功、發展、信念、肉體的鍛煉、工作、自知之明。
在塔羅牌中除瞭令牌牌之外，皇帝、力量、節制、塔以及太陽、審判都是代表火的元素。
水（聖杯）：
水是一種陰性的力量，象征世界的夢、幻想以及靈魂的渴望。並且也代表感情、人際關系、愛與直覺，這並且也是聖杯牌組所象征的；有時它也隱藏瞭保護的力量。此外，他同時代表巨蟹座、天蠍及雙魚座。水元素的人是和藹溫厚的，內向、安靜、冷淡、喜歡沉思有時容易有憂鬱癥。就如同海上的波浪一般，他們經常遭受感情的盛與衰。但是準確的直覺能力向來給予他們很大的幫忙。
水自高往低處流，它真的可以是平靜也可以是洶湧的，它真的可以是小水窪也可以是大海洋，而感情的特點不也如此？
以下的單字都可以拿來形容水元素：
情感感情、感覺、愛、勇氣、勇於冒險、悲傷、直覺、巫術、子宮、世代、肥沃、農作、治療、氣味、心靈交流、凈化、愉快、友誼、愛情婚姻、幸福、夢、心靈、內在的自我、同情、反射、生命的起伏、直觀、安全、旅行。
在塔羅牌中除瞭聖杯之外，女祭司、戰車、吊人、死神以及月亮都是代表水的元素。
地（金幣）：
地也屬於一種陰性的力量，通常象征媽媽以及地球本身，他代表健康、金錢以及堅硬，這並且也是金幣牌組所象征的。此外，他同時代表金牛、處女及魔羯座。具有永遠性、穩定性及安全性。所有關於地元素的東西皆能讓你看到而且掌握住。地元素並且也代表所有的滋養，他養育地球上所有的動物及植物。地元素的人多數是現實主義者，以及一位十分古板的思想傢。他們的計畫是有條有理，務實且有耐性的。你別想讓他們同意一些瘋狂或是輕率的計畫。
火元素將經驗透過我們的五感來體會：聽覺，視覺，嗅覺，觸覺和味覺。
以下的單字都可以拿來形容地元素：
肉體，生長、金錢、創造、出生、死亡、財富、固執、接觸、移情作用、基礎、工業、擁有、守舊、團結、職業、繁榮、雇用、穩定、成功、肥沃、聯合、原料充足、智能、教學、象征物。
在塔羅牌中除瞭錢幣之外，女皇、教皇、命運之輪、隱者、惡魔及世界都是代表地的元素。
風（寶劍）：
風通常被看作是一種聯合的活動，而且被分派到陽性。風元素象征智力、動機、傳播、思維、計畫以及給人展現出的印象。而寶劍牌組最常用的代表象征其實就是思維與意識。此外，他同時代表雙子、天秤、寶瓶座。這元素的人做事十分迅速，總是尋找新的冒險以及做新的計畫。他們喜歡刺激以及交換互相的經驗，並且也不愛靜靜的呆坐。
在所有元素中，唯一能夠不需要接觸土地的就是風元素，它真的可以脫離地球而存在，所以風元素是最難以控制，最難支配的一種元素。當然，思考也是一樣囉^ ^
以下的單字都可以拿來形容風元素：
記憶、精神、心靈工作、知識、抽象、呼吸、靈感、聽、和睦、植物生長、自由、旅行、發現、心靈感應、沉思、禪、集思廣益、開始、啟發。
在塔羅牌中除瞭寶劍之外，愚者、魔術師、戀人、正義、和星星都是代表風的元素。
以上的元素配置因為學說過多，所以亞斯僅采其中一種作為說明，而大阿爾克那的元素配置則采至黃金黎明協會的配置方式。
另外列出幾種常見的元素配置：
假如你的四張宮廷牌名稱並非亞斯列出來的這四種，其實也就是說也不必擔心，照順序排就是瞭~~~
國王 皇後 騎士 侍從
克勞力以及金色黎明 火（騎士） 水（皇後） 風（王子） 土（公主）
某些生命之樹系統 火 風 水 土
偉特 土 水 火 風
請別問亞斯為啥有這麼多不同的配置，他們肯定是有原因的，假使你有耐心等待亞斯之後將來大約或許有也許有機會寫到…
也就是說，一般常用的還是那張表格的配置，為啥？由於是偉特的= =”（透特與金色黎明的派致也有很多人在用喔~~~）
在小牌的部分，亞斯有看過有人將1-4依序分配給火、風、水、地，5-8同1-4，而9與10則是水與地。配上先前的牌組，就是以下的表格瞭：
令牌 聖杯 寶劍 金幣
1 火之火 火之水 火之風 火之地
2 風之火 風之水 風之風 風之地
3 水之火 水之水 水之風 水之地
4 地之火 地之水 地之風 地之地
5 火之火 火之水 火之風 火之地
6 風之火 風之水 風之風 風之地
7 水之火 水之水 水之風 水之地
8 地之火 地之水 地之風 地之地
9 水之火 水之水 水之風 水之地
10 地之火 地之水 地之風 地之地
當然此說法僅做參考之用，平常就不是一種很常見的分配方法瞭。
希望對您能夠起到幫助作用，望采納謝謝！！！