易經測字算命(免費測字算命解釋最全)
古時候的測字算卦是否靠譜?
信則有,不信則無。
周易命理八字
如何正確看待命理八字? first of all俺要告知大傢的是,八字可預測推算的問題與事項有:一自個的思想性格特點,健健康康情況,爸媽兄弟等六親的情形,本人的戀愛愛情婚姻情況,學歷、官運、財運、事業職業狀況(即通常所說的富貴貧賤狀況),有無災難兇禍、官司刑訟,以及人畢生的基本發展運勢與運氣、某些年份的具體吉兇、兇災惡運的化解方法與化解竅門,等。
接著俺要回答大傢的是兩句話:四柱算命,確實有較高的準確率,對人生確有很大的指導意義;但算命,絕沒有可能百分之百準確。可以打這樣的一個比喻:打比方說,八字一樣的二個人從大體一樣的地方出發,都要到北京去,那麼他們前進的方向是一致的(就是命局和大運的信息大體相同,打比方說都是富命或富運)。但老話說條條大路通北京,你可以走你的路,我可以走俺的路,所以行進的過程和方式就不同瞭,而到達北京的時間可能會有先後的差別(就是流年的信息和具體的事象出現差別,打比方說同樣是富命或富運,但發財的流年時間、方式和程度或許不一樣)。那麼再細下去,中間從一個地點到另一個地點的時間,將會有更加的多的差別,並且在路上所經歷的事情亦會有更加的多的區別(就是流月、流日以及具體的事象和數據出現更大的差別,很難有絕對統一的規律)。
這便是算命準確率的大體情況,一句話,算命確實有較高的準確率,但絕沒有可能百分之百準確。可是此刻,卻顯現瞭一種怪現象。去算命的人,特別是那些對命理知識毫無瞭解的人,希望命師能百分之百算準本人的事情,甚至連芝麻蒜皮的小事也要算準。而那些命師,為瞭迎合顧客的心理,就宣稱自己是神算、大師,能鐵口直接斷,算啥都準,“諸葛亮掐指一算,已知你身前身後事”,實際上,正由於算命這門技藝,沒有百分之百地準,但又有很大的準確性,人們才敢去試試。否則,說你明年撞車,你就一定撞車,說你明年破財,你就一定破財,說你明年死,你就一定死,那麼,這天下還有誰敢去算命?所以,顧客要求命師百分之百把命算準,這種要求一直就是脫離現實的,而命師吹牛說大話,甚至恐嚇敲詐顧客,這種行為則是不道德的。
這裡,接著第2個問題就來瞭:既然算命有很大的準確性,那假如俺的後運不好,更甚者會有兇災,又應該如何改運,如何化解?總不能眼睜睜看著自己去死吧?這便是所謂改變命運改運的問題。是啊,能算命而不能改變命運,算出喜事來是笑哈哈,算出兇事來豈不是淚漣漣瞭?這個問題啊,實在很糾結,也是命師很難處理的一個問題。俺的看法是,命是天造的,人假如想改變命運,那麼這樣就是與天爭。那麼與天爭合理嗎,能爭得贏嗎?實際上,我們人類千萬年來,一直在與天爭,我們人類算是成功的,那說明與天爭贏瞭,不過俺們人類也經常遭到自然界的懲罰,更無法準確揣測、把握未來的命數,那麼這樣就是爭但是天瞭。那麼具體到個人也是相同的,俺們是可以與天爭,想辦法自己把握命運,但成與不成,最後還得聽天命,所謂“謀事在人,成事在天”嘛。
那麼,算命到底還有何意義呢?算命的真真正正意義,在於使人們正確地認識命運,理解命運,從而調節好一些不積極、不健康的心理和生活態度,使自己更加理性而平和地面對生活和接受生活。假如能做到這一點,那麼對於顧客和命師雙方來說,才是真真正正成功的。
打比方說,當我們算出一自個的後運可能很悲慘,那如何辦?我覺得,假如碰到這種狀況,命師就要分別對待。其實也就是說一自個的心理素質和性格,從四柱中就能看出來的(假如沒這個本領,那這個命師本身就是不合格的)。對堅強的人,不妨說真話,讓他及早預防。不過對於脆弱的人,命師說話還是要適度一點,委婉一點,既不能失其真,也不可直言相告,說你明年必定遇大不吉、破大財什麼的,不要事情還尚未發生,先要瞭人傢半條命。除瞭這些之外,還要告知他們如何正確地看待命理、看待生活,切記不能悲觀喪氣,自甘墮落。
所以今天我寫這篇文章,主。。。。。。>>
周易八字為啥呢這麼神秘 科學與是水火不相容的對立面,這是沒人懷疑的定論。可是,研究生畢業、學理工科出身、一直從事科研工作的我,居然迷上瞭“算命”這的行當,實在使人有點匪夷所思吧。我這人有兩個特點:一是從不盲信任何東西,敢於懷疑任何東西,隻要不違背現已得到確認無誤的科學事實,我覺得任何事情都是有可能發生的,特別在實際生活中;二是我從不排斥任何看法和學說,假使你用事實說話,用證據使俺相信,俺就服你,反之,無論你來頭有多大,被人捧得多高,我一個也不以為然。我迷上算命,是由於曾經耳聞目睹瞭幾位高人。第1個耳聞的是我讀大學期間傢中來過的一位高人,一位從很遠的地方來的以骨相算命的盲人。這人狠就狠在從不模棱兩可,模到你的哪些地方,就會講出一個結論,打比方說說“你的老公已經死瞭”、“你有一個兒子夭折瞭”、“你有一個小孩已經破瞭相”等等,無一不應驗,真是神瞭。大傢都知道,這類立判真偽且關系重大的結論,要是沒有十成把握,是斷然不敢出口的,否則一旦說錯,被打殘的份皆有。一看此人非常瞭得,又見他盲人在外諸般不易,喜歡做善事的我媽還曾讓他在我傢住過兩晚,所以才使俺的傢人有機會親身領略此人的厲害。那個時候有位未婚的護士也在盲人那兒算命,可能由於沒有聽到自己熱愛的結果而有些不開心,便在盲人的生意現場說他算得不準怎樣怎樣。盲人一下被激怒瞭,便朝她說到:你說我算錯瞭,那好,我算你已經墮過胎,你敢說你沒有?護士一下就被震住,再也不敢吭聲。在那個時候的年代,又是在農村,未婚先孕並墮胎是很丟臉的事,所以盲人在給這護士算命時雖已經清楚知道最終,但留瞭口德,沒有說出來。該盲人算命,命好的他多要錢,命很差的他分文不取。當初他要我傢的錢似乎不少,理由是我傢“將有兩個大學生”,而那個時候僅我一人上大學,其他三兄弟皆在中小學上學呢。若幹年後,再看最終,我和我大弟上瞭大學,我另兩個兄弟沒能讀出來,固然他們也不蠢。後來盲人又去我們當地的縣城算命,結果被以從事活動抓瞭起來。盲人對所長說:你說我是搞,我說我搞的是科學,不信,你使俺給你算一下。因此,他將所長從小到大的事一五一十地說出來,有些事是其他人沒有可能知道的,搞到所長口瞪目呆,不得不服,最後心悅誠服地放人。一時,幾乎所有縣裡領導的太太們都來找盲人算命,他可是風光得很。假如這事是別人說的,我也許不相信,可那是爸媽兄弟親眼目睹的事,我不得不信。從這檔子事起,俺就感到咱們國傢的傳統文化之中,有些很邪乎的東西,固然無法解釋它們,可它們管用。我是這樣理解骨相算命的:就好像馬克思主義哲學裡的“形式與內容”的辯證關系一樣,一自個的生活經歷、身體情況和發展走勢,都會在人體的骨格上以某種形式展現出來,隻是這種表現形式俺們這些沒有經過訓練的常人無法察覺到而已。從這檔子事起,我有點相信宿命論的看法瞭,也知道算命可以算得非常準的事實。來加拿大之前,我在老傢的市裡又遇見瞭一位算八字的盲人高手,那是某年的元月份。當我報出生日時間,他掐算一番,緊接著總結出以下結論:1.你當過兵。(俺就是當過兵呀,在部隊還幹瞭不老少時間,級別還不低呢)2.你是十六歲從傢中出來的。(我不就是十六歲讀大學出來的嗎)3.你此刻轉業瞭,去的是 *** 的XXX或XXX部門。(俺當時轉業2年瞭,的確是去的某個省局。連轉業去向都明白知道,太神瞭)4.但是你此刻已經辭職瞭。(那個時候我剛一次性買斷工齡準備出國)此時我已經說不出話來瞭,想未到算命還能算到這份上。假如說是盲人事先調查瞭俺的情況,那根本沒有可能,一則我傢離市裡一百公裡,我們互相不認識,二則帶我去的是我姨媽,沒有可能和盲人一起合。。。。。。>>
八字算命幾斤幾兩年 頸爵乍貪怠培希胎姊
裹麩娘禮吊牲媒鵝曙
周易、算命、生辰八字可信嗎?? 要知首四柱算命準與不準,先要清楚八字到底預示什麼,而四柱算命又怎麼算。
在科技紫微的概念裡,八字就是“命”,它決定你來到這個地球最初的品德性格:內向還是外向,好動還是好靜,是一種本質。
大體上,算命大師即是有豐富人生閱歷的推理大師,他真的可以從你的生辰八字推斷你基本的品德性格推斷你處事的風格,從而給你 忠告和建議。通過八字,就能夠排出你的紫微命盤,就知道你的命宮主星是什麼,就能知道你的基本性格。
打比方說七殺,為人就很沖弧,容易義氣用事。你來問前程的話,我絕對會告知你要穩重,別太急躁,你就會認為我說的正確。假如你是太陰,我絕對會說你想許多,就是想 太多,就很少去做,要加強你的行動力……
所以,你說準嗎?好的算命師即是通過另一種特有的方式給你性格上、為人處事上的意見與忠告,使你修正本人的性格,近而揚長避短,而不是經常提到的“料事如神”。
但這裡說的隻是人性格的雛形,人的品德性格形成除瞭最初的雛形,更加的重要的是後天環境的作用與影響。此亦為為啥算命的時刻會被問到幾個問題,會要鑒貌辨色,如此便能獲得更加的多的信息,從而來推測斷定一堆事對你的作用與影響,最終產生怎樣的個性。
此刻亦有很多很多專業的八字命理網站,有的是江湖賣藝型,亦有走科技、心理路線的,假如真的對此有興趣,可以多看看。 說瞭如此多,希望能夠幫到你
周易,命理八字大師薛棟教授是誰?有名嗎? 德韻書院薛棟教授,號子平先生。北京師范大學中國易經研究學會高檔命理師和八字培訓師,中國專業人才庫教授級堪輿策劃師。1984年有緣拜濟南千佛山興國禪寺寂昌老沙彌為師,修跏趺坐、習生辰八字預測推算術。2002年在中國佛教協會傳印會長的接引下,於北京法源寺奉請廣如大沙彌為教授阿^黎、傳印大沙彌為得戒大沙彌、能行大沙彌為羯磨阿^黎,依律傳授菩薩戒(有戒牒)。2000-2006年在原北京大學朱伯昆教授創辦的國際易學聯合會網站中的“術數版塊”當版主。命理八字,以八字幹支五行及類象為載體,可以提取出人生事業、愛情婚姻、財運、疾病、災難等等各方面的信息,並依據五行生克制化運算規律,通過推定過去的信息,驗證求測者給出的信息載體是不是準確,並提取將來的信息,為求測者提供趨利避害的參考根據。
玄學,周易,命理八字,風水,八卦,術數是一種東西嗎 呵呵 當然不會是一種東西的 玄學是這樣的風水 陰陽 命理八字 八卦 看相 吉兇占卜 的總稱
生辰八字是的講法嗎?有科學根據嗎? 不,有科學依據,共享文章一篇
一個易學圈走出來的佛子對算命的觀點
我個人誤打誤撞進瞭易學圈,這麼久的算命經驗讓俺對易學界和八字等算命方法有瞭深入的瞭解,我曾經在qq算命群整天的算命,也擔任過國內各大主要易學論壇的四柱斑竹,至今一些論壇還沒有將我的名字去掉。
此一年來我對中國易學界上至國內大師下至間高手基本皆有瞭解和接觸,對各式算命方式也清清楚楚,在北京和全國各地也擁有許多易友,更有數不清的算命qq群,我是從易學圈裡走出來的佛子,近日看見有人聊算命的事情,也想談談本人的觀點瞭:
1,命可以算準不準呢?答案是可以的
周易作為預測推算術來應用的時刻,的確有一定的準確率,有精密的公式和邏輯,算不算得準隻是預師的水平問題瞭,按道理來講來說都是可以算準的。大傢所熟悉的八字算命法主要可以算出人畢生大約的趨勢和流年大事,水平好的可以算到流月。
另外還有種類繁多的算命方式,如六爻奇門梅花測字紫薇六壬等等,有的可以算得很細致,打比方說六爻可以占失物,走向,等等,從這一點上來說周易的確是一門廣博精深的學問。
2,命既然可以算準,那麼是一定不變的嗎?答案是“不是”
first of all,我們應該瞭解下周易,究竟可以準到什麼地步:
舉個例子吧,我曾經遇見某八字和我相同的人,可是她的經歷和我有很大的不一樣,學歷,爸媽情況,身體各方面皆有差別,她是本科不過俺是研究生,她爸媽離異,俺的沒有,不過俺爸媽某段期間的確關系不好,她有心率不齊我沒有,我們還有許多大的方面不一樣,包括流年應事皆有一些差別。那我們一樣的地方究竟在哪裡呢?
好比舉一個例子吧,04年的時刻我們同時都發生瞭類似的一件事,都是災禍,不過俺呢是路上騎車被人把包給我搶瞭之前還丟手機前後加起來破財大約4000左右,她呢更不幸被一個瘋子把腰給捅瞭。。。。同樣都是災禍,我顯然比她幸運許多。
不過這檔子事在八字上都可以解釋得通的,我們那年的問題出在申亥穿,以及羊刃被合上面。申在四柱裡可以類象為車,刀,金屬,等等,所以對俺來說騎車被搶和她被刀捅腰,事實上命理都是差不多相同的,不過實際應象就有很大不同。算命算的是什麼呢?算的就是象,金木水火土10天幹12地支所類象萬萬千千,故同時辰生人命運不一定完全相同,但大約的運勢與運氣起伏是可以算出來的。沒有一自個的命是絕對的。特別是四柱算命,因類象實在太多,故誤差有時甚至會很大。
第2,我們應該瞭解下,我們可信的依靠周易能算準的人究竟有多少
大街小巷的那些,靠算命騙錢的不論,有的本質沒學過易靠江湖本事混飯吃的,瞎吹幾句那根本就不叫算命。我們看一下名符其實的易學大師我們可相信的又有多少呢。
前面已經說過瞭,就八字來講,好的大師都是類象高手。易學準確率的確有限。我算命這麼久以來,深刻的感受就是,命越算越迷茫。我為啥會學算命呢?就是由於對多數人給我算的命都不太算滿意,後來就自己學瞭自己看瞭。
可是學會瞭以後又如何呢?還是很迷茫,很迷茫…我本人的八字毫不誇張的說被算過至少不下一百次吧,高手高高手看過的都無數瞭。但自己會瞭以後,才名符其實的知道,算命真的不可靠啊。我此刻自己對自己八字的瞭解程度,已經可以說沒有人能敵瞭,不過俺依然是拿不準。好比今年吧,我隻可以看到我某月的時刻工作能動,但應到什麼事上,不曉得,還有要走動,但因何事而起,不曉得。
對於本人的前途,這個大師這麼說,那個大師這麼說,自己能看見一些象,不過捕捉不瞭的,確定不下來的情形,太多太多瞭,往往為某件事擔心,特別是一些還沒來到的不好的事情。一旦看見本人的四柱裡有不好的苗頭,或是對六親不利的信息,憑空所添的擔心又有多。。。。。。>>
怎樣查五行命理|五行命理測算|周易八卦算命生辰八字 現今社會中愈來愈多的人一步步走進易學、瞭解易學、認同易學,在風水、吉祥命名、人生規劃等許多方面選擇易學咨詢作為解決之道;采易國際作為行業內領先的易學咨詢公司,將成為你的一生顧問、您的決策專業人士, 怎樣查五行命理 幫助您找尋生命的規律,明確適合本人的生活軌跡,想您所未想;采易國際將給您帶來前所未有的體驗,易學的力量超乎您的想象!將傳統哲學文化與當今社會相結合,在企業命名、企業戰略咨詢、企業環境佈陣與佈局、大型樓盤勘測、易學培訓等多范疇積累瞭富饒的專業咨詢經驗,怎樣查五行命理 取得瞭令業界矚目的業績。 我們的團隊 *** 而專業!我們憧憬美滿的未來!我們以優秀的執行力和無窮的創造力融貫東西方智慧與思想,以前所未有的速度引領行業發展的潮流!
免費算命_八字算命_四柱算命_周易算命-指迷算命 女一九八六年 九月 二一日 酉時
官 印 日 殺
八字: 丙寅 戊戌 辛醜 丁酉
丙甲戊 丁戊辛 辛己癸 辛
官才印 殺印比 比梟食 比
男一九八七年 三月 十四日 子時
官 財 日 殺
八字: 丁卯 甲辰 庚寅 丙子
乙 癸戊乙 丙甲戊 癸
才 傷梟才 殺財梟 傷
四支旺衰: 胎 養 絕 死
反吟: 癸酉 戊戌 甲申 庚午
辛酉 庚戌 丙申 壬午
伏吟: 丁卯 甲辰 庚寅 丙子
兩人四柱卯戌,辰酉,子醜,很好,屬於上等婚配,婚後從雙方八字命理看,一定會很有前途,放心吧,真的很不錯啊,這種組合少見。
免費算命_八字算命_四柱算命_周易算命-指迷算命,祝愛情婚姻美好
易經算命生辰八字 女命 21歲 出生於:1989年12月31日07時10分 星期日 一九 *** 十二月 初四日 卯時 才 傷 日 才 八字 己 丙 乙 己 巳 子 醜 卯 丙庚戊 癸 己癸辛 乙 傷官財 梟 才梟殺 比 沐 病 衰 官 八字五行個數(本氣) : 0個金 2個木 1個水 2個火 3個土 八字五行個數(含餘氣): 2個金 2個木 2個水 2個火 4個土 四柱神煞: 年柱:天德 金輿 地掃星 血刃 七殺 火霞 黑霞 月柱:太極 天乙 水霞 黑霞 元辰 日柱:天醫 太極 金神 華蓋 白虎 時柱:祿神 正桃花 天煞 地掃星 黑霞 災煞 埋兒 天狗 產厄 吊客 喪門 八字裡面帶有:天煞,此殺內存三把刀,是夫妻相克的信息,宜“調理運程”消之,否則須防殘疾和相克配偶及子女,切要留意。 自出生已經經歷瞭7277個日夜 生肖:蛇 桃花費在南方 文昌在西與南方 1、四柱納音 年:己巳(大林木) 月:丙子(澗下水) 日:乙醜(海中金) 時:己卯(城頭土) 命宮:丙寅(爐中火) 胎元:丁卯(爐中火) 2、八字密碼 0690數:數滿精神顯上方,大明稱贊一朝綱,崢嶸富貴安邦子,便是天仙到畫堂。 3、命宮解析 寅宮天權最聰明,能文能武在命裡,中年就有權合柄,畢生衣祿必享通,為人畢生人緣好,駁得上司來器重。 4、稱骨算命 此命三兩五錢:先難後易,自力更生發展之命。 生平福量不周全,祖業根基覺少傳,營事生涯宜保守,時來衣食勝從前。 註解解讀:本命為人品性純和,做事忠直,志氣高傲,與人做事恩中招怨,六親兄弟不得力,祖業無靠,早年駁雜多端,獨馬單槍,初限命運甚來,末曾交運都說好,猶如金菊迎秋放,心機用盡方逢春,末限交來始稱懷,傢業有破後重興,猶如枯木逢春再開花,夫妻防刑克,壽至八16歲。 5、重大關口 2。3。5。14。15。17。26。27。38。39。50、51。57。62。63。65。68。69。74。75。77歲。 防:孝服、疾病、破財、刑克、意外災難等,若風水名字及其他因素補救不佳者,須防生命安全。 6、數字命運 您的命數數字是7:前世是交際花 前世是不會被傳統規范束縛的戀愛體驗者,過著有如交際花般的活法,天生具有傾城之姿與卓越才能。沒有多顯赫的背景財產,但藉從您的美麗容貌與誘人魅力,順利地取得名利與地位。前世隻給自己而活,晚年的活法孤苦無依。在現世應該要學習愛人比被愛更加重要的道理。 7、星座剖析 摩羯座: 性格:你勤勉而踏實,一步一步穩紮穩打,任何事都講究的是公平合理,生性守舊,對年輕一輩所崇拜的自由開放較難以認同。你具有傳統而保守的觀念。你有強烈的企圖心,會將全部精力耗費在追求成功的事業與社會地位,時時鞭策著自己或親人,但常因對凡事都過於認真,而忽視瞭生活的情趣趣味。你對事物常常有本人的觀點,且常堅持己見,不願認輸,有時甚至自以為是到頑固的地步,使人有不通情理的印象,故易讓人產生反感,如果能多設身處地為別人著。。。。。。>>
周易算卦
《周易》就是用以算卦的嗎? 一說到《周易》,許多人的第1反應就是算卦、看風水。假如到大街上走一走,我們就會發現,那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的。這樣說的意圖不外乎是使他人相信,自己不是在胡說八道,招搖撞騙,而是有理論根據的。到現在估計還有許多人半信半疑:《周易》真的這麼神嗎?它算出來的到底準與不準?當然亦有人說,這完全是,去算命的人真是愚昧,兩個眼睛的人被沒有眼睛的人(算卦的通常都是瞎子,即便不瞎也會裝瞎)忽悠,真是可憐! 那麼,《周易》究竟是一本怎樣的書?它就是用以算卦的嗎?假如它是用以算卦的,確實能算準不準呢?說來這裡,許多人也許會不寒而栗――本人的命運原來能夠被“算”出來!這種看法估計寥寥無幾人會相信。 《艾子後語》裡曾經記錄載入瞭一個專靠算命來行騙的術士:齊王喜相命,有個人自稱神相,還說自己是鬼谷子的學生、唐舉的老師。齊王敬重不已,請他相命。神相卻說:“先不要急,我給人相命務必要先談一整天才行。”由此就跟齊王閑談。談瞭一會,有人來報告齊王說秦兵包圍瞭即墨已三天。齊王臉色大變,神相在一邊便說:“我看大王眉宇間一股黑氣,表示著一定會有戰爭。”又經過一會,衛士綁上來一個人,說此人偷瞭國庫很多東西。神相又在一邊說:“我看大王下巴發青,務必要破財。”齊王不愉快瞭,說:“你說的這幾個都是已經發生瞭的,我想瞭解將來的事情。”神相端詳瞭半天才說:“我看大王面部方正、氣宇軒昂,一定不是平凡之人!”齊王非常生氣,一怒之下就把這位神相殺瞭。看來,打著算命的幌子行騙,遲早是會露出狐貍尾巴來的。 可是,這真的是我們古代人們眼中的《周易》嗎?僅僅是簡單地占卜、預測推算命運這麼簡單嗎?當然不是。在今天被我們看似很荒唐的事情,我們的祖先卻是非常古板的。據說古代人們演卦有許多規矩,必須先齋戒,吃素食,還要沐浴,洗個澡,畢恭畢敬地去演卦。整天吃肉,身上臟兮兮的,演出卦來當然不靈。並且,你不能碰到個什麼雞毛蒜皮的事情就去演卦。打比方說,你今天傢中丟瞭一隻雞,就不能靠演卦推算一下本人的雞被誰偷去瞭。隻有遇上大的事情,才能透露天機。否則,就會遭遇厄運。 《韓非子》中記錄載入著一個周文王給商朝的奸臣費仲演卦而蒙難的故事。費仲是紂王周邊的奸臣,無惡不作,壞事做絕。那個時候周文王在朝歌,一次與費仲一起喝酒,喝的有點多瞭。費仲知道文王能夠演卦,就讓文王算一下他的命數。文王剛開始不能同意,但拗但是費仲的一再請求,何況費仲那個時候是紂王周邊的紅人,得罪不起。無奈之下,文王就替費仲演瞭一卦。費仲迫不及待地問文王結果怎樣,文王一時語塞,緊鎖雙眉,竟然不清楚怎麼回答。費仲急瞭,一再催問。文王說:“此卦甚是奇怪,大人您現今雖享富貴昌盛,隻是日後,您死的倒真是奇怪。”費仲問:“但不知是如何的死呢?”文王答曰:“人之生死雖有定數,有因疾病而死,有因水火而死,有刀兵而死,有跌撲而死,或者懸梁投井而死,而大人您,日後要在六月間冰凍而死!”費仲一聽,臉色就變瞭,問文王:“君侯自己終身,可曾占過沒有?”文王回答說:“倒也占過”。“但不知日和怎樣”,費仲問道。文王說:“不才倒得個善終正寢,百子送終。比大人您,卻好得多瞭。” 這話讓誰聽瞭都會惱火。你落瞭壽終正寢,我卻來瞭個死於非命!這不是明顯地嘲弄我嗎?何況古時候人對生死很是忌諱和避諱,而費仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人。所以,文王占這一卦沒有關系,卻是把費仲給得罪瞭。費仲認為文王戲耍瞭他,懷恨在心,跑到紂王那裡地告瞭文王一狀。文王因此蒙難,被紂王囚禁在h裡整整7年,受盡瞭折磨。不僅如此,為瞭營救文王,他的長子伯邑考還被紂王害死。 文王由於喝醉瞭酒,隨意演卦,泄漏瞭天機,付。。。。。。>>
易經怎麼算卦 du知道軍其實也就是說都說瞭。。此刻主流是納甲筮法和梅花易數亦即經常提到的六爻和梅花易
易經本身是講卦爻的陰陽規律的。儒傢的辭是儒傢對於這種規律填補瞭辭,作給自己的一種人生態度,不過此刻擺地攤的或者江相派的卻拿著儒傢的辭去用以算卦。。緊接著依靠辭這種馬後炮圓的概念致使許多人以為算卦是語言學是心理學。。。
無論算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的,都是從陰陽的消長一步一步推導過來的,就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣。。亦不是幾個月幾天就能學會的。
如何用周易占卜? 晉敗楚鄢陵得復
成公十六年。晉楚遇於鄢陵。晉侯筮之。史曰。吉。其卦遇復。曰。南國蹙。射其元王。中厥目。國蹙王傷。不敗何待。公從之。及戰。呂奇射其王。中目。楚師敗。
復卦:
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按:此亦不用彖辭。
杜註曰:復,陽長之卦,陽氣起子,南行推陰,故曰南國蹙也【按:子正北方,一陽初生,必逐漸增長,陽長則陰消,故曰推,曰蹙】。南國蹙則受其咎,離為諸侯【《正義》曰:離為日,日君象,故為諸侯】,又為目,陽氣激南,飛矢之象。
何氏《訂詁》雲:貞我悔彼,以震木入坤土,射的意思也。
first of all需要確定的是,《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的,更確切地說,《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本。據《周禮》記錄載入,?太卜掌三易之法,一曰《連山》,一曰《歸藏》,一曰《周易》。但在上古時期,卜筮常常與、軍事等重大事件聯系在一起,國傢決策常常要依賴占筮的最終,故而間接作用與影響人們行為和思想的則更加的多是占筮背後的哲學內涵。換言之,《周易》中所蘊含的哲學思想是占筮之法的內在基礎,即義理為體,占筮為用。
確切而不精確地說,《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作,也是我們儒、道思想及許多傳統文化、觀念的濫觴,所謂?仁者見之謂之仁,智者見之謂之智,百姓日用而不知。
易學並沒有太明顯的義理與象數之爭,而秦火之後,《周易》以卜筮幸存。
至於漢代,置五經博士,《易》學進展到達瞭一個高峰,西漢的《易》學派別,大抵分為訓故舉大誼,陰陽候災變,章句守師說和《十翼》解經意四派,東漢也分為四派,一為馬融等人為《費氏易》作章句,二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》,三為虞翻治《孟氏易》,參以《周易參同契》之納甲之書,四為陸績專治《京氏易》,由此可見,以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理。自魏王弼作《周易註》盛行後,漢《易》衰微,王氏盡黜象數,為《易》學史上的第1大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏,使王氏易學廣為流傳,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存瞭漢朝術數的餘緒。宋代陳摶、邵雍出,後有《天地自然之圖》、《先天圖》、《後天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現,兼有紫微鬥數、梅花易數等占筮之法流傳,術數又興。朱熹取其易圖,參以義理,遂《易》學又為之一變。程子、胡瑗等則專闡義理,李光、楊萬裡等參以政事,《易》學流派日益繁多。元朝多取程朱之學,明朝則以禪解易,明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬。清朝編纂四庫全書時,主要將《易》學發展分為兩派六宗:一為象數,漢儒言之,一變京、焦,二變陳、邵;二為義理,王弼興之,一變胡、程,二變李、楊。到瞭近代,主要的《易》學大傢則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生。近年新出土的?帛書周易也是鉆石的新的熱點。
縱觀《易》學的發展歷程,其年代之遠旁支之多無出其右者,所謂?易道廣大,無所不包,因而是要瞭解《周易》更不可偏信一傢之言。
《周易》的價值不在於它是否確實能預測推算未來,而是其中所蘊含的華夏民族老祖宗們的思維思考方式。若能從中汲取些許的智力並有所啟迪,面對時間洪流不遺憾、不害怕、不迷茫而達人知命,那麼《周易》的價值也就獲得瞭充分的展現。所謂?善《易》者不卜,善莫大焉。
壹、蓍草演易流程說明:
「蓍草筮占法」,三變得一爻,重復步驟六次,共十八變,得六爻,即成一卦。
第1變 :
(1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方遠處不用。(一根代表太極)
(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮,分置於桌上左右兩手端。(象天地兩儀)
(3)。。。。。。>>
易經怎樣算命 算命需要詳細的出生年月日時,註明男命還是女命,農歷還是陽歷
易經算命是中國5000年傳承下來的魁寶文化,是每個人都無可置疑的。大夥都應該以科學的眼光,站在科學的角度去看待易經算命,既不能由於某些沒水平的預測推算師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是,也不能由於某些精通五術,精通命理的預測推算師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也隻不過是一門技術,預測推算師掌握的八字命理知識直作用與影響到預測推算的準確性。
所謂命,就是一個人生下來,今生要做什麼,是當農民呢,還是做官,或是生意人……這就好像一個人天生就是寶馬汽車,或者是自行車一樣,是一個定數。而運呢,運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段,運又分大運、小運,大運五年一更換,小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每年。命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣,所經過的路就是大運,路是平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷。
有的人講本人的命運自己掌握,亦有人說命數是註定的,是無法改變的,這兩種看法隻能說是各對一半,假如命運真的是能憑借自己把握的,試問天下間除瞭傻瓜跟精神病患者以外,有哪個不想好好把握本人的命運出將入相,光宗耀祖,光耀門楣。有人會講,既然已經是命裡已經定好,那假如不去工作,不去賺money,錢能從天上掉來嗎,實際上,任何人皆不是孫悟空,皆在在五行中,任何人出生後,八字已定,其畢生的大運也就註定,八字的金木水火土與畢生的大運也都將受到地球磁場的支配,許多人應該有過如此的感受,當行到好運的時刻,因為受到地球磁場的作用與影響,自然也將會有很大的動力去拼搏,去努力,遇見的都是本人的貴人,都是對自己幫助很大的人,因為運氣行的好,跟命中陰陽五行平衡瞭,睡覺皆能睡得特別香,當大運行得不好,整個人也就會變得很頹廢,缺少努力賺money的動力,遇見的都是小人,處處跟自己作對,要愛情婚姻沒有婚姻,要事業沒事業,經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更加能說明這一切,萬般皆是命,算來不由人,蛟龍未遇,潛身於魚蝦之間,君子失時,拱手於小人之下,天不得時,日月無光,地不得時,草木不長,水不得時,風浪不平,人不得時,利運不通。 命運究竟是註定還是能改變,來做個比喻,打比方說一隻雞,從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養,使它成長得更好,更大,更強壯,不過雞始終是雞,再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛,任何人都可Yi經過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的最大的成功,但不是所有人去努力都能夠做將軍,不是所有人去努力都可以當皇帝,命運合在一起就能夠看見許多的現實故事,有的人命理格局高的,雖然說做瞭官,但運氣行的不好,所以官做的很不順,處處有人給他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,則是農民,可是運氣行的好,因此生活很幸福,種地天地平安,打工年年有餘。 易經是中國流傳瞭5000多年的魁寶文化,是每個人都無可置疑的,周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數,而是在知道命運的基礎上還要知道去做到怎樣趨吉避兇,破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰,最宜行東方木運,事業方位上也最適合在本人出生地為準的東方城市發展,所謂財在東方人往西,走錯方向失良機,假如這個人不懂周易的,又往出生地的西方發展,加上大運不好的那不是破財就是疾病,就算大運非常好的,本來應該一年賺1千萬的,可能隻賺瞭5百萬,方位差一線,富貴不相見,可見算命的境界不在於算得準,而是應該在算得準的基礎上怎樣做到改命,趨吉避兇,少走彎路,以盡快求得屬於自己命裡的最大富貴,快速走向屬於本人的成功彼岸。
周易怎麼算卦,用銅錢怎麼算? first of all要說的是算卦的方式 多種多樣,但都要用到周易這本書。 緊接著說你要問的隻個,你所說的用銅錢的起卦方法叫做六爻預測推算。
在預測推算之前 人要心靜,而後扔銅錢,銅錢最好就是乾隆通寶,其他也無所謂。 而後看扔的正反, 全正為老陽(太陽)記作―― 2正一反為少陽同樣記做――, 全反為老陰(太陰)為- - 2反一正為少陰記做- - 。 這樣你扔6次 就會出現6爻 或為陽爻―― 或為陰爻- -。
6次從上往下記 組成六爻後 對照周易,丹就會找到一樣的卦象。不過同時你要對你搖出的太陰 太陽進行標註,由於 太陰太陽 是在斷卦是有重要作用的,會出現變卦。 著就是斷卦時候用的瞭。 同事 看卦不是簡單容易的 隻看周易那本書中的爻辭 和卦辭,還有很多要參考的東西。
易海無涯 希望能幫到你
周易算命的原理解析 周易算命,屬於玄學領域,其歷史源遠流長。它是以《易經》為根基、以陰陽五行體系學說為理論根據的一門學問,它包括的種類有許多,占卜算卦、看相算命等等都屬於周易預測推算。《周易》追溯於伏羲八卦,伏羲八卦又源於“河圖洛書”。《易・系辭上》說:“河出圖,洛出書,聖人則之。”從河圖洛書到八卦符號再到解釋八卦的卦爻辭,可以看出中國文化的發展走向,是取法自然又以人們的經驗充實裡邊 的一種思維方法。各門類學問之理論源泉是《易經》,何為《易》?一是變易,一種混沌現象,一個微小的變化能作用與影響事物的發展(蝴蝶效應);宇宙萬物,變幻無常,時刻變化,人事也是這樣。二是簡易,一陰一陽,囊括瞭萬種事物之理;有天就有地,有男就有女,有上就有下,有前就有後,都是相反相成,對立統一。三是不易,雖世間的事物縱橫交錯,變化多端,不過有一樣東西永久不變的,那麼這樣就是規律;天地運行,四季輪換,寒暑交替,冬寒夏熱,月盈則虧,日午則偏,物極必反,這就是規律。萬事萬物的發展均有定數與變數,定數有規律可循而變數無規律可循;定數中含有變數,變數中又含有定數,不管定數還是變數其大局均不變。古今來大部分習易者未區分開定數與變數,混淆這概念。“定數”(規律)可依據事物的規律性預測推算其發展軌跡,“變數”(無規律)因變幻無常、可變因素太多無法準確預測推算。萬事萬物雖縱橫交錯、變化多端,但也有固定不變的規律,既然存在有規律的一面,那麼根據這幾個事物某些已知的因素結合易理即可推算出其發展軌跡及趨勢。周易預測推算不是,它是一門略帶神秘的玄學。周易預測推算雖不是,但亦沒有如有些江湖術士所吹噓的那麼神乎其神,不要認為周易預測推算啥都可以算得準,其實也就是說它沒那麼神奇,它的準確率是有有限性的,更不要因某些測不準就滿盤否決這門學問,對周易預測推算這門學問要用科學的態度去看待。預測推算,是依據已知的某些條件去找出該事物的規律,並根據其規律去推算事物的發展走勢。萬事萬物之中,既存在“定數”(規律)又存在“變數”(無規律),預測推算某一事物其“定數”的一面是可以測出來的,而其“變數”是無法預測推算的,為啥“變數”一面無法預測推算?瞭解過“蝴蝶效應”定律便不難理解。既有定數又有變數,此為天地之道,人稟命於天,其理亦然。如四柱八字為例,作用與影響人命運的諸多因素中主要有:八字、風水、社會環境、時代背景、人的主觀意識等等因素。相同四柱八字的人,其風水、社會環境、時代背景、主觀意識不同而命運也不相同。測算四柱八字隻是測算作用與影響人命運的諸多因素中先天定數因素,從這定數中可體現出其人生命運軌跡主線,這僅僅是命運軌跡主線,而不是命運的全部。所以,就算完全測對瞭四柱八字也不能完全準確預知其人的具體命運,因四柱八字隻是作用與影響人命運的其中主要因素之一,還有其它諸多變化無常的變數因素對人的命數存在作用與影響。那些很肯定地告知你某些頗具體的某事會如何如何的,多帶忽悠的;看過天氣預報吧,現代科技這麼發達,用先進的科技手段尚不能準確的測出某月某日具體什麼位置會下雨,報天氣預報時也隻是能告知你某月某日局部地區會有雨(局部地區,這個范圍多大?),預報有雨但事實上是否下雨可不一定,在預測推算上雖是有下雨跡象不過風雲是在變幻的,有下雨跡象隻能說明會下雨的可能性還算大而已。認清這幾個後便不難理解為啥同年同月同日同時辰出生人(如雙胞胎)而命運不太相同以及有時測事測不準的緣故瞭,由於有變數的因素。此外預測推算理論體系的不完善也決定瞭預測推算的準確率。誠然,測不準的緣故除瞭這幾個客觀原因外還有預測推算者的水平原因,因為知識面及認知能力的局限,社會上真真正正懂的沒多少,似懂非懂的居多。
周易算命的準不準呢??? 我用科學的觀念告知你吧:我是喜歡科技的,也搐歡周易;他們的確有相通;算命時,碰到修養高的人,其實也就是說整體過程,也是對你本人的一種更深入的瞭解,同時調整自己,計劃對未來的應對之法。
前提,特別重要,他自己一身的修為;他是受你漁,而非魚。
但絕大都,都是瞎忽悠的。好多算命的,都看過一本專門講怎樣談話從對方探信息的書,因此講,在使人算你命時,請一定估摸他,夠不夠格;還有些就更搓瞭,完全瞎整;用你自己眼睛去看,去找吧。
有算得準的,不過鳳毛麟角呀!切記!
易經怎麼樣算卦?用什麼工具?怎麼算? 方法有許多,不同的方式方法,就會用不同的工具。我跟你講幾種我知道的吧一、蓍草演卦
古代人們占筮用蓍草,通過三演十八變方求得一卦。此法為最早的八卦筮法,具體過程很多書上皆有說明,據說早已經失傳,是郭沫若重新研究出來的。但本人從來沒有用過。二、以錢代蓍法(銅錢起卦)
因蓍草演卦非常復雜難以掌握,所以古代人們代之以搖錢法起卦,此乃正宗的納甲起卦法。以錢代蓍法相傳是戰國時的鬼谷子獨創 。也是最常用的。(分有六錢起卦和三錢起卦)三、二儀數法
此法用心念思維所測之事,緊接著心生一數,作本卦,心生二數作變卦,配成卦象。所用的數從1到64,心念可從1至1000,心數大於64,則整除64,按伏羲六十四卦次序數配成卦象。變爻已含其中。
四、四象數法
二儀數法雖簡單,但六十四卦序數記憶較繁,不適應個人隨時隨地占測的需要。四象數金科玉律相當方便,此法用心念思維所測之事,緊接著心生一數,作本卦上卦,心生二數,作本卦下卦,心生三數,作變卦上卦,心生四數,作變卦下卦,配成卦象。所用的數從1到8,心念可從1至100,心數大於8,則整除8,按先天八卦序數配成卦象。變爻已含其中。
五、六爻數法
此法用心念思維所測之事,緊接著心生一數,作初爻數,心生二數,作二爻數,心生三數,作三爻數,心生四數,作四爻數,心生五數,作五爻數,心生六數,作上爻數,配成卦象。所用的數從1到4,心念可從1至100,心數大於4,則整除4,1為陽爻,2為陰爻,3為陽爻變,4為陰變爻,配成卦象。六、梅花易數(這種可以 使用天地萬物起卦)
周易算卦每一天隻可以問一個問題嗎? 肯定不是。不同的算法有不同的規律。
假如是依問卦時間來起卦的算法,往往依賴於問卦人的隨機的無心一問,通常此時卦象最為準確。守舊的梅花易數就是這種算法中的一種,靈機一過,便要等下次天機瞭。不過通過改進也可以無限次地來問卦算卦。說無限次隻不過是一種方便說法,由於每算一卦都要占用一定時間,一天也沒有可能算無限個卦。象奇門、六壬傳統上都是一個時辰一局,假如問過瞭,就難以再算第2件事瞭,除非可以一卦多占。不過經後人在卦上不斷改進,此刻都可以依據需要來起卦,早已經沖破瞭古時的限制。
有許多其它卦,傳統上也是可以隨意起隨意問。打比方說六爻。可以就一件事隨問隨起,並且可以就一件事問數次。不會作用與影響結果的。
但是在《周易》的卦辭有說,問多瞭冒犯神靈,不主張多問,由於按《周易》卦辭來占是《周易》中最古老的一種占法。但隻要意念心到,象六爻不懼多問。在同一時間是否用爻辭數次來占,沒有大量的卦例,不敢亂講。反正與之類似的《靈棋經》的的確確是一次隻占一次,占多瞭準確性很難講,一件事想再占可再隔一些時日再占不妨。
算命真的有用嗎? 一個易學圈走出來的佛子對算命的觀點 作者:麥朵旺姆我個人誤打誤撞進瞭易學圈,這麼久的算命經驗讓俺對易學界和八字等算命方法有瞭深入的瞭解,我曾經在qq算命群整天的算命,也擔任過國內各大主要易學論壇的四柱斑竹,至今一些論壇還沒有將我的名字去掉。此一年來我對中國易學界上至國內大師下至民間高手基本皆有瞭解和接觸,對各式算命方式也清清楚楚,在北京和全國各地也擁有許多易友,更有數不清的算命qq群,我是從易學圈裡走出來的佛子,近日看見地藏緣論壇上有人聊算命的事情,也想談談本人的觀點瞭------
1,命可以算準不準呢?---答案是可以的,周易作為預測推算術來應用的時刻,的確有一定的準確率,有精密的公式和邏輯,算不算得準隻是預測推算師的水平問題瞭,按道理來講來說都是可以算準的。大傢所熟悉的八字算命法主要可以算出人畢生大約的趨勢和流年大事,水平好的可以算到流月,另外還有種類繁多的算命方式,如六爻奇門梅花測字紫薇六壬等等,有的可以算得很細致,打比方說六爻可以占失物,gupiao走向,等等,從這一點上來說周易預測推算的確是一門廣博精深的學問。
2,命既然可以算準,那麼是一定不變的嗎?---不是
first of all,我們應該瞭解下周易預測推算術,究竟可以準到什麼地步
舉個例子吧,我曾經遇見某八字和我相同的人,可是她的經歷和我有很大的不一樣,學歷,爸媽情況,身體各方面皆有差別,她是本科不過俺是研究生,她爸媽離異,俺的沒有,不過俺爸媽某段期間的確關系不好,她有心率不齊我沒有,我們還有許多大的方面不一樣,包括流年應事皆有一些差別。那我們一樣的地方究竟在哪裡呢?
好比舉一個例子吧,04年的時刻我們同時都發生瞭類似的一件事,都是災禍,不過俺呢是路上騎車被人把包給我搶瞭之前還丟手機前後加起來破財大約4000左右,她呢更不幸被一個瘋子把腰給捅瞭。。。。同樣都是災禍,我顯然比她幸運許多。
不過這檔子事在八字上都可以解釋得通的,我們那年的問題出在申亥穿,以及羊刃被合上面。申在四柱裡可以類象為車,刀,金屬,等等,所以對俺來說騎車被搶和她被刀捅腰,事實上命理都是差不多相同的,不過實際應象就有很大不同。算命算的是什麼呢?算的就是象,金木水火土10天幹12地支所類象萬萬千千,故同時辰生人命運不一定完全相同,但大約的運勢與運氣起伏是可以算出來的。沒有一自個的命是絕對的。特別是四柱算命,因類象實在太多,故誤差有時甚至會很大。
第2,我們應該瞭解下,我們可信的依靠周易能算準的人究竟有多少
大街小巷的那些,靠算命騙錢的不論,有的本質沒學過易靠江湖本事混飯吃的,瞎吹幾句那根本就不叫算命。我們看一下名符其實的易學大師我們可相信的又有多少呢。
前面已經說過瞭,就八字來講,好的大師都是類象高手。易學準確率的確有限。我算命這麼久以來,深刻的感受就是,命越算越迷茫。我為啥會學算命呢?就是由於對多數人給我算的命都不太算滿意,後來就自己學瞭自己看瞭。可是學會瞭以後又如何呢?還是很迷茫,很迷茫。。。我本人的八字毫不誇張的說被算過至少不下一百次吧,高手高高手看過的都無數瞭。但自己會瞭以後,才名符其實的知道,算命真的不可靠啊。我此刻自己對自己八字的瞭解程度,已經可以說沒有人能敵瞭,不過俺依然是拿不準。好比今年吧,我隻可以看到我某月的時刻工作能動,但應到什麼事上,不曉得,還有要走動,但因何事而起,不曉得。對於本人的前途,這個大師這麼說,那個大師這麼說,自己能看見一些象,不過捕捉不瞭的,確定不下來的情形,太多太多瞭,往往為某件事擔心,特別是一些還沒來到的不好的事情。一旦看見本人的四柱裡有不好的苗頭,或是對六親不利的信息,憑空所添的擔心又有多少,算命帶來的不是解脫,而是更加的多的憂愁。
俺的。。。。。。>>
周易測名字吉兇
周易免費測名字吉兇 繁體拼音康熙筆劃字意五行何何he7木玉玉yu5木祥祥xiang11金天格-> 8 (金)
人格-> 12 (木)地格-> 16 (土)外格-> 12 (木)
總格-> 23 (火)天格8的解析:天格數是先祖留傳下來的,其數理對人作用與影響不大。 (八卦之數)八卦之數,乾坎艮震,巽離坤兌,無窮無盡。 (吉)→ 詳細解釋:
意志剛鍵、勤勉發展、富於進取的精神。性直。
詩曰:意志剛強善惡明,富上進心求和平,忍耐克己如心意,前難後成可安然。
堅剛,意志堅強的勤勉發展數。(吉)
基業:藝能、美術、學者、官祿、天官、師表、蓄產。
傢庭:興傢成為達人賢者,傢境先難後易。
健康:高山立松完健自在,可望長壽。
含義:意志堅如磐石,富於進取的精神。排除艱險,貫徹目的名利兩得,忍耐克己逐成大功。如果其他運配合不善者,也許有遭難的厄運。 人格12的解析:人格數又稱主運,是整個姓名的中心點,作用與影響人的畢生命運。 (掘井無泉)無理之數,發展薄弱,雖生不足,難酬志向。 (兇) → 詳細解釋:
意志脆弱、傢庭寂寞,企圖不顧薄弱之力做無能力的事多失敗。
詩曰:意志薄弱不伸長,容易招到失敗遇災殃,傢屬緣薄孤獨命,安居守分保平安。
掘井無泉,意志脆弱,傢庭寂寞數。(兇)
基業:兇星、破厄、劫財、時祿。
傢庭:親情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高氣節健康:枯木待春,小心神經衷弱,骨癌之疾、外傷、皮膚病,三才良者可安全。
含義:有無理伸張之象,不顧脆弱之力,企圖做無能力做的事,多失敗。遇事易生足之心。傢庭無緣,孤獨、遇難、逆境、病弱、不如意、困難等,又可因其他運配合而致使意外的失敗,更甚者會有不能完壽的悲運。地格16的解析:地格數又稱前運,作用與影響人中年(36歲)以前的活動力。 (厚重) 厚德載物,安富尊榮,財官雙美,功名成就。 (大吉)→ 詳細解釋:
逢兇化吉象,得助,可成大業,發達富貴的好征兆。
詩曰:貴人得助天乙扶,為人之上有財富,眾望所歸事業成,不可貪色保安寧。
興傢得助的貴數。(大吉)
基業:天官、貴命、傢傑、進田、學士、豪俠、基產。
傢庭:春日花開,可望合傢團圓,男子有賢妻,女子不適宜早婚。
健康:花草逢春,貴弱於色情,戒慎者可望安康。
含義:逢兇化吉象。成首領,占上風,雅量深厚,豪俠多智多謀,精於協調,集名望。能服從,為大事大業可成,發達富貴的好預示。總格23的解析:總格又稱後運,作用與影響人中年(36歲)以後的命數。 (壯麗) 旭日東升,壯麗壯觀,權威旺盛,功榮名達。女性不適宜此數。 (大吉)→ 詳細解釋:
旭日東升的發育旺盛數,偉大的領導運,權力極旺,情感犀利可愛。(女性用則不吉,愛情婚姻不順)
詩曰:旭日東升勢壯當,男屬頭領女寡向,終至榮達功名顯,龍虎添翼聲勢強。
旭日東升發育旺盛數。(大吉)
基業:首領、君臣、暗祿、財庫、進宅、學士。
傢庭;男人園地,女人則零落,人格此數多克夫。
含義:榮昌偉大之運。勢沖天際之象,卑微出身,慢慢長大,終成領秀。有如凱旋之將,如虎添翼之勢。權力極旺,致勝事業,功榮名達,大志大業可成。不過平常氣血強旺,臨事恐怕過度而為憾。然而情感犀利,可愛美麗,實屬貴重的運數。不過女性有此則不及此,其原因同於二十一數,婦女凡主運以及他格有這個數者,難免轉成零落而繡榻悲寒也。外格12的解析:外格又稱變格,作用與影響人的社交能力、智慧等,其數理不用重點去看。 (掘井無泉)無理之數,發展薄弱,雖生不足,難酬志向。 (兇)→ 詳細解釋:
意志脆弱、傢庭寂寞,企圖不顧薄弱之力做無能力的事多失敗。
詩曰:意志薄弱不。。。。。。>>
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對於別人的暗算或阻撓,不必去理會,清
者自清,領導反倒會由於你的豁達大度
對你另眼相看。到瞭年根能夠做個沖
刺,但前提是不要好高騖遠。今年不是
一個適合屬相為鼠的人改變的年份。
張雅嵐名字測分及命運吉兇查詢 此名字不好,得18分吧。八字是人生的先天命運,臨盤三聲天註定。姓名是人生的後天命運,主宰瞭一個人後天命運的吉兇禍福。此名字的卦象表達式38、5起得後天命運的卦象是《火地晉》之《天地否》是周易六十四卦中的下下之卦,是非常不好的卦象。固然在30歲以前工作、職位、權力有晉升之象。但在30歲後,是天地否卦。與地天泰相反。是糟糕到瞭極點的卦象。工作、職位、權力將會舉步唯艱,四處碰壁。甚至會走向犯罪的道路。有許多貪官就是如此的卦象被判刑。有許多實際案例驗證瞭的。在這兒不便多說。建議另外起一個名字吧。二、三十年周易姓名學習研究和檢驗總結出來的結論。 有人就愛日本熊崎O翁胡編亂造的《五格剖象法》來取名,此法亂編出來還未到兩百年。還處於實驗階段,就是有人願意去做實驗品,豈不是很悲哀嗎?五格能算準下面三個人嗎?中國人民祖先發明幾千年的《周易》就能算準! 有人認為名字作用與影響人生命運有限,這是一個特大錯誤,假如你輕易相信他,出瞭事情他來承擔責任嗎,他又擔得起這個責任嗎?老一輩就有如此一句真理名言:“沒有調查研究就沒有發言權”悲劇在名字的卦象中不斷發生。不是一個小小白說作用與影響小就是作用與影響小。 比如:毛O東:主卦得《雷地豫》利建侯行師,其卦利於立君用師。所以名字造就瞭一位偉大領袖,決勝於千裡之外。鄧O平:主卦得《水地比》比。親輔也,九五以陽剛居上之中而得其正,上下五陰、比而從之。以一人而撫萬邦,以四海而仰一人之象。象曰:地上有水比,先王以建萬國親諸侯。所以,名字的卦象控制瞭鄧O平的意識形態。使他思想符合卦象靈力。依照卦象作出瞭改革開放,引進外資的偉大創舉。使得中國人民走向繁榮富強而被譽為世紀偉人。林O:主卦得《地火明夷》是傷於飛、從光明走向黑暗的卦象。周易卦中他名字的卦中有陽幹詩斷:火入地中伏,明夷事必傷。陰人煩保救,疾病恐難康。陰幹詩斷:驚惶損失兩重翼,謹密須防暗算來。虎尾蛇頭知度得,身安能自恐傷財。詩中虎尾蛇頭就是控制林O在虎年去蘇聯醫傷,蛇年回國。大傢可以查看《中國十大元帥》一書以及有關史料。因為名字的卦象的控制,使他走向瞭反面。因此他搞陰謀敗露而坐飛機出逃,飛機爆炸而傷亡。還有上面的實際案例都能算出、出事的年份和月份。在此是不能多說的。大傢是聰明人,不用我多說。我本來不應該泄露天機,不過不忍心悲劇一再發生。祝您好運!
周易店名測吉兇 恩,很好啊,很符合,一定會吉星高照,錢財廣聚的
周易測名字打分 - 申鈺博 申鈺博 89
三才配置:【土金土】
吉兇剖析:【吉】
命格簡單批算:【承蒙上司引進,平易成功發展,基礎運堅固,境遇安泰,心身健和,可得長壽幸福的配搭。】
承蒙上師引進易獲成功發展,基礎運堅固,境遇安泰,心身健康,可得長壽幸福。(吉)
1。總論:青少年時期運氣不錯,中年時勞累不安,應多培養人際關系,向外發展,方有功名,中年後事業困頓,有財務困難之兆。
2。性格:溫厚中帶鬱悶的性 格,表面平靜,內心好強好勝,自認為正確的事很難與人認輸,且容易在財務上發生困難受累。
3。意志:意志堅定,做事註重實際與工作,但處事沖動,欠考慮,應改進。
4。事業:適合從事人際較單純的行業,或技術方面、門市方面等小本生意。
5。傢庭:傢境尚穩圓滿,但夫妻因互不相讓時有爭吵。
6。愛情婚姻:男娶賢淑好勝之妻,婚後尚稱和睦;女嫁溫和固執之夫,婚後有爭吵。
7。子女:子女運良好,個個都活潑可愛,在社會上皆能成功發展,並孝敬爸媽。
8。社交:有節儉的優點,但情緒不穩定,不擅長交際。
9。精神:喜憂參半,表面雖平靜,內心則不安寧,常有財務上的困擾。
10。財運:財運雖有不佳,但勤儉之傢自有餘。
11。健康:易患精神衰弱、肝膽、泌尿系統等癥。
12。老運:老景稍平靜,精神仍勞累不安,物質生活欠佳。
對基礎運的作用與影響:
境遇安定,穩固,心身健全,德性高尚者能有大的成功。(吉)
對成功運的作用與影響:
受長輩上級的恩惠深重,心身健康,能努力向前進,發展壯大成功。(吉)
對人際關系的作用與影響:
有上進心,但性剛固執;有俠義之氣,但有自大之嫌。若有遠大眼光,有修養者可望成功。(兇)
對性格的作用與影響:
其意志堅定,大多數攻擊性強,果敢決斷,但缺乏同化力。吃苦耐勞好爭辯,遇事不會融通。多為強雄的氣魄,追探權勢,個人意識強烈。
周易姓名測試評分 簡體字 繁體字 筆畫 五行 吉兇 史 史 5 金 吉 h h 9 土 吉 巖 巖 23 土 吉 >天格: ⓺[土]【吉】 >人格: [14][火]【兇】 >地格: [32][木]【吉】 >外格: [二十四][火]【大吉】 >總格: [37][金]【大吉】 您之名字最終得分 82分 史姓結合此八字本流程最高分數 102分 天格[ 6 ]:是祖先留下來的對人的作用與影響不大 【吉】(富裕平安)人才鼎盛,傢運隆昌,此數過盛,有盛極必衰之象,表面風光,內藏憂患。宜居安思危,平淡中享受,榮華中思過。 人格[ 14 ]:又稱做主運,暗示人畢生的命數 【兇】(浮沉破敗)破傢之兆,傢緣極薄,有勞無功,危難疊至,客死他鄉,不利出門,先天因果條件欠佳。 地格[ 32 ]:又稱做前運,暗示人中年以前的命數 【吉】(僥幸貴人)如龍遊淺灘,未成大運,卻僥幸得貴人來助,事業如意,勢如破竹,品性溫良,隻欠膽色,小利成仁。 外格[ 二十四 ]:又稱做副運,暗示人的社交和智慧等 【大吉】(金錢豐惠)廣納財源,白手興傢。成大業,得大財,健康、名譽、財富三俱。此卦男女分享,大利傢運。 總格[ 37 ]:又稱做後運,暗示人的中老年命運 【大吉】(慈祥忠實)單獨權威,富貴長壽,誠得人心,排除艱險成大業,終身富貴之極,個性孤傲,留意涵養德行得幸福。 人格與地格搭配暗示人的 【基礎運】 【吉】熱情好禮,樂善好施;表面樂觀內心勞苦,而二十四數在人格者可白手起傢,二十四數以外,易有胃病、腹病及外傷。 人格與天格搭配暗示人的【成功運】 【半吉】待人多禮,誠實率直,易被人誤會,但終見黃河水清,被扶持而達到完成功;大多慷慨好施。 人格與外格搭配暗示人的 【人際關系、社交能力、事業等信息】 【兇】表面穩靜多禮,內心有爆發性氣質;雖好施貧者,但易受潑皮漢的欺騙而往往徒費精力。 三才理數暗示人的【健康的狀態情況和順利與否】[ 土火木 ] * 安康取名測名批算八字算命網提醒您,取名三才與八字喜用神搭配十分重要。 【吉】希望能平安穩定達到完成,易成功發展,基礎穩固,心身平安,可得幸福長壽的配置。(吉) 人格與總格搭配按時人的【內外行為與個性表現的信息】 【兇】反對他人惡劣作風,多管閑事,易得罪其他人,損己損人;易生不平不滿,凡事不辯理。 地格與總個搭配暗示人的【精神、病痛等信息】 【兇】表面溫和而內有怒氣,處處為瞭別人而不顧自己吃虧,經常被別人所害。三才良善者可安全。 三才總論詳細信息 1。總論:為人聰明急智又活潑,具有領導才能,是不錯的企業人才,或擔任主管工作都非常適合,隻要不太性急,事事都可順利成功發展。天運五行屬水,畢生難發展,晚景較佳。 2。性格:心情樂觀而豪爽,喜歡積極交往,培養人際關系,不耐獨處生活,性急為其缺點。如為女子則具有才華和魅力,頗有男子之風,體貼溫柔,喜好打扮。 3。意志:意志堅定,樂觀奮鬥,且思想正確,可以一展抱負,名利兼得之發展吉運。 4。事業:隻要不操之過急,事業會有很大的發展,且遇困難時亦有貴人相助。 5。傢庭:傢庭生活香甜和諧,子女亦孝順,是幸福的傢庭。 6。愛情婚姻:男娶賢淑大方之妻,婚後傢庭美好;女嫁溫厚才幹之夫,婚後相敬如賓。 7。子女:女孩較多,都很聰明又孝順,甚得爸媽歡心,長大後在社會上必能有所發展。 8。社交:人緣社交都不錯,善於解決別人困難,受人敬愛,唯性急,容易引起誤會,有桃花運。 9。精神:事事皆如意,精神很愉快,心身健全。 10。財運:財運佳,應多做些社會公益的工作,積陰德可蔭旺子孫。 11。健康:大體健康安詳,防血壓過高及腦疾、頭痛等癥。 12。老運。。。。。。>>
網上的周易測名準不準呢? 網上不準。都是系統事先設置好的。遇見哪個字發給你哪種結果。
周正漢周易名字測分 不建議名字打分測字。由於打分測字是不變的模式,並 不是名字測分低就不好。周正漢,正的五行是土,漢的五行是水,建議結合八字喜用神來剖析一下這個名字是否適合自己。
周易測名字算命打分李鈺鳳 名字的筆畫數理一般%D%A用「王雨虹」測得「姓名評分」的結果如下:%D%A 繁體 拼音 康熙筆劃 五行 兇吉%D%A王王wang4土吉%D%A雨雨yu8水吉%D%A虹虹hong9木吉%D%A天格-> 5(土)%D%A人格-> 12(木)%D%A地格-> 17(金) %D%A外格-> 10(水)%D%A總格-> 21(木)%D%A說明:字的筆劃以《康熙字典》為準,康熙筆劃計算方法與簡體筆劃有所區別,不能以此刻計算筆劃的方式方法去計算。%D%A人格12的解析:人格數又稱主運,是姓名的中心點,作用與影響人畢生的命數。 何謂人格?%D%A何謂人格:人格十分重要,是這個名字的中心、精髓!人格的吉兇,對人的作用與影響很大,就如四柱之中的日柱一樣,是判斷名字好壞吉兇的一個標準。%D%A(掘井無泉)無理之數,發展薄弱,雖生不足,難酬志向。%D%A含義:無理伸張之象。妄顧自己一身薄弱無力,企圖做力不從心的事,反致失敗。遇事易生不足之心。傢庭緣薄,孤苦無依, 畢生寂寞。陷於孤獨、遭難、逆境、病弱、不如意等困境中,或因其他運的配合不善而致使意外的失敗,更甚者會有不能完壽的悲運。(兇 )%D%A地格17的解析:地格數又稱前運,作用與影響人中年(36歲)以前的活動力。 何謂地格?%D%A何謂地格:地格和人格有親密的關系,主要作用與影響人年輕時的命數,地格也比較重要。其數理吉兇,也代表與子女、部屬、小輩的關系。%D%A(剛強) 權威剛強,沖破萬難,如能容忍,必獲成功。%D%A含義:權威剛強,意志堅定,勇往直前,具有沖破萬難的氣力。成就大功大業,但因賦性過剛,自尊心強而恐與人不和,反招事非厄患,遂致失敗,慎戒則為大吉。女性有這個數者易流於男性,宜涵養女德,存主溫和,福祿自然隨之。先天條件弱的婦女反用此數為妥。(半吉 )%D%A外格10的解析:外格又稱變格,作用與影響人的社交能力、智慧等。 何謂外格?%D%A何謂外格:外格通常指和社會上的關系的融洽程度,在實際預測推算中其準確度較低,對人生的效果不是很大,在專業預測推算當中也很少去用。外格的數理不用註重和重視。%D%A(終結之數)終結之數,雪暗飄零,偶或有成,回顧茫然。%D%A含義:日沒黃昏,四顧茫茫,神哭鬼號之象。其兇惡甚於九數,為事物吉終之運。有如黑暗的境地,空虛無物。主運有這個數者,多非業命短。行事乏氣力,常陷於不如意,障礙重重終失敗,遂致破傢亡產,貧困逆難迭至。無眷屬之緣,自幼失親,病弱遭難,或惹官非等。非業非運,畢生多病不安,常遇不測之災禍。“三才”配置不善者,大多數中年前後編入黃泉之籍。然萬人中也有一二例外者可絕處逢生。(兇 )%D%A總格21的解析:總格又稱後運,作用與影響人中年(36歲)以後的命數。 何謂總格?%D%A何謂總格:判斷名字的吉兇,一般先看總格,再看人格。總格對人的晚運和畢生運勢與運氣均有作用與影響。總格就如植物的根,根好則枝繁葉茂。於是,名字吉兇務必要看總格。%D%A(明月中天)光風霽月,萬物確立,官運亨通,大搏名利。%D%A含義:光風霽月之象,萬物形成自立之勢。單獨權威,能為首領之運。為人尊仰,享受富貴榮華。路徑屬邁進發展,中途難免相當苦心步步而進,宛如登梯。立業興傢,大博名利,壽祿豐厚,乃貴重的吉數。女性得此數者,容易招到災害,故不適宜之。(吉 )%D%A總評及建議:%D%A 你之名字還算可以。固然人生路途中會遇見一些困難,但隻要努力,還是會有許多收獲的。%D%A 需謹慎處理財富 姓名評分:75
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五行分別為:火水土
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天格數理16(土)[又稱先格,是祖先留下來的,對人生作用與影響不大],暗示:
(厚重)厚重載德,安富尊榮,財官雙美,功名成就。(吉)
人格數理25(土)[又稱主格,是姓名的中心點,掌管人畢生命運],暗示:周易網公司免費打分。
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總格數理31(木)[又稱後運,是下半生的命數,作用與影響中年到老年],暗示:
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外格數理7(金)[又運,主管命運之、社交能力和智慧],暗示:生辰八字姓名測試打分免費。
(七政之數)七政之數,精悍嚴謹,天賦之力,吉星照耀。(吉)招牌測字打分。
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7。子女:男孩多於女孩,個個健康活潑又有責任感,與爸媽能齊心協力。
8。社交:為人實誠而安份守法,社交能力和人緣還算可以,要樹產積極向上的活法態度。
9。精神:有知足而樂觀的性 格,註意和提防人為因素招惹的麻煩、受騙煩悶之事。
10。財運:財運比較平淡,能平安穩定過日,不要貪求物質享受。
11。健康:健康平安,註意和提防、胃腸、病等。
12。老運:比較勤勞,子女賢孝,註意和提防調節好心境。
人格與外格(五七)搭配,暗示人際關系、社交能力、事業等信息為:
不輕易認輸,能接受別人的批評,但在以後的行動中仍舊如故,改變不瞭。動作力強。能和氣從事者,可大發展。(大吉)
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人格數理25暗示性格為:
心多洗練,容易親近,溫和沉著,有雅量,對人有同情心,榮譽心強。屬於能享受傢庭幸福的命數。其內心有剛毅心腸,卻不顯於外表。有易親近的一面,又有易疏冷的缺點,其嫉妒心稍強。
人格與天格搭配(五六)暗示成功運:
大致上能夠平平安安、幸福。(上)
人格與地格搭配(五六)暗示基礎運:
性格穩重,成功遲緩,總體能夠成功幸福。(上)
人格或地格中有3。13。16。21。23。31。33。41等首領誘導之數(智仁勇德全備,能眾人)。
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