哪裡可以求簽(求簽放在什麼地方相對較好)

一：嘉興哪個寺廟可以抽簽

《嘉興鳳鳴禪寺》是可以求簽的。鳳鳴禪寺座落在由來已久、風景秀麗的江南古城桐鄉，始建於五代十國的後周廣順二年，距今已有一千餘載。相傳曾有鳳凰飛來，在梧桐樹上停棲又飛至寺內鳴叫三聲，緊接著向北飛去，這座江南古剎由此而得名。

二：寶蓮寺求簽在哪裡

、寶蓮寺位於江蘇徐州市城東徐州寶蓮寺有抽簽和算命的的蟠桃山麓徐州寶蓮寺有抽簽和算命的，始建於南北朝時期劉宋永初年間北魏永興年間，是中國第1座有印度風格的寺廟千餘年來歷經滄桑，幾度興廢，先稱龍華寺，後名洪峰寺紅蓮寺，清乾隆年間定名寶蓮寺，於解放前夕。

2。徐州準的有好幾傢，駱駝山龍姑娘，夾河街九姑娘，賈汪脾氣還可以，問的問題多徐州寶蓮寺有抽簽和算命的瞭他們也不煩。

3。幾年前我去雲龍湖玩，遇見個算命的說的挺準的但是他不是擺攤幹嘛的就是一老頭天天瞎溜達問我借瞭個火就坐那跟我聊天，緊接著給我算命。

4。徐州寶蓮寺此刻已經開門瞭，然而還是要收門票，50元一張，和之前沒有區別，所以假如徐州寶蓮寺有抽簽和算命的你此刻要去寶蓮寺上香，就能夠直接啟程瞭。

5。嗯嗯 今天俺心情好呢呵呵 這樣好不 你先把你出生年月日報出來，註明陰歷還是陽歷，我能夠給你想想辦法咯，*^__^*嘻嘻機不可失 失不再來。

6。聽說花鳥市場裡面有個取名社，叫李傑的還可以，經常有外地人請他去看風水什麼的，樓主可以去看看。

7。你說的違法是違什麼法假如是中國法律，那應該不算違反假如是佛戒律，那麼這樣就違反瞭釋迦如來遺教時告知我們，佛弟子不能從事一切類似於“異能惑眾”之類的事情。

8。依據資料查閱1徐州寶蓮寺的建造的規模，目前在整個江蘇省或許應該是最大的，因此在蘇北也是最大的2覺耀大師是徐州寶蓮寺開寺才任命的主持之前從未聽說該僧，目前也尚未聽說在佛學會裡具有其他別的身份地位和任職等情形狀況。



9。進瞭寶蓮寺的門first of all看見的是坐落在東西面的鐘樓和鼓樓正對寺門的是天王殿，天王殿的東面是伽藍殿，西面是祖師殿天王殿後面靠東是觀音殿，西面是地藏殿正對天王殿後面是主殿大雄寶殿再往後就是通天閣，通天閣東面。

10。一定是真的所有的什麼的都是給人一種心靈寄托，隻要心裡總是想著美滿的東西 ，生活便會對你美滿你對世界簡單，世界就對你簡單。

11。佛法 講究 心誠則靈，隻要名符其實的心誠，將會有福報，註意和提防 多種善因，必有善果你也能在手機上安裝 吉星許願，裡面恭請瞭 觀音菩薩 等多尊神佛，法相神聖莊嚴，平時隨身帶在身上，既能護身定心保平安，又能時常虔誠祈拜。

12。60017001yiqing防控期間，為避開人員聚集，寶蓮寺不舉行大型活動和法會2寶蓮寺將全力落實各項防控措施，保障yiqing防控期間開放的安全和有序期待大傢在禮佛的同時與我們一起做好防控工作，遵守規定，文明觀禮感謝。

13。徐州的寶蓮寺的話，明天是不能燒香拜佛的，由於那邊此刻跟我據yiqing的情形，此刻沒有放開這一個。

14。假如心行與十善業道相應，與還源觀上講的四德相應，好什麼災難都沒有瞭，用不著再去算命，用不著再去看相，本人的前途星光燦爛確實如此的心行必定是反兇化吉，遇難成祥，這才叫真真正正明 白命運，改造命運。

15。佛說阿難分別經 “為佛弟子不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日”一些民間的誤解和一些假托，能夠讓人把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上，其實也就是說這並 不是佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許。

16。定業和命運 許多朋友都來信詢問命運的問題而且把命運和佛法中的定業聯系起到這裡和大傢介紹一下，定業究竟是什麼情況，到底和命運算命總結出來的結果是還是不是一致的大般涅槃經 講 定業有二一者報定二者時。

三：求簽哪裡比較靈驗

也不曉得你在哪，有條件的話，就能夠去國內聞名的大寺廟拜拜求簽，不然就是去你當地香火比較旺的廟吧；還有啊，有許多善信因為不懂怎樣上香，在廟外面買瞭香，殊不知有的香是化學香，這樣一來反而求福不成咯；所以啊，在求簽之前，建議你可以先到無相銅爐官網專門預訂一款適合你的無相祈福香，我每次都是用這款香求簽拜拜的，反正我是求的上簽；另外，自己也可以戴個護身的東西，像俺就是在無相銅爐官網專門預訂的一款無相祈福佩飾，一直戴在身上。

四：溫州哪裡求簽最靈驗

溫州的海棠山楊府廟那裡求簽的話是比較靈驗的，由於那裡的話是有許多人在那裡去哪裡求簽，香火也比較旺盛

五：求簽是還是不是騙人，不能信

肯定不是。

驗證一個簽準與不準最簡單:你去不同的寺廟，為同一件事求簽。假如標志是可信的，你應該得到同樣的標志。

明明有這麼簡單有效的驗證方法，競價還是被歸為封建，總之不允許。

當我去寺廟和不去寺廟的時刻，我是多麼的準確，這太讓人震驚瞭。

其實也就是說假使你對易經有深入的瞭解，不但僅是“命理學”的簡單學習，真實不虛能理解易經中“天人合一”原理的人都應該知道，“抽簽”也屬於易經預測推算的范圍。

由於全地球的所有的都不是偶然的，抽獎過程看起來充滿瞭偶然性，結果卻是必然的。

這和扔銅錢做的六爻預測推算，和隨便看見或學到的梅花預測推算有啥本質區別？

不過，不管是卦爻辭、梅花易數，還是道術、劉仁的黃金公式，皆有極為完備的《易經》學術體系支撐。他們占卜或供奉的原理與“抽簽”是完全一致的，但他們更側重於推演和預測推算未來的“藝術”層面。

而抽簽則側重於“意向”方面。固然它是單獨的，但和其它數學技術相比，它是粗略的。

所以對“心”要求特別嚴格。在易學體系中，類似的占卜方法有“外卜”、“測字”、“香察”等。

因為“抽獎”更側重於“意圖”，所以抽獎者能否做到真誠、玩遊戲、認真，對抽獎結果的準確性作用與影響很大。

其實也就是說在做六爻預測推算的時刻，我們也會特別註意和提防預測推算者做瞭怎樣的思考。預報員都明白知道“不準讀不規則卦”的道理。

因此你要簽，第1件事即為你要誠心抽簽。

其次，標志設置的地方也特別重要。一般而講，達摩道場提供的抽獎比較有效。

何謂佛法道場？是一座道觀或寺廟，有真修行者在錫。假如有一些假沙彌或沙彌，或者不守規矩的僧尼聚集的地方，他們開的“彩票”就很難有效果。由於在佛法道場裡，會有許多神仙、天人等的加持。，這樣更加容易畫出一個屬靈的符號。

此刻流行的抽獎方式有觀音、關帝、、呂祖、月老、媽祖等。這幾個一般用竹條和木條做成，上面寫著批號，緊接著存放在桶裡。

抽簽時，預報員搖動簽筒，等待竹簽自行跳出，或者直接抽出竹簽，緊接著依據簽的號碼查詢簽，再依據簽的內容做出好壞判斷。

這就引出瞭一個新的問題，就是簽約的問題。其實也就是說這裡有許多需要註意和提防的地方。不是說拿到“上牌”就萬事大吉瞭，而是拿到“下牌”就萬事大吉瞭。

口譯員必須具備一定的易學知識，才能把一個“簽名”和你的實際情況匹配起來。

誠然，“抽簽”並不局限於道觀或寺廟。它本來是占卜的一種，所以許多預報員也提供抽獎服務。彩票結果的準確性當然會與預測推算者的道德水平和執業水平息息相關。

說起觀音簽，還有一個傳說。據說最早的靈位隻有36，後來推演到108，但這108個靈位中有8個不是福就是禍，普通人根本不能得到。而且解牌的人由於室外機要被譴責，因此被淘汰瞭。所以如今的靈符恰巧是100。

“抽簽”和劉一的預言一樣。可以自己做，也能夠讓別人做，結果完全一樣。

這裡僅有一個關鍵點，就是測試者務必要有一個預測推算思路。

大量的實踐證明，即便你不自己抽簽，而是找別人替你抽簽，你抽出來的簽也是反映瞭測試者的事情，與替你抽簽的人無關。

六：網上求簽準不準呢

我認為不準，這個東西說不好，實際生活中都是騙子，名符其實的大師很少，那都是可遇不可求的。網絡上的算命、求簽之類的都是互聯網大數據。