傢中財神朝哪個方位最招財招財財神風水(客廳財神爺擺放擺列位置圖)
一：財神朝哪個方位最招財
財神朝自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
整體財神位的判斷，需要借助外界的環境，不但僅是戶型，還有外面的路徑、河流以及遠處的山水。一般而講，大門靠近的一側有大路，並且不是反弓路，那麼財神位就出此刻懷抱之中，近似於客廳到臥室之間。
財神位放什麼好：
1。財神神像。財神位放財神爺是再自然但是的事情瞭，但是在請財神的時刻，卻需要註意和提防，務必要看好運的日子，緊接著虔誠、靜心的把財神請到財神位置上。至於，不需要特別請高僧、道士之類的，僅需要早晚沐浴之後，誦讀一遍金剛經，就足以。這樣一來，財神位有財神護持，必將招財。
2。中國結。財神位其實也就是說並不是固定的，在流年轉化、歲月蹉跎中，會改變位置，這幾個位置的改變也就象征著對應的物件都要進行更改。所以，對於一般居傢過生活來說，僅需要簡單容易的中國結就足以應付瞭。中國結放在財神位，可以直接瞭當的改善自傢的風水，讓財運更加凸顯，並且方便更換位置。
3。旺運開運竹。假如有喜歡盆栽的friend，在確定自傢財神位的前提下，將盆栽放到特別規定的位置，可以直接提升財運。類似的盆栽包括但不限於旺運開運竹之類的盆栽，這幾個盆栽的有益之處在於，提升的財運具有靈性，而且相對比較純凈，在改善局勢內部空氣質量、環境的前提下，能夠起到非常好的招財作用。
二：財神放在哪個方向好
財神不是一概而論的，要看具體請的是哪位財神
1。文財神的擺放擺列介紹：
文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。財帛星君的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅；假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神。文財神爺的擺放擺列位置方法是放在大門的兩側，固然正門才是財氣最旺的，不過文財神爺擺放擺列位置不能正對大門。
2。武財神擺放擺列位置介紹：
武財神有二一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。趙公明，是一位威風凜凜的猛將，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中。而在南方的商戶則大多供奉關公。關公他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。經商做老板的人，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。武財神擺放擺列位置是正對大門，這樣可以招攬更加的多的財氣。
3。地主財神的擺放擺列介紹：
“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在咱們國傢守舊的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的看守神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭。其方位是固定的，不必隨著流年調整。
4。財神擺放擺列的忌諱與禁忌
1。邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或者房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，否則兇災現。
2。武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，廣納財源。
3。文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
4。不向廁所;不向房門;不向餐桌。財神不可以擺放擺列到衛生間洗手間或廁所旁邊，那樣對財神爺不尊重。
5。祖先不適宜與天神平排：有一部分人傢把祖先的牌位照片擺放擺列在神桌上。放在一起供奉。其實也就是說這並不宜，由於祖先隻是傢神，和這些天神難相提並論，祖先牌位放在天神神像之下，較為適宜。
6。一間房子內不要擺放擺列二個武財神，假如空間大能在門口處擺武財神，在房間內擺文財神。 一間房間內不要擺放擺列過多的財神，財神爺並不是擺的愈多就愈好。
三：文財神擺放擺列的最佳方位文財神面朝什麼方位好
文財神擺放擺列的最佳方位
1。財神擺放擺列在大門兩側文財神可以擺放擺列在大門左右兩側，需要註意和提防的是兩位文財神福祿壽三星和財帛星君的朝向必須朝屋內，才能廣納財源。假如超門外，則會致使傢裡財源外泄。2。文財神擺放擺列在傢裡吉位文財神需要擺放擺列在傢裡的吉位，假如每一天依據當天的吉位調整財神爺的朝向，效果會更好。
文財神擺放擺列的忌諱和避諱1。文財神不適宜擺不潔位文財神也不適宜擺放在不潔之位。財神爺擺放擺列在幹凈的地方，不適宜對廁所、房門、餐桌和臥室，不然會有對財神不尊重之嫌。2。財神不適宜與祖先一起擺放擺列許多人為瞭方便將財神和祖先擺放擺列在一起，不適宜。財神是天神，祖先是傢神，不能相提並論，應先天神再傢神。
文財神面朝什麼方位好1。在堪輿風水上，文武財神的具體位置不同，不管方向，first of all考慮文財神是必須正對室內的方向，文財神最好能對住傢宅的主臥位置，這樣可以帶來財富。2。供奉文財神時，面一定不可以向門外，隻可向室內。財神是送財的，若面向室內，就是送財給室內宅內之人；若面向門外，則送財給宅外之人瞭，房主人就要損財遭災瞭。
不同地區祭祀禮拜財神爺的習俗1。北方地區祭祀禮拜財神爺供奉財神像，焚香上供品。正月初五清晨祭焚財神像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞：“香紅燈明，尊神駕臨，體察苦難，賜富百姓。窮魔遠離，日進鬥金，積少成多，金滿門庭。”清代俗曲則雲：“新正初五，大祭財神，點上香燭把酒斟，供上瞭公雞豬頭活鯉魚，一傢老幼行禮畢，鞭炮一響驚天地。”祭祀場面非常隆重。2。南方地區祭祀禮拜財神爺供品共分三桌：第1桌為果品，有廣橘，示生意廣闊；第2桌為糕點，多用年糕，意為年年高，糕上插有冬青枝，意為松柏常青；第3桌為正席，有豬頭，全雞，全鴨，全魚等等，有進寶招財、魚躍的吉意。祭祀時，主人點燃香燭，眾人頂禮膜拜。人人滿懷發財的希望，祈願在新的一年裡大發大富。
四：財神爺應該擺放擺列在屋裡哪個方位
最好在正堂坐北朝南，
五：做生意的人都會在傢擺放擺列財神，擺放擺列財神的具體位置有什麼說法?
店鋪擺放擺列風水註重和重視的還是招財的效果，一般招財擺放擺列采用最多的就是店鋪財神爺的擺放擺列及財神爺的擺放擺列位置講究。在本文通過介紹文財神、武財神來剖析店鋪擺放擺列風水中店鋪財神爺的擺放擺列。
武財神爺的擺放擺列位置供奉武財神要註意和提防財神最好要面朝門外，武財神是從外面給你往裡面招財的，假如通道被堵，武財神就招不進財來瞭。在供奉的時刻，可以文武財神一起供奉。不過一般不可以同時供奉兩位武財神，由於武財神好像不能共處。文財神爺的擺放擺列位置滿面祥和的文財神，不論是財帛星君還是福祿壽三星，均應向著自己屋內，而不應向著屋外，向外有向屋外送財之義。文財神負責管轄范圍擔任文職及受雇打工的人，宜擺放擺列或供奉文財神。經商做老板的人及當兵、當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。武財神負責管轄范圍武財神是旺偏財的，就是旺沒有固定收入，黃花梨時有時無的類型財，所以創業的、做小生意的、求中獎的等等應該常供奉。財神爺主要分文財神和武財神，前面我們有介紹過財神爺擺放擺列註意和提防問題與事項和文財神爺的擺放擺列位置，在本文先介紹文財神和武財神，再來剖析店鋪財神的擺放擺列問題。
文財神文財神可分為財帛星君、福祿壽三星兩種。下面將分別描述財帛星君、福祿壽三星的形象。(1)財帛星君財帛星君的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。所以，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。(2)福祿壽三星福祿壽三星，裡邊 的“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相;“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿;“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神，但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也被人一起看成是財神供奉瞭。把福、祿、壽三星擺放擺列在財位，三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上、心理上也會覺得十分舒服。武財神
武財神亦有兩種，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。(1) 趙公明趙公明也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中。(2)關公關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。南方的生意人供奉的比較多。(3)善財童子善財童子，俗稱金童，通常認為也是武財神，由於旺偏財比旺正財要好些。
六：財神爺擺放在哪個地方好
財神爺應該擺放在客廳，
最好瞭，這樣肯定發財