中國12生肖順序由來生肖天幹甲子(12生肖最大的生肖是什麼)

一：12生肖的源頭及排序的緣由?

12生肖是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用於記年，順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

12生肖的源頭

長期以來，很多人將東漢唯物主義思想傢王充的名著《論衡》看成是最早記錄載入12生肖的文獻。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，隻有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，12生肖便齊全瞭。

《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會天位。”時間的分割以十二累進，一紀十二年，一年十二個月，一日十二時辰。

《國語·晉語四》載：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。”甚至天子妻妾亦有“十二女”之說。

《後漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。”

近年，在神農架地區發現瞭漢族創世史詩《黑暗傳》，其中有一個講述幹支來歷的故事：“開天辟地之初，玄黃騎著混沌獸遨遊，遇見女媧。女媧身邊有兩個肉包，大肉包裡有十個男子，小肉包裡有十二個女子。玄黃說：‘這是天幹剪掉鞭子地支神，來治理乾坤的。’因此，為他們分別起名，配夫妻，成陰陽。男的統稱天幹，女的則為地支。”這一創世神話故事，講幹支，講玄黃神、女媧神，講乾坤陰陽，將幹支的“身世”推溯得十分久遠。

古時候歷來以天為主、地為從。十天幹又叫十母，相應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈采五行之情，占鬥綱所建，於是始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之支。幹支相配，以成六旬。”大橈是黃帝時代的大臣，此處的配成六旬，即60甲子，取瞭天幹十和地支十二的最小公倍數。幹與支按順序相配合，由甲子乙醜……一直排至癸亥為第6十對，正好幹、支均用最末一位，再排便是重由甲子開始，這一循環稱為一個甲子。其中，每個天幹出現六次，每個地支出現五次。

12生肖的產生，有著天文學的背景。在原始時代，先民們體驗著寒暑交替的周而復始。

宋代洪皓《松漠紀聞》載：“女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀年，問則曰‘我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也。”

宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲，有人問其歲，則曰幾草矣。”

之後的日子，又有觀天者發現月亮盈虧周期可以拿來丈量歲的長短，發現十二次月圓為一歲，這一發現，是初期歷法最精度的成果之一，“十二”便看成是傳達天意的“天之大數”。天幹需地支為伴，日月相對，天地相對，就非“十二”莫屬瞭。子鼠醜牛……戌狗亥豬。天下動物許多，古代人們為啥呢選擇瞭這十二種動物為屬相？

清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：

“子何以屬相為鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠當令之候，故子屬相為鼠。

地辟於醜，而牛則開地之物也，故醜屬相為牛。

人生在寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬相為虎。

犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬相為兔。

辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬相為龍。

巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬相為蛇。

午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬相為馬。

羊嚙未時之草而茁，故未屬相為羊。

申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬相為猴。

月出之時，月本坎體，中含金雞之精，故本屬相為雞。

亥時，豬則飲食之外無一所知，故亥屬相為豬。”

另一種說法，12生肖的選用與排列，是依據動物每一天的活動時間確定的。

我國至少從漢代開始，便已經依據太陽升起的時間，將一晝夜區分為十二個時辰並采用十二地支計時法來記錄這十二時辰（大時），每個時辰等同於兩個鐘頭，這樣一晝夜便是此刻所稱的24小時。

夜晚十一時到凌晨一時是子時，此時老鼠最為活躍。

凌晨一時到三時，是醜時，牛正在反芻。據說也是牛開始耕田的時候。

三時到五時，是寅時，此時老虎到處遊蕩覓食，最為兇猛。

五時到七時，為犯時，這時太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時玉兔搗藥正忙。人間的兔子也開始出來覓食。

上午七時到九時，為辰時，這正所謂神龍行雨的好時光。

九時到十一時，為巳時，蛇開始活躍起來。

上午十一時到下午一時，陽氣正盛，為午時，正所謂天馬行空的時刻。

下午一時到三時，是未時，羊在這時吃草，會長得更壯。

下午三時到五時，為申時，這時猴子活躍起來。

五時到七時，為酉時，夜幕降臨，雞開始歸窩。

晚上七時到九時，為戌時，狗開始守夜。

晚上九時到十一時，為亥時，此時萬籟俱寂，豬正在鼾睡。

關於12生肖的排列，還有各式傳說，這類故事，或似開心解悶的笑談，或似貶惡揚善的寓言，文學成分較濃。不過，生肖座次的排定，決非一朝一夕，亦不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二種，也許隻有四五個，也許曾有過超額的局面，後來優勝劣汰，定額定員並定位瞭，一直傳到現在日。

二：中國12生肖順序的由來 ?

子（鼠）醜（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龍）巳（蛇）午（馬）未（羊）申（猴）酉（雞）戌（狗）亥（豬） 12生肖源於何時，今已難於細考。長期以來，很多人將《論衡》看成是最早記錄載入12生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想傢王充的名著。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，隻有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，12生肖便齊全瞭，十二地支與12生肖的配屬如此完整，且與現今相同。 生肖為啥呢取數十二？ 《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會天位。”時間的分割以十二累進，一紀十二年，一年十二個月，一日十二時辰。《國語·晉語四》載：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。”甚至天子妻妾亦有“十二女”之說，《後漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。” 近年，在神農架地區發現瞭漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述幹支來歷的故事：“開天辟地之初，玄黃騎著混沌獸遨遊，遇見女媧。女媧身邊有兩個肉包，大肉包裡有十個男子，小肉包裡有十二個女子。玄黃說：‘這是天幹剪掉鞭子地支神，來治理乾坤的。’因此，為他們分別起名，配夫妻，成陰陽。男的統稱天幹，女的則為地支。”這一創世神話故事，講幹支，講玄黃神、女媧神，講乾坤陰陽，將幹支的“身世”推溯得十分久遠。 天乾地刊，古時候歷來以天為主、地為從。十天幹又叫十母，相應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈采五行之情，占鬥綱所建，於是始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之支。幹支相配，以成六旬。”大橈是黃帝時代的大臣，此處的配成六旬，即60甲子，取瞭天幹十和地支十二的最小公倍數。幹與支按順序相配合，由甲子乙醜……一直排至癸亥為第6十對，正好幹、支均用最末一位，再排便是重由甲子開始，這一循環稱為一個甲子。其中，每個天幹出現六次，每個地支出現五次。 12生肖的產生，有著天文學的背景。在原始時代，先民們體驗著寒暑交替的周而復始。宋代洪皓《松漠紀聞》載：“女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀年，問則曰‘我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也。”宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲，有人問其歲，則曰幾草矣。”年又有觀天者發現月亮盈虧周期可以拿來丈量歲的長短，發現十二次月圓為一歲，這一發現，是初期歷法最精度的成果之一，“十二”便看成是傳達天意的“天之大數”。天幹需地支為伴，日月相對，天地相對，就非“十二”莫屬瞭。 子鼠醜牛……戌狗亥豬。天下動物許多，古代人們為啥呢選擇瞭這十二種動物為屬相？ 清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：“子何以屬相為鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠當令之候，故子屬相為鼠。地辟於醜，而牛則開地之物也，故醜屬相為牛。人生在寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬相為虎。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬相為兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬相為龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬相為蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬相為馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬相為羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬相為猴。本者，月出之時，月本坎體，而中含水量太陽金雞之精，故本屬相為雞。於核中，豬則飲食之外無一所知，故亥屬相為豬。” 另一種說法，12生肖的選用與排列，是依據動物每一天的活動時間確定的。我國至遲從漢代開始，便采用十二地支記錄本一天的十二個時辰，每個時辰等同於兩面三刀個小時，夜晚十一時到凌晨一時是子時，此時老鼠最為活躍。凌晨一時到三時，是醜時，牛正在反芻。三時到五時，是寅時，此時老虎到處遊蕩覓食，最為兇猛。五時到七時，為犯時，這時太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時玉兔搗藥正忙。上午七時到九時，為辰時，這正所謂神龍行雨的好時光。九時到十一時，為巳時，蛇開始活躍起來。上午十一時到下午一時，陽氣正盛，為午時，正所謂天馬行空的時刻。下午一時到三時，是未時，羊在這時吃草，會長得更壯。下午三時到五時，為申時，這時猴子活躍起來。五時到七時，為酉時，夜幕降臨，雞開始歸窩。晚上七時到九時，為戌時，狗開始守夜。晚上九時到十一時，為亥時，此時萬籟俱寂，豬正在鼾睡。 關於12生肖的排列，還有各式傳說，這類故事，或似開心解悶的笑談，或似貶惡揚善的寓言，文學成分較濃。不過，生肖座次的排定，決非一朝一夕，亦不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二種，也許隻有四五個，也許曾有過超額的局面，後來優勝劣汰，定額定員並定位瞭，一直傳到現在日。

三：12生肖的順序，及來歷?

我用紫薇給你看，主要跟你講夫妻宮和財，官宮

命宮

形貌清秀，面紅齒白，心性溫和善良，聰明機智，安分守己，具有學習之天才。喜歡命令他人，不願受他人管束。有領導統禦，企劃組織，處理財務之長才。喜爭權，與人計較利益。不妥協，註意和提防小細節與關鍵。喜歡學習新事物，對於目標非常執著。明 白積財，理財，所以比較有錢。缺乏開創力，但擅於守成。清秀，高雅，理智重於感情，有獨一無二的審美觀念念，重穿著，喜佈置和佈局居傢環境。

兄弟宮

兄弟姊妹個性溫和，能夠互相關懷及體諒，之間的感情和諧，能彼此分工合作，互相幫忙。兄弟姊妹眾多。兄弟之間很容易有暗爭情事發生。有刑克且不和，最好離居為宜。兄弟間長幼有序，和睦相處，婚後手足之情依舊，到老仍然相互提攜。有異母弟兄，同胞弟兄二至三人，有暗爭傾擠或分離。同住者二人，分居者可三人。感情不和，有糾紛，不在一起生活。

夫妻宮

在選擇配偶時，眼光較高，所以不太適宜早婚，晚婚則愛情婚姻較不可能有所變化，仍能偕老。配偶喜當傢，同時有責任感，假如無法忍受，須互相謙讓。先生相貌莊重，膽大心細，品格高尚，操作能力強，能幹並且體貼。出嫁前會遭遇見破壞或困難。夫妻能夠白頭偕老。夫妻感情雖有周折，但無傷大雅。主分離，或有夫妻之名而無夫妻之實。不適宜早婚，遲婚，在出嫁前遭遇破壞中傷，而受到風波周折的，相反能夠偕老。但在出嫁後再有分居，遠離等事方可。或者不舉行出嫁禮而同居。愛情婚姻不正常，夫婦難和諧。有不同凡響的愛情婚姻觀念，不是婚前同居，就是抱獨身主義。不喜受現時愛情婚姻觀管束，晚婚較宜。

子女宮

子女聰明機巧，活潑，好動。子少或遲得。本人的下屬或小輩不多，亦或時時更換，關系不常。

財帛宮

廉貞之財不容易守得住，善流動，宜從事商業行為，使錢有流通的機會。在競爭角逐是非中求財，容易惹詞訟損財，或被人侵吞偷盜。逢煞容易遭竊，逢huaji容易被劫，無法取回，如遇hualu財也不順，但可拿得到。逢煞或huaji，千萬不可有的行為，要不然必輸。主橫發橫破。不計一切隻為錢財，非常愛財。因色破產。

疾厄宮

血壓高，頭眩，雙目昏花或眼中有血絲，肝火旺，頭痛，大腸幹燥，痔瘡便血，耳鳴等疾癥。易患破傷風。慎防口舌瘡痛。

遷移宮

變動性大，勞心又勞力。在外心神不寧。在外是非糾紛，思想消極。動作力強，喜往外跑。在外有地位，在外有威力，讓人敬威。主在外能活動，有利可圖。主畢生多刑克，出外有災。最適合武職，要不然少人緣。

仆役宮

交多方面的friend，且人際關系良好，能與部屬關系融洽。出門主得貴人扶持。喜交年紀大的friend，成忘年之交，亦多相接濟關愛。主得益友，或得朋友之助力。

官祿宮

文職，武職皆可居高職位。有名望，是政界要人，社會名流，商業巨子。即富且貴。事業多糾紛，多變化，多枝節，順中多逆境，且主官災是非。在政在軍或遭遇突然的職，在商則有顛覆涉訟倒閉的問題。

田宅宮

傢裡多吵雜，鄰居多是非，門戶不安寧，難得好鄰居。附近不適宜有水溝，下水道，鐵軌，為敗局。

福德宮

勞碌命，無法閑下來，即便富裕仍然有許多憂慮，心思多變。是一個完美主義者，好勝心強，欲望多，有口福。不過還是很理智，理智勝於感情。東西奔走，福少不安。

爸媽宮

與媽媽緣厚。

四：12生肖的順序及其來歷

光知道為啥老鼠是第1：

老鼠怕自己跑的慢，就想叫個動物駝它走，他認為老黃牛比較老實，就找老黃牛駝它，結果快到終點瞭，黃牛突然一甩脖子，把老鼠甩到瞭後邊，黃牛自己像那第1，結果不料，老鼠被甩到一根竹子上，被彈瞭回來，反而超過瞭黃牛，得瞭第1。

五：12生肖最大的生肖是什麼

龍，中國人就是龍的傳人嘛

六：12生肖最大隻的生肖是哪個動物?

馬和牛看似都很大隻

但記錄最大的是馬，是英國夏爾馬，體重有1319公斤的記錄，而牛最大的是印度野牛，1000公斤。