看風水哪裡好風水房屋明堂(一樓風水最好)

一：哪有看風水看的好的地方嗎

怎樣的地方才是風水寶地 怎樣看風水才重要

季生煙

點擊：7646 時間：2023-05-07 15:04

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【引讀】風水寶地簡單來說就是風水好的地方，可以幫到人事業通達、愛情婚姻幸福，好風水的標準那麼是後有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折。

風水有著嚴密的思維，如今以成為一門學科，有很多人都會去學習它，那麼怎樣看風水寶地呢？我們一起來學習。

風水寶地

簡單來說，就是風水好的地方，居於此處，可以幫到人事業通達、愛情婚姻幸福、發財，可令後代富貴、顯達。嚴格的講，就是符合風水學中“富”與“貴”原則與標準（即所謂“好風水”）的地理位置或者環境。風水寶地標準：後有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、富貴無比；外洋寬闊能容萬馬，可致後代前程光明、福祿延綿。魯班符咒記錄載入：伏以，自然山水，鎮宅地板，抵抗一切災難，住宅如意吉祥，傢庭蓬勃發展安康，地鎮宅亦即風水寶地。接下來由我們就介紹一些到底什麼才是“風水寶地”。

第一、first of all是看河流與道路，如果有河流與道路彎環抱著樓房為吉，如果有河流或者道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或者河流筆直地沖來是為箭煞，不吉。

第二、看建築物或者山體，後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托為吉，後面低矮或者後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建築物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建築物高於右邊一般為吉，右邊的建築物比左邊的高，尤其是有奇形怪狀的建築物一般不吉。

第三、看地形地勢，樓房不適宜建在孤山頂上，不適宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的抉擇。不能建在懸崖峭壁的下面等等。

第四、看周圍有還是沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建築物。

總體而言，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，采光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，亦即風水寶地瞭。

看風水寶地的作用與影響力

在堪輿風水學上，我們把山脈〔或河流〕稱之為龍脈，在龍脈上有很多的吉利穴位，亦有許多的兇險穴位，還有更加的多的平常的無大吉、也無大不吉的穴位。我們點穴的意圖，就是要吸取龍脈所蘊藏的能量，而任何事物都具有兩面性陰陽性，龍脈所蘊藏的能量亦有吉利能量和兇險能量之分，假如我們把穴位點在瞭吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫後代就會榮華富貴；反之，假如我們把穴位點在瞭兇險能量的點上，故此我們吸取的就是龍脈兇險的能量，我們的子孫後代就會貧窮潦倒後繼沒有人；而假如我們把穴位點在瞭無大吉也無大不吉的平常能量點上，故此我們吸取的就是龍脈無吉無兇的能量，我們的子孫後代就會普普通通做個普通老百姓。

風水對人們的作用與影響甚大，自古以來不斷有人受到作用與影響，又不斷有人被它所折服，假如我們不在意它隻能說明我們依舊停留在一個膚淺的層次上罷瞭。

二：揭秘中國風水最有利的6個城市 看南寧上榜瞭沒

水泥、鋼筋、玻璃、電、氣、自來水、發達的道路等等就是現代的風水。

科學帶著人類走到瞭富有今天，也將帶著人類走向更輝煌的明天。房屋選擇，現代化的因素含量越高，風水越好。

人們應該想到，有一個基本常識，此刻能建設如此多供人居住的商品房子的地方，過去是沒有人居住，有人居住而且人口相當稠密的地方，除非使用滅絕人性的暴力鏟除，要不然是無法將現有人口遷走用於商品房開發的。為啥過去沒有人居住，或者隻有少量人口居住，原因極簡單，有不宜人類活著的特別原因，亦即存在堪輿風水之特點有限性。地球上自有人類種群今生命現象以來，至少亦有若幹億年，在過去的若幹億年裡，人類用生命的代價，對地球進行瞭若幹次的反復篩選，不是用看風水這樣簡單容易的遊戲方式和辦法，而是用人類的血和肉的生命代價，對地球進行瞭若幹次的反復篩選，適宜人類活著的地段，形成瞭城市，不是很適宜人類的地方，形成瞭鄉村，完全不宜人類的地段，到現在荒沒有人煙，沒有人定居。不必以為那裡沒人去過，或許應該是有人類若幹次反復在那裡定居過，哪些原因使哪裡沒有瞭人口呢？極簡單容易的原因：不宜生存。少量人口遷走瞭，大都人口在那裡壯烈地實踐瞭自然金科玉律，被自然陶汰，徹底絕滅瞭。這便是對所問風水的原始地貌地段的風水總評價。此刻為啥能建商品房，供大量的人口在那裡生存呢？這要歸功於現代科學，歸功於水泥、鋼筋、自來水、電、天燃氣和現代化的交通。對於現代化的風水，有過一定文化基礎的人應理解更透，沒必要再多贅述。對於現代化特征的房子，最好多用現化科學的眼光去觀察，去思考，比糾纏古老的風水觀察、思考更準確。別讓古老的風水概念蒙住瞭理智的心。現代化的小區房屋，建造思路完全是現代化的思想模式，與守舊的風水觀完全是兩種不一樣的思維思考方式，用傳統風水觀去評估現代化的房子，除瞭瘋話，就是瞎話，應無別的特色。就如某地一位小職員，因為自己處事不當，奉職到某地去檢查工作，結果受到冷遇，門都進不去，這位小職員站在公路上，焦燥地來回走來走去，口中不停地念刁：“俺要整死他“。一旁看熱鬧的觀眾有議論說：門都進不去，想要整死他，就是有如此的念頭，另換別人看是否能辦到！！！用守舊的風水觀評估現代化的建築，有點類似於上述典故插曲。

問房子的風水，都好。歷古以來前所未有，皆有共同的打造基礎，水泥、鋼筋、玻璃、自來水、電、天然氣、現代化的交通為基礎打造的風水。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大都有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。因此本人才有：”啥是風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房，此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣，可建、可造，克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣，決對是兩種風水寓意，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代，隻能選擇背風向陽的低窪地段，亦即隻能按照風水選穴之特點標準，選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能高，隻能矮。窩、鉗，低窪、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段，過去因為建材的限制，不太適宜建房，此刻有建材的優勢，不但可以建房，而且從某些方面，如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更能夠起到好作用的人類的心身健全。

一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。打比方說：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。因為機構存在的緣故，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾傢在當地認為是最大的商店，形成一條區區的熱鬧街市。因為種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那裡立即顯現瞭“驟冷”的狀況，十幾傢最大商店，在未到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三傢小店，每傢的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個區區的鄉級，沒有單獨的財政功能基礎，其作用與影響能力帶來的風水效應就能如此，更不必說更大的帶有單獨決策功能和財政功能的機構，其作用與影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。

引讀：好字管總。每一項皆有小標題，共六方面的內容。第3項可讀。最後一項所要說的是：城市，人為風水。假如無人為科技因素，目前國內、國際不論任何風水大師佈控任何風水局，都隻會狗屁不通。沒有科技因素此刻城市人口減少到五分之一以下，看能不能滿足生存條件。也就是說風水無定論，科技才能滿足人們的需求。古時候風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不太適宜人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。

1。對城市成套的高樓房屋，好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出來，著重是要正確把握大勢，大方向對就能夠。

大勢對，總是大贏。能正確把握大勢的人，其風水好做。其理由就是這幾個人，在大勢的把握上有獨到的眼光，獨一無二的風格和判斷，從不在小事上計議。大勢已定，一切隨緣。小事總是有，不能因小而失大。就如賭局，贏大輸小，總是贏局。大而贏，小而贏，是有禍、招兇的征兆。這幾個在堪輿風水用事上的啟示是：即須留意大局，不能因小而失大，又須留意不能太過於求全。著名的廣東風水學派創立人蔡名山，自己為自己選擇的墓地，各派風水師皆可以從各自不同的角度認定為是最優地形、最佳選擇，但蔡氏無後，是何道理，太完美，太絕妙瞭。戰爭年代，有許多老將老帥正所謂因為貌不驚人，而逃過生死劫難，朱德總司令就有這一方面的典型實際事例，因為被誤認為是燒火做飯的夥夫而逃過瞭生死劫難。人事一理，大方向正確，小有不全反而護大成。

2。貴人照臨，天下太平，貴人到功，放心居住。

何謂貴人？是還是不是此刻供奉在各大廟宇、寺院和傢庭神位上的那些神像就是貴人呢？不是。在那些地方供奉的隻是偶像，而不是貴人。名符其實的貴人是從實際，是現實中左右和主宰這樣一個社會的那些有級別、有能力的人，為大大區區的貴人。值得一提的是，此刻城市中成套式房屋建築，其設計、定奪的級別極高，應看成是已有貴人到功，為貴人照臨。對那種房屋，實行不切實的改動，在技術層面上講，不合技術規范要求，從風水意義上論，為直接與貴人相沖。沒有權力權貴的規章制約，沒有技術權貴的技術限制，沒有操權權貴的鐵腕重擊，憑風水的那點毫無管束力的狗屁經，能對錢商們有何效力，隻怕早就災惡橫生！！！風水上禍事連連。

3。啥是風水？第1是能供人類活著的條件。第2是更優良的人類生存條件。第3、營利、生意，亦即要優擇生意上的優良條件。多用科學腦袋思維。打比方說，傢中的墻被水漏壞瞭風水有什麼講究？————回復是：簡單容易的道理，傢中的墻被水漏壞瞭，有降低生活質量的一面，肯定風水變差。

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解之特點神秘風水！！！古時候風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不太適宜人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計范疇，隻怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水范疇應遊刃有餘。對風水要有正確認識：打比方說植物，可以凈化空氣，美化環境，這幾個能促進人的健健康康，亦即植物有旺風水的效果。健健康康，精力充佩，掙錢多，不需要耗費醫藥費用，亦即植物有聚財的作用。從科學、正面認識更加能說明問題。打比方說高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需須留意的問題與事項。風水隻能提醒人們從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精確準確。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，是以實用、功能為主。二者基礎不同。做個比喻，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古時候以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎截然不同，怎能固保守教條。

用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是不好的風水。風水佈陣與佈局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心務 必要更好地適合人類的居住生活和生產活動。廚房在陽臺對風水有作用與影響嗎？ ——回答是：方便、實用、舒服、合理是正理。方便、實用、舒服不要多贅述，完全可以自我感受和體驗。合理怎樣看，打比方說設計構思是否合理，是否是正確、巧妙利用空間的建築，是這一主題評述的話題。

規整：就是要有統一整齊規范標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，互相抵消，相互矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從實際上看，哪裡存在更加的多貧窮和貧困。

對稱：傳統風水即是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這幾個角度思考，人體其實也就是說是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是逢單居中，逢雙左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中展現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。

實用：打比方說窗戶隻可以在哪裡，采光效果好，就是好風水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方式方法位置選得再好，但假如不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須first of all選擇保證能出水的具體位置，這便是實用。又如：床頭靠著窗戶，破解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。假如沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠著窗戶，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在此問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛上一萬個皇帝的風水錢。

方便：打比方說門進出要順暢、方便。假如不方便，就是再合風水方位理氣規范要件，也隻能加重出入活動負擔，其實也就是說亦即不好的風水。又如：廚房門對大門好還是不好？———，一條門，如廚房是一條門，進戶門也是一條門。是活門，可對。是活和活，有用和有用。現實是有用就相合，無用就打架。能人和能人互幫互助，無用的人和無用的人絞在一起，即幹壞事又打架，天下不太平。門也是一樣，無門死地方，門多，就是不相對也成災。

合理：室內種香樵樹對風水有作用與影響嗎？——回答是：無用，不合理。房屋是用以供人居住的，香樵樹野外生長更適宜，傢裡種香樵樹，即占地方，又是瞎搗鼓。和建房的初衷本意完全相背離。

安全：不安全，危險！！！其實也就是說質就是風水犯煞，化煞的核心就是註意和提防安全，遠離危險。房屋周圍修水池雖好，但小孩掉入的情形不在少數，隻要有小孩掉入遇險，整座房子的風水若幹年內，都是一票否定——抹黑，不修魚池照常過好運的日子，修瞭魚池帶來麻煩，得不賞失。如：榕抱石盆景擺放擺列的地方，不論用何種理論評價，隻要擺放擺列不平安穩定和不安全、不便於觀賞和管理、妨礙正常活動，隻能是引發多災、多難。又如：泰山石，放大門不妨礙進出的那一邊那最好。不妨礙進出是泰山石，妨礙進出就是絆腳石。又如：路口煞怎麼理解？——路口，人流相對集中，容易疾病傳染，亦即風水犯邪。路口，人流車流多，事故多，不安全，亦即風水犯煞。又如：風水，財位南窗臺可以擺碧玉長壽花嗎?——最好窗臺不擺碧玉長壽花。假如沒有安全防盜窗，窗臺擺放擺列物品務 必要有足夠的安全意思和得力的安全措施，嚴防物品從窗臺掉落。國內關於高層墜物嚴重傷人事件，常有報道，不是個別情況，勿必高度警惕，小心行事。又如：魚缸擺放擺列的地方？不礙手礙腳，不妨礙正常出入和活動，擺放擺列平安穩定、安全，完全可以擺，風水就是創造更高質量、舒服、滿意的活法環境。

關於“創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”。古時候以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，當今社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定瞭很好基礎，從而具備瞭創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水，原因是人為風水蘊含大量科技因素，從而更適宜於人類。多從科學、常識方向思考定然有益。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大都有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。因此本人才有：”啥是風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房，此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣，克服瞭劣質地形的局限，可建、可造房屋，是優質建築材料克服瞭劣質地形的劣勢。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣，決對是兩種風水寓意，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代，隻能選擇背風向陽的低窪地段，亦即隻能按照風水選穴之特點標準，選擇窩、鉗、乳、突地形。房屋不能高，隻能矮。窩、鉗，低窪、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而幹燥性能差、空氣質量較差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風、幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段，過去因為建材的限制，不太適宜建房，此刻有建材的優勢，不但可以建房，而且從某些方面，如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更能夠起到好作用的人類的心身健全。

風水，亦即某種忌諱與禁忌。中國人有中國人的特定忌諱與禁忌，外國人有外國人的特定忌諱與禁忌，各民族有各民族的特定忌諱與禁忌。中國人的特定忌諱與禁忌叫風水，外國人的特定忌諱與禁忌不叫風水，但不等於外國人就沒有特定忌諱與禁忌。忌諱與禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部正確、合理、科學。

4。心態平衡是最有利的風水。

現代居室的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用，天道必從。浪費資源，天怒人怨。嬌柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不寧。畫蛇添足，多此一舉。風水的優劣，最終取決於局中人的心態，心態好，風水優，心態差，風水劣。風水因此能預測推算出一定的問題與事項，樂觀的人和悲觀的人，在同一問題與事項中，因為看事的角度不同，發出的心聲也就不同，導引的後果也是很大差別。風水不能決定事物變化的某些特征，但能檢測事物變化的某些特征。打比方說：傢裡的兩條門相對，為什不是相映成輝，而是兩門相鬥呢？門窗相對，為啥不是互相照應，而是目瞪口呆？在這兒，所有物品都還是物品，並無神奇，神奇的是局中人的心靈，心靈是人的窗口。局中人有啥樣的心態，就會咋樣想，心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又打比方說：房屋風水，小屋象菜刀型，並不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀廚具切肉，有肉吃是正常思維，菜刀型犯煞是不正常思維，為啥想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，這便是風水。現代傢庭，缺少菜刀還能生活嗎？心理價值趨向不同，必定是不同後果。又打比方說：廟宇，你想到它會護衛你，它就真的在護衛你，你想到恐懼可怕，它真真正正可怕。為啥可怕，心理有難言之隱。全在人的心態。又打比方說：夫妻房間貼卡通女孩畫，喜歡好看，不喜歡心煩。心理導向兩種不一樣情感感情。又如：功德牌坊，可以是正面教材，煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費，更可以認為是不好的風水的建造。心態不同，心聲不一樣。

把公用樓梯和電梯部分避免無論，隻認為個人私用部分房屋有缺，而且認為嚴重有缺。風水認為：有梯不為缺，不僅不為缺，反而認為梯是全樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單容易的道理，無梯，全樓隻是死樓盤，有梯才能讓全樓進入實用，靈動起來，房屋加梯才是房子的全部。把公用部分不算是房屋整體，這些風水觀和理論觀，是狹隘的個人心理理念的產物，由如此的理念誘導出來的後果，隻能是片面的自私自利人文，進一步的推導差距就更大，這便是風水為什有神效的地方。為啥丟下公用樓梯部分，隻截取房子的個人自用部分論事呢？追根朔源，幾千年中國社會的小農經濟思想是其主要根源。

5。怎樣衡量城市中成套房子的凸凹和缺空：

現代建築，確實皆有凹凸不平的缺空。為啥？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱櫃式一樣，不是能增添建築面積，減少降低造價成本嗎？為啥建築商和工程師那麼蠢，把銀子向空缺處丟失。住進如此的房屋後，看瞭十幾年，體會瞭十幾年，有些想明瞭，有些此刻還想不明。原來空缺有些是采光和通風必須，有些是整體美學效果所須要，有些是結構力學所必然。這其中含有深刻的奇巧制勝的風水原理，值得深思。

小區結構性房型，要看整棟房屋才能認為是何種屋型。我想信開發商和工程師不會蠢到現成到手的銀子不要，往凹凸奇缺中丟。奇特的造型，定有奇特之寓意。多從美學、力學、科學、常識方向作更深層次的理解，對這幾個屋型才能正確把握。別讓簡單容易的刀把屋型的謬想阻礙瞭應有的清新的思維。

城市中成套房屋戶型是因設計和某種需要而存在的凸凹和空缺，和農村那種今天這裡修一間，明天那裡接一間的房屋凹凸是不能相提並論，也不能用衡量那種房子的凹凸觀，來衡量城市中成套、有設計方案的房子。城市中成套房屋至少從力學、科學、常識的角度考慮瞭房子的整體力學平衡。沒有這幾個凸凹，不合力學原理，也不合其它科學設計要領，那麼這樣就直接與風水觀的實質要領相沖。農村多數都是拼接房屋，有的房子修建時間前後相差幾十年，不是在同一時間段統一修建完成，存在著整體結構上的嚴重不足。城市中的成套房屋，是在同一時間段修建完成，結構緊密，焊接牢固，不是想建就建的拼接房。

紅色的輪廓是我傢，西南方是鄰居的廚房，算是缺角嗎？——回答是：不算缺角。是結構緊密，你中有我，我中有你，互為表裡，互相匡正，奇巧制勝，巧奪天工，正確利用空間和公共資源的好戶型。

6。城市風水，自然選擇在先，人為改造力度在後。

當你去到那些窮鄉僻壤的地方，你不必以為那裡沒有人去過，其實也就是說那嘎達很多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，並且也會證明那些到過那裡的人，曾經有過生與死考驗。因為風水的差距，已被徹底自然淘汰。當你去到大城市，那裡為啥留下那樣多人口，答案是：那裡具有更寬廣的風水優勢，自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到擴漲。

農村基本是小氣候地形，形成單獨的塘局，這種小塘局中存在著有害於活著的空間。村裡的自然篩選，自然淘汰，極為明顯。在這幾個小環境中，地形位置選取不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理，也是沒有意義。沒有地形的合理，羅經用事成為兒戲。因此在這幾個小環境中，地形選取是第1位的，是基礎；羅盤即羅經用事是第2位的，次要的。

與城鎮相比較，農村不同： 1。農村地形相對城鎮地形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2。農村隻能正確利用地形，沒有大規模改造的調節能力。

城市風水，沒有不好，隻有更好。城鎮不同，城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：1。一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選，最後定格下來才是此刻如此的格局。比較典型的是在西北，不可以成為大小城鎮的地方，除瞭留下遺址，有許多地方，此刻就是歷史傳聞都沒有，哪些原因？不宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口徹底絕滅。2。現代化的城鎮，改造力度的增強，擴展瞭城鎮規模。沒有現代化的改造力度，可以說，所有城鎮隻存在死角，沒有活眼。城鎮假如沒有現代化的改造，人口承擔能力最多是如今的三分之一到五分之一。所以形成此刻如此的城鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果。

是有人類以來，人類用生命的代價在選取自然地理，能居住人類的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方，人口已經絕滅消亡。假如沒有特別的人類改造力度，再到那裡居住，也許依舊會重復往昔的故事。城鎮形成的經歷，first of all是自然篩選，緊接著是、經濟、人文的介入，這幾個因素的加入，形成瞭地理、經濟地理、人文地理，這幾個地理因素互相作用與影響，與自然地理的結合，是現代城鎮具有較大風水優勢的本質原因。

一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。打比方說：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。因為機構存在的緣故，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾傢在當地認為是最大的商店，形成一條區區的熱鬧街市。因為種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那裡立即顯現瞭“驟冷”的狀況，十幾傢最大商店，在未到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三傢小店，每傢的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個區區的鄉級，沒有單獨的財政功能基礎，其作用與影響能力帶來的風水效應就能如此，更不必說更大的帶有單獨決策功能和財政功能的機構，其作用與影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。

有問：廠房右邊是風水有沒作用與影響？——回答是：周圍是太平之地。假如周圍都不得安寧，那這地球上再也沒有安寧的地方瞭，周圍是優良的風水地段。

城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依靠。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈，已到瞭無所不及的地步，形成瞭互聯網式的交通便利，不存在單純對水利和水力的依靠和利用的局限。自來水的實現，完全克服瞭逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服瞭對單一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它因素的人為實現，這幾個條件的實現，完全擺脫瞭人類對自然地理風水的依靠，亦有力地證明科學更神奇的事實。

如：中间位置景觀樓王當中兩套是還是不是對著中軸線，風水好不好？ ——回答是：不妨參考北京故宮建築的整體構圖，就能清楚明白何為中軸對稱線，看懂瞭古老的皇官建築圖，也就學會瞭中國古老風水知識的一半，要不然風水知識沒有入門。

如：北京故宮的風水怎麼樣？到底是好是壞？求研究過北京故宮地理風水的，大師來替我解惑一下！！！——回答是：皇傢建築，帝皇眼光，集全國智慧之大成，是那個時候建築智慧的最高成就，不必疑猜。1。不要說帝皇，就是普通的大臣，都是天上的星，地上的精，非一般凡夫俗子可比。見諸於風水著作著述中的記述有：某人某日上梁，這一天據黃歷、通書有大不吉，不能用。測算人對答說：算定那一天有紫微星、文曲星經過到堂，必大吉。上梁的當日果然朱元璋、路過，見有人修建房屋上梁，前去祝賀。後幾十年中果然吉星高照，一切平安。這是風水書而不是古小說書中記錄載入的事例。2。歷朝歷代皆有欽定風水的作法，意思是各類風水擇吉議事有爭論，由皇帝欽點、欽定，意在有皇封誥命在上，一切神、聖、妖、邪、鬼、魅都必須讓道，皇恩浩蕩，天下太平。如風水著作中流傳最廣，使用頻率最高，內容最全面，最出名的《象吉通書》、《鰲頭通書》、《欽定協記通書》都是這一方面的典范，都是欽點、欽定之作。3。為啥欽點、欽定天下人都認可，原因是：人的成功與否，歸根到底最終取決於各人的心思、思維、思想是否正確，帝皇的心性不成功，尤其是開基、有功名的帝皇心性不成功，莫非天下還有更成功的心性嗎？

三：如何看房子風水好嗎呢?

人類有三分之一的時間是在床上度過的。而臥房是人們勤勤懇懇勞動瞭一天，回到傢休息和補充能量的地方。此處地方的好賴，會直接作用與影響到我們第2天的體能和精神狀態。假如此處地方不好的話，故此我們就無法在這兒補充到應有的能量，去面對第2天的拼搏。這將會作用與影響到我們的工作效率，當然也就直接作用與影響到事業和財運。所以這是至關重要的！！！ 古時候的風水理論有如此一句話：「屋大人少，是兇屋。」這是為啥呢？買大屋，這是多少人夢寐以求的事情。圍繞著此問題，產生出多少悲歡離合的事情。但為啥房子太大反而不好呢？ 空調理論 其實也就是說我們細想一想，道理很簡單。我舉個例子：打比方說在一個十平方米的房屋裡，安上一臺一匹的空調機，開動它，半個小時後房間就涼快下來瞭。空調也可以停止制冷一些時日。由於空間小，能量很快就飽和瞭。總之，空間越小，所需的能量就越少。可是當你把這臺一匹的空調，放在一個一百平方米的大房子裡面，它就顯得無能為力瞭。由於房子越大所需的能量越多，所以盡管這臺空調不停止地制冷，房子溫度依然達未到預期的目標。所以我們需要大匹數的空調、才能滿足大房屋的需要。 回過頭來看，我們人也是一個能量體，會發光發熱。假如用人來代替這臺一匹空調機的話，越大的房屋，當然就會消耗人體越多的能量。因此房子的大小必須和入住人數成正比。亦即房子越大，入住的人應該越多，亦即我們常說的人氣要旺。 房子吸人氣 風水中常說，房子會招引人氣。此句話一點不假。人體發散著來的能量，就是我們所說的人氣。當一個人用瞭那樣多的能量去填充一個大房屋的空間時，它對於身體的損害是可想而知的。身體能量消耗多瞭，自然體質變弱瞭，工作起來無精打采，差錯也就在所難免，判斷力下降，倒黴事也就接踵而來。 那麼一間房子多大面積才算好呢？15平方米左右，最多不要超過20平方米為好。張惠民在他的《中國風水應用學》裡面提到，住在超過20平方米以上的房間裡，會生不出孩子。也許這不是絕對真理，但在一定程度上是正確的。其實也就是說這亦即人體能量消耗太多，身體素質下降，作用與影響瞭生育。土地不肥沃，當然也就種不出莊稼來瞭。 另外俺們是可以到北京的故宮去看一看皇帝的寢宮是如何的。當我們走進故宮的養心齋和雍正皇帝的書房和書房後面的臥室時，我們會吃驚地發現，皇帝住的地方並不比平民百姓的大多少，也但是十多平方米而已。那張經常提到的龍床也不比百姓的大，並且在睡覺的時刻，床前還要放下兩道簾子，那麼空間就變得更加狹小，大約是未到10個平方米。 帝皇臥房亦平常 故宮是全地球最大的皇宮，它的占地面積達72萬平方米，房子總共有九千間（現存宮殿建築980座共8707間）。不過為啥皇帝住的地方要如此的狹小呢？其實也就是說皇帝的血肉之軀並不比平常人好多少，為瞭保存體能，達到健康長壽的意圖，他也隻能住在狹小的空間裡。我還到過蘇州的十大園林、廣東的四大名園去考察。同樣發現這幾個非富則貴的大人們住的臥室，都是很狹小的，亦即在十多平方米左右。相反地我也看過許多當今的土財主，他們的臥房裝修得很氣派，面積也很大，有的超過瞭五十多平方米。結果身體不是患瞭這個病就是得瞭那個病，整天食補藥，結果還是把身體搞垮瞭。生意也一落千丈。 記得有一位老板，他並不像我們想象的類型肥肥白白、頭光光的型格。而是一米八以上的身材，肥瘦適中，很健碩。在生活時，身體十分好，從來不曉得病痛是個什麼滋味。不過當他到瞭上海去經營生意的時刻，在那裡買瞭一套兩百多平方米的房屋。自從進入瞭這個房子之後，他的身體每況愈下。後來還得瞭嚴重的尿毒癥。每逢天氣不好，他的手腳又紅又腫，動彈不得。看瞭許多醫生，每一天吃藥，結果還是無濟於事。如此整整熬瞭四年。當然生意也好未到什麼地方去瞭。有一天，一個朋友將俺介紹去幫他看風水。當我到瞭現場，發現他的臥房將俺講的六大忌全都犯上瞭： 1。 臥房太大。超過瞭二十五個平方。 2。 臥房帶陽臺或帶低飄窗。 3。 各方在洗手間、洗手間的門正對著臥床。 4。 臥床上面有吊燈壓床。 5。 臥床床腳正對著電視機。 6。 臥床三面皆可以上床，亦即隻有床頭靠墻。 以上六點是我在近幾年的實踐中，匯總出來的現代樓宇風水弊病的幾種典型。凡是帶有上邊的幾種特點的臥室，都會不同程度的給人帶來很壞的作用與影響。接下來由我再一一揭示這幾個現象?什?會給人帶來不良的作用與影響。 上一篇我講到臥室睡房的面積不能太大，今次我接著講臥室睡房的第2忌諱與禁忌──臥室不要帶陽臺及低飄窗。 臥室帶陽臺及低飄窗是時下十分流行的建築形式，覺得如此的建築結構能讓光線充足，通風透氣，為住戶帶來健康，而購買者也趨之若騖。誰知如此的設計，適得其反，對人的身體造成瞭很壞的作用與影響！！！ 我們人類的身體，是一個充滿著各式能量的軀體。打比方說：當一個人在漆黑的夜晚行走，光憑肉眼非常難發現他。不過假如用遠紅外線望遠鏡，就能輕而易舉地體發現他的行蹤。這就論明一個人無時無刻不在向外發射各式能量和光（可見光和不可見光）。 我國早在公元前三千年到公元前兩千年之間，就認識到人體存在著一種維持生命所必需的能量場、他們把這種能量場叫作「氣」。 直到１９１１年，科學工作者基爾納通過色隔板和濾色器看見瞭人體能量場的現象，第1次向全球性描述瞭有關人體能量場的研究結果。他覺得：沿著渾身這位緞帶的鮮明的「惡」，分為三層：最靠近皮膚的，是四分之一英寸厚的暗色層；它外面是兩英寸厚的，顏色較淡的一層，這一層的紋理垂直於身體；最後，再向外一圈外輪廓顯得模糊不清，大概六英寸厚的外部弱光。 基爾納還發現，「氣」的強弱和顏色會因人而異，並取決於被測試者的年齡、性別、智力、健康情況等等。某些疾病也可Yi經過「氣」的斑點顯示出不規則的排列情況。九十年代，美國人佳?高健斯(Guy Coggins)發明瞭體光攝影，他通過特殊攝影方法，就能夠把人體的這種能量光拍攝下來。有意思的是，人在健康和精神時候，所拍下的光譜，和在疲勞或患病時所拍下的，有著名明顯的不同。總之，一個人身體的健康與否，會直接作用與影響到包裹著他身體周圍的能量場的強弱。而這樣的人體能量場的強弱，又會直接作用與影響它對人的身體保護作用的大小。因此我們要使自己身體保持一定強度的能量場，是十分必要的。

四：買房看風水哪傢好?

買房對人們來說不是一件小的事情，同時也並非一個人居住，是關乎到全傢庭的厲害關系，建議大傢在買房前，多慎重一下。許多人皆盼望挑得一門風水好樓來安居，卻不知從何入手選擇。此刻我們將其歸結為十大要點，作為大傢買樓時的參考：

1、地勢宜平

假若房屋位於斜坡之上，不應選作居所，有傢財散盡、傢人離散的可能。地勢宜平——假若房屋位於斜坡之上，那麼這樣說的話在選購時便要分外小心提防視察周圍環境，由於從風水角度來看，地勢平坦的房子較為平安穩定，而斜坡則頗多兇險！！！

例房子的大門對正一條甚為傾斜的山坡，那便不應選作居所，由於不單傢財瀉漏，而且還會傢人離散，一去不回。

一般而講，斜坡上的房子易漏財，而斜坡下的房子則易損丁。

房屋位於急沖而下的斜坡底，因煞氣太急太勁，常常會致使人口傷亡。

2、風大不適宜

first of all應該註意和提防風勢。假若發覺房屋附近風大，十分急勁，那便不適宜選購瞭！！！由於即便那門房屋真的旺氣凝結聚集，也會被疾風吹散無遺。

風水學是最註重和重視“藏風聚氣”，這預示風勢強勁的地方當然不會是旺地！！！

但要小心一點，風勢過大雖然不妙，但假若風勢過緩，空氣不大流通，那亦絕非所宜！！！

最理想的居住環境，是有柔和的輕風徐徐吹來，清風送爽，這才符合風水之道。

3、陽光充足

陽光充足——陽宅風水最講究陽光空氣，所以選擇房屋居住，非但要空氣清爽，而且還要陽光充足！！！若是陽光不足的房子，便常常陰氣過重，會致使住宅不寧，的確不宜住在。

舉例來說，有一間陽光不足的房子，過門便是一條既窄又長的走廊，而客廳及飯廳好像沒有窗，室外的陽光因而難以透入；如此的房屋，不論是空氣與陽光均嫌不足，可說是一泓陰沉的死水，全無生機。

4、街道反弓

所謂街道“反弓”，是指房屋前面的街道彎曲，而彎曲位直沖大門，風水學叫作“鐮刀割腰”，如此的房屋不適宜選購，避之則吉。假若門前街道反弓，“陽宅十書”認為傢裡常常發生人口傷亡及失火、頑疾等事；而“入宅明鏡”也有雲：“街反出如弓背者，兇！！！”

5、忌天斬煞

所謂“天斬煞”是指兩撞高樓大廈之間的一條狹窄縫隙，縫隙愈窄長便愈兇，但若是在其背後有另一建築物填補縫隙則無妨。所謂“天斬煞”是指兩幢高樓大廈之間的一條狹窄縫隙，由於仿如用刀從半空斬成兩半，故此稱為天斬煞。

假若房屋面對“天斬煞”，非常可能會有血光之災，縫隙愈窄長便愈兇，距離愈近便愈險！！！故此不適宜選擇面對天斬煞的房子居住，但若是在其背後有另一建築物填補縫隙則不妨。

6、遠離煙囪

風水學古籍《陽宅撮要》有“煙囪對床主難產”之說，因此而知煙囪對健康有損。煙囪不適宜——風水學古籍“陽宅撮要”有雲：“煙囪對床主難產”，因此而知煙囪對健康有損！！！睡房窗外多煙囪，這幾個房屋便不適宜選作棲身的安居之所瞭！！！撇開風水不談，單從環境衛生來說，煙囪密集的地區均不適宜居住，由於從煙囪噴出的煤煙火屑，便足以傷害身體健康瞭！！！

7、中心受污

這是指房子的中心部位不適宜用作廁所，要不然這便有如人的心臟堆積廢物，那便自己是兇多吉少瞭！！！

例廁所剛巧是在房子的正中部位，那便不適宜選作居所。

假若廁所並不是位於房屋中心，但卻位於房屋後半部的中心，剛好與大門成一直線，那亦不適宜選作居所，由於這非常可能致使損財損丁。

8、街巷直沖

風水學是“喜回旋忌直沖”，由於直沖的來勢急劇，假若居所首當其沖，則為患甚大，不可不慎！！！

故此各位前往選樓時，不妨先在房屋周圍察看一番，看看房子的前後左右是不是有街巷直沖的情形出現。

例房子的大門對正直沖而來的馬路，那條馬路愈長便兇險愈大，國愈多則禍患愈多，因此有人叫作“虎口屋”，預示難以在其中安居。

9、衙前廟後

這是指官府衙門（尤其是警署及軍營）的前面，以及寺院道觀的後

面，這幾個地方均不適宜居住，原因是衙門殺氣重，假若住在它的對面，便會首當其沖，承受不起便會有人口傷亡；寺廟是陰氣凝結聚集之處，住得太近則並不宜。

10、臻於完美

建議在買房前先依據個人生日八字來核實確定買什麼方向，什麼方位，什麼格局的房屋，緊接著再結合顏色佈陣與佈局來達到風水的完美，總之“先看風水再買房”。

五：風水客廳放什麼植物相對較好的呢

可以放：

也門鐵，平安樹，鴨腳木，散尾葵，龍血樹，螺紋鐵，龜背竹等可以凈化空氣的綠植。

1，千萬不能用爬藤類的植物和帶刺的植物如仙人掌。，不過像轉運竹、發財樹、滴水觀音、蘭花等就很不錯，這幾個都是俱佳的旺運開運盆栽。

2，有的植物具有特殊的香氣或氣味，對人無害，而蚊子、蟑螂、蒼蠅等害蟲聞到就會避而遠之。這幾個特殊的香氣或氣味，有的還不錯抑制或殺滅細菌和病毒。這幾個植物包括： 晚香玉、除蟲菊、野菊花、紫茉莉、檸檬、紫薇、茉莉、蘭花、丁香、蒼術、玉米花、蒲公英、薄荷等。

3，客廳中擺放擺列的植物，通常來講應該以中、小型盆栽或插花方式為主，避開選用大型盆栽，以免容容易招到來蚊蟲和產生壓抑的感覺。特殊節慶活動可做短暫的佈置和佈局，平日工作忙碌的傢庭選擇綠色觀葉植物以舒緩壓力，假日休閑時可換上色彩較繽紛的花葉來裝飾。

4，客廳中養瑞典常春藤，葉片上的微小氣孔能有效吸收空氣中的甲醛和尼古丁，轉化成無害的糖和氨基酸，還能吸收吸煙產生的煙霧，抵制尼古丁中的致癌物質，。

六：客廳擺放擺列什麼植物好，風水好的植物

我覺著吧，擺設點水竹啊，鴻運高照啊之類的話，相對較好