時間數字占卜(塔羅牌可以為自己占卜嗎)

誰知道塔羅牌如何推算時間?

批算方法如下：

一、把你出生的公歷年、月、日三個數字相加，得到一個總數；再把總數的各個數字相加，會獲得一個二位數；緊接著把二位數的兩個數字相加，會獲得一個個位數．此二位數代表個性象征的塔羅牌，個位數則代表靈魂象征的塔羅牌。

二、假如總數的各個數字相加，和為個數，則此數字同時代表個性和靈魂屬於同一個象征的人，大多都是專業人才。

三、假如總數的各個數字相加，和為19；1和9相加等於10；1和0再相加等於1，這是唯一有三個數字的組合。 這三個數字，第一個代表個性，第三個代表靈魂，而多出來的第二個則代表創造力。擁有創造力象征的人是絕佳的創意人才。

四、假如總數的各個數字相加，和為22(或25)，22減去22等於0。由於傳統塔羅牌為22張(變形塔羅為25)，數字由0排至21，因此數字22等於數字0，這數字代表個性；22的2加2等於4，這數字代表靈魂。

五、假如總數的各個數字相加，和大於22(在變形塔羅牌中為25)，則把和減去22(或25)、所得餘數代表個性；和的兩個數字相加，求得的個數代表靈魂。

傳統塔羅牌數字相應的人生型態 。

一、假如你推算出來的人性象征和靈魂數字相同，代表你人生的發展是單一的；假如個性象征和靈魂象征的數字不同，代表你人生的發展是又重的。

二、假如你的數字是0，代表你追求的是多采多姿、變化多端的人生。

三、假如你的數字是1～6，代表你追求的是和諧的人生。

四、假如你的數字是7～12，代表你追求的是充滿冒險和挑戰的人生。

五、假如你的數字是13～18，代表你追求的是不斷開創和改變的人生。

六、假如你的數字是19～21，代表你追求的是自我實現和成就的人生。 依據你出生的月、日和不同的年份，能算出每一個代表你當年支持駝勢的塔羅牌。 因為運勢與運氣的推算是以生日為標準，因此每一年運勢與運氣的開始，也是以那一天起算。 打比方說，你是一九七六年六月一日生，則一九九七年的運勢與運氣從一九九七年六月一日起算，六月一日以前為一九九六年的運勢與運氣。 利用這種批算方法，可以找出代表當年或來年運勢與運氣的塔羅牌．若從出生的年份開始推算，也可以算出一自個的流年。 從推算流年中，你會發現你的數字系按順序排更，但隔一段期間數字便會中斷，跳到另一順序．這種數字中斷的現象，即代表你生命中運勢與運氣的改變，是人生的轉折點和新運勢與運氣的開始。 同時，你也能發現代表運勢與運氣的塔羅牌中，沒有0(愚者)和1(魔術師)這兩張牌，由於每一年的運勢與運氣中都充滿瞭未知(愚者)和(魔術師)變化。

一、把你出生的陽歷月、日和當年的年分相加，得到總數；再把總數的各個數字相加，若和等於或小於21，則按此數字找出代表運勢與運氣的相關塔羅牌。

二、假如總數和各個數字相加，和等於或大於22(變形塔羅為25)，則再將和的兩個數字相加，成為個數，此個數即為代表運勢與運氣的數字。

三、假如總數的各個數字相加，和等於28，把2和8相加等於10，10即為代表運勢與運氣的數字，不再把10的10和相加。

數字算命怎麼算的

知道瞭，他用的是梅花易數，可以 使用數字來起卦，依據卦象來斷事情。

全地球的占卜方法有哪幾種?

1，夢占。古代人們相信夢能占卜吉兇。

2，筮占。以周易為基礎，使用筮草作為占卜工具。

3，銅錢演卦。同樣以易經為基礎，使用銅錢為工具。

4，占星。來自西方的占卜，最流行。

5，面占。以面色占卜，江湖騙子多用。

6，掌紋占卜。和面占相似。

7，生辰占卜。是指用生辰八字作為占卜根據。

8，字占。用拆字等方法進行占卜。

9，簽占。用抽簽的中上下以及號碼來占卜，寺廟多見。

10，姓名占卜。以五行，生辰八字為基礎，斷定一自個的禍浮榮辱。

11，茶葉占卜。以豎起的茶梗為吉利，日本流行。

12，咖啡渣占卜。以喝完的咖啡的形狀進行占卜，產於英國。

13，旗幟占卜。戰營中旗幟被風吹倒，則不利行軍，多見於戰場。

14，龜甲占。以龜甲的紋路判斷吉兇，產於商代。

15， 扶乩占卜。指利用一個系有柳筆的筲箕，由扶乩人透過儀式，所謂“通達神明”，將神明之訊息寫在沙盤上。

16，符瑞。依據不同尋常的事物來預測推算吉兇和國傢禍福，通常會被人利用，打比方說陳勝吳廣起義等。

17，音律。利用聲音等的表現來預測推算或說明人間事務。

18，童謠。漢代，童謠被看作可以預測推算吉兇禍福，因此在三國演義中會有不少如此的預測推算事例，一般被歸入讖緯中的讖言一類。

19，占氣。利用天空等展現出來的色彩等情形狀況，主要用來預測推算戰爭的情況，在古時候的軍事著作中，如此的章目必不可少。

20，字母占卜

21，撒鹽占卜

22，骰子占卜

23，《聖經》占卜

24，蠟形占卜

25，泥土占卜

26，水占卜

27，老鼠占卜

28，腳掌占卜

29，木片占卜術

30，咖啡豆占卜。墨西哥和皆有用咖啡豆占卜的習俗，依據提問和咖啡豆的隨機排列形狀占卜

31，聖三角占卜法 。這個算法是所有塔羅牌陣中最簡單易學的，剛入門的人相當容易上手。適合用在是非題，如可不可以…會不會…。要不要…。等題目，由於給出的答案相當清晰明確。

32，鉆石占卜法 。這種牌陣與聖三角占卜法類似，都是針對問題的過去、此刻及未來情況來做解釋。它適用是非題，如可不可以…會不會…。要不要…。等要求有明確結果的題目。而與聖三角占卜不同的是:它的此刻情形，是以兩張牌來綜合解釋，所以更加能充分反應求問者的現況。

33，要素展開法 。這個牌陣中經常提到的「要素」，指的就是風、火、水及土等四項西洋占星術中的主要元素。它是利用四種元素的基本特質，專門為想知道該怎麼樣解決問題的求問者提供解釋。

34，大十字占卜法 。大十字占卜法是需要明白較明確問題的算法中，最簡單易懂的。它真的可以讓你對本身問題的狀況、所遭遇的阻礙及也許會出現的幫忙有更進一步的瞭解。它有傳統挑牌的方式，又能讓你玩數字累加的遊戲，是非常有趣的一種牌陣。

35，吉普賽十字法。吉普賽十字法適合用在獨自占卜，詢問與戀愛、感情有關的問題。如有還是沒有人在暗戀你?或是單戀某人而想瞭解他是否對自己也有意思等等。它是利用塔羅二十二張大牌中的五張來做判斷，相當簡單且易於使用。不過由於解讀的牌數不多，所以占卜者必須對牌的詮釋能力及邏輯推理，有一定的程度認知。

36，二擇一占卜法 。二擇一占卜法正如其名，專門在解決兩難的問題。如A先生與B先生都在追你，而自己不知該怎麼樣決定時，就能夠利用這種牌陣，算出和他們兩人的未來發展關系。

37，緣分占卜法 。我想，所有的戀人最喜歡問的問題應該都是:我和另一半未來的發展會怎樣?而這就是「緣分占卜法」最擅長解決的問題。它真的可以針對過去、此刻及未來三方面進行分析，同時可對求問者提出實際的意見，是相當有用的占卜方法喔!

38，六芒星占卜法 。六芒星占卜法是塔羅牌中非常具有表現性的占卜法，它源自猶太教六芒星符號。假如你想瞭解問題發生的前因後果，及周遭環境對這件事的助益或阻礙之處，這種占卜法是最合適的。

39，七行星占卜法。這是一種與「緣分占卜法」有點像的占卜法，他們一樣都采用七張牌，但是解決問題的那種不同，由於「緣分占卜法」專門占卜愛情，而七行星占卜金科玉律是看一個人目前各方面的狀況，屬於判定個人「運勢與運氣」的算法。

40，珍珠項鏈法 。這是適合任何人「執行行動」前的最佳占卜法，可以從中知道問題的盲點，及處理這件事的最好辦法。

41，出生宮位圖法。出生宮位圖法最適合用於占卜一個人在某段時間裡各方面的運勢與運氣，假如你沒有特定問題，想預知自己在一、兩年內的運勢與運氣為啥呢，這種占卜法是最適合。

42，一周運勢與運氣法。一周運勢與運氣法想當然爾就是用來解讀未來一周運勢與運氣的占卜法，尤其當你預計好未來一周計劃後，想瞭解那天會發生什麼事，就能夠用這一個方法來推測斷定。

43，真心推測法。

44， 天宮圖法。

45，凱爾特十字法。這是一種廣泛流傳的推測方式，幾乎在任何塔羅牌的推測書上，都會提及。它解說的模式和"鏡像展開法"有些相似，都是針對某一個問題的各個層面去做判斷，並且解讀過去、此刻和未來事情發展的預測推算。大體上它也適合愛情、友誼和學業/事業的問題，不過在推測算學業或事業的問題上，特別有威力。

46，時間推測法。

47，維納斯推測法。

48，獅身人面像推測法。

49，生命之樹推測法。

51，數字占卜。

50，鏡像展開法。鏡像展開法是針對某一個特定的問題來做推測。它特別適合使用於當你決定采取某種行動，而想瞭解這種行動的後果為啥呢時。

52，痣占卜。唇上有痣者預示畢生艷遇不段，鼻下有痣者預示精力旺盛，有耗不完的精力，臉頰上有痣者，預示是“幸運之像”，特別是左臉預示運氣非常好！

53，湖針占卜 。用一支針，邊問想要問的事情，一邊把針放在盛滿雨水或是湖水的瓶子裡，用針倒下的方向做回答，右邊是“是”，左邊是“不是”，要是非左非右就是這件事沒有答案！

54，花占卜。看過《紅樓夢》嗎， 還記得紅樓女兒們用花簽預測推算自己未來的命運嗎? 花占卜! 有時候確實非常準，你信麼……

55，動物占卜。

56，奇門遁甲占卜法。奇門的產生與軍事切切相關，自古被稱為帝王之學。

57，靈棋經占卜法。靈棋經是中國唯一一部完整、系統地記述古時候雜卜的著作，它對後代術數中作用與影響最大的簽書的產生和發展開辟瞭路徑。

58，庫洛牌占卜。此占卜是用來占卜戀愛以外各種事物以及問題的占卜。 占卜時別在中午而在月亮出現的夜晚進行

59，撲克牌占卜法。關於撲克牌的起源，在西洋、印度、中國皆有各種不一樣的講法。不過共認來講，則 是追溯於埃及馬比倫地區，而利用撲克牌算命，則是吉卜賽人的發明。大概在西元七世紀時，吉卜賽人將撲克牌占卜法傳入歐洲，到瞭拿破侖時期，有一位人稱“諾曼夫人” 的女子，將原始的撲克牌重新加以整理，使成今日這種形式。

60，所羅門之星展開法。最復雜的方法----"所羅門之星展開法"。這一個方法解讀上未必很難，但它會用掉全部的大阿爾坎那二十二張主牌，而且步驟有些繁瑣，因此相當耗時，要有耐心且小心地推測喔！這一個方法最適合沒有特定問題的推測。比方說此刻沒對象，純粹想瞭解近日愛情的運勢與運氣怎樣，或者瞭解近日工作運勢與運氣的狀況……等等，所羅門之星會有比較詳細的解釋。

報數加時間怎樣起卦

梅花易數梅花易數 《梅花易數》相傳為宋代易學傢邵雍所著，是一部以易學中的數學為基礎，結合易學中的“象學”進行占卜的書，相傳邵雍運用時每卦，屢試不爽。梅花易數依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。 數字吉兇數字皆有其獨一無二及深奧之寓意存在。也就是「數理屬性」與「五行屬性」。而關於「數字吉兇」，是用深奧的「周易梅花易數」來分析，再經過歷史印證的結果而獲得的。 梅花易數的起因 宋朝易學大師 邵康節在觀賞梅花時，偶然看見麻雀在梅枝上爭吵，以易理推衍後，預言明日夜晚會有女子前來來摘折梅花，被園丁發覺而追逐，女子驚慌跌倒傷到膝蓋；此預測推算現象果真在隔夜絲毫不差地得到驗證，因此邵康節名聞於那個時候，大傢將這種預測推算方法起名為「梅花易數」。 梅花易數的用途 「梅花易數」除爻辭解釋外，還有吉兇趨勢圖。「梅花易數」可以產生聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相，作為預測推算其發展趨勢的方法。 梅花易數起卦法 地支數：子1。醜2。寅3。卯4。辰5。巳6。午7。未8。申9。酉10。戌11。亥12。 先天八卦數：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 以年支序數加農歷月份數，加農歷日數總和除以8，用其餘數是上卦。 再以年月日相加的總和數加上算卦的時辰序數之和除以8，取其餘數是下卦， 再以年月、日時相加的總和數除以6，取其餘數是動爻，動爻須變，是陽爻就變成陰爻，動爻是陰爻就變成陽爻，不動的卦爻則不變，動爻所在的卦將變成另外一個卦。 實際梅花易數起卦法多種多樣，不一定非以時間來起卦預測推算，也能夠讓別人報數預測推算，或寫一個字，以字的筆畫數起卦預測推算，或聽到某種聲音，數其幾聲起卦或見到一組數字也可起卦預測推算，這便是梅花易數預測推算法的靈活性，而且準確性很高。 －－－－－－－－－－－－－－－－ 一、《梅花易數》非邵雍所作 first of all，讓我們來考察一下《宋史》。《宋史》邵雍本傳記錄載入：“雍少時，自雄其才，慷慨欲樹功名。於是書無所不讀，始為學，即堅苦刻厲，寒不爐，暑不扇，夜不就席者數年。”後來，遊學四方，跨河、汾，越淮、漢，周流齊、魯、宋、鄭之舊墟，經歷瞭很長久才返歸河南故裡。又跟隨共城令李之才學習，受《河圖》、《洛書》，伏羲六十四卦圖象。“及其學益老，德益邵，玩心高明，以觀夫天地之運化，陰陽之消長，遠而古今世變，微而飛走草木之性情，深造曲暢，庶幾所謂不惑，而非依仿象類、臆測屢中者。道衍宓羲先天之旨，著書十餘萬言行於世，然世知其道者鮮矣。”“所著書曰《皇極經世》、《觀物內外篇》、《漁樵問對》，詩曰《伊川擊壤集》。”這是本傳對邵雍學業及著書的記錄，並沒有邵雍著《梅花易數》的文字。就是對於邵雍那個時候所謂“雍有玩世之意”，“於凡物聲氣之所感觸，輒用其動而推其變”，對世事都能加以預言的傳聞，《宋史》作者也認為是“那個時候學者因雍超詣之識，務高雍所為”，並明確斷言：“雍未必然也。” 《宋史·邵伯溫傳》記述邵雍之子的事跡，講他“入聞父教，出則事司馬光等”，與司馬光等人成為再世之交。伯溫也曾論及邵雍之學，說：“先君先天之學，論世間萬物未有不盡者。其信也，則人之仇怨反復者可忘矣。”其著書有《河南集》、《聞見錄》、《皇極系述》、《辨誣》、《周易辨惑》、《皇極經世序》、《觀物內外篇解》近百卷。這裡，也沒有一言及《梅花易數》。 《宋史·藝文志》著錄宋代所見書籍九千八百十九部，十一萬九千九百七十二卷，其中經部《易》類二百十三部，一千七百四十卷，錄有“邵雍《皇極經世》十二卷，又《敘篇系述》二卷，《觀物外篇》六卷，《觀物內篇解》二卷（邵伯溫編）”；子部儒傢類錄有“邵雍《漁樵問對》一卷”，蓍龜類三十五部，一百卷，惟獨沒有所謂邵康節所著《梅花易數》。 不但如此，我們還考察瞭宋代與邵雍同時，而且交往親密的學者，如司馬光、呂公著、程顥、程頤、張載、王安石等人的有關史料和著述，都沒有講過邵雍著作《梅花易數》之事；即便視《周易》為卜筮之書，對所謂麻衣道者之書作過詳細考證，而又十分推崇邵雍先天易學的南宋易學大傢朱熹，也沒有一字提及《梅花易數》。由此，我們可以得出一個結論：邵康節著《梅花易數》，從史實上看，是子虛烏有的事。 其次，我們再來考察《梅花易數》一書的內容。《梅花易數》卷一在“占法”之後列有“玩法”，大約是要告知世人《梅花易數》的占玩方法。但它不講具體方法，卻直接用一首詩來代替。“玩法”雲： 一物其來有一身，一身還有一乾坤。能知萬物備於我，肯把三才別立根。 天向分造化，人於心上起經綸。仙人亦有兩般話，道不虛傳隻在人。 此詩與邵雍《擊壤集》中的《觀易吟》極為相似。《觀易吟》雲： 一物從來有一身，一身還有一乾坤。能知萬物備於我，肯把三才別立根。 天向分體用，人於心上起經綸。天人焉有兩般義，道不虛傳隻在人。 明眼人一看便知，《梅花易數》“玩法”系抄錄《觀易吟》而來，卻又作瞭改動。但這一改動非同小可，使起含義與原詩義蘊風馬牛而不相及。這表明，《梅花易數》的作者根本沒有讀明白邵雍的詩文，或者出於心懷鬼胎。原詩是說，人心具備天地乾坤之理，天人本無兩樣，天道變化的金科玉律也是人心思維的金科玉律。《梅花易數》將“天人焉有兩般義”改為“仙人亦有兩般話”，將“體用”改為“造化”，就根本抹殺瞭邵蠅易學所展現的體用不離的基本原則和天人合一的崇高境界，而使之墮落為占命卜問的一種工具。此種與邵氏易學思維截然不同的東西，怎能出自邵雍之手？

占卜有什麼含義

占卜，合說是一事，分言是二事。

合說，占卜就是算卦。

分言，占，就是筮占，通過數蓍草、搖銅錢等方法起卦，緊接著解斷。卜，就是骨卜，用烏龜殼或牛肩胛骨，燒瞭看裂紋。

占卜有什麼含義?

占卜就是預測推算未來之事之義，周易有這個功能，方法許多，大法主要有六爻，梅花易數，奇門遁甲，大六壬，八字紫微鬥數等。老百姓說的算命隻不過是一部分，由於占卜不僅僅能占命，還能占別的，打比方說你的東西丟瞭能不能找回來，下個月的18號天氣怎麼樣等，這幾個在六爻裡皆能預測推算的。