寧德南門兜齊天大聖宮解簽五行悟空取名(齊天大聖第九簽)
《西遊記》五十2。悟空大鬧金兜洞 如來暗示主人公(3)
如來問道：“悟空，前聞得觀音尊者解脫汝身，皈依釋教，保唐僧來此求經，你怎麼獨自到此?有何事故?”行者頓首道：“上告我佛，弟子自秉迦持，與唐朝師父西來，行至金?山金?洞，遇著一個惡魔頭，名喚兕大王，神通廣大，把師父與師弟等攝入洞中。弟子向伊求取，沒好意，兩傢比迸，被他將一個白森森的一個圈子，搶瞭俺的鐵棒。我恐他是天將思凡，急上界查勘不出。蒙玉帝差遣李天王父子助援，又被他搶瞭太子的六般兵器。及請火德星君放火燒他，又被他將火具搶去。又請水德星君放水淹他，一毫又淹他不著，弟子費若幹精神氣力，將那鐵棒等物偷出，復去索戰，又被他將前物依然套去，無法收降，因此特告我佛，望垂慈與弟子看看，果然是何物出身，我好去拿他傢屬四鄰，擒此魔頭，救我師父，合拱虔誠，拜求正果。”如來聽說，將慧眼遙觀，早已知識，對行者道：“那怪物我雖知之，但不可與你說。你這猴兒口敞，一傳道是我說他，他就不與你鬥，定要嚷上靈山，反遺禍於我也。我這裡著法力助你擒他去罷。”行者再拜稱謝道：“如來助我什麼法力?”如來即令十八尊羅漢開寶庫取十八粒“金丹砂”與悟空助力。行者道：“金丹砂卻怎樣?”如來道：“你去洞外，叫那妖魔比試。演他出來，卻教羅漢放砂，陷住他，使他動不得身，拔不得腳，憑你揪打便瞭。”行者笑道：“妙，妙，妙!趁早去來!”那羅漢不敢遲延，即取金丹砂出門，行者又謝瞭如來。一路查看，止有十六尊羅漢。行者嚷道：“這是那個去處，卻賣放人!”眾羅漢道：“那個賣放?”行者道：“原差十八尊，今怎麼隻得十六尊?”說不瞭，裡邊走出降龍、伏虎二尊，上前道：“悟空，怎麼就這等放刁?我兩個在後聽如來吩咐話的。”行者道：“忒賣法，忒賣法!才自若嚷遲瞭些兒，你敢就不出來瞭。”眾羅漢笑呵呵駕起祥雲。
不多時，到瞭金?山界。那李天王見瞭，帥眾相迎，備言前事。羅漢道：“不必絮繁，快去叫他出來。”這大聖捻著拳頭，來於洞口，罵道：“腯潑怪物，快出來與你孫外公見個上下!”那小妖又飛跑去報，魔王怒道：“這賊猴又不知請誰來猖獗也!”小妖道：“更無甚將，止他一人。”魔王道：“那根棒子已被我收來，怎麼卻又一人到此?敢是又要走拳?”隨帶瞭寶貝，綽槍在手，叫小妖搬開石塊，跳出門來罵道：“賊猴!你幾番傢不得便宜，就該回避，怎樣又來吆喝?”行者道：“這潑魔不識好賴!若要你外公不來，除非你服瞭降，陪瞭禮，送出我師父師弟，俺就饒你!”那怪道：“你那三個沙彌已被我洗凈瞭，不久便要宰殺，你還不識起倒!去瞭罷!”行者聽說宰殺二字，扢蹬蹬腮邊火發，按不住心頭之怒，丟瞭架子，輪著拳，斜行抅步，望妖魔使個掛面。那怪展長槍，劈手相迎。行者左跳右跳，哄那妖魔。妖魔不知是計，趕離洞口南來。行者即招呼羅漢把金丹砂望妖魔一齊拋下，共顯神通，好砂!正所謂那——
似霧如煙初散漫，紛紛靄靄下天涯。白茫茫，到處迷人眼;昏漠漠，飛時找路差。打柴的樵子失瞭伴，采藥的仙童不見傢。細細輕飄如麥面，粗粗翻復似芝麻。世界朦朧山頂暗，長空迷沒太陽遮。不比囂塵隨駿馬，難言輕軟襯香車。此砂本是無情物，蓋地遮天把怪拿。隻為妖魔侵正道，阿羅奉法逞豪華。手裡就有明珠現，等時刮得眼生花。
那妖魔見飛砂迷目，把頭低瞭一低，足下就有三尺餘深，慌得他將身一縱，跳在浮上一層，未曾立得穩，須臾，又有二尺餘深。那怪急瞭，拔出腳來，即忙取圈子，往上一撇，叫聲：“著!”唿喇的一下，把十八粒金丹砂又盡套去，拽回步，徑歸本洞。
那羅漢一個個空手停雲。行者近前問道：“眾羅漢，怎麼不下砂瞭?”羅漢道：“適才響瞭一聲，金丹砂就不見矣。”行者笑道：“又是那話兒套將去瞭。”天王等眾道：“這般難伏啊，卻怎麼捉得他，何日歸天，何顏見帝也!”旁有降龍、伏虎二羅漢對行者道：“悟空，你知道我兩個出門遲滯何也?”行者道：“老孫隻怪你逃避不來，卻不知有甚
話說。”羅漢道：“如來吩咐我兩個說，那妖魔神通廣大，如失瞭金丹砂，就教孫悟空上離恨天兜率宮太上老君處尋他的蹤跡，庶幾可一鼓而擒也。”行者聞言道：“可恨，可恨!如來卻也閃賺老孫!那個時候就該對俺說瞭，卻不免教汝等遠涉!”李天王道：“既是如來有此明示，大聖就當早起。”
好行者，說聲去，就縱一道筋鬥雲，直入南天門裡。時有四大元帥擎拳拱手道：“擒怪事怎樣?”行者且行且答道：“未哩，未哩!如今有處尋根去也。”四將不敢留阻，讓他進瞭天門，不上靈屑殿，不入鬥牛宮，徑至三十三天之外離恨天兜率宮前，見兩仙童侍立。他也不通姓名，一直徑走，慌得兩童扯住道：“你是何人?待往何處去?”行者才說：“我是齊天大聖，欲尋李老君哩。”仙童道：“你怎這樣粗魯?且住下，使俺們通報。”行者那容分說，喝瞭一聲，往裡徑走，忽見老君自內而出，撞個滿懷。行者躬身唱個喏道：“老官，一向少看。”老君笑道：“這猴兒不去取經，卻來我處何幹?”行者道：“取經取經，晝夜無停;有些阻礙，到此行行。”老君道：“西天路阻，與我何幹?”行者道：“西天西天，你且休言;尋著蹤跡，與你纏纏。”老君道：“我這裡乃是無上仙宮，有甚蹤跡可尋?”行者入裡，眼不轉睛，東張西看，走過幾層廊宇，忽見那牛欄邊一個童兒盹睡，青牛不在欄中。行者道：“老官，走瞭牛也，走瞭牛也!”老君大驚道：“這孽畜幾時走瞭?”正嚷間，那童兒方醒，跪於當面道：“爺爺，弟子睡著，不知是幾時走的。”老君罵道：“你這廝怎樣盹睡?”童兒叩頭道：“弟子在丹房裡拾得一粒丹，那個時候吃瞭，就在此睡著。”老君道：“想是前日煉的七返火丹，吊瞭一粒，被這廝拾吃瞭。那丹吃一粒，該睡七日哩，那孽畜因你睡著，沒有人看管，遂乘機走下界去，今亦是七日矣。”即查可曾偷甚寶貝。行者道：“無甚寶貝，隻見他有一個圈子，甚是利害。”老君急查看時，諸般俱在，止不見瞭金剛琢。老君道：“是這孽畜偷瞭我金剛琢去瞭!”行者道：“原來是這件寶貝!那個時候打著老孫的是他!如今在下界張狂，不知套瞭我等多少物件!”老君道：“這孽畜在甚地方?”行者道：“現住金?兜山金?兜洞。他捉瞭我唐僧進去，搶瞭我金箍棒。請天兵相助，又搶瞭太子的神兵。及請火德星君，又搶瞭他的火具。惟水伯雖不能曛死他，倒還不曾搶他物件。至請如來著羅漢下砂，又將金丹砂搶去。似你這老官，縱放怪物，搶奪傷人，該當何罪?”老君道：“我那金剛琢，乃是我過函關化胡之器，自幼煉成之寶。憑你什麼兵器、水火，俱莫能近他。若偷去俺的芭蕉扇兒，連俺也不能奈他何矣。”
大聖才歡歡喜喜，隨著老君。老君執瞭芭蕉扇，駕著祥雲同行，出瞭仙宮，南天門外，低下雲頭，徑至金?山界，見瞭十八尊羅漢、雷公、水伯、火德、李天王父子，備言前事一遍。老君道：“孫悟空還去誘他出來，我好收他。”
這行者跳下峰頭，又高聲罵道：“腯潑孽畜!趁早出來受死!”那小妖又去報知，老魔道：“這賊猴又不知請誰來也。”急綽槍舉寶，迎出門來。行者罵道：“你這潑魔，今番坐定是死瞭!不要走!吃吾一掌!”急縱身跳個滿懷，劈臉打瞭一個耳括子，回頭就跑。那魔輪槍就趕，隻聽得高峰上叫道：“那牛兒還不歸傢，更待何日?”那魔抬頭，看到是太上老君，就唬得心驚膽戰道：“這賊猴真個是個地裡鬼!卻怎麼就訪得俺的主公來也?”老君念個，將扇子搧瞭一下，那怪將圈子丟來，被老君一把接住;又一搧，那怪物力軟筋麻，現瞭本相，原來是一隻青牛。老君將金鋼琢吹口仙氣，穿瞭那怪的鼻子，解下勒袍帶，系於琢上，牽在手裡。到現在留下個拴牛鼻的拘兒，也叫作賓郎，職此之謂。
老君辭瞭眾神，跨上青牛背上，駕彩雲，徑歸兜率院;縛妖怪，高升離恨天。孫大聖才同天王等眾打入洞裡，把那百十個小妖盡皆打死，各取兵器，謝瞭天王父子回天，雷公入府，火德歸宮，水伯回河，羅漢向西;緊接著才解放唐僧八戒沙僧，拿瞭鐵棒。他三人又謝瞭行者，收拾馬匹行裝，師徒們離洞，找大路方走。正走間，隻聽得路旁叫：“唐聖僧，吃瞭齋飯去。”那長老心驚。不知是哪些人叫喚，且聽下回分解。
孫悟空的來龍去脈?
1。孫悟空出世
好久以前有座山（故事開頭皆為如此），在東勝神州傲來國的海邊上，山上一塊大石頭，自天地開始便吸收日月光華，慢慢周身生成360竅，開始呼吸，似乎嬰兒一樣。
終於有一天能量充滿，從石頭裡蹦出來個靈胎，見風化為一個石猴，出來之後，眼裡冒出兩道神光，先拜天地，再拜四方，驚動的天上的玉皇大帝，之後石猴喝瞭人間的河水，把靈氣壓住，成瞭一個一般的石猴。
2。孫悟空大鬧天宮
西遊記中，孫悟空去東海龍宮搶瞭金箍棒，又去地府強銷生死簿。龍王、閻君去天庭告狀，玉帝把孫悟空召入天庭，授他做弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，自稱“齊天大聖”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，沒有成功，便讓孫悟空管理蟠桃園。
孫悟空偷吃蟠桃，毀瞭王母的蟠桃宴，又偷吃瞭太上老君的金丹後逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰；太上老君在旁使暗器幫助，最後悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置丹爐鍛煉四十九日，依然無事，還在天宮大打出手。
3。三借芭蕉扇
唐僧師徒西天取經，火焰山是必經之路，火焰山火大且不是普通的火，偏偏芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。
孫悟空第1次向鐵扇公主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛孫悟空，孫悟空變成小蟲進入鐵扇公主的肚子搗鼓，鐵扇公主給瞭一把假扇。孫悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；孫悟空大戰牛魔王，鐵扇公主借出芭蕉扇，孫悟空扇滅火焰山，唐僧師徒向西趕路。
4。大鬧黑風山
悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相鬥。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。因被識破，隻好請來觀音。觀音變為道士，勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。隻好交回袈裟皈依佛門。
5。大戰九頭怪
九頭怪本是九頭蟲修行成精，手使一柄月牙鏟，更奇的是長瞭九個頭，是亂石山碧波潭的萬聖老龍的駙馬，他盜走祭賽國金光寺的舍利子佛寶，又偷瞭王母娘娘的九葉靈芝草，嫁禍給金光寺的沙彌。
唐僧師徒知道後，決心追回佛寶，為佛門弟子討個清白，在二郎真君的幫忙下，打敗瞭九頭怪，追回瞭舍利子佛寶和九葉靈芝草，救瞭金光寺的沙彌。祭賽國亂石山碧波潭萬聖龍王女婿（原著第6十三回）戴一頂爛銀盔，光欺白雪；貫一副兜鍪甲，亮敵秋霜。
手執著月牙鏟，霞飛電掣；腳穿著豬皮靴，水利波分。遠看時一頭一面，近睹處四面皆人。前有眼，後有眼，八方通見；左也口，右也口，九口言論。一聲吆喝長空振，似鶴飛鳴貫九宸。被二郎真君會同梅山六兄弟剪除。
6。流沙河收沙僧
流沙河收沙僧：師徒四人路遇流沙河，八戒執九齒釘耙與之河妖三次相鬥，均不能取勝，悟空雖智計百出，卻也江郎才盡。後得觀音菩薩相助方得渡河，後經菩薩點化，那河妖才認唐僧為師，共取西經。此人正所謂沙沙彌——沙僧。
7。偷吃人參果
唐僧師徒一路西行，來到瞭萬壽山五莊觀，觀裡的人參果能使人延年益壽。未經允許，悟空八戒偷吃瞭人參果，觀裡的小道發現後氣勢洶洶來與唐僧理論，悟空一時生氣推倒瞭人參果樹。
闖下大禍，師徒四人隻好連夜逃出瞭五莊觀，鎮元大仙外出回來得知此事後，追上唐僧師徒將他們捉拿回瞭五莊觀。
8。巧鬥黃袍怪
師徒三人去到寶象國，國王思念女兒，懇請八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪對手，沙僧被擒，八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君，去國中拜見嶽父，並施展妖法，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬為救師父，變作宮女，伺機刺殺黃袍怪，卻力不能勝，受傷潛入水中。
八戒來到花果山，用激將法請回孫悟空。悟空與八戒雙戰黃袍怪：原來黃袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界，悟空請二十七星宿將他召回天廷。悟空破除妖法，幫師父恢復原形，師徒重歸於好。
9。蓮花洞
銀角大王變成跌斷腿的道士在平頂山的小路邊躺著，大喊“救命”。其巧言騙過唐僧後要求孫悟空背其走路，中途跌斷腿的道士招來三座大山壓住孫悟空，自己施法捉住唐僧。
在護山大神的幫忙下孫悟空脫離三座大山，護山大神告知孫悟空平頂山蓮花洞內住著金角大王和銀角大王，他們有二件法力非常強的寶貝。在玉帝和哪吒的幫忙下孫悟空成功從精細鬼、伶俐蟲騙得紫金紅葫蘆、羊脂玉凈瓶二件寶物。
10。勇擒紅孩兒
號聖嬰大王，住在號山枯松澗火雲洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口裡吐火，鼻子噴煙，十分瞭得，時常與人赤腳打鬥。
紅孩兒聽說吃唐僧肉可以永遠不死，用狂風卷走唐僧，用計騙擒八戒。孫悟空戰之不勝，去落伽山請來觀音菩薩，又讓護法惠岸木叉借來李天王的天罡刀，收服瞭紅孩兒，讓他做瞭觀音菩薩的善財童子，最終成瞭正果。
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西遊記中關於孫悟空的六個故事名字
1。 猴王初問世 在東勝神州傲來國海濱的花果山頂有一塊仙石。一日，仙石轟然迸裂，驚天動地，化出瞭一個石猴。這石猴敏銳聰慧，他交結群猴，在水簾洞找到安傢的好所在。群猴尊石猴為美猴王。美猴王為尋找永遠不死的仙方，獨自駕筏，漂洋過海，來到一所漁村。 他拾得衣衫，偷來鞋帽，並去飯館喝酒吃面，鬧瞭很多笑話，也學瞭幾分人樣。猴王一路尋訪，終於登上靈臺方寸上，在斜月三星洞拜見瞭菩提祖師。祖師為他起名孫悟空。 2。官封弼馬溫 龍王、閻王上玉帝處告狀，玉帝派太白金星下界招撫猴王，請他上天作官。悟空欣然前往，在武曲星君的捉弄下，玉帝封他做瞭弼馬溫。當悟空清楚明白瞭自己但是是個馬夫後，大怒之下回轉花果山，扯起大旗，自稱齊天大聖。 3。大聖鬧天宮 悟空與二郎各顯神通，大戰不休，不分勝負。太上老君從空拋下金剛套，將悟空。玉帝命天兵將悟空押上斬妖臺，刀砍斧剁，雷打火燒，卻絲毫無損。 群仙獻策，太上老君將悟空帶回兜率宮，投入八卦爐中，用三味真火燒煉，沒想到過瞭四十九日，猴王依舊活潑亂跳地蹦出丹爐，煉就一雙火眼金睛。他盛怒之下打上靈霄寶殿。 4。困囚五行山 玉帝請來西天的如來佛祖，如來與悟空鬥法，悟空翻不出如來掌心。如來將五指化作“五行山”，將悟空壓在五行山下。天宮舉行安天大會，歡慶收服妖猴，天下太平。五行山下，猴王孤寂冷清，歷經雨雪風霜。 5。猴王保唐僧 悟空經觀音指點，願皈依佛門，日夜等待取經人。玄奘路經五行山，揭起如來的壓帖，救出悟空，為他起名孫行者。 師徒同行，夜宿農舍，一道白光中，唐僧的白馬消失，悟空尋到鷹愁澗，與小白龍惡戰，不曾取勝。夜間，三強盜來打劫農舍，悟空打死全部匪徒，唐僧責他殺生，悟空賭氣離開師父。 6。禍起觀音院 師徒二人來到觀音院，金池長老盛情接待。悟空向長老炫耀袈裟，長老頓起貪心，將袈裟借回房中觀賞。金池長老為占據袈裟，命眾僧縱火，想要燒死唐僧師徒。悟空到南天門向廣目天王借避火罩，保住師父，又吹起神風，將觀音院燒成一片瓦。 長老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死。寶袈裟早已被黑風山的熊怪趁火打劫而去，黑熊怪想開“佛衣會”炫耀寶物。悟空請來觀音，收服瞭黑熊怪。 參考資料來源 知識混裝大無極-西遊記
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《西遊記》中的10個小故事有啥？
1、 在東勝神州傲來國海濱的花果山頂有一塊仙石。一日，仙石轟然迸裂，驚天動地，化出瞭一個石猴。這石猴敏銳聰慧，他交結群猴，在水簾洞找到安傢的好所在。群猴尊石猴為美猴王。美猴王為尋找永遠不死的仙方，獨自駕筏，漂洋過海，來到一所漁村。他拾得衣衫，偷來鞋帽，並去飯館喝酒吃面，鬧瞭很多笑話，也學瞭幾分人樣。猴王一路尋訪，終於登上靈臺方寸上，在斜月三星洞拜見瞭菩提祖師。祖師為他起名孫悟空。從此悟空參禪悟道，學習武藝，掌握瞭七十二般變化的本領。花果山上，群猴卻面臨危難。悟空駕雲回來，與混世魔王展開瞭一場廝殺。 2 美猴王戰勝瞭混世魔王，花果山上喜氣洋洋，小猴們每日操演武藝，十分快樂。悟空闖入東海龍宮，向龍王索取鎮海神針——如意金箍棒。這棒雖重一萬三千五百斤，卻大可撐天著地，小可變針，藏入耳內。悟空酒醉睡去，忽見兩個陰差前來索命，悟空大鬧閻羅殿，命判官取出生死簿，一筆勾去瞭猴類的生年死月。龍王、閻王上玉帝處告狀，玉帝派太白金星下界招撫猴王，請他上天作官。悟空欣然前往，在武曲星君的捉弄下，玉帝封他做瞭弼馬溫。當悟空清楚明白瞭自己但是是個馬夫後，大怒之下回轉花果山，扯起大旗，自稱齊天大聖。玉帝不能容忍，叫托塔天王與哪吒率領天兵神將，殺向花果山。 3 身高力大的先鋒巨靈神，敵但是乖巧伶俐的孫悟空，哪吒足踏火輪趕來救援，也被打得丟盔卸甲。玉帝隻得二次招悟空上天，準他為齊天大聖，並派他掌管蟠桃園。王母娘娘要開“蟠桃盛會”，七個仙女到園中采摘仙桃。大聖聽說王母娘娘沒有邀他參加盛會，便駕上祥雲，直奔瑤池寶閣。他痛飲仙酒，偷吃仙丹，帶走仙桃，回轉花果山。在觀音的推薦下，玉帝派二郎神收繳悟空。悟空與二郎各顯神通，大戰不休，不分勝負。太上老君從空拋下金剛套，將悟空。玉帝命天兵將悟空押上斬妖臺，刀砍斧剁，雷打火燒，卻絲毫無損。群仙獻策，太上老君將悟空帶回兜率宮，投入八卦爐中，用三味真火燒煉，沒想到過瞭四十九日，猴王依舊活潑亂跳地蹦出丹爐，煉就一雙火眼金睛。他盛怒之下打上靈霄寶殿。 4 玉帝請來西天的如來佛祖，如來與悟空鬥法，悟空翻不出如來掌心。如來將五指化作“五行山”，將悟空壓在五行山下。天宮舉行安天大會，歡慶收服妖猴，天下太平。五行山下，猴王孤寂冷清，歷經雨雪風霜。五百年後，觀音奉旨到東土尋找取經人。他變化為老沙彌，在長安酒店中獲悉到高僧玄奘的身世，選他去取經。玄奘姓陳，爸爸得中狀元，攜夫人赴仕途中被強盜所害，賊人擄去陳夫人，夫人生下遺腹子，忍痛將嬰兒放置木板上，投入江流中。金山寺長老救起嬰兒，起名江流兒。日後，成長為高僧玄奘。玄奘立志西天取經，唐太宗李世民與他結為兄弟，將觀音所贈袈裟賜予玄奘。玄奘隻身上路，夜宿獵戶茅棚，想到明天就要翻越兩界山，勾起思念故國之情，輾轉難寐。 5 悟空曾經觀音指點，願皈依佛門，日夜等待取經人。玄奘路經五行山，揭起如來的壓帖，救出悟空，為他起名孫行者。師徒同行，夜宿農舍，一道白光中，唐僧的白馬消失，悟空尋到鷹愁澗，與小白龍惡戰，不曾取勝。夜間，三強盜來打劫農舍，悟空打死全部匪徒，唐僧責他殺生，悟空賭氣離開師父。在東海老龍王勸導下，悟空回心轉意，並從老龍王的講述中，清楚明白瞭西海龍太子的遭遇。唐僧獨自西行，路遇觀音變幻的婦女，贈他織錦花帽，並教以緊箍咒。悟空回到師父身邊，戴上瞭花帽，從此便受到瞭緊箍咒的制約。觀音前來點化，小白龍成為瞭唐僧的白龍馬。 6 師徒二人來到觀音院，金池長老盛情接待。悟空向長老炫耀袈裟，長老頓起貪心，將袈裟借回房中觀賞。金池長老為占據袈裟，命眾僧縱火，想要燒死唐僧師徒。悟空到南天門向廣目天王借避火罩，保住師父，又吹起神風，將觀音院燒成一片瓦。長老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死。寶袈裟早已被黑風山的熊怪趁火打劫而去，並想開“佛衣會”炫耀寶物。悟空請來觀音，收服瞭黑熊怪。 7 高老莊裡發生瞭一件怪事：高小姐被官府搶走，高老漢夫婦一路哭喊，驚動瞭正在草叢中酣睡的豬悟能。老豬救出高小姐。高老漢夫婦招贅悟能為女婿。酒宴上，悟能酒醉現出真面，嚇走瞭賓客，高小姐也拒不同房，悟能隻能將高小姐鎖在後花園，不許她與爸媽傢人見面。悟空與師父來莊投宿。悟空使用巧計，弄清瞭豬悟能的由來。豬悟能曾是天蓬元帥，隻因調戲嫦娥，被發下界，錯投瞭豬胎，經觀音點化，等候取經人。唐僧收他為徒，給他起名豬八戒。 8 黃風嶺上，刮起一陣怪風，唐僧被妖怪捉去。悟空為救師父，迎戰黃風怪，被妖風傷瞭雙眼。黎山老母變化的老母親醫好瞭悟空的眼睛。悟空請來靈吉菩薩，收伏瞭黃毛貂鼠變成的黃風大王。師徒三人來到流沙河畔，悟空與等候取經人的沙悟凈幾番爭鬥。觀音的徒弟木吒趕來，說明瞭情況，於是唐僧又收下沙悟凈為徒，師徒四人繼續西行。在一座莊院裡，好客的女主人欲招唐僧為夫，並要將三個女兒嫁給悟空、八戒和沙僧。隻有八戒意動神搖，溜進後堂去撞天婚，鬧瞭很多笑話。這女主人和三個女兒本是黎山老母和觀音、文殊、普賢三為菩薩變化，刻意在此考驗唐僧師徒。八戒受到捉弄，十分羞愧。 9 唐僧師徒到五莊觀投宿。清風、明月兩位道童奉師父鎮元大仙之命，將兩枚人參果捧送給唐僧。因果型酷似嬰兒，唐僧不敢食用。八戒慫恿悟空到園中偷來人參果，師兄弟一起共享。二道童發現少瞭仙果，責罵唐僧師徒。悟空一怒，推倒瞭人參果樹。當夜，師徒四人匆匆離去，卻被從彌羅宮回來的鎮元大仙用法術將他們捉回去。悟空答應尋遍仙方，醫治果樹。 10 白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孫悟空火眼金睛識破本相，於是三次分別變化為村姑、老婦、和老翁，打動唐僧的憐憫之心。唐僧果真上瞭白骨精變化攻心的當，但三次均被孫悟空識破，金箍棒打“死”。唐僧認為孫悟空濫殺無辜，決心趕走悟空。一紙貶書在手，悟空熱淚雙流。唐僧想起往日師徒之情，也不免傷心落淚。 11 在取經途中，唐僧不經意間闖進瞭黃袍怪的洞府。黃袍怪的夫人原是寶象國公主百花羞，十三年前被擄進波月洞。她愉愉放走唐僧，請他給父王送信。師徒三人去到寶象國，國王思念女兒，懇請八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪對手，沙僧被擒，八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君，去國中拜見嶽父，並施展妖法，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬為救師父，變作宮女，伺機刺殺黃袍怪，卻力不能勝，受傷潛入水中。八戒來到花果山，用激將法請回孫悟空。
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西遊記十個故事情節概括
1。大聖大鬧蟠桃宴：悟空管理蟠桃園，監守自盜，又赴瑤池，喝光仙酒，吃盡太上老君葫蘆內的金丹，逃回花果山，玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空，悟空打退瞭眾天神。 2。大鬧天宮：太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天後，悟空出來，大鬧天宮，玉帝請來如來佛，如來將五指化為大山，壓住悟空。 3。偷吃人參果：唐僧師徒路過萬壽山五莊觀，借宿觀內。觀主鎮元大仙外出聽經，囑咐童兒以人參果款待唐僧。唐僧見果害怕不敢吃，兩童子就吃瞭。八戒正巧窺見，就慫恿孫悟空到後園偷果。悟空偷得三枚人參果，與兩個師弟分吃。 4。計收豬八戒：高老漢夫婦招贅悟能為女婿。酒宴上，悟能酒醉現出真面目，嚇到瞭大傢，悟能隻能將高小姐鎖在後花園，不許她與爸媽傢人見面。悟空與師父來莊投宿，悟空使用巧計，弄清瞭豬悟能的由來，經觀音點化，唐僧收他為徒，給他起名豬八戒。 5。車遲國鬥法：唐僧在車遲國要趨朝換文西行，國師不許，提出鬥法，經過祈雨，下油鍋，砍頭三次鬥法之後，三國師都死於非命，現出原形。 6。真假美猴王：唐僧因悟空打死強盜把他攆走，六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，打傷唐僧，搶走行李關文，悟空跟沙僧回去驗真，經過在多路神仙辨別，仍分辨不出，最後還是如來識破假猴。 7，降服黑熊怪：悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。因被識破，隻好請來觀音。觀音變為道士，勸熊怪服下悟空變的仙丹，悟空在肚內使熊怪痛不可忍。隻好交回袈裟皈依佛門。 8。三打白骨精：白骨夫人一心想吃唐僧肉，於是三次分別變化為村姑、老婦、和老翁，打動唐僧的憐憫之心。唐僧果真上瞭白骨精變化的當，但三次均被孫悟空識破，金箍棒打“死”。唐僧認為孫悟空濫殺無辜，決心趕走悟空。 9。金公施法滅妖邪：八戒將妖洞之門築破，妖怪拋出樹根做成的唐僧頭，被悟空識破。又拋出真人頭，騙過三徒。悟空、八戒決心報仇，屯那怪相戰，悟突變成瞌睡蟲，使眾妖睡倒，又去後園解下師父再次入洞將怪綁出，八戒一耙將其築死，原來是一豹精。 10。唐三藏路阻火焰山 ：孫行者一調芭蕉扇前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，悟空得到定風丹再到索戰，被扇不動；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內翻騰。羅剎女隻得將扇借給悟空，悟空扇火不息，方知假扇。 更多閱讀《西遊記》是我國古代第1部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等first of all提出《西遊記》作者是明代吳承恩。 全書主要描寫瞭孫悟空出世及大鬧天宮後，遇到瞭唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷瞭九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。 《西遊記》的出現，開辟瞭神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲諷、辛辣的諷刺和古板的批判巧妙地結合的特征直接作用與影響著諷刺小說的發展。 因此講《西遊記》是古時候長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作，魔幻現實主義的先驅開創者。 作品評價 1。《西遊記》至多但是是一部很有趣味的滑稽小說、神話小說；他並沒有啥微妙之義，他至多可是有一點愛罵人的玩世主義。這點玩世主義也是很清楚明白的；他並不隱藏，我們也不必深求。”——胡適 2。然作者雖儒生，此書實出於遊戲，亦非語道，故全書僅偶見五行生克之常談，尤未學佛，故末回至有荒唐無稽之經目，特緣混同之教，流行來久，故其著作，乃亦釋迦與老君同流，真性與原神雜出，使三教之徒，皆得隨宜附會而已。”——魯迅 3。《西遊記》是一部以拯救墮落的人心與人精神為鵠的作品；《西遊記》也是一部描寫反貪題材的作品。——劉戈 4。《西遊記》曼衍虛誕，而其縱橫變化，以猿為心之神，以豬為心之馳，其始之放縱，上天下地，莫能禁制，而歸於緊箍一咒，能使心猿馴伏，至死靡他，蓋亦求放心之喻，非浪作也。——謝肇浙 參考資料：西遊記-知識混裝大無極
858 瀏覽327二十四2023-09-30
給我西遊記中的10個小故事
1、 在東勝神州傲來國海濱的花果山頂有一塊仙石。一日，仙石轟然迸裂，驚天動地，化出瞭一個石猴。這石猴敏銳聰慧，他交結群猴，在水簾洞找到安傢的好所在。群猴尊石猴為美猴王。美猴王為尋找永遠不死的仙方，獨自駕筏，漂洋過海，來到一所漁村。他拾得衣衫，偷來鞋帽，並去飯館喝酒吃面，鬧瞭很多笑話，也學瞭幾分人樣。猴王一路尋訪，終於登上靈臺方寸上，在斜月三星洞拜見瞭菩提祖師。祖師為他起名孫悟空。從此悟空參禪悟道，學習武藝，掌握瞭七十二般變化的本領。花果山上，群猴卻面臨危難。悟空駕雲回來，與混世魔王展開瞭一場廝殺。 2 美猴王戰勝瞭混世魔王，花果山上喜氣洋洋，小猴們每日操演武藝，十分快樂。悟空闖入東海龍宮，向龍王索取鎮海神針——如意金箍棒。這棒雖重一萬三千五百斤，卻大可撐天著地，小可變針，藏入耳內。悟空酒醉睡去，忽見兩個陰差前來索命，悟空大鬧閻羅殿，命判官取出生死簿，一筆勾去瞭猴類的生年死月。龍王、閻王上玉帝處告狀，玉帝派太白金星下界招撫猴王，請他上天作官。悟空欣然前往，在武曲星君的捉弄下，玉帝封他做瞭弼馬溫。當悟空清楚明白瞭自己但是是個馬夫後，大怒之下回轉花果山，扯起大旗，自稱齊天大聖。玉帝不能容忍，叫托塔天王與哪吒率領天兵神將，殺向花果山。 3 身高力大的先鋒巨靈神，敵但是乖巧伶俐的孫悟空，哪吒足踏火輪趕來救援，也被打得丟盔卸甲。玉帝隻得二次招悟空上天，準他為齊天大聖，並派他掌管蟠桃園。王母娘娘要開“蟠桃盛會”，七個仙女到園中采摘仙桃。大聖聽說王母娘娘沒有邀他參加盛會，便駕上祥雲，直奔瑤池寶閣。他痛飲仙酒，偷吃仙丹，帶走仙桃，回轉花果山。在觀音的推薦下，玉帝派二郎神收繳悟空。悟空與二郎各顯神通，大戰不休，不分勝負。太上老君從空拋下金剛套，將悟空。玉帝命天兵將悟空押上斬妖臺，刀砍斧剁，雷打火燒，卻絲毫無損。群仙獻策，太上老君將悟空帶回兜率宮，投入八卦爐中，用三味真火燒煉，沒想到過瞭四十九日，猴王依舊活潑亂跳地蹦出丹爐，煉就一雙火眼金睛。他盛怒之下打上靈霄寶殿。 4 玉帝請來西天的如來佛祖，如來與悟空鬥法，悟空翻不出如來掌心。如來將五指化作“五行山”，將悟空壓在五行山下。天宮舉行安天大會，歡慶收服妖猴，天下太平。五行山下，猴王孤寂冷清，歷經雨雪風霜。五百年後，觀音奉旨到東土尋找取經人。他變化為老沙彌，在長安酒店中獲悉到高僧玄奘的身世，選他去取經。玄奘姓陳，爸爸得中狀元，攜夫人赴仕途中被強盜所害，賊人擄去陳夫人，夫人生下遺腹子，忍痛將嬰兒放置木板上，投入江流中。金山寺長老救起嬰兒，起名江流兒。日後，成長為高僧玄奘。玄奘立志西天取經，唐太宗李世民與他結為兄弟，將觀音所贈袈裟賜予玄奘。玄奘隻身上路，夜宿獵戶茅棚，想到明天就要翻越兩界山，勾起思念故國之情，輾轉難寐。 5 悟空曾經觀音指點，願皈依佛門，日夜等待取經人。玄奘路經五行山，揭起如來的壓帖，救出悟空，為他起名孫行者。師徒同行，夜宿農舍，一道白光中，唐僧的白馬消失，悟空尋到鷹愁澗，與小白龍惡戰，不曾取勝。夜間，三強盜來打劫農舍，悟空打死全部匪徒，唐僧責他殺生，悟空賭氣離開師父。在東海老龍王勸導下，悟空回心轉意，並從老龍王的講述中，清楚明白瞭西海龍太子的遭遇。唐僧獨自西行，路遇觀音變幻的婦女，贈他織錦花帽，並教以緊箍咒。悟空回到師父身邊，戴上瞭花帽，從此便受到瞭緊箍咒的制約。觀音前來點化，小白龍成為瞭唐僧的白龍馬。 6 師徒二人來到觀音院，金池長老盛情接待。悟空向長老炫耀袈裟，長老頓起貪心，將袈裟借回房中觀賞。金池長老為占據袈裟，命眾僧縱火，想要燒死唐僧師徒。悟空到南天門向廣目天王借避火罩，保住師父，又吹起神風，將觀音院燒成一片瓦。長老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死。寶袈裟早已被黑風山的熊怪趁火打劫而去，並想開“佛衣會”炫耀寶物。悟空請來觀音，收服瞭黑熊怪。 7 高老莊裡發生瞭一件怪事：高小姐被官府搶走，高老漢夫婦一路哭喊，驚動瞭正在草叢中酣睡的豬悟能。老豬救出高小姐。高老漢夫婦招贅悟能為女婿。酒宴上，悟能酒醉現出真面，嚇走瞭賓客，高小姐也拒不同房，悟能隻能將高小姐鎖在後花園，不許她與爸媽傢人見面。悟空與師父來莊投宿。悟空使用巧計，弄清瞭豬悟能的由來。豬悟能曾是天蓬元帥，隻因調戲嫦娥，被發下界，錯投瞭豬胎，經觀音點化，等候取經人。唐僧收他為徒，給他起名豬八戒。 8 黃風嶺上，刮起一陣怪風，唐僧被妖怪捉去。悟空為救師父，迎戰黃風怪，被妖風傷瞭雙眼。黎山老母變化的老母親醫好瞭悟空的眼睛。悟空請來靈吉菩薩，收伏瞭黃毛貂鼠變成的黃風大王。師徒三人來到流沙河畔，悟空與等候取經人的沙悟凈幾番爭鬥。觀音的徒弟木吒趕來，說明瞭情況，於是唐僧又收下沙悟凈為徒，師徒四人繼續西行。在一座莊院裡，好客的女主人欲招唐僧為夫，並要將三個女兒嫁給悟空、八戒和沙僧。隻有八戒意動神搖，溜進後堂去撞天婚，鬧瞭很多笑話。這女主人和三個女兒本是黎山老母和觀音、文殊、普賢三為菩薩變化，刻意在此考驗唐僧師徒。八戒受到捉弄，十分羞愧。 9 唐僧師徒到五莊觀投宿。清風、明月兩位道童奉師父鎮元大仙之命，將兩枚人參果捧送給唐僧。因果型酷似嬰兒，唐僧不敢食用。八戒慫恿悟空到園中偷來人參果，師兄弟一起共享。二道童發現少瞭仙果，責罵唐僧師徒。悟空一怒，推倒瞭人參果樹。當夜，師徒四人匆匆離去，卻被從彌羅宮回來的鎮元大仙用法術將他們捉回去。悟空答應尋遍仙方，醫治果樹。 10 白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孫悟空火眼金睛識破本相，於是三次分別變化為村姑、老婦、和老翁，打動唐僧的憐憫之心。唐僧果真上瞭白骨精變化攻心的當，但三次均被孫悟空識破，金箍棒打“死”。唐僧認為孫悟空濫殺無辜，決心趕走悟空。一紙貶書在手，悟空熱淚雙流。唐僧想起往日師徒之情，也不免傷心落淚。 11 在取經途中，唐僧不經意間闖進瞭黃袍怪的洞府。黃袍怪的夫人原是寶象國公主百花羞，十三年前被擄進波月洞。她愉愉放走唐僧，請他給父王送信。師徒三人去到寶象國，國王思念女兒，懇請八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪對手，沙僧被擒，八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君，去國中拜見嶽父，並施展妖法，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬為救師父，變作宮女，伺機刺殺黃袍怪，卻力不能勝，受傷潛入水中。八戒來到花果山，用激將法請回孫悟空。
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西遊記10個故事情節，每個100字左右
1，大聖大鬧蟠桃宴：悟空管理蟠桃園，監守自盜，又赴瑤池，喝光仙酒，吃盡太上老君葫蘆內的金丹，逃回花果山，玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空，悟空打退瞭眾天神。 2，大鬧天宮：太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天後，悟空出來，大鬧天宮，玉帝請來如來佛，如來將五指化為大山，壓住悟空。 3，偷吃人參果：唐僧師徒路過萬壽山五莊觀，借宿觀內。觀主鎮元大仙外出聽經，囑咐童兒以人參果款待唐僧。唐僧見果害怕不敢吃，兩童子就吃瞭。八戒正巧窺見，就慫恿孫悟空到後園偷果。悟空偷得三枚人參果，與兩個師弟
齊天大聖-《三國演義》第十五回
詩書優遊的齊天大聖 關註
小主播音頻點此： 第十五回 太史慈酣鬥小霸王 孫伯符大戰嚴白虎
小主播音頻提問： 主播齊天大聖第十五回提問
第十五回人物關系圖
1 周瑜向孫策推薦瞭江東二張，這江東二張分別為誰？
2 袁術讓呂佈進攻劉備，他給呂佈的禮物是什麼？
3 請講述孫策大戰太史慈的過程。
4 請講述孫策平定江東的過程，最要緊的助手有哪幾個人？
5 周泰保護孫權突圍以後命在須臾，虞翻給他介紹瞭一位名醫，這位名醫是誰？
《三國演義》知識題
1 第十五回中周瑜出場，杜牧在《赤壁》一詩中寫下瞭“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的句子，寫的戰役是______。關系到的兩個主要人物______、______。
2、下面描寫的人物分別為誰？用兩三個詞概括其主要性格特點。
①綸巾羽扇，身衣鶴氅，素履皂絳，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身長八尺，飄飄然有神仙之概。人物：______，性格特點：
②頭戴三叉束發紫金冠，體掛四川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶；引箭隨身，手持畫戟，坐下嘶風赤兔馬。人物： ______，性格特點：
3 《三國演義》中第十五回，孫堅死瞭之後，孫策走投無路拜在袁術手下。袁術很欣賞他，經常和他一起飲酒，每次他都愛說這麼一句話：使術有子如孫郎，死復何恨!請問此句話有什麼含義？
4 《三國演義》第6十一回中，曹操也曾有個著名的感嘆：生子當如孫仲謀。請講述這句話的前因後果。
5 試共享《三國演義》中孫策、孫權的故事。
填《三國演義》人名，挑戰歇後語
(1)________射箭——老當益壯
(2)________用兵——言過其實也就是說
（三）________進京——不懷好意
(4)________之心——路人皆知
第十五回故事梗概：
呂佈用計奪瞭徐州，張飛兵敗，劉備料定呂佈不會加害本人的傢人，呂佈果然把他的傢人送來瞭，劉備隻得在小沛棲身。袁術寫信與呂佈讓他攻劉備，許以糧馬和金帛，劉備聽聞棄盱眙而走，呂佈向袁術索取金帛不得，欲伐術，陳宮勸阻，令叫劉備還屯小沛，再攻袁術，佈從之。呂佈令人送劉備糧米緞匹，自此兩相和好。而孫策在袁術手下做事，為瞭實現本人的理想，他把爸爸留給他的玉璽交給袁術做抵押，借瞭兵馬去征劉繇，他不但征服瞭劉繇，而且經過激烈的戰鬥，降伏瞭太史慈，使他變成瞭本人的手下。孫策往江東開創基業，招兵買馬，襲曲阿，得秣陵，孫策開始在江東有瞭名氣，江東之民呼策為“孫郎”。 孫策又破吳郡，在會稽，掃平江南又開始出征嚴白虎，也勝利瞭。經過這幾戰，他確立瞭自己在江東的具體位置，而且收瞭很多謀臣，武士，人稱“孫郎”。這時袁術有瞭孫策留下的玉璽，開始有瞭稱帝之心。
原著
卻說張飛拔劍要自刎，玄德向前抱住，奪劍擲地曰：“古代人們雲：‘兄弟如手足，老婆如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？’吾三人桃園結義，不求同生，但願同死。今雖失瞭城池傢小，安忍教兄弟中道而亡？況城池本非吾有；傢眷雖被陷，呂佈必不謀害，尚可設計救之。賢弟一時之誤，何至遽欲捐生耶！！！”說罷大哭。關、張俱感泣。
且說袁術知呂佈襲瞭徐州，星夜差人至呂佈處，許以糧五萬斛、馬五百匹、金銀一萬兩、彩緞一千匹，使夾攻劉備。佈喜，令高順領兵五萬襲玄德之後。玄德聞得此信，乘陰雨撤兵，棄盱眙而走，思欲東取廣陵。比及高順軍來，玄德已去。高順與紀靈相見，就索所許之物。靈曰：“公且回軍，容某見主公計之。”高順乃別紀靈回軍，見呂佈具述紀靈語。佈正在遲疑，忽有袁術書至。書意雲：“高順雖來，而劉備未除；且待捉瞭劉備，那時方以所許之物相送。”佈怒罵袁術失信，欲起兵伐之。陳宮曰：“不可。術據壽春，兵多糧廣，不可輕敵。不如請玄德還屯小沛，使為我羽翼。他日令玄德為先鋒，那時先取袁術，後取袁紹，可縱橫天下矣。”佈聽其言，令人齎書迎玄德回。
卻說玄德引兵東取廣陵，被袁術劫寨，折兵大半。回來正遇呂佈之使，呈上書札，玄德大喜。關、張曰：“呂佈乃無義之人，不值得信也。”玄德曰：“彼既以好情待我，奈何疑之！！！”遂來到徐州。佈恐玄德疑惑，先令人送還傢眷。甘、麋二夫人見玄德，具說呂佈令兵把定宅門。禁諸人不得入；又常使侍妾送物，未嘗有缺。玄德謂關、張曰：“我知呂佈必不害我傢眷也。”乃入城謝呂佈。張飛恨呂佈，不肯隨往，先奉二嫂往小沛去瞭。玄德入見呂佈拜謝。呂佈曰：“我非欲奪城；因令弟張飛在此恃酒殺人，恐有失事，故來守之耳。”玄德曰：“備欲讓兄久矣。”佈假心仍讓玄德。玄德力辭，還屯小沛住紮。關、張心中不忿。玄德曰：“屈身守分，以待天時，不可與命爭也。”呂佈令人送糧米緞匹。自此兩傢和好，不在話下。
卻說袁術大宴將士於壽春。人報孫策征廬江太守陸康，得勝而回。術喚策至，策拜於堂下。問勞已畢，便令侍坐飲宴。原來孫策自父喪之後，退居江南，禮賢下士；後因陶謙與策母舅丹陽太守吳景不和，策乃移母並傢屬居於曲阿，自己卻投袁術。術甚愛之，常嘆曰：“使術有子如孫郎，死復何恨！！！”因使為懷義校尉，引兵攻涇縣大帥祖郎得勝。術見策勇，復使攻陸康，今又得勝而回。 當天筵散，策歸營寨。見術席間相待之禮甚傲，心中鬱悶，乃步月於中庭。因思父孫堅如此英雄，我今淪落至此，不覺放聲大哭。忽見一人自外而入，大笑曰：“伯符何故如此？尊父在日，多曾用我。君今有不決之事，何不問我，乃自哭耶！！！”策視之，乃丹陽故鄣人，姓朱，名治，字君理，孫堅舊從事官也。策收淚而延之坐曰：“策所哭者，恨不能繼父之志耳。”治曰：“君何不告袁公路，借兵往江東，假名救吳景，實圖大業，而乃久困於人之下乎？”正商議間，一人忽入曰：“公等所謀，吾已知之。吾手下有精壯百人，暫助伯符一馬之力。”策視其人，乃袁術謀士，汝南細陽人，姓呂，名范，字子衡。策大喜，延坐共議。呂范曰：“隻恐袁公路不肯借兵。”策曰：“吾有亡父留下傳國玉璽，以為質當。”范曰：“公路款得此久矣！！！以此相質，必肯發兵。”三人計議已定。
次日，策入見袁術，哭拜曰：“父仇不能報，今母舅吳景，又為揚州刺史劉繇所逼；策老母傢小，都在曲阿，必將被害。策敢借雄兵數千，渡江救難省親。恐明公不信，有亡父遺下玉璽，權為質當。”術聞有玉璽，取而視之，大喜曰：“吾非要你玉璽，今且權留在此。我借兵三千、馬五百匹與你。平定之後，可速回來。你職位卑微，難掌大權。我表你為折沖校尉、殄寇將軍，克日領兵便行。”策拜謝，遂引軍馬，帶領朱治、呂范、舊將程普、黃蓋、韓當等，擇日起兵。
行至歷陽，見一軍到。當先一人，姿質風流，儀容秀麗，見瞭孫策，下馬便拜。策視其人，乃廬江舒城人，姓周，名瑜，字公瑾。原來孫堅討董卓之時，移傢舒城，瑜與孫策同年，交情甚密，因結為昆仲。策長瑜兩月，瑜以兄事策。瑜叔周尚，為丹陽太守；今往省親，到此與策相遇。策見瑜大喜，訴以衷情。瑜曰：“某願施犬馬之力，共圖大事。”策喜曰：“吾得公瑾，大事諧矣！！！”便令與朱治、呂范等相見。瑜謂策曰：“吾兄欲濟大事，亦知江東有二張乎？”策曰：“何為二張？”瑜曰：“一人乃彭城張昭，字子佈；一人乃廣陵張纮，字子綱。二人都有經天緯地之才，因避亂隱居於此。吾兄何不聘之？”策喜，即使令人齎禮往聘，俱辭不至。策乃親到其傢，與語大悅，力聘之，二人許允。策遂拜張昭為長史，兼撫軍中郎將；張纮為參謀正議校尉：商議攻擊劉繇。
卻說劉繇字正禮，東萊牟平人也，亦是漢室宗親，太尉劉寵之侄，兗州刺史劉岱的弟弟；舊為揚州刺史，屯於壽春，被袁術趕過江屯，故來曲阿。當下聞孫策兵至，急聚眾將商議。部將張英曰：“某領一軍屯於牛渚，縱有百萬之兵，亦不能近。”言未畢，帳下一人高叫曰：“某願為前部先鋒！！！”眾視之，乃東萊黃縣人太史慈也。慈自解瞭北海之圍後，便來見劉繇，繇留於帳下。當天聽得孫策來到，願為前部先鋒。繇曰：“你年尚輕，未可為大將，隻在吾左右聽命。”太史慈不喜而退。張英領兵至牛渚，積糧十萬於邸閣。孫策引兵到，張英出迎，兩軍會於牛渚灘上。孫策出馬，張英大罵，黃蓋便出與張英戰。不數合，忽然張英軍中大亂，報說寨中有人放火。張英急回軍。孫策引軍前來，乘勢掩殺。張英棄瞭牛渚，望深山而逃。原來那寨後放火的，隻是兩員健將：一人乃九江壽春人，姓蔣，名欽，字公奕；一人乃九江下蔡人，姓周，名泰，字幼平。二人皆遭世亂，聚人在洋子江中，劫掠為生；久聞孫策為江東豪傑，能招賢納士，故特引其黨三百餘人，前來相投。策大喜，用為軍前校尉。收得牛渚邸閣食糧、軍器，並降卒四千餘人，遂進兵神亭。
卻說張英敗回見劉繇，繇怒欲斬之。謀士笮融、薛禮勸免，使屯兵零陵城拒敵。繇自領兵於神亭嶺南下營，孫策於嶺北下營。策問土人曰：“近山有漢光武廟否？”土人曰：“有廟在嶺上。”策曰：“吾夜夢光武召我相見，當往祈之。”長史張昭曰：“不可。嶺南乃劉繇寨，倘有伏兵，奈何？”策曰：“神人佑我，吾何懼焉！！！”遂披掛綽槍上馬，引程普、黃蓋、韓當、蔣欽、周泰等共十三騎，出寨上嶺，到廟焚香。下馬參拜已畢，策向前跪祝曰：“若孫策能於江東立業，復興故父之基，即當重修廟宇，四時祭祀。”祝畢，出廟上馬，回顧眾將曰：“吾欲過嶺，探看劉繇寨柵。”諸將皆以為不可。策不從，遂同上嶺，南望村林。早有伏路小軍飛報劉繇，繇曰：“此必是孫策誘敵之計，不可追之。”太史慈踴躍曰：“此時不捉孫策，更待何時！！！”遂不候劉繇將令，竟自披掛上馬，綽槍出營，大叫曰：“有膽氣者，都跟我來！！！”諸將不動。惟有一小將曰：“太史慈真猛將也！！！吾可助之！！！”拍馬同行。眾將皆笑。
卻說孫策看瞭半晌，方始回馬。正行過嶺，隻聽得嶺上叫：“孫策休走！！！”策回頭視之，見兩匹馬飛下嶺來。策將十三騎一齊擺開。策橫槍立馬於嶺下待之。太史慈高叫曰：“那個是孫策？”策曰：“你是何人？”答曰：“我便是東萊太史慈也，特來捉孫策！！！”策笑曰：“隻我便是。你兩個一齊來並我一個，我不懼你！！！我若怕你，非孫信符也！！！”慈曰：“你便眾人都來，我亦不怕！！！”縱馬橫槍，直取孫策。策挺槍來迎。兩馬相交，戰五十合，不分勝負。程普等暗暗稱奇。
慈見孫策槍法無半點兒滲漏，乃佯輸詐敗，引孫策趕來。慈卻不由舊路上嶺，竟轉過山背後。策趕來，大喝曰：“走的不算好漢！！！”慈心中自付：“這廝有十二從人，我隻一個，便活捉瞭他，也吃眾人奪去。再引一程，教這廝沒尋處，方好下手。”於是且戰且走。策那裡肯舍，一直趕到平川之地。慈兜回馬再戰，又到五十合。策一槍搠去，慈閃過，挾住槍；慈也一槍搠去，策亦閃過，挾住槍。兩個用力隻一拖，都滾下馬來。馬不知走的那裡去瞭。兩個棄瞭槍，揪住廝打，戰袍扯得粉碎。策手快，掣瞭太史慈背上的短戟，慈亦掣瞭策頭上的兜鍪。策把戟來刺慈，慈把兜鍪遮架。忽然喊聲後起，乃劉繇接應軍到來，約有千餘。策正慌急，程普等十二騎亦沖到。策與慈方才放手。慈於軍中討瞭一匹馬，取瞭槍，上馬復來。孫策的馬卻是程普收得，策亦取槍上馬。劉繇一千餘軍，和程普等十二騎混戰，逶迤殺到神亭嶺下。喊聲起處，周瑜領軍來到。劉繇自引大軍殺下嶺來。時近黃昏，風雨暴至，兩下各自收軍。
次日，孫策引軍到劉繇營前，劉繇引軍出迎。兩陣圓處，孫策把槍挑太史慈的小戟於陣前，令軍士大叫曰：“太史慈要不是走的快，已被刺死瞭！！！”太史慈亦將孫策兜鍪挑於陣前，也令軍士大叫曰：“孫策頭已此！！！”兩軍吶喊，這邊誇勝，那邊道強。太史慈出馬，要與孫策決個勝負，策遂欲出。程普曰：“不須主公勞力，某自擒之。”程普出到陣前，太史慈曰：“你非我之敵手，隻教孫策出馬來！！！”程普大怒，挺槍直取太史慈。兩馬相交，戰到三十合，劉繇急鳴金收軍。太史慈曰：“我正要捉拿賊將，何故收軍？”劉繇曰：“人報周瑜領軍襲取曲阿，有廬江松滋人陳武，字子烈，接應周瑜入去。吾傢基業已失，不可久留。速往秣陵，會薛禮、笮融軍馬，急來接應。”太史慈跟著劉繇退軍，孫策不趕，收住人馬。長史張昭曰：“彼軍被周瑜襲取曲阿，無戀戰之心，今夜正好劫營。”孫策然之。當夜分軍五路，長驅大進。劉繇軍兵大敗，眾皆四紛五落。太史慈獨力難當，引十數騎連夜投涇縣去瞭。
卻說孫策又得陳武為輔，其人身長七尺，面黃睛赤，形容古怪。策甚敬愛之，拜為校尉，使作先鋒，攻薛札。武引十數騎突入陣去，斬首級五十餘顆。薛札閉門不敢出。策正攻城，忽有人報劉繇會合笮融去取牛渚。孫策大怒，自提大軍竟奔牛渚。劉繇，笮融二人出馬迎敵。孫策曰：“吾今到此，你怎樣不降？”劉繇背後一人挺槍出馬，乃部將於糜也，與策戰不三合，被策生擒過去，撥馬回陣。繇將樊能，見捉瞭於糜。挺槍來趕。那槍剛搠到策後心，策陣上軍士大叫：“背後有人暗算！！！”策回頭，怨見樊能馬到，乃大喝一聲，聲如巨雷。樊能驚駭，倒翻身撞下馬來，破頭而死。策到門旗下，將於糜丟下，已被挾死。一霎時挾死一將，喝死一將：自此人皆呼孫策為“小霸王”。當天劉繇兵大敗，人馬大半降策。策斬首級萬餘。劉繇與笮融走豫章投劉表去瞭。
孫策還兵，復攻秣陵，親到城壕邊，招諭薛禮投降。城上暗放一冷箭，正中孫策左腿，翻身落馬，眾將急救起，還營拔箭，以金瘡藥傅之。策令軍中詐稱主將中箭身死。軍中舉哀。拔寨齊起。葬禮聽知孫策已死，連夜起城內之軍，與驍將張英、陳橫殺出城來追之。忽然伏兵四起，孫策當先出馬，高聲大叫曰：“孫郎在此！！！”眾軍皆驚，盡棄槍習，拜於地下。策令休殺一人。張英撥馬回走，被陳武一槍刺死。陳橫被蔣欽一箭射死。薛禮死於亂軍中。策入秣陵，安輯居民；移兵至涇縣來捉太史慈。
卻說太史慈招得精壯二千餘人，並所部兵，正要來與劉繇報仇。孫策與周瑜商議活捉太史慈之計。瑜令三面攻縣，隻留東門放走；離城二十五裡，三路各伏一軍，太史慈到那裡，人困馬乏，必然被擒。原來太史慈所招軍大半是山野之民，不諳紀律。涇縣城頭，苦不甚高。當夜孫策命陳武短衣持刀，first of all爬上城放火。太史慈見城上火起，上馬投東門走，背後孫策引軍趕來。太史慈正走，後軍趕至三十裡，卻不趕瞭。太史慈走瞭五十裡，人困馬乏，蘆葦之中，喊聲忽起。慈急待走，兩下裡絆馬索齊來，將馬絆翻瞭，生擒太史慈，解投大寨。
策知解到太史慈，親自出營喝散士卒，自釋其縛，將自己錦袍衣之，請入寨中，謂曰：“我知子義真老公也。劉繇蠢輩，不能用為大將，以致此敗。”慈見策待之甚厚，遂請降。 策執慈手笑曰：“神亭相戰之時，若公獲我，還相害否？”慈笑曰：“未可知也。”策大笑，請入帳，邀之上坐，設宴款待。慈曰：“劉君新破，士卒離心。某欲自往收拾餘眾，以助明公。不識能相信否？”策起謝曰：“此誠策所願也。今與公約：明日日中，望公來還。”慈應諾而去。諸終曰：“太史慈此去必不來矣。”策曰：“子義乃信義之士，必不背我。”眾皆未信。次日，立竿於營門以候日影。恰將日中，太史慈引一千餘眾到寨。孫策大喜。眾皆服策之知人。於是孫策聚數萬之眾，下江東，安民恤眾，投者無數。江東之民，皆呼策為“孫郎”。但聞孫郎兵至，皆喪膽而走。及策軍到，並不許一人擄掠，雞犬不驚，人民皆悅，齎牛酒到寨勞軍。策以金帛答之，歡聲遍野。其劉繇舊軍，願從軍者聽從，不願為軍者給賞歸農。江南之民，無不仰頌。由是兵勢大盛。策乃迎母叔諸弟俱歸曲阿，使弟孫權與周泰守宣城。策領兵南取吳郡。時有嚴白虎，自稱東吳德王，據吳郡，遣部將守住烏程、嘉興。當天白虎聞策兵至，令弟嚴輿出兵，會於楓橋。輿橫刀立馬於橋上。有人報入中軍，策便欲出。張纮諫曰：“夫主將乃三軍之所系命，不適宜輕敵小寇。願將軍自重。”策謝曰：“先生之言如金石；但恐不親冒矢石，則將士不用命耳。”隨遣韓當出馬。比及韓當到橋上時，蔣欽、陳武早駕小舟從河岸邊殺過橋裡。亂箭射倒岸上軍，二人飛身上岸砍殺。嚴輿退走。韓當引軍直殺到閶門下，賊退入城裡去瞭。策分兵水陸並進，圍住吳城。一困三日，沒有人出戰。策引眾軍到閶門外招諭。城上一員裨將，左手托定護梁，右手指著城下大罵。太史慈就馬上拈弓取箭，顧軍將曰：“看我射中這廝左手！！！”說聲未絕，弓弦響處，果然射個正中，把那將的左手射透，反牢釘在護梁上。城上城下人見者，無不喝采。眾人救瞭這人下城。白虎大驚曰：“彼軍有這樣人，安能敵乎！！！”遂商量求和。次日，使嚴輿出城，來見孫策。策請輿入帳喝酒。酒酣，問輿曰：“令兄意欲怎樣？”輿曰：“欲與將軍平分江東。”策大怒曰：“鼠輩安敢與吾相等！！！”命斬嚴輿。輿撥劍起身，策飛劍砍之，應手而倒，割下首級，令人送入城中。
白虎料敵然而，棄城而走。策進兵追襲，黃蓋攻取嘉興，太史慈攻取烏程，數州皆平。白虎奔餘杭，於路劫掠，被土人凌操領鄉人殺敗，望會稽而走。凌操父子二人來接孫策，策使為從征校尉，遂同引兵渡江。嚴白虎聚寇，分佈在西津渡口。程普與戰，復大敗之，連夜趕到會稽。會稽太守王朗，欲引兵救白虎。忽一人出曰：“不可。孫策用仁義之師，白虎乃暴虐之眾，還宜擒白虎以獻孫策。”朗視之，乃會稽餘姚人，姓虞，名翻，字仲翔，現為郡吏。朗怒叱之，翻長嘆而出。朗遂引兵會合白虎，同陳兵於山陰之野。兩陣對圓，孫策出馬，謂王朗曰：“吾興仁義之兵，來安浙江，汝何故助賊？”朗罵曰：“汝童心不足！！！既得吳郡，而又強並吾界！！！今日特與嚴氏雪仇！！！”孫策大怒，正待交戰，太史慈早出。王朗拍馬舞刀，與慈戰不數合，朗將周聽，殺出助戰；孫策陣中黃蓋，飛馬接住周聽交鋒。兩下鼓聲大震，互相鏖戰。忽王朗陣後先亂，一彪軍從背後抄來。朗大驚，急回馬來迎：原來是周瑜與程普引軍刺斜殺來，前後夾攻，王朗寡不敵眾，與白虎、周聽殺條血路，走入城中，拽起吊橋，堅閉城門。孫策大軍乘勢趕到城下。分佈眾軍，四門攻打。
王朗在城中見孫策攻城甚急，欲再出兵決一死戰。嚴白虎曰：“孫策兵勢甚大，足下隻宜深溝高壘，堅壁勿出。不消一月，彼軍糧盡。自然退走。那時乘虛掩之，可不戰而破也。”朗依其議，乃固守會稽城而不出。孫策一連攻瞭數日，不能成功，乃與眾將計議。孫靜曰：“王朗負固守城，難可卒拔。會稽錢糧，大半屯於查瀆；其地離此數十裡，莫若以兵先據其內：所謂攻其無備，出其不意也。”策大喜曰：“叔父巧妙使用，足破賊人矣！！！”即下令於各門燃火，虛張旗號，設為疑兵，連夜撤圍南去。周瑜進曰：“主公大兵一起，王朗必然出城來趕，可用奇兵勝之。”策曰：“吾今準備下瞭，取城隻在今夜。”遂令軍馬起行。
卻說王朗聞報孫策軍馬退去，自引眾人來敵樓上觀望；見城下煙火並起，旌旗不雜，心下遲疑。周聽曰：“孫策走矣，特設此計以疑我耳。可出兵襲之。”嚴白虎曰：“孫策此去，難道要去查瀆？我令部兵與周將軍追之。”朗曰：“查瀆是我屯糧之所，正須提防。汝引兵先行，吾隨後接應。”白虎與周聽領五千兵出城追趕。將近初更，離城二十餘裡，忽密林裡一聲鼓響，火把齊明。白虎大驚，便勒馬回走，一將當先攔住，火光中視之，乃孫策也。周聽舞刀來迎，被策一槍刺死。餘眾皆降。白虎殺條血路，望餘杭而走。王朗聽知前軍已敗，不敢入城，引部下奔遍海隅去瞭。孫策復回大軍，乘勢取瞭城池，安定人民。不隔一日，隻見一人將著嚴白虎首級來孫策軍前投獻。策視其人，身長八尺，面方口闊。問其姓名，乃會稽餘姚人，姓董，名襲，字元代。策喜，命為別部司馬。自是東路皆平，令叔孫靜守之，令朱治為吳郡太守，收軍回江東。
卻說孫權與周泰守宣城，忽山賊竊發，四面殺至。時值更深，不及抵敵，泰抱權上馬。數十賊眾，用刀來砍。泰赤體步行，提刀殺賊，砍殺十餘人。隨後一賊躍馬挺槍直取周泰，被泰扯住槍，拖下馬來，奪瞭槍馬，殺條血路。救出孫權。會賊遠重。周泰身被十二槍，金瘡發脹，命在須臾。策聞之大驚。帳下董襲曰：“某曾與海寇相持，身遭數槍，得會稽一個賢郡吏虞翻薦一醫者，半月而愈。”策曰：“虞翻難道虞仲翔乎？”襲曰：“然。”策曰：“此賢士也。俺當用之。”乃令張昭與董襲同往聘請虞翻。翻至，策優禮相待，拜為攻曹，因言及求醫之意。翻曰：“此人乃沛國譙郡人，姓華，名佗，字元化。真當世之神醫也。當引之來見。”不一日引至。策見其人，童顏鶴發，飄然有出世之姿。乃待為上賓，請視周泰瘡。佗曰：“此易事耳。”投之以藥，一月而愈。策大喜，厚謝華佗。遂進兵殺除山賊。江南皆平。孫策分撥將士，守把各處隘口，一面寫表申奏朝廷；一面結交曹操，一面讓人致書與袁術取玉璽。卻說袁術暗有稱帝之心，乃回書推托不還；急聚長史楊大將，都督張勛、紀靈、橋蕤，上將雷薄、陳芬等三十餘人商議，曰：“孫策借我軍馬起事，今日盡得江東地面；乃不思根本，而反來索璽，殊為無禮。當以何策圖之？”長史楊大將曰：“孫策據長江之險，兵精糧廣，未可圖也。今當先伐劉備，以報前日無故相攻之恨，緊接著圖取孫策未遲。某獻一計，使備即日就擒。”正所謂：不去江東圖虎豹，卻來徐郡鬥蛟龍。不知其計若何，且聽下文分解。
關註 詩書優遊的齊天大聖
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丹霞大聖和齊天大聖的不同
福州猴王廟的演變最有戲劇性。借助流行文化，猴王完成瞭從動物神到人格神的轉變，並隨孫悟空一起立地成佛。沒人敢說齊天府是淫祀瞭。
早在唐宋時期，閩中各地就有猴精傳說和猴王崇尚，最後總結為丹霞大聖。據《閩都別記》，丹霞大聖是一隻渾身紅毛的猴精，到處為非作歹，因犯下奸淫婦女的罪過，被臨水夫人陳靖姑抓住，閹去淫根，安頓於烏石山宿猿洞。丹霞大聖改過自新後，修得法力無邊，顯聖佑民，“城市鄉村都有齊天府，俗呼猴王廟。”一些學者認為，福州的猴王丹霞大聖是《西遊記》中孫悟空的原型。
自從《西遊記》流行之後，各地猴王廟依照孫悟空的形象改造丹霞大聖，多祭祀鬥戰勝佛。福州水部門兜火巷裡的齊天府，成佛後的孫悟空正襟危坐，雙目圓睜，不改火眼金睛，氣勢懾人。福州閩安鎮齊天府的猴王也是鬥戰勝佛，道貌岸然，金光燦燦，隻是神像塑造得尖嘴猴腮，一副不安分的猢猻模樣，兩邊還寫著“花果山”“水簾洞”的字眼。
這是很有趣的現象：福建的猴王崇尚曾經啟發瞭《西遊記》，反過來，《西遊記》流行後又改變瞭福建的猴王崇尚。此刻，要尋覓到一座與孫悟空無關的丹霞大聖廟已經很困難。宋元以後，理學改變瞭福建文化的走向，神族被迫進化，自然神都藏起瞭本人的尾巴。有時我們簡直被他們的前世這一生弄糊塗瞭。
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福州眾多的齊天府、猴王廟中，以閩安鎮迥龍橋東頭的聖王廟最有名。迥龍橋建於唐末，聖王廟當有千年歷史瞭。清代福州人寫的《臨水平妖志》是一部專寫陳靖姑滅妖除怪的章回小說，書中說陳靖姑“被良女曳去閭山學法。二人行至望北臺嶺，遇著一妖一鬼調戲，被良女用起火珠擲去，姑乃走瞭”。此妖原來是“福州豹頭山紅毛精猴”，一貫奸人妻女。3年後，被陳靖姑用捆繩“捆做一堆，動彈不得。遂命王、楊二太保，將那猴子押出去，著陰兵割去陽物”，於是棄邪歸正，“但今猴王雕塑，左猴王之像，右一夫人像，並無婦女犯猴王等事，皆丹霞大聖也，非是齊天大聖，此是後話”。
清人何求《閩都別記》第一38回說得更明確：“再說臨水陳夫人，所安頓烏石山宿猿洞之丹霞大聖，自歸正法後，受過敕封，又在洞修煉，法術無邊，顯聖佑民，城市鄉村都有齊天府，俗稱猴王廟。”可見齊天府中雕像乃丹霞大聖，後來附會為齊天大聖孫悟空。
福州北門外溪裡住著趙宋宗室後代400多戶。這裡有一座古老的寶溪境（廟），內塑陳靖姑和猴王像。猴王像上橫幅就繡著“丹霞大聖”4字，這是目前所僅見的。寶溪境的“丹霞大聖”對於研究孫悟空形象的演變提供瞭一個難得的實物資料。
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這是馬尾閩安迥龍橋東頭“聖王廟”的一副對聯。
閩安聖王廟（如圖）奉祀齊天大聖孫悟空。廟為重簷九脊頂，廟前有跨街廊亭，亭門前兩邊立石碑，廊亭西向與迥龍橋相連，廟門、亭門正對古橋中軸線，左有分列石欄桿。聖王廟的香火很旺，尤其是正月遊神的日子。
孫悟空，號稱齊天大聖、美猴王。能七十二般變化，一筋鬥可以翻出十萬八千裡。他天不怕地不怕，入地府、闖龍宮、鬧天宮、神通廣大、嫉惡如仇。西行取經路上，降妖伏魔，化險為夷，頑強堅韌。
福建是我國東南丘陵地區，八山一水一分田，古時候福建很多地方都建有祭祀丹霞大聖的廟宇，名叫“齊天府”。《閩都別記》說，城裡鄉村都有齊天府，俗呼為猴王廟。閩安迥龍橋東聖王廟對聯為：“洞仿水簾，碑結橋頭皆勝跡；峰登棋石，外高臺下亦通途。”
很顯然，孫悟空的形象和丹霞大聖有很多相像的地方，他們都是猴精，都善於隱形變化，神通廣大，皆有個被佛道收伏的過程。《永福縣志》記錄載入：唐僧夜誦梵語，超度猴王，使之“久受沉淪苦，如今得上天。”孫悟空的“齊天大聖”，也與“丹霞大聖”名號有關。於是，吳承恩的《西遊記》問世後，人們常常把丹霞大聖和齊天大聖混為一談。
早有外國學者認為，孫悟空原型在福建。在唐宋時期，福建就流傳著猴行者的傳說。印度古時候史詩中哈奴曼的形象隨著婆羅門教傳入福建沿海一帶，形成瞭很多猿猴精的傳說，這幾個傳說和唐三藏西天取經的故事相結合，塑造出瞭《西遊記》故事的雛形。
《八閩通志》介紹：“猴，俗呼胡孫，性躁而多智。”《閩產錄異》說：“玃，產福州，似猿而蒼色。”《抱樸子》曰：“猿壽五百歲，則變為玃；千歲則變為老人。”福建民間從古至今流行神猴崇尚。據《閩都別記》，這神猴被尊稱為“丹霞大聖”，原是一個為非作歹的紅毛猴精，後被女道士陳靖姑收伏，安置在烏石山的豹頭山宿猿洞，成為人們的保護神。
“宿猿洞”是當年福州郡守程師孟篆寫，刻在烏石山的巖石上。程師孟的《正旦會宿猿洞》詩雲：“夜半春歸曉始驚，鬱然佳氣人山亭。千門喜慶逢元日，一座光華照使星。難得同時傳壽，合將新句勒詩屏。漁郎莫向遊人道，洞戶而今盡不扃。”《三山志寺觀類一》說這裡：“怪石森聳，藤蘿蓊翳，昔隱者畜一猿，俗因以名之。”
據說當年戚傢軍抗倭在石竹山操練火器時，山上的猴子也學照著樣子玩耍。戚繼光就叫將士們捕猴飼養，訓練它們使用火器。一天晚上，戚繼光派出伏兵，放出猴子騷擾敵營。猴子來到倭營四周，敵哨以為是野猴嬉鬧，沒理睬。誰知猴子們突然使用火器，敵營頓時起火。倭寇驚慌失措，四處逃竄。這時，埋伏在四周的戚傢軍紛紛殺出，全殲瞭倭寇。
申猴是一種生肖配屬。盡管國內和國外的生肖各有千秋，但總少不瞭猴。中華各民族的生肖不完全一樣，也總是將猴列為一員。
回答於 2023-11-27
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什麼?齊天大聖竟然是“福州猴”?
屏山孫老佛。早在唐宋時期，閩中各地就有猴精傳說和猴王崇尚，在福州閩北以及等地，神通廣大的齊天大聖更是香火鼎盛的民間信仰。相傳，福州的猴王丹霞大聖，正所謂《西遊記》中騰雲駕霧降妖伏魔的孫悟空的原型。自從西遊記流行之後，福州各地的猴王廟便按孫悟空的形象改造丹霞大聖，多祭祀鬥戰勝佛”。
齊天大聖廟的香火衰落嗎
齊天大聖廟的香火不衰落。依據查詢相關公開信息顯示，齊天大聖古廟已有八百多年的歷史，每一年來此的人絡繹不絕，香火十分旺盛，齊天大聖古廟是一座有巨石形成的古廟。
福州齊天大聖廟開放時間
9:00-17:30。福州齊天大聖廟開放時間為每一天的9:00-17:30，節假日也是開放的，齊天大聖廟是一座寺廟。它坐落於夏茂通天峰，坐東南朝西北，占地面積3000平方米，建築面積230平方米，始建於明朝建文元年（1399）。