風水寶地墓地有啥特證(如何的墳地才是風水寶地)
墳墓風水寶地形狀皆有哪些特征
看山水走勢
對於墳地周圍的山水走勢進行分析可謂是最簡單容易的一種墳地風水分析竅門。由於在好的墳墓風水寶地形狀中必須是存在山和水，由於有山才能夠帶來風，而結合水的流動才能夠形成“風水”之勢。更不必說山水走勢的區別對於風水流動的作用與影響也是非常明顯。許多風水寶地皆有著出色的山勢以及水勢。
好的山勢最常見的便是三面環山，亦即墳地的背面以及左右皆有巍峨的高山，而正前方則能夠擁有一條流動的河流，從而形成‘依山傍水’之勢。U型的山勢以及流動的河水既能夠做到藏風納氣，又能夠帶動氣流的運動，稱得上是典型的風水寶地。
看周圍環境
這一點著重是針對墳地周圍的樹木、花草的長勢以及類型。固然墳地是死者“居住”的場所，有著較為強烈的陰氣，但這並不預示墳地周圍不至於存在生氣。實際上缺乏樹木花草會讓墳地看起來“光禿禿”一片死寂，乃是極其糟糕的墳地風水。因此講墳墓風水寶地形狀本身就蘊含瞭“生氣”的存在。
怎樣的墓園才是風水寶地
有句話說得好，坐西向東，富貴傢，坐北朝南，皇帝位，好的墓地風水可遇而不可求。
如何看墓地風水最好
1。在建造墳墓的時刻，first of all需要選擇墓地，墳墓是屬於陰極地方，假如選擇在見不著陽光的地方建造，全傢族的運勢與運氣就無法轉為好。
2。地貴平夷，選擇平地就是最有利的，古時候人建造墳墓都會需要靠山的，在山裡面找到陽位，就是需要在平坦開闊的山中，並不是懸崖峭壁上。所以選墓地位置務必要平。
3。好的墓地務 必要有龍脈，龍脈指的是能夠見到光的山。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，務必要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。雙水環繞，真龍顯象。許多的古墓都在河道上挖出來的，就是由於這個。有山有水有植物，那才是相對較好的墓地風水寶地。
4。墓地不至於選擇在低窪位置上，最好就是地勢高一點，這樣能夠防止雨天漏水，免得難修補。
5。墓地風水假如夾拱的山較低，如此的墓地是發科甲之地，後代人能讀書當官。假如水流走的方向沒有啥山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那麼如此的墓地是下等之地。假如有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對於同一條水來說就產生瞭不同的方位概念
墓地風水的相關知識
1。墓相——墳墓的吉兇。墳墓是一種有暮形和墓相的事物，就好像傢也有傢形和傢相一樣。在墓相學中認為，墓相作用十分的大，它真的可以與傢庭繁榮有密切聯系。所以，建造墳墓的時刻，務必要選擇吉相，避開兇相。
2。確定墓地的土地神位。建造墳墓，風水中的土地神位十分重要。可Yi經過明確穴的來水與去水的方位，依據穴的來水與去水的方位來核實確定土地神位的大體方位，再依據穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來核實確定土地神位的準確方向。如此的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫後代。
3。墓地風水的重要程度。在堪輿風水學上，我們把山脈或者河流稱之為龍脈，在龍脈上有很多的吉利穴位，也有許多的兇險穴位，還有更加的多的平常的無大吉、也無大不吉的穴位。掌握目的風水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊藏的能量。龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分，假如我們把穴位點在瞭吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫後代就會榮華富貴;反之，假如我們把穴位點在瞭兇險能量的點上，故此我們吸取的就是龍脈兇險的能量，我們的子孫後代就會貧窮潦倒後繼沒有人。所以，墳墓地址的選擇十分的重要。
選墓地怎樣看風水
1。來龍氣勢如萬馬奔騰，從天而降，這是王侯葬地。
2。來龍氣勢如巨浪，重山迭障，護衛重重，這是大官葬地。
3。來龍氣勢如重屋，山地草茂樹高，這是開國建府葬地。
4。來龍氣勢如降龍，水繞雲從，這是大官葬地。
5。來龍氣勢如屏風，兩條山龍對峙，葬在中間，這是後人封侯封王葬地。
6。來龍氣勢如倒扣的鍋，在鍋頂下葬可使後人發財。
7。來龍氣勢如帽子，這是合傢歡樂葬地。
8。來龍氣勢如屈曲斜徐的蛇，這是國破傢亡葬地。
9。來龍氣勢如戈茅，這是有牢獄之災，兵火之難葬地。
10。來龍氣勢如流水，這是親人活著也像死鬼葬地。
11。來龍氣勢如拋下的籌碼，這是子孫百事倒黴葬地。
12。來龍氣勢如亂衣，這是後輩女人嫉妒，老婆與人私通葬地。
13。來龍氣勢如灰色口袋，這是子孫陽宅有火災葬地。
14。來龍氣勢如倒扣的船，這是子孫後輩女的患病，男的有牢獄之災葬地。
15。來龍氣勢如橫放案幾，這是斷子絕孫葬地。
怎麼樣的墳墓才是好風水?
風水教你選擇好的祖墳
上風上水的原則
墓地也講究“上風上水”，北京上風上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北方位是依據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。
墓地選址不要在低窪的地方
地勢要稍微高一點，這種做法是為瞭防止雨天露水，水進墓以後會將墓道沖壞，壞瞭之後再修很麻煩。
墓地風水重在清凈
而且一望無際，視線非常開闊的地方風水好；現代的公路到處有，本來墓地風水特別好，但是公路一修建，風水就被破壞瞭，公路可以斷龍脈，而且長期車來車往氣場散亂，所以假如墳墓背後是公路，主不吉，背後龍脈斷瞭，而且沒有靠山，註定隻有憑借自己；這裡面還要看其公路的大小，打比方說小公路，隻是行人很少走，或者是高速公司，一級公路，二級公路，這幾個，小公路的作用與影響就小，其次後者作用與影響甚為嚴重。
依山傍水的原則
依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在堪輿風水學說裡的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令後世人丁興盛；擇水，可以令錢財廣聚。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有瞭水才有瞭生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水最簡要亦是最精辟的匯總。一些註重理氣的風水理論講究的是藏風聚氣，正是：“風水之法，得水為上，藏風次之”，古代人們認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。
好的風水墓地背後有靠
亦即背後靠著山，前面開闊，左右山環水繞，來龍深遠，左右還有砂山護駕，藏風聚氣，前面有水繞或者水流，水宜慢不適宜急，地戶要閉，天門要開，這樣才是最有利的墓地風水。
在選擇好的風水墓穴時，first of all看去來去水的方位，在依據墓穴的座向分金，配出陰陽五行，要符合理氣風水，才能造福子孫後代。
屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院，寺廟，對著大門皆有影壁，現在的人裝修的時刻也比較註重和重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，而不單單是為瞭好看漂亮。它們的效果就是避開直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地怎樣擋住煞氣呢，風水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。
墓地夾拱山低能當官
墓地風水假如夾拱的山較低，如此的墓地是發科甲之地，後代人能讀書當官。假如水流走的方向沒有啥山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那麼如此的墓地是下等之地。假如有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對於同一條水來說就產生瞭不同的方位概念。
選陽光好的地方
在建造墳墓的時刻，first of all需要選擇墓地，墳墓是屬於陰極地方，假如選擇在見不著陽光的地方建造，全傢族的運勢與運氣就無法轉為好。
好的墓地要求有龍脈
所謂龍脈，亦即見光相對較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，務必要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。雙水環繞，真龍顯象。許多的古墓都在河道上挖出來的，就是由於這個。有山有水有植物，那才是相對較好的墓地風水寶地。
回歸自然的原則
如今的城市規劃裡，墓地離城市愈來愈遠。為啥不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這兒，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第1、效率第1，墓地則講究的是自然第1，天人合一。
前朝後靠左右抱的原則
“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的匯總，事實上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就在這個盆地裡，四面的山風水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“葬”字上也有展現，就是葬字下面的“廾”（發音拱），意思是雙手捧著，雙手並在一起捧著，形成瞭一個中間凹陷的穴窩，古代人們認為這便是a good葬地，因此講葬字本身就展現瞭古代人們的殯葬觀。
明堂開闊的原則
古時候有人出瞭名、當瞭官或者發瞭財，人們常常會議論這個人祖墳的風水，叫作：地靈人傑。風水認為明堂開闊能夠起到好作用的孕育人材，發展事業，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不適宜設在窄小局限的山谷。
怎樣選墓地
首看方向，常話說得好:坐北朝南，皇帝位，坐西向東，富貴傢；
次看地形，背靠高山，兩面山丘，正所謂高椅，可為人也，面有流水，當可運財；
三看財力，切記不能胡亂大辦特花，有多在力，辦多大事，能盡孝心即可，
選墓地忌諱與禁忌
一為亂墳崗，
二是無林山，
三水窪地，最怕占用水稻田。
怎麼樣找到最有利的墓地
first of all，地貴平夷，墓地平地是最有利的風水寶地，歷代古代人們建墓，都要求靠山，亦即在山中尋找陽位，但是找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，並不是建在懸崖上。所以，墓地選址要平。
其次，環水尋真龍，好的墓地就要求有龍脈，所謂龍脈，亦即見光相對較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，務必要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。雙水環繞，真龍顯象。許多的古墓都在河道上挖出來的，就是由於這個。有山有水有植物，那才是相對較好的風水寶地。最後，墓地選址不要在低窪的地方，地勢要稍微高一點，這種做法是為瞭防止雨天露水，水進墓以後會將墓道沖壞，壞瞭之後再修很麻煩。
什麼公共墓地風水最好
1、大的公墓環境，靠山要大，山後還要有山，這叫爸媽山；
2、左右要山向護衛，就好像一個太師椅，後山要高，左右護衛山向要低；
3、前方要有山向，要遠；
4、中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；
5、中間要有水系環繞。
平地是最有利的風水寶地
歷代古代人們建墓，都要求靠山，亦即在山中尋找陽位，但是找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，並不是建在懸崖上。所以，墓地選址要平。
好的墓地要求有龍脈
所謂龍脈，亦即見光相對較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，務必要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。雙水環繞，真龍顯象。許多的古墓都在河道上挖出來的，就是由於這個。有山有水有植物，那才是相對較好的墓地風水寶地。
墓地選址不要在低窪的地方
地勢要稍微高一點，這種做法是為瞭防止雨天露水，水進墓以後會將墓道沖壞，壞瞭之後再修很麻煩。
墓地夾拱山低能當官
墓地風水假如夾拱的山較低，如此的墓地是發科甲之地，後代人能讀書當官。假如水流走的方向沒有啥山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那麼如此的墓地是下等之地。假如有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對於同一條水來說就產生瞭不同的方位概念。
選陽光好的地方
在建造墳墓的時刻，first of all需要選擇墓地，墳墓是屬於陰極地方，假如選擇在見不著陽光的地方建造，全傢族的運勢與運氣就無法轉為好。
墓地風水重在清凈
而且一望無際，視線非常開闊的地方風水好；現代的公路到處有，本來墓地風水特別好，但是公路一修建，風水就被破壞瞭，公路可以斷龍脈，而且長期車來車往氣場散亂，所以假如墳墓背後是公路，主不吉，背後龍脈斷瞭，而且沒有靠山，註定隻有憑借自己；這裡面還要看其公路的大小，打比方說小公路，隻是行人很少走，或者是高速公司，一級公路，二級公路，這幾個，小公路的作用與影響就小，其次後者作用與影響甚為嚴重。
好的風水墓地背後有靠
亦即背後靠著山，前面開闊，左右山環水繞，來龍深遠，左右還有砂山護駕，藏風聚氣，前面有水繞或者水流，水宜慢不適宜急，地戶要閉，天門要開，這樣才是最有利的墓地風水。
在選擇好的風水墓穴時，first of all看去來去水的方位，在依據墓穴的座向分金，配出陰陽五行，要符合理氣風水，才能造福子孫後代。
怎樣的墓地稱為“風水寶地”?
直接給你說的話，我怕你不明白。我以始祖山塔陵園為例講解下吧⌄始祖山塔陵園背山靠水，左有青龍嶺，右為臥虎坪，風水學上是“龍、砂、水、穴、向”一應俱全，堪稱風水寶地。
請問下民間精確準確風水寶地口訣訣竅有哪些呢?
見鳥獸的足跡受啟發，由此就分類來對於他們區分，並且加以搜集、整理和使用，在漢字創造的過程中起瞭重要作用，被尊為“造字聖人”
想早日改善，亦或是想知道本人的運勢與運氣
會依據緣友當下之境況，做出調整改善，
催旺事業運勢與運氣以及健康運勢與運氣等
假如您對八字《合婚 命理 預測推算 》傳統命理學或者運勢與運氣有哪些觀點！師傅Ta（寇摳\wei／ : 6 1 4 8，8 6，7）
x1。x2∈（-∞0]且x1＜x2則
f（x1）-f（x2）=（2x1+2-x1）-（2x2+2-x2）=（2x1-2x2）+（ 1 2x1 - 1 2x2 ）= (2x1-2x2)(2x12x2-1) 2x12x2
∵x1＜x2＜0∴0＜2x1＜2x2＜1∴2x12x2＞0∴2x1-2x2＜0∴2x12x2-1＜0
∴f（x1）-f（x2）＞0即f（x1）＞f（x2）
（x）=2x+2ax+b且f（一）=52f（二）=174．（一）求a、b；（二）
（x）=2x+2ax+b且f（一）= 5 2 f（二）= 17 4 ．
風水地理初開始學必背口訣訣竅
風水地理口訣訣竅，如'登山看水口，入穴看明堂'，又雲：得水為上，藏風次之;還有入地眼看來龍，一高一吋山，低一吋水，在地理上，高一吋就是山，低一吋就是水，龍就是來龍，穴就是焦點，砂就是周圍的景物，水就是流動的氣，向就是方向，這些要點十分重要。
風水地理口訣訣竅
彭祖弟子青衣說：“內氣萌生，外氣成形，內外相乘，風水自成。晉人郭璞《葬經》解釋風水：“氣乘風則散，界水則止，古代人們聚之使不散，行之使有止，故謂之風水”。漢朝淮南王所著《淮南子》論述道：“天地運行之道，至月令有陰陽變化，有相沖克之時，有相合之時，前者兇，後者吉。蓋堪輿的意思實為天地之道也”。
風水金口訣訣竅
金口訣訣竅中有這樣一句斷語；大樹死時傢長死。據說，孫臏就是運用金口訣訣竅這個原理成功策劃瞭“馬陵之戰”。孫臏事先推算出金口訣訣竅卦象，選擇有益的時空條件，在馬陵道設下埋伏，將一棵大樹的樹皮剝下一片，上面寫著“龐涓必死於此樹之下”。當龐涓帶領部隊行到此地時，已是夜幕降臨，他手持火把看見這幾個內容後，氣急敗壞，拔劍斬斷大樹，伏兵遂萬箭齊發，龐涓一命嗚。
甲乙為林單見樹，見金枝損及皮傷。丙丁旺處為高嶺，庚辛為斜道宜詳。戊己為墳看旺處，土為墳壟痛苦秧。壬癸長河及溝澗，彎環曲折見刑傷。
貴神神祠並宅道，太陰錐磨共相聯；前一騰蛇為窯灶，朱雀巢窩有克傷，樹木看生死，溝辰渠澗土堆灘，青龍神樹並槍刃，天後池塘澗水泉，玄武鬼神並圖書，太常酒食五谷昌，白虎道路及刀劍，天空廟宇道僧仙。
風水地理尋龍點穴口訣訣竅
一、 尋龍
堪輿口訣訣竅不多傳，尋龍認祖看尖圓。列屏列帳多頓跌，辭樓下殿降峰巒。蜂腰鶴膝龍穿變，餘枝夾送轉抱環。活龍活蛇龍擺折，一起一伏斷又連。帶倉帶庫從龍走，過關過峽自護躔。前迎後送無斷續，藕斷絲連玄又玄。五星金、木、水、火、土，木、火文明產貴賢；土星多出萬金富，金、水行龍富貴全。
二、 辨砂
堪輿看砂須抱躔，前官後鬼要周全。左右蟬翼來交護，龍降虎伏轉灣環。遠案秀峰峰連帳，近案環抱足下眠。天乙、太乙之星應，文筆、三臺尖、秀、圓。貴人、祿馬高並聳，玉屏、展誥對面懸。水口、關鎖截橫欄，木、火星辰疊相連。砂證明堂堂證穴，倉庫分明居兩邊。下砂逆關兜上砂，世代兒孫產貴賢。順兜斜走不回顧，粗惡捶飽忌直牽。
三、 點穴
堪輿點穴納山川，高山平地穴天然。但看暈圓並應落，巒頭寶頂正方圓。楓、茶、個字三爻穴，朝放高低左右扦。窩、鉗、乳、突生泡節，土、牛急緩自鋪氈。橫斜直撞金鬥口，天心十道枕尖圓。到頭陰陽相交接，倒枝生死順逆穿。蓋、粘、倚、撞分上下，呑、吐、浮、沉截球簷。羅紋、土宿定強弱，五色分明穴可安。風吹、水劫無氈、褥，左空右缺怕孤寒。
四、 納水
堪輿潮水穴宜高，屈曲朝來產英豪。遠朝不如近朝好，明朝不如暗朝高。朝水一勺能積富，橫流放出要灣環。元辰、玉帶、金魚水，水聚天心富滔滔。來山去水穴宜低，三分三合水交繞，灣灣曲曲金鉤水，左回右抱迎來朝。水躔玄武千秋富，水繞青龍貴聲高。水來水去之、玄走，何愁富貴不堅牢。沖心、射脅、漏腮水，割腳、斜傾怕反跳。
風水地理口訣訣竅，如'登山看水口，入穴看明堂'，又雲：得水為上，藏風次之;還有入地眼看來龍，一高一吋山，低一吋水，在地理上，高一吋就是山，低一吋就是水，龍就是來龍，穴就是焦點，砂就是周圍的景物，水就是流動的氣，向就是方向，這些要點十分重要。
風水地理口訣訣竅
彭祖弟子青衣說：“內氣萌生，外氣成形，內外相乘，風水自成。晉人郭璞《葬經》解釋風水：“氣乘風則散，界水則止，古代人們聚之使不散，行之使有止，故謂之風水”。漢朝淮南王所著《淮南子》論述道：“天地運行之道，至月令有陰陽變化，有相沖克之時，有相合之時，前者兇，後者吉。蓋堪輿的意思實為天地之道也”。
風水金口訣訣竅
金口訣訣竅中有這樣一句斷語；大樹死時傢長死。據說，孫臏就是運用金口訣訣竅這個原理成功策劃瞭“馬陵之戰”。孫臏事先推算出金口訣訣竅卦象，選擇有益的時空條件，在馬陵道設下埋伏，將一棵大樹的樹皮剝下一片，上面寫著“龐涓必死於此樹之下”。當龐涓帶領部隊行到此地時，已是夜幕降臨，他手持火把看見這幾個內容後，氣急敗壞，拔劍斬斷大樹，伏兵遂萬箭齊發，龐涓一命嗚。（易經天下公眾平臺yfask-com)
甲乙為林單見樹，見金枝損及皮傷。丙丁旺處為高嶺，庚辛為斜道宜詳。戊己為墳看旺處，土為墳壟痛苦秧。壬癸長河及溝澗，彎環曲折見刑傷。
貴神神祠並宅道，太陰錐磨共相聯；前一騰蛇為窯灶，朱雀巢窩有克傷，樹木看生死，溝辰渠澗土堆灘，青龍神樹並槍刃，天後池塘澗水泉，玄武鬼神並圖書，太常酒食五谷昌，白虎道路及刀劍，天空廟宇道僧仙。
風水地理尋龍點穴口訣訣竅
一、 尋龍
堪輿口訣訣竅不多傳，尋龍認祖看尖圓。列屏列帳多頓跌，辭樓下殿降峰巒。蜂腰鶴膝龍穿變，餘枝夾送轉抱環。活龍活蛇龍擺折，一起一伏斷又連。帶倉帶庫從龍走，過關過峽自護躔。前迎後送無斷續，藕斷絲連玄又玄。五星金、木、水、火、土，木、火文明產貴賢；土星多出萬金富，金、水行龍富貴全。
二、 辨砂
堪輿看砂須抱躔，前官後鬼要周全。左右蟬翼來交護，龍降虎伏轉灣環。遠案秀峰峰連帳，近案環抱足下眠。天乙、太乙之星應，文筆、三臺尖、秀、圓。貴人、祿馬高並聳，玉屏、展誥對面懸。水口、關鎖截橫欄，木、火星辰疊相連。砂證明堂堂證穴，倉庫分明居兩邊。下砂逆關兜上砂，世代兒孫產貴賢。順兜斜走不回顧，粗惡捶飽忌直牽。
三、 點穴
堪輿點穴納山川，高山平地穴天然。但看暈圓並應落，巒頭寶頂正方圓。楓、茶、個字三爻穴，朝放高低左右扦。窩、鉗、乳、突生泡節，土、牛急緩自鋪氈。橫斜直撞金鬥口，天心十道枕尖圓。到頭陰陽相交接，倒枝生死順逆穿。蓋、粘、倚、撞分上下，呑、吐、浮、沉截球簷。羅紋、土宿定強弱，五色分明穴可安。風吹、水劫無氈、褥，左空右缺怕孤寒。
四、 納水
堪輿潮水穴宜高，屈曲朝來產英豪。遠朝不如近朝好，明朝不如暗朝高。朝水一勺能積富，橫流放出要灣環。元辰、玉帶、金魚水，水聚天心富滔滔。來山去水穴宜低，三分三合水交繞，灣灣曲曲金鉤水，左回右抱迎來朝。水躔玄武千秋富，水繞青龍貴聲高。水來水去之、玄走，何愁富貴不堅牢。沖心、射脅、漏腮水，割腳、斜傾怕反跳