十二生肖六道輪回生肖天幹甲子(12生肖都是什麼轉世)

一：12生肖兩兩相對，六道輪回，展現瞭什?

12生肖兩兩相對，六道輪回，展現瞭咱們祖宗對俺們中國人全部的期許及要求。

12生肖中象征團圓和睦相處的動物：

1。鼠和牛

鼠代表智慧，牛代表勤勞。兩者務必要緊密地結合在一起，假如隻有智慧不勤勞，就成為瞭小聰明，光是勤勞，不動腦筋，就成為瞭愚蠢。所以兩者務必要結合，這是咱們祖宗對中國人的第1組期望和要求，也是最要緊的一組。

2。老虎和兔子

老虎代表迅猛，兔子代表謹慎。兩者務必要緊密地結合在一起，才能做到經常提到的大膽心細。假如迅猛離開瞭謹慎，就成為瞭魯莽，而一味的謹慎就成為瞭膽怯。這一組也特別重要，所以放在第2位。

3。龍和蛇

龍代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛瞭容易折斷；過柔易弱，太柔瞭就容易失去主見，所以剛柔並濟是我們歷代的祖訓。

4。馬和羊

馬代表一往無前，向目標奮進，羊代表團結和睦。中國人民是一個大傢庭，我們更需要團結和睦的內部環境，隻有集體的平穩安定，我們才能騰出手追求各自的理想。要是一個人隻想著自己的利益，不註意和提防團結、和睦，必然會落單。因 此，自個的奮進與集體的和睦必須緊緊結合在一起。

5。猴子和雞

猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恒定。靈活和恒定務必要緊緊結合在一直。假如你光靈活，沒有恒定，再好的條文最後也不能得到收獲。

但假如說你光是恒定，一潭死水、一塊鐵板，那麼這樣就不可能有我們今天的改革開放瞭。隻有它們之間非常圓融的結合，一方面具有穩定性，保持整體的平穩安定和秩序，另一邊又能不斷變通地前進。

6。狗和豬

狗是代表忠誠，豬是代表隨和。一個人假如太忠誠，不明 白隨和，就會排斥他人。而反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人就失去原則。

所以不管是對一個民族國傢的忠誠、對團隊的忠誠，還是對自己理想的忠誠，務必要與隨和緊緊結合在一起，這樣才容易真真正正保持內心深處的忠誠。這便是我們中國人一直堅持的外圓內方，君子和而不同。

註意和提防問題與事項：

我們的祖先期望我們要圓融，不能偏頗，要求我們明 白到對應面切入。打比方說屬相為豬的人能夠在他的隨和本性中，也去追求忠誠；而屬相為狗的人則在忠誠的本性中，去做到隨和。

二：12生肖起源寓意及歷史

對於12生肖的源頭有很多不同的講法，目前關於生肖的源頭亦有很多不同的推測每個生肖有每個生肖之含義，接下來由我為大傢揭曉12生肖的故事!

12生肖起源的區別說法

1。地支說

有人認為生肖與地支同源，能夠追溯到史前的傳說時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映，學者們認為這裡所說的甲子就是指的12生肖。

講生肖的淵源，必然要將生肖與天幹地支聯系在一起。依據歷史記錄載入及研究證明，生肖是繼“幹支紀年法”創立後才出現的，十二種動物是對十二地支之一一對應，以動物作地支標志。哪年出生人就有哪年的地支所配屬的動物，由此以十二種動物用以紀年、紀日和計算每一自個的屬相。從中可以看出，12生肖與十二地支是不可分離的。

很久以來有學者發現十二支的古字裡隱含著生肖的信息，他們將十二支與12生肖古字相比較，發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形，同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處，令人猜想，十二支是否就是12生肖動物的象形字，因為十二支子醜寅卯容易記混，民間便用十二種動物代替，以動物來借代序數符號，與地支相配，成為紀年的符號系統。

2。時辰說

亦有人認為，12生肖first of all出現於記時。一晝夜是24小時，古時候天文學傢將晝夜分為十二時辰。同時他們在觀天象時，按照十二種動物的活法習慣和活動的時辰，確定12生肖。

夜間十一點至次日凌晨一點，屬子時，正所謂老鼠趁夜深人靜，頻繁活動之時，稱“子鼠”。凌晨一點至三點，屬醜時。牛習慣夜間吃草，農傢常在深夜起來挑燈喂牛，故稱“醜牛”。凌晨三點至五點，屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最兇猛，古代人們常會在此時聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。清晨五點至七點，屬卯時。天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故為“卯兔”。

早晨七點至九點，屬辰時。此時一般容易起霧，傳說龍喜騰雲駕霧，又值旭日東升，日新月異，故稱“辰龍”。上午九點至十一時，屬巳時。大霧散去，艷陽高照，蛇類出洞覓食，故作“巳蛇”。中午十一點至一點，屬午時。古時野馬未被人類馴服，每當午時，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。午後一點至三點，屬未時。有一些地方管此時為“羊出坡”，意思是放羊的好時候，故稱“未羊”。

下午三點至五點，屬申時。太陽偏西瞭，猴子喜在此時啼叫，故為“申猴”。下午五點至七點，屬酉時。太陽落山瞭，雞在窩前打轉，故稱“酉雞”。傍晚七點至九點，屬戌時。人勞碌一天，閂門準備休息瞭。狗臥門前看守，一有動靜，就汪汪大叫，故為“戌狗”。夜間九點至十一點，屬亥時。夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，於是稱作“亥豬”。

就這樣，一天的時辰和動物搭配就排列瞭下來：子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。後來人們一般把這種紀時法用於紀年，就顯現瞭12生肖。

3。自然說

對十二種動物配十二時辰，還有如此的一種講法。

據說天地生成於子時，生之初，沒有空隙，氣體跑不出來，物質無法利用，被老鼠一咬，出瞭空隙，才使氣體跑出來，物質便能利用瞭。老鼠有打開天體之神通，子時就屬相為鼠瞭。

老鼠咬開瞭天地之縫，牛便出來耕耘在地，於是醜時就屬相為牛瞭。傳說人生在寅，“寅”字有敬畏之意，古時人最怕老虎，寅時便屬相為虎瞭。卯時已經進入清晨，但太陽還沒有出來，照亮大地的還是月亮，而月宮中唯一的動物是“玉兔”，於是卯時便屬相為兔。傳說辰時正所謂群龍行雨的時刻，此時自然屬相為龍瞭。蛇善於利用草掩藏其行蹤，據說巳時蛇不在人行走的路上遊動，不能傷人，所以巳時屬相為蛇。午時陽氣達到極限，陰氣剛欲產生，馬跑離不開地，是屬陰類動物，故午時屬相為馬。傳說羊吃瞭未時的草，並不作用與影響草的再生，未時就屬相為羊瞭。申有“伸”之義，而猴子最善於伸屈攀登，故申時屬相為猴。酉時雞開始歸窩，此時當屬相為雞。戌時天漸漸黑瞭，狗開始“工作”，看傢望門護院，這時就屬相為狗。亥時已入夜，萬物寂靜，天地混沌，而豬和天地混沌一樣，除“吃”以外一無所知，亥時自不然就屬相為豬瞭。

12生肖之含義

我們國傢的12生肖兩兩相對，六道輪回，展現瞭咱們祖宗對俺們中國人全部的期許及要求。

第1組：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤勞。兩者務必要緊密的結合在一起，假如隻有智慧不勤勞，就成為瞭小聰明，光是勤勞，不動腦筋，就成為瞭愚蠢。所以兩者務必要結合，這是咱們祖宗對中國人的第1組期望和要求，也是最要緊的一組。

第2組：老虎和兔子。老虎代表迅猛，兔子代表謹慎。兩者務必要緊密的結合在一起，才能做到經常提到的大膽心細。假如迅猛離開瞭謹慎，就成為瞭鹵莽，而一味的謹慎就成為瞭膽怯。這一組也特別重要，所以放在第2位。

第3組是龍和蛇。龍代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛瞭容易折斷，不過假如隻有柔的一面，就易失去主見，所以剛柔並濟是我們歷代的祖訓。

第4組是馬和羊。馬代表一往無前，直奔目標，羊代表和順。要是一個人隻想著自己直奔目標，不顧周圍，必然會和周圍不斷磕碰，最後不見得能達到目標。不過一個人假如光顧著和周圍和順，之後他連方向都沒有瞭，目標也失去瞭。所以一往無前的秉性務必要與和順緊緊結合在一起。

第5組是猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恒定。靈活和恒定務必要緊緊結合在一直。假如你光靈活，沒有恒定，再好的條文最後也不能得到收獲。但假如說你光是恒定，一潭死水、一塊鐵板，那麼這樣就不可能有我們今天的改革開放瞭。隻有它們之間非常圓融的結合，一方面具有穩定性，保持整體的平穩安定和秩序，另一邊又能不斷變通地前進。

最後是狗和豬。狗是代表忠誠，豬是代表隨和。一個人假如太忠誠，不明 白隨和，就會排斥他人。而反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人就失去原則。所以不管是對一個民族國傢的忠誠、對團隊的忠誠，還是對自己理想的忠誠，務必要與隨和緊緊結合在一起，這樣才容易真真正正保持內心深處的忠誠。這便是我們中國人一直堅持的外圓內方，君子和而不同。

與12生肖的由來有關的歷史

12生肖紀年始於東漢時期，《北史·宇文護傳》中，記錄載入瞭宇文護的媽媽寫給他的一封信，信中說：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬相為鼠，次者屬相為兔，汝身屬相為蛇”。表明那個時候民間已有十二生肖的使用方法瞭。

我國古籍中記錄載入，古時候的中原地區，最初使用的是“幹支紀年法”，即用10個天幹符號(甲、乙、丙、丁、戊(wù)、己、庚(gēng)、辛、壬(rén)、癸(guǐ)和12個地支符號(子 、醜、寅、卯、辰、巳(sì)、午、未、申、酉、戌、亥)相配合來紀年。並 且，亦有采用地支配合十二種動物來簡單紀年。到隋朝時中原歷法傳至中國西北地區的遊牧民族，他們在歷法的紀年上僅吸收瞭十二種動物紀年法。所以才有《唐書》中記錄載入：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃傳》中也記錄載入說，吐蕃首領在敘事時，以物紀年，所謂“道舊事則數十二辰屬日，兔年如此，馬年如此”。正像清代趙翼在《陔餘叢考》中指出的那樣，“蓋北俗初無所謂子醜寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳”。這種關於十二生肖來歷的解釋，已經確定被很多人認可。

另外，關於十二生肖來歷的講法還有：洪巽的《陽谷漫錄》中說，12地支中位居奇數者，以動物的指或蹄也為奇數相配，如子位居首位，與它相配的鼠為5指，地支中居偶數位的，則取相屬之偶數以為名，如牛與醜相配，為4爪。葉世傑在《草木子》中，把十二生肖的由來解釋為：術傢以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠無齒、牛無牙、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無筋、人則無不足”。

盡管人們不能確定十二生肖的確切來歷，但由於它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用到現在，成為古代人們留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產。

三：六道輪回 猜畢生肖

六道輪回的生肖或許應該是龍，由於龍是12生肖之首

所謂六道，即：人道、天道、阿修羅道、地獄道、餓鬼道、畜牲道。然在六道中，卻以人道為中心，因人心的善惡觀念而隨心所欲的去追求，造成報果。如人在日常中的語言、動作、思想，守法實踐持三戒（五戒：不殺生、偷盜、邪淫、妄言、喝酒）以上者，可得六根整然的人身，五戒圓備者，即生富貴兩全之傢，長壽而揚名於世。修持五戒，加行十善業（身：不殺生、不偷盜、不邪淫。口：不惡口、不妄言、不綺語、不兩舌。意：不貪、不瞋、不癡。），即生天界，天分為欲界天、色界天、無色界天。上述五戒加十善，乃生欲界天，再加修正觀坐禪，證初禪至四禪，即生色界天。趨入四空定，即生無色界。但雖至非想非非想天，還是降伏業惑而已，無法脫離生死輪回，故古代人們說：三界無安，猶如火宅。假如人於平時生活中，雖有十善心佈施，但帶有名利好勝，即生阿修羅界（須彌山腰），阿修羅是具天福而缺天德，因地污曲所致。假如人於日常中，失去道德戒行，生起慳貪心，即墮餓鬼道界，生起瞋癡心，即墮畜生界，犯五逆十惡者，即墮地獄界。以上釋讀解義引自《君友會、六道輪回卷》綜上：六道輪回的善惡報趣，盡在人心的一念，能趨於善，即上升天人界，起一念惡，即墮惡道，因果昭彰。

六道輪回是古印度婆羅門教的world世界觀。後來釋迦牟尼佛出世，隨順此世界觀用來度化世人斷諸煩惱永離生死。婆羅門教的world世界觀在某種程度上能為信眾帶來福報，所以佛稱其“多牛，多馬，多珠寶”。

大足石刻六道輪回圖

六道預示因造作善惡各式業（行為、語言、思想皆稱為業）而帶來的六類果報，並隨順那個時候世界觀稱輪回至某一道為“生”，離開某一道為“死”。眾生依此斷惡修善得真實利益。隨著眾生的煩惱一步步減輕智慧得以開啟之後，才在《中阿含經》、《入楞伽經》、《眾許摩訶帝經》、《頻婆娑羅王經》中開啟真實法義。

六道者：1。天道；2。阿修羅道；3。人道；4。 畜牲道；5。餓鬼道；6。地獄道。“天道”又分為欲界天、色界天、無色界天。

四：12生肖代表的意義

12生肖各自象征的意義是什麼？ 老鼠和牛：老鼠代表智慧，牛代表勤奮。智慧和勤奮務必要緊緊結合在一起。假如光有智慧，不勤奮，那麼這樣就變成小聰明；而光是勤奮，不動腦筋，那麼這樣就變成愚蠢。這兩者務必要結合。這是祖先對俺們第1組的期許和要求，也是最要緊的一組。 老虎和兔子：老虎代表迅猛，兔子代表謹慎。迅猛和謹慎務必要緊緊結合在一起才能作到膽大心細。假如迅猛離開瞭謹慎，就成為瞭魯莽，而沒瞭迅猛，就成為瞭膽怯。這一組也十分重要，所以放在第2位置上。龍和蛇：龍代表猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛瞭容易折斷，不過，假如隻有柔的一面就易失去主見，所以剛柔並濟是我們的祖訓。 馬和羊：馬代表勇往直前，羊代表和順。要是一個人隻想著自己直奔目標，不顧及周圍環境，必然會和周圍不斷磕碰，最後不見得能達到目標。不過，一個人光顧及和順，他可能連方向都沒有瞭。所以勇往直前的秉性，務必要和和順緊緊結合在一起，這是祖先對俺們的第4組期望。 猴子和雞：猴子代表靈活，雞定時打鳴。代表恒定，靈活和恒定務必要緊緊結合在一起。假如你光靈活，沒有恒定，再好的條文也不能得到收獲。一方面具有穩定性，保持整體和諧和秩序，另一邊有可以在變通中前進，這才是最根本的要旨。 狗和豬：狗代表忠誠，豬代表隨和。要是一個人太忠誠，不明 白隨和，就會排斥他人。反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人就失去原則。不管是對一個民族的忠誠，還是對自己理想的忠誠，務必要與隨和緊緊結合在一起，這樣才容易保持內心深處的平衡。另一種看法則認為生肖的意義在於它反應瞭古時人們對動物的圖騰、生活風俗和神話傳說。這種意義主要從古時圖騰文化上各屬相的代表象征，或從傳說神話故事與由其而來的習俗來解讀，這一看法相對上一意義解讀，根據更為充分。這裡我們列舉12生肖其中幾個的習俗：鼠：歷史上曾有過老鼠嫁女節。一般在正月二十五晚上，當晚傢傢戶戶都不點燈，整個傢人坐在堂屋炕頭，一聲不響，摸黑吃著用面做的“老鼠爪爪”等食品，不出聲音是為瞭給老鼠嫁女提供方便，以免得罪老鼠，給來年帶來隱患。居民認為祿三為小年，傳說初三晚上是老鼠出嫁日，民間剪紙中的“老鼠娶親”就是這樣的信仰的反映。虎：陜西有送佈老虎的育兒習俗。小孩滿月時，舅傢要送去黃佈做的老虎一隻，進大門時，將虎尾折斷一節扔到門外。送佈老虎是祝願孩子長大後像老虎那樣有力；折斷虎尾，那麼是希望孩子在成長過程中免災免難。山西各地則流行送老虎枕頭的育兒習俗。每逢小孩過生日，當舅舅的要送外甥一隻或一對老虎枕頭，既可當枕頭，又可當玩具，還預示祝福。蛇：逢巳年出生人屬相為蛇，北方大多數說屬小龍的，也有的人說屬長蟲兒的。人們不說屬相為蛇而說屬小龍，大約是由於對蛇厭惡，而對龍情有獨鐘，因龍為神物，亦有點“攀龍附鳳”的味道。漢族民間有“蛇脫皮”的講法，認為隻要看到蛇脫皮，是不吉利的預兆。民諺說：“見到蛇脫皮，不死脫層皮。”特別是在春季更為大忌。在青海地區，若傢裡發現蛇，最為忌殺害。認為若殺害蛇或蛇沒有被子打死，蛇就會采取報復行動，於傢門不利。所以若在傢裡發現蛇，就將其捉入罐中或挑在長桿上，緊接著送到山谷中，並求其躲進山洞，別再回到人傢裡。羊：“羊”、“祥”通假。西漢大儒董仲舒有雲：“羊，祥也，故吉禮用之。”舊時漢族民間有“送羊”的歲時習俗，流行於河北南部。每一年的農歷六月或七月間，外祖父、舅舅給小外甥送羊，原先是送活羊，後來改送面羊。傳說此俗與沉香劈山救母有關。沉香劈開華山救出生母後，要殺害虐待其母的舅舅楊二郎，楊二郎為重修兄妹之好，每一年給沉香送一對活羊(羊與楊諧音)，從而留下瞭送羊之習俗。雞：古時候計時器尚未發明，早晨的雞鳴一聲，向人們報告新一天開始，它不但常莊戶人傢的時鐘，也。。。。。。>>

12生肖分別具有啥寓意？ 鼠：被看成是機警應變，善處逆境，子孫繁衍，傢旺業盛的代表象征。有生生不息，繁盛不衰之吉祥含義。

牛：被看成是勤奮樸實，誠摯忠厚，忍辱負重，勇武倔強的代表象征。有勤勞致富，天地平安之吉祥含義。

虎：被看成是威武迅猛，豪爽正義，文彩華美，氣宇軒昂的代表象征。有辟邪降魅，四方安康之吉祥含義。

兔：被看成是溫柔文靜，純潔高雅，機智敏銳，忠厚善良的代表象征。有自然超脫，永遠不死之吉祥含義。

龍：被看成是尊貴神聖，志趣高遠，能屈能伸，通達曠放的代表象征。有懲邪鎮惡，國泰民安之吉祥含義。

蛇：被看成是美麗多姿，癡情重義，豁達大度，靈活應變的代表象征。有以柔克剛，百折不撓之吉祥含義。

馬：被看成是矯健雄偉，忠實誠信，傲岸不羈，英勇堅定的代表象征。有勇往直前，生命不息之吉祥含義。

羊：被看成是溫文善良，仁慈和睦，順天隨人，純潔高尚的代表象征。有豐年富庶，和氣生財之吉祥含義。

猴：被看成是自由敏捷，聰明靈巧，智勇雙全，重情好義的代表象征。有驅魔降妖，快樂怡年之吉祥含義。

雞：被看成是勇武好鬥，銳意進取，破解百毒，平安祥瑞的代表象征。有傢園安定，夫婦和諧之吉祥含義。

狗：被看成是機智聰慧，赤誠英勇，盡職守信，舍身重義的代表象征。有四季康泰，和平安寧之吉祥含義。

豬：被看成是豪放謙和，樸拙憨厚，隨遇而安，與世無爭的代表象征。有安居樂業，衣食無憂之吉祥含義。

12生肖猴的代表象征意義是什麼？ 猴的第1個象征意義：聰明機智

猴子是最接近於人類智慧的靈長類動物，聰明、多動是其明顯的特點。猴子能做一部分人類的動作，理解人類的行為，善於攀援，極為靈巧，由此在眾多的文化中，猴子均有聰廠、進化的代表象征，因而受到人們的喜愛和尊敬。

猴的第2個象征意義：gaoguan厚祿

漢族普遍認為猴為吉祥物。因為猴與侯諧音，在很多圖畫中，猴的形象預示封侯之義。如一隻猴子爬在楓樹上掛印，取“封侯掛印”之意；一隻猴子騎在馬背上，取“馬上封侯”之意；這幾個圖案常用於民間建築，有石刻、磚雕、木刻圖案等。輩輩封侯表達瞭封建社會人們對功名利祿的追求。

猴的第3個象征意義：調皮好玩

猴子本身不易馴服，多動、愛玩和調皮是其另一邊的代表象征。而且猴子善於模仿，因而常被用以諷刺人類的虛榮心和別的惡習。

猴在12生肖中排行第九，與十二支配屬“申”，故一天十二時辰裡面的“申時”――下午三至五點又稱“猴時”。

12生肖分別意味著什麼含義？ 中國屬相

屬相，亦稱生肖。它是代表十二地支而用以記人的出生年的十二種動物。這十二種動物是：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。屬相（生肖）的十二種動物與十二地支相配合便是子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、 巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

十二屬相是人為命定下來的，它大體上屬於一種時間概念，由於它是與年、月、日、時相聯系的。不過，因為它與十二種動物相聯系，人們又付與它一種特殊的神秘色彩，它反過來作用與影響人們的心理意識。這一切，又被道傢、方士和陰陽先生所利用，使得十二屬相更加撲朔迷離。

屬相與人生

鼠年生之人－靈敏樂觀

性格：性格柔和，為人坦誠，單純，具有靈敏的直觀，以感覺來推測斷定事物，能力強；屬性急、 急功型，虛榮心強，常因異性之事失敗；經濟財運佳。

愛情：很受人喜愛，細心，體貼，對於愛情充滿羅曼蒂克的憧憬，對於異性的好奇心，並且絕不會令對方感覺無聊或乏味。

最佳配偶：相龍、猴、牛

運氣：生運勢與運氣良好，在事業上，中途有磨難，但明 白儲蓄致富，能安定平安穩定度終生。

忠告：過份自信，常有事後追悔情況產生。

職業：學者、作傢、藝人、醫生

牛年生之人－勤勉踏實

性格：沉默寡言，為人正直，純樸，不願偽裝表面；富於耐性和同情心，具有勤勞、努力、堅毅的習性；思考力強、堅持己見，容易失去益友；有老大氣概，做事很精細，晚年將鴻圖大展。

愛情：典型的現實主義者，缺少羅曼蒂克情調，個性不夠瀟灑，女性具有容忍性格及母 *** 。

最佳配偶：相鼠、蛇、雞

運氣：節約自儉，晚年頭角崢嶸，日進鬥金，種瓜得瓜，種豆得豆。

忠告：有我行我素的強烈性格，行動常常偏激。故要心胸開闊，集思廣益，不可獨斷專行。

職業：律師、作傢、社會工作者。

虎年生之人－富於冒險

性格：富於正義感，講道理，男性外剛而內柔，女性則外柔而內剛；具有組織的才能。富於發明，有剪掉鞭子性的開拓精神，熱心公益，就女性來講，是個不讓眉者。

愛情：主動獲得對方的愛，有氣魄，擁有動人的風韻，國色天香，討人喜歡。

最佳配偶：相馬、狗、豬

運氣：上天付與好運，行動表現非凡，乃12生肖中運氣最好者，是成功與幸運的代表象征。

忠告：畢生沉浮不定，要節約用錢，積極進取，克服困難，以求步步高升。

職業：公營幹部，合作社高檔主管。

兔年生之人－溫柔善良

性格：為人樂觀，快活，不願過拘束的活法，為追求理想而前進，但因實踐能力薄弱，故事多不成；凡有新流行，便是走在尖端，防衛觀念非常靈敏。

愛情：非常羅曼蒂克善人意，外貌與內心都溫柔有加，若能寬宏大量，即可享受甜美的愛情。

最佳配偶：相羊、狗、豬

運氣：畢生運勢與運氣良好，雖有小波折，職位升，但明 白儲蓄致富，能安定平安穩定度終生。

忠告：對人、事物的心思過於細致，要抑制嫉妒心，放開心胸，發揮天賦就可望成功。

職業：經營、種植。

龍年生之人－氣宇軒昂

性格：人品高，剛毅，富於熱情，有臺烈的向上心，屬聰明才智型，但缺乏思慮和耐心，做事常半途而廢，表面冷漠，其實也就是說內心有極強的仁俠骨氣，處處為他人著想。

愛情：渴望戀愛，註重和重視氣氛。希望得到對方的溫柔憐愛。女性註重和重視貞操，但是中年之後會有情感感情上的困擾。

最佳配偶：相猴、鼠、雞

運氣：命運不錯卻有波折，年輕時若有貴人相助，多能平步青雲，中年運勢與運氣稍差，對錢財揮霍無度。

忠告：無耐性，經不起考驗，如果想成功需有始有終。

職業：任何職業皆可，單獨經營公司。

蛇年生之人－神秘莫測

性格：具有周密的思考力，立定志願後必勇往邁進，表面雖擔誠其實也就是說是神經質。。。。。。>>

12生肖的代表象征性和意義？ 第1組是老鼠和牛，老鼠代表智慧，牛代表勤奮。智慧和勤奮務必要緊緊結合在一起。假如光有智慧，不勤奮，那麼這樣就變

成小聰明：而光是勤奮，不動腦筋，那麼這樣就變成愚蠢。這兩者務必要結合。這是祖先對俺們第1組的期許和要求，也是最

重要的一組。”

第2組是老虎和兔子。老虎代表迅猛，兔子代表謹慎。迅猛和謹慎務必要緊緊結合在一起才能作到膽大心細。假如迅猛

離開瞭謹慎，就成為瞭魯莽，而沒瞭迅猛，就成為瞭膽怯。這一組也十分重要，因 此，放在第2位置上。通過這一組，

我也可以告知你們這幾個西方人，當我們炎黃人展現出謹慎的時刻，一定不要以為炎黃人沒有英勇的一面

第3組是龍和蛇，代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛瞭容易折斷，不過，假如隻有柔的一面就易失去主見，

因 此，剛柔並濟是我們的祖訓。”

馬和羊，馬代表勇往直前，羊代表和順。要是一個人隻想著自己直奔目標，不顧及周圍環境，必然會和周圍不斷磕碰，最

後不見得能達到目標。不過，一個人光顧及和順，他可能連方向都沒有瞭。因 此，勇往直前的秉性，務必要和和順緊緊

結合在一起，這是祖先對俺們的第4組期望

猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恒定。靈活和恒定務必要緊緊結合在一起。假如你光靈活，沒有恒定，再

好的條文也不能得到收獲。一方面具有穩定性，保持整體和諧和秩序，另一邊又可以在變通中前進，這才是最根本的要旨

。”

狗和豬。狗代表忠誠，豬代表隨和。要是一個人太忠誠，不明 白隨和，就會排斥他人。反過來，一個人太隨和，沒有忠

誠，這個人就失去原則。不管是對一個民族的忠誠，還是對自己理想的忠誠，務必要與隨和緊緊結合在一起，這樣才容

易保持內心深處的平衡。”

12生肖各自之寓意 我們國傢的12生肖兩兩相對，六道輪回，展現瞭咱們祖宗對俺們中國人全部的期許及要求。

第1組：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤勞。兩者務必要緊密的結合在一起，假如隻有智慧不勤勞，就成為瞭小聰明，光是勤勞，不動腦筋，就成為瞭愚蠢。所以兩者務必要結合，這是咱們祖宗對中國人的第1組期望和要求，也是最要緊的一組。

第2組：老虎和兔子。老虎代表迅猛，兔子代表謹慎。兩者務必要緊密的結合在一起，才能做到經常提到的大膽心細。假如迅猛離開瞭謹慎，就成為瞭鹵莽，而一味的謹慎就成為瞭膽怯。這一組也特別重要，所以放在第2位。

第3組是龍和蛇。龍代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛瞭容易折斷，不過假如隻有柔的一面，就易失去主見，所以剛柔並濟是我們歷代的祖訓。

第4組是馬和羊。馬代表一往無前，直奔目標，羊代表和順。要是一個人隻想著自己直奔目標，不顧周圍，必然會和周圍不斷磕碰，最後不見得能達到目標。不過一個人假如光顧著和周圍和順，之後他連方向都沒有瞭，目標也失去瞭。所以一往無前的秉性務必要與和順緊緊結合在一起。

第5組是猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恒定。靈活和恒定務必要緊緊結合在一直。假如你光靈活，沒有恒定，再好的條文最後也不能得到收獲。但假如說你光是恒定，一潭死水、一塊鐵板，那麼這樣就不可能有我們今天的改革開放瞭。隻有它們之間非常圓融的結合，一方面具有穩定性，保持整體的平穩安定和秩序，另一邊又能不斷變通地前進。

最後是狗和豬。狗是代表忠誠，豬是代表隨和。一個人假如太忠誠，不明 白隨和，就會排斥他人。而反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人就失去原則。所以不管是對一個民族國傢的忠誠、對團隊的忠誠，還是對自己理想的忠誠，務必要與隨和緊緊結合在一起，這樣才容易真真正正保持內心深處的忠誠。這便是我們中國人一直堅持的外圓內方，君子和而不同。

中國人任何人皆有屬於本人的生肖，有的人屬相為豬，有的人屬相為狗，這意義何在？事實上，我們的祖先期望我們要圓融，不能偏頗，要求我們明 白到對應面切入。打比方說屬相為豬的人能夠在他的隨和本性中，也去追求忠誠；而屬相為狗的人則在忠誠的本性中，去做到隨和。

12生肖兩兩相對，六道輪回，展現瞭咱們祖宗對俺們的期許和要求。

第1組是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奮。智慧和勤奮務必要緊緊結合在一起。假如光有智慧，不勤奮，那麼這樣就變成小聰明;而光是勤奮，不動腦筋，那麼這樣就變成愚蠢。這兩丁務必要結合。這是祖先對俺們第1組的期許和要求，也是最要緊的一組。

第2組是老虎和兔子。老虎代表迅猛，兔子代表謹慎。迅猛和謹慎務必要緊緊結合在一起才能作到膽大心細。假如迅猛離開瞭謹慎，就成為瞭魯莽， 而沒瞭迅猛，就成為瞭膽怯。這一組也十分重要，所以，放在第2位置上。

第3組是龍和蛇，龍代表猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛瞭容易折斷，不過，假如隻有柔的一面就易失去主見，所以，剛柔並濟是我們的祖訓。

接著下面是馬和羊，馬代表勇往直前，羊代表和順。要是一個人隻想著自己直奔目標，不顧及周圍環境，必然會和周圍不斷磕碰，最後不見得能達到目標。

不過，一個人光顧及和順，他可能連方向都沒有瞭。所以，勇往直前的秉性，務必要和和順緊緊結合在一起，這是祖先對俺們的第4組期望。

再接著下面是猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恒定。靈活和恒定務必要緊緊結合在一起。假如你光靈活，沒有恒定，再好的條文也不能得到收 獲。一方面具有穩定性，保持整體和諧和秩序，另一邊有可以在變通中前進，這才是最根本的要旨。

最後是狗和豬。狗代表忠誠，豬代表隨和。要是一個人太忠誠，不明 白隨和，就會排斥他。。。。。。>>

12生肖的由來及其意義？ 12生肖的由來與傳說

在中華，任何人皆有各自的屬相，你屬相為虎，他屬相為兔，我屬相為龍等等。欲知一自個的年歲幾何，隻要問一問他的屬相便大約知曉瞭。據說日本前首相田中角榮初次訪問中國時，給那個時候任國務院總理的悟 真 網016出瞭一個謎語：全中國隻有十二個，任何人卻都占一個，外國很少有，請問謎底是什麼？周總理聽罷不禁哈哈大笑，脫口答道：十二屬相。這一趣聞已成為表現周總理敏捷才思的美談而廣為流傳。

每當新春佳節來臨，因為華夏民族的傳統習慣，人們都愛說今年是龍年，是屬相為龍人的本命年。明年是蛇年，後年那麼是馬年……。追溯其歷史淵源和文化基蘊，自然地引出瞭如下的一些話題。

12生肖的典籍記錄載入

我國自帝舜時代就開始使用天幹十個符號和地支十二個符號相配合的“幹支紀年法”。以動物紀年的方式方法最初追溯於中國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”清代著名考據學傢趙翼在《陔馀叢考》中考證雲：“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時，至漢時呼韓邪(單於)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”

12生肖最早見於全地球第1部詩歌總集《詩經》。《詩經・小雅・車攻》曰：“吉日庚午，既差我馬。”又見於《禮記・月令・季冬》：“出土牛，以送寒氣。”12生肖之說，究竟產生於何時？有史料雲：它最晚應形成於漢代。其根據是東漢王充《論衡・物勢篇》雲：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又雲：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰，其位龍。”恰好補上瞭“辰龍”，而成全瞭12生肖。可見在東漢12生肖已經形成。至於12生肖的使用，至少在南北朝時代就依然出現。北史《宇文護傳》記錄載入瞭宇文護的媽媽寫給他的一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬相為鼠，次者屬相為兔，汝身屬相為蛇。”由此可見那個時候民間已廣泛使用12生肖記錄人的生年瞭。

不過，在20世紀70年代中期，即1975年12月間，在湖北雲夢睡虎地第一1號秦墓的出土文物中，發現瞭上千支竹簡。其中《日出・盜者》清楚地記錄載入著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字。這一奇跡的出現，印證瞭在春秋戰國時期就使用12生肖瞭。由於第十一號秦墓，據考證葬於始皇帝三十年，即公元前217年。有的人講：我們的祖先用生肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始瞭，而且具體地指出“始於夏，流傳於商周。”但怎樣引證，恐尚待史學和文物學者進一步探究瞭。

中國古代南北朝不但使用12生肖紀年，而且顯現瞭沈炯編寫的《十二屬詩》：

鼠跡生塵案，牛羊暮下來。

虎嘯坐空谷，兔月向窗開。

龍陰遠青翠，蛇柳近徘徊。

骸蘭方遠摘，羊負始春栽。

猴栗羞芳果，雞砧引清懷。

狗其懷屋外，豬蠡窗悠哉。

這首詩在首字按序嵌入瞭12生肖名，且突出瞭每個種類的動物的生性特點，起到畫龍點睛之作用。

明朝大學者胡儼撰寫的12生肖詩，不但依次嵌入生肖名，而且一名一典，頗有情趣趣味。詩雲：

鼷鼠飲河河不幹，牛女長年相見難。

赤手南山縛猛虎，月中取兔天漫漫。

驪龍有珠常不睡，畫蛇添足適為累。

老馬何曾有角生，羝羊觸藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝雞空自老林邱。

舞陽屠狗沛中市，平津放豕海東頭。

首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民間牛郎織女的傳說。五句的“驪龍”是龍的一個種類，其頦下有寶珠一顆，故謂之驪龍。八句的“羝羊”即公羊，“觸藩”指羊角觸籬笆。十一句的。。。。。。>>

12生肖前面的那一個字有什麼含義? 12生肖是依據地支排列的。

十二地支之排序為：子醜寅卯辰已午未申酉戌亥對應12生肖排序為：子鼠 醜牛 寅虎 卯免 辰龍 已蛇

午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬天幹與地支組合則成60甲子，六十年中每個生肖有五次排列。所以每一年的農歷年皆有一個天幹地支之組合排列。

誰知道中國12生肖預示什麼含義？ 關於榮辱觀的小故事

12生肖

有次，我有機會和歐洲貴族聚餐。可能酒喝多瞭，一位德國貴族站瞭起來，諷刺說：

你們中國人都是屬什麼豬啊！！！狗啊！！！老鼠啊！！！不像我們，都是金牛座、獅子座、仙女座

……真不曉得你們祖先怎麼想的？

那個時候這幾個貴族聽完哈哈大笑，還相互碰杯，先前的優雅完全不見瞭。

按理說，人傢在罵你祖宗瞭，你即便沒有話說，起碼可以掀桌子啊！！！但所有人都坐著不吭聲，也或許是還沒反應過來，俺當時隻好平和地告知在場所有外賓：

中國人的祖先是很實在的，我們12生肖兩兩相對，六道輪回，展現瞭咱們祖宗對中國人全部的期許跟要求。

這時，現場氣氛固然從嬉鬧轉為安靜，可是他們臉上還是一副不屑的模樣。我說：

第1組是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奮。智慧和勤奮務必要緊緊結合在一起。假如光有智慧不勤奮，那麼這樣就變成小聰明；而光是勤奮，不動腦筋，那麼這樣就變成愚蠢。因此這兩者務必要結合，這是咱們祖宗對中國人的第1組期望和要求，也是最要緊的一組。

第2組是老虎和兔子。老虎代表迅猛，兔子代表謹慎。迅猛和謹慎務必要緊緊結合在一起，才能做到經常提到的膽大心細。假如迅猛離開瞭謹慎，就成為瞭魯莽，而你沒有迅猛，一味的謹慎，謹慎就變成膽怯。這一組也十分重要，所以放在第2。

我看著這幾個貴族，補上一句：

所以當我們展現出謹慎的時刻，一定不要認為俺們中國人沒有迅猛的一面。

事實上，咱們祖宗追求的是一種和諧的智力和圓融，向來不會獨立給一個要求和任務。看著大傢陷入沉思，我繼續往下說。

第3組是龍和蛇。龍代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛瞭容易折斷，不過假如隻有柔的一面，就易失去主見，所以剛柔並濟是我們歷代的祖訓。

接著下面是馬和羊。馬代表一往無前，直奔目標，羊代表和順。要是一個人隻想著自己直奔目標，不顧周圍，必然會和周圍不斷磕碰，最後不見得能達到目標。不過一個人假如光顧著和周圍和順，之後他連方向都沒有瞭，目標也失去瞭。所以一往無前的秉性務必要與和順緊緊結合在一起，這是咱們祖宗對中國人的第4組期望。

再接著下面是猴子和雞。猴子代表靈活，至於雞呢，以前的年代沒有鐘，都是聽雞鳴聲決定一天的開始，所以雞定時打鳴，代表恒定。靈活和恒定務必要緊緊結合在一直。假如你光靈活，沒有恒定，再好的條文最後也不能得到收獲。但假如說你光是恒定，一潭死水、一塊鐵板，那麼這樣就不可能有我們今天的改革開放瞭。隻有它們之間非常圓融的結合，一方面具有穩定性，保持整體的平穩安定和秩序，另一邊又能不斷變通地前進，這才是最根本的要旨

最後是狗和豬。狗是代表忠誠，豬是代表隨和。一個人假如太忠誠，不明 白隨和，就會排斥他人。而反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人就失去原則。所以不管是對一個民族國傢的忠誠、對團隊的忠誠，還是自己理想的忠誠，務必要與隨和緊緊結合在一起，這樣才容易真真正正保持內心深處的忠誠。這便是我們中國人一直堅持的外圓內方，君子和而不同。

中國人任何人皆有屬於本人的生肖，有的人屬相為豬，有的人屬相為狗，這意義何在？事實上，我們的祖先期望我們要圓融，不能偏頗，要求我們明 白到對應面切入。打比方說屬相為豬的人能夠在他的隨和本性中，也去追求忠誠；而屬相為狗的人則在忠誠的本性中，去做到隨和。

解釋完12生肖，我說：

不曉得你們那些寶瓶座啊、射手座啊、公羊座。。。。。。>>

咱們國傢的12生肖各預示什麼意思 中國人的祖先很實在。12生肖兩兩相對，六道輪回，展現瞭祖先對俺們的期許和要求。

第1組是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奮。智慧和勤奮務必要緊緊結合在一起。假如光有智慧，不勤奮，那麼這樣就變成小聰明;而光是勤奮，不動腦筋，那麼這樣就變成愚蠢。這兩者務必要結合。這是祖先對俺們第1組的期許和要求，也是最要緊的一組。

第2組是老虎和兔子。老虎代表迅猛，兔子代表謹慎。迅猛和謹慎務必要緊緊結合在一起才能作到膽大心細。假如迅猛離開瞭謹慎，就成為瞭魯莽，而沒瞭迅猛，就成為瞭膽怯。這一組也十分重要，所以，防在第2位置上。

第3組是龍和蛇，龍代表猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛瞭容易折斷，不過，假如隻有柔的一面就易失去主見，所以，剛柔並濟是我們的祖訓。

接著下面是馬和羊，馬代表勇往直前，羊代表和順。要是一個人隻想著自己直奔目標，不顧及周圍環境，必然會和周圍不斷磕碰，最後不見得能達到目標。不過，一個人光顧及和順，他可能連方向都沒有瞭。所以，勇往直前的秉性，務必要和和順緊緊結合在一起，這是祖先對俺們的第4組期望。

再接著下面是猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恒定。靈活和恒定務必要緊緊結合在一起。假如你光靈活，沒有恒定，再好的條文也不能得到收獲。一方面具有穩定性，保持整體和諧和秩序，另一邊有可以在變通中前進，這才是最根本的要旨。

最後是狗和豬。狗代表忠誠，豬代表隨和。要是一個人太忠誠，不明 白隨和，就會排斥他人。反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人就失去原則。不管是對一個民族的忠誠，還是對自己理想的忠誠，務必要與隨和緊緊結合在一起，這樣才容易保持內心深處的平衡。

五：12生肖關系

12生肖屬相和人有什麼關系 我國古代的生肖學說固然不能算是是一門嚴謹的科學，但卻是大量觀察和統計的最終，據我本人近20年的從實際生活之中的大量觀察和對照，發現生肖與人的品德性格還是存在一定的關聯的，打比方說屬相為鼠者觀察能力強，記憶力好；屬相為牛者喜歡穩定，做事喜歡按部就班，擅長邏輯推理；屬相為虎者性格急燥，擅長運動（打比方說跳舞）；屬相為兔者性格溫和，缺乏冒險精神；屬相為龍者喜歡冒險，面子心特別強；屬相為蛇者智慧過人，但大多比較不勤快；屬相為馬者喜歡追求速度，體質好，不服輸；屬相為羊者機謀深，有藝術天賦；屬相為猴者有歌唱天賦，患憂鬱癥的可能性大；屬相為雞者比較固執，但能自律；屬相為狗者重友誼，但容易陷入悲觀；屬相為豬者心地慈善，但較易受人擺佈．固然不是絕對的，但大都情況下皆有這個傾向． 我國古代的學說總體上傾向於宏觀的把握，屬於框架式結構，與西方用實驗總結出結論的方式不同，前者如同在空中俯視，後者如同用顯微鏡觀察． 中國用12生肖描述人的品德性格，西方用十二星座描述，二者應該不是純粹的巧合．

12生肖之間有啥關系? 12生肖，兩兩相對，六道輪回，從某種角度上看，可以分為六祖，他們也分別代表瞭不同之寓意和炎黃祖先對俺們不同的要求和期望。first of all，第1組是老鼠和牛，老鼠代表智慧，牛代表勤奮。智慧和勤奮務必要緊緊結合在一起。假如光有智慧，不勤奮，那麼這樣就變成小聰明：而光是勤奮，不動腦筋，那麼這樣就變成愚蠢。這兩者務必要結合。這是祖先對俺們第1組的期許和要求，也是最要緊的一組。

第2組是老虎和兔子。老虎代表迅猛，兔子代表謹慎。迅猛和謹慎務必要緊緊結合在一起才能作到膽大心細。假如迅猛離開瞭謹慎，就成為瞭魯莽，而沒瞭迅猛，就成為瞭膽怯。這一組也十分重要，因 此，放在第2位置上。

第3組是龍和蛇，代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛瞭容易折斷，不過，假如隻有柔的一面就易失去主見，因 此，剛柔並濟是我們的祖訓。

接著下面是馬和羊，馬代表勇往直前，羊代表和順。要是一個人隻想著自己直奔目標，不顧及周圍環境，必然會和周圍不斷磕碰，最後不見得能達到目標。不過，一個人光顧及和順，他可能連方向都沒有瞭。因 此，勇往直前的秉性，務必要和和順緊緊結合在一起，這是祖先對俺們的第4組期望。

再接著下面是猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恒定。靈活和恒定務必要緊緊結合在一起。假如你光靈活，沒有恒定，再好的條文也不能得到收獲。一方面具有穩定性，保持整體和諧和秩序，另一邊有可以在變通中前進，這才是最根本的要旨。

再接著下面是猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恒定。靈活和恒定務必要緊緊結合在一起。假如你光靈活，沒有恒定，再好的條文也不能得到收獲。一方面具有穩定性，保持整體和諧和秩序，另一邊有可以在變通中前進，這才是最根本的要旨。

最後是狗和豬。狗代表忠誠，豬代表隨和。要是一個人太忠誠，不明 白隨和，就會排斥他人。反過來，一個人太隨和。沒有忠誠，這個人就失去原則。不管是對一個民族的忠誠，還是對自己理想地忠誠，務必要與隨和緊緊結合在一起。這樣才容易保持內心深處的平衡。

12生肖跟時辰有啥關系？ 子 下午 11 時正至上午 1 時正

鼠 鼠在這時間最躍。

醜 上午 1 時正至上午 3 時正

牛 牛在這時候吃完草，準備耕田。

寅 上午 3 時正至上午 5 時正

虎 老虎在此時最猛。

卯 上午 5 時正至上午 7 時正

兔 月亮又稱玉兔，在這一段時間還在天上。

辰 上午 7 時正至上午 9 時正

龍 相傳這是「群龍行雨」的時刻

巳 上午 9 時正至上午11時正

蛇 在這時候隱蔽在草叢中

午 上午11時正至下午 1 時正

馬 這時候太陽最猛烈，相傳這時陽氣達到極限，陰氣將會產生，而馬是陰類動物。

未 下午 1 時正至下午 3 時正

羊 羊在這一段時間吃草

申 下午 3 時正至下午 5 時正

猴 猴子喜歡在這時候啼叫

酉 下午 5 時正至下午 7 時正

雞 雞於傍晚開始歸巢

戌 下午 7 時正至下午 9 時正

狗 狗開始守門口

亥 下午 9 時正至下午 11 時正

豬 夜深時分豬正在熟睡

12生肖與年的關系 中國古代用幹支紀年，一般認為自東漢開始，亦有人認為從漢初已開始使用，隻是到東漢元和二年（公元85年）才頒佈全國實行。“幹支”就是天幹地支。天幹之數目有十位，依次是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有12位，依次是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古時候的原始意義，天幹為樹幹，地支為樹枝；就是以天為主，以地為從。天幹亦稱“十幹”，地支亦稱“十二支”。由十個天幹和十二個地支之天幹在上、地支在下的順序搭配排列，共60中不同組合天幹自“甲”開始，地支自“子”開始，就組成甲子、乙醜、丙寅。。。。。。共60種不一樣組合，俗稱“60甲子”，就是每六十年有一個循環，而輪到“甲子”就叫“甲子年”，輪到“乙醜”就叫“乙醜年”。。。。。。常甲子年”、“丙子年”、“戊子”。。。。。。等“子”的年份就是“鼠年”，隻要有“醜”字的年份就是“牛年”，有“寅”字的年份就是“虎年”。。。。。。就是說十二地支是與12生肖相相應的。

12生肖與十二地支之相呼應之關系 。十二地支之陰陽屬性。

十二地支為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

其中 子、寅、辰、午、申、戌屬陽，

醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰。

即十二地支中，從第1個子開始，前一個屬陽，後一個憨著的便屬陰，緊接著接著的再屬陽，下一個再屬陰。。。如此依次交錯排下去。這下，大傢能夠記住瞭吧。

二。十二地支與12生肖的相呼應之關系。

至於十二地支與12生肖，它們剛好都是十二個，它們之間是一一互相相應的關系。

子 鼠； 醜 牛； 寅 虎； 卯 兔； 辰 龍； 巳 蛇；

午 馬； 未 羊； 申 猴； 酉 雞； 戌 狗； 亥 豬。

上面箭頭前後的地支與生肖，就是互相相應的關系。像平常我們看日歷，總能看見說什麼卯兔呀，亥豬呀，至於有什麼含義，你總不理解，當然也不能確定自己究竟是個什麼兔，豬瞭，這下，看瞭這個，你清楚明白瞭吧。

不止是清楚明白這個，將上面兩個表第1部分與第2部分套在一起，還不錯知道自己生肖的屬性。呵呵，當然平常要是在外有人咨詢你，你是沒有可能帶表在身上的，上面表一的接下來由我不是都說瞭嘛，把規律都告知你瞭，十二個數字前一個是陽下一個就是陰，究竟是陰是陰算下就知道瞭，根本就不需要你死記。你隻要記的是，這十二地支之十二個字就行瞭，茹果你連這十二個字都記不住，我無語，不發言。

舉個例子，比方說如果你屬相為牛，由表二可知，醜跟牛是相應的，總之醜牛。由表一可知醜是屬陰的，那麼這樣就是說，你屬相為牛，那醜牛就是陰性的。這下清楚明白瞭吧？這麼簡單

十二地支和12生肖有啥關系？ 子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

被叫作“十二地支”。

12生肖一般講年份，對應地支是：

子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

金木水火土與12生肖有啥關系 你好，沒有任何關系

金木水火土是生辰八字用的

12生肖瞭排列用的

12生肖跟天幹地支之關系是啥 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 10天幹

子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 12地支以地支來代之生肖：子（鼠） 醜（牛） 寅（虎） 卯 （兔）辰（龍） 巳 （蛇）午（馬） 未（羊） 申 （猴）酉（雞） 戌（狗） 亥（豬）依次對應。 天幹地支紀年： 1 ~10 甲子 乙醜 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 11~20 甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 21~30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 31~40甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯 41~50甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜 51 ~60甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 用60甲子依次紀年，六十年一個循環。幹支紀年法的新一年由立春開始。公元紀年的一年以立春為界前後分屬不同的天幹地支紀年。

要是到是什麼年，可以看紀年法倆字後面的地支是什麼字，如是罰子”便是鼠年 以此類推。

十二星座和12生肖有關系嗎？ 12星座是西方的看守神而十二生肖咱們國的看守神！！！

十二生肖是咱們祖宗對華夏子孫的期許

12生肖兩兩相對，六道輪回，展現瞭咱們祖宗對俺們的期許和要求。

第1組是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奮。智慧和勤奮務必要緊緊結合在一起。假如光有智慧，不勤奮，那麼這樣就變成小聰明;而光是勤奮，不

動腦筋，那麼這樣就變成愚蠢。這兩者務必要結合。這是祖先對俺們第1組的期許和要求，也是最要緊的一組。

第2組是老虎和兔子。老虎代表迅猛，兔子代表謹慎。迅猛和謹慎務必要緊緊結合在一起才能作到膽大心細。假如迅猛離開瞭謹慎，就成為瞭魯莽，

而沒瞭迅猛，就成為瞭膽怯。這一組也十分重要，所以，防在第2位置上。

第3組是龍和蛇，龍代表猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛瞭容易折斷，不過，假如隻有柔的一面就易失去主見，所以，剛柔並濟是我們的祖訓。

接著下面是馬和羊，馬代表勇往直前，羊代表和順。要是一個人隻想著自己直奔目標，不顧及周圍環境，必然會和周圍不斷磕碰，最後不見得能達到目標。

不過，一個人光顧及和順，他可能連方向都沒有瞭。所以，勇往直前的秉性，務必要和和順緊緊結合在一起，這是祖先對俺們的第4組期望。

再接著下面是猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恒定。靈活和恒定務必要緊緊結合在一起。假如你光靈活，沒有恒定，再好的條文也不能得到收

獲。一方面具有穩定性，保持整體和諧和秩序，另一邊有可以在變通中前進，這才是最根本的要旨。

最後是狗和豬。狗代表忠誠，豬代表隨和。要是一個人太忠誠，不明 白隨和，就會排斥他人。反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人就失去原則。

12生肖中什麼動物關系最復雜 豬 每個都想吃它

六：六十年一輪回是如何算的?於12生肖有關嗎?

天幹10＋地支12，其中地支就是十二生肖，最大公倍數是60，所以60年一輪回。