豬為啥在十二生肖最後一個(12生肖豬為啥排在最後一名)
為啥豬是12生肖中最後一名?實際原因看這裡!
固然說咱們國的12生肖文化可以說的最廣為流傳的傳統文化，但對於部分人來說可能還是沒能記住12生肖的具體順序，也不知道12生肖為啥要這麼排序。豬是12生肖中的最後一位，也是12生肖一輪的結尾。
12生肖最後一位排序是誰
12生肖最後一位的是生肖豬。
12生肖的順序：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
上古代人們就從古時候晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。而後，又在十二時辰的啟發下，發明瞭十二個生肖的排序。
子時：夜間11點至次日凌晨1點，屬子時，正所謂老鼠趁夜深人靜，頻繁活動之時，故稱“子鼠”。
醜時：凌晨1點至3點，屬醜時。牛習慣夜間吃草，農傢常在深夜起來挑燈喂牛，故稱“醜牛”。
寅時：凌晨3點至5點，屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最兇猛，古代人們常會在此時聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。
卯時：清晨5點至7點，屬卯時。天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故稱“卯兔”。
辰時：早晨7點至9點，屬辰時。此時一般容易起霧，傳說龍喜騰雲駕霧，又值旭日東升，日新月異，故稱“辰龍”。
巳時：上午9點至11時，屬巳時。大霧散去，艷陽高照，蛇類出洞覓食，故稱“巳蛇”。
午時：中午11點至午後1點，屬午時。古時野馬未被人類馴服，每當午時，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。
未時：午後1點至3點，屬未時。有一些地方管此時為“羊出坡”，意思是放羊的好時候，故稱“未羊”。
申時：下午3點至5點，屬申時。太陽偏西瞭，猴子喜在此時啼叫，故稱“申猴”。
酉時：下午5點至7點，屬酉時。太陽落山瞭，雞在窩前打轉，故稱“酉雞”。
戌時：傍晚7點至9點，屬戌時。人勞碌一天，閂門準備休息瞭。狗臥門前看守，一有動靜，就汪汪大叫，故稱“戌狗”。
亥時：夜間9點至11點，屬亥時。夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，故稱“亥豬”。
12生肖豬的由來
12生肖豬的由來介紹 豬和狗有哪些故事 12生肖豬的由來傳說
豬為六畜之一，中國人與豬的關系非同一般，人們的肉食大部份來自豬。豬的一身是寶，供人采用。作為一個農業大國，豬更是與億萬農民有著不解之緣。人們推舉二十種動物為生肖，自然會采用與自己生活最親密的動物來作代表，豬成為生肖當然亦即順理成章的事瞭。
關於豬當上生肖，民間還有一個傳說。
古時有個員外，傢財。良田萬頃，隻是膝下無子。誰知年近花甲之時，卻得瞭一子。合傢歡喜，親朋共賀。員外更是大張宴席，慶祝後繼有人。宴慶之時，一位相土一竅來到孩子面前，見這孩子寬額大臉，耳闊有輪，天庭飽滿，又白又胖便斷言這孩子必是大福大貴之人。這肥胖子福裡生、福裡長，自小隻衣來伸手，飯來張口，不習文武，不修農事，隻是花天酒地，遊手好閑，認為命相已定，福貴無比，不必勞碌辛苦。哪知這孩子長大成人之後，爸媽去世，傢道衰落，田產典賣，傢仆四散。這胖小子仍然過著揮金如土的活法，直到最後餓死在房中。這胖小子死後陰魂不散，到陰曹地府的閻王那裡告狀，說自己天生福貴之相，不能這麼慘淡而亡。閻王將這陰魂帶到天上玉帝面前，請玉帝公斷。玉帝召來人間灶神，問及這位一臉富貴相的人怎會餓死房中。灶神便將這胖小子不思學業、不務農事、坐吃山空、揮霍荒淫的行為一一稟告。玉帝一聽大怒，令差官聽旨，要胖小子聽候發落。玉帝道：“你命相雖好，卻懶惰成性，今罰你為豬，去吃粗糠。”這段時間恰逢天宮在挑選生肖，這天宮差官把“吃粗糠”聽成瞭“當生肖”。當即把這胖小子帶下人間。從此，胖小子成為一豬，既吃粗糠，又當上瞭生肖。
豬生肖的來歷 豬在12生肖中排行最後的一位，與十二地支配屬“亥”，故一天十二時辰的“亥時”――晚上九點至十一點稱“豬時”，易卦為“豬為材”。
豬為六畜之一，中國人與豬的關系非同一般，人們的肉食多數來自豬。豬的一身是寶，供人采用。作為一個農業國，豬更是與億萬農民有著不解之緣。人們推舉十二種動物為生肖，自然會采用與自己生活最親密的動物來作代表，豬成為生肖當然亦即順理成章的事瞭。
關於豬當上生肖，民間還有一個傳說。
古時有個員外，傢財，良田萬頃，隻是膝下無子。誰知年近花甲之時，卻得瞭一子。合傢歡喜，親朋共賀，員外更是大張宴席，慶祝後繼有人。
宴慶之時，一位相士來到孩子面前，見這孩子寬額大臉，耳闊有輪，天庭飽滿，又白又胖，便斷言這孩子必是大福大貴之人。
這肥胖子福裡生、福裡長，自小隻知衣來伸手，飯來張口，不習文武，不修農事，隻是花天酒地，遊手好閑，認為命相已定，福貴無比，不必勞碌辛苦。哪知這孩子長大成人之後，爸媽去世，傢道衰落，田產典賣，傢仆四散。這胖小子仍然過著揮金如土的活法，最後終於餓死在房中。
這胖小子死後陰魂不散，到陰曹地府的閻王那裡告狀，說自己天生富貴之相，不能這麼慘淡而亡。閻王將這陰魂帶到天上玉帝面前，請玉帝公斷。玉帝召來人間灶神，問及這位一臉富貴相的人怎麼會餓死房中，灶神便將這胖小子不思學業、不務農事、坐吃山空、揮霍荒淫的行為一一稟告。玉帝一聽大怒，令差官聽旨，要胖小子聽候發落。玉帝道：“你命相雖好，卻懶惰成性，今罰你為豬，去吃粗糠。”這段時間恰逢天宮在挑選屬相，這天宮差官把 “吃粗糠”聽成瞭“當屬相”。當即把這胖小子帶下人間。從此，胖小子成為一豬，既吃粗糠，又當上瞭生肖。
另有一說是豬憑借自己的努力當上瞭生肖，在天宮排生肖那天，玉帝規定瞭必須在某個時辰到達天宮，取first of all到達的十二種動物為生肖，豬自知體笨行走慢，便半夜起床趕去排隊當生肖。因為路途遙遠，障礙也多，豬拼死拼活才爬到南天門，但排生肖的時辰已過，但豬苦苦央求，其他六畜也為之求情，最後終於感動瞭天神，把豬放進南天門，當上瞭最後一名生肖。這樣，馬、牛、羊、雞、狗、豬“六畜”都成為人間的生肖。
晚上9-11時即“亥”時，這時候豬睡得最酣，發生的鼾聲最洪亮，渾身肌肉抖動的最厲害，長肉最快，於是亥時屬相為豬。
12生肖中，豬的來歷起源？ 豬是大傢非常熟悉的傢畜，民間稱其為六畜之首。在屬相生肖中排在最後，讓豬作12生肖的壓陣之物，倒也名副其實也就是說。我國養豬歷史已經有七、8000年瞭。在很多古代人們的墓葬中，遠至新石器時期的人類遺址，都不乏豬的遺骸，由於他們往往以牲畜的多寡來標度地位和富裕程度，由此，葬豬或以豬做祭祀品就顯得非常重要。傢祭時，陳豕於室，合傢而祭，故“傢”是寶蓋下有個“豕”字，這乃是現在咱們所用“傢”字的來歷。也有人解釋為農耕社會住房之下養一豬。
古文中，關於豬的文字有不同的表達方式。《方言》曰：“豬……關東謂之彘，或謂之豕，南楚謂之L，其子之謂之豚，或謂之。吳揚之間謂之豬子。”漢字中的“”字為公豬之意，“^”為母豬之意。在老百姓中，豬有不少別名，“剛鬣”、 “亥氏”、“糟糠氏”、“黑面郎”、“烏將軍”、“長喙將軍”、“天蓬元帥”、“烏羊”，還有“烏金”……故而杜甫詩曰：“傢傢養烏金，頓頓食黃魚”，有人解釋“烏金”喻養豬生財之意。有趣的是，我國西南山區養的一種豬就叫烏金，在烏蒙山與金沙江一帶，地域與形象、民俗竟如此有機地在豬的身上融合瞭，說明我國農耕文明中的豬文化內涵之盛大豐富。我國民間常把豬比成好吃懶做的形象，豬八戒就是傢喻戶曉的人、豬、神三位一體的角色，雖是神話，但人性與豬情，鮮活生動，惹人喜愛，也多少反映瞭明朝中後期的民俗世情。在西方，豬的代表象征意義大同小異，個別地方則別於東方，古時候德國有吹風笛的豬雕，代表 *** ，認為夢到豬與性有關。蘇格蘭有使豬拉車的民俗。也有國傢用豬尋找松果、爆破地雷甚至稽查毒品。在英語中，對不同的豬，也有語匯富饒的表達方式，豬叫Pig或Swine，公豬（野豬）叫Boar，母豬叫Sow，小豬叫Piglet，群豬叫Sounders。
人類吃肉的歷史要比養豬的歷史長的多。養豬，著重是為瞭吃肉，據楊公社主編的《豬生產學》記述，豬肉在全球性人們的各種肉類消費中，所占比例最高，約占40%，在中國更高，約占67%。中國也是全地球肉類消費最多的國傢，畢竟人口眾多嗎，所以，豬被稱為我國城鄉居民的肉畜之王。中國養豬數量穩居世界首位，僅1998年的數字就達48560萬頭，1999年為42910萬頭。據世界糧農組織（FAO）統計：2001年世界生豬出欄數達117234萬頭，但全球養豬存在明顯的地域特點，豬肉產量亞洲居首位，占55、38%以上（裡邊 的80%在中國）；歐洲占27、46%；北美及中美占12、72%；南美占3、2%；非洲占0。64%；大洋州占0。52%。全地球養豬發達的國傢裡，中國第1，美國第2，另外，荷蘭、德國、加拿大、丹麥、法國等皆為在全地球名列前茅的以活豬出口為產業的國傢。
12生肖中的豬是怎麼來的來歷的 據說天地生成於子時，生之初，沒有縫隙，氣體跑不出來，物質無法利用，被老鼠一咬，出瞭縫隙，才使氣體跑出來，物質便能利用瞭。老鼠有打開天體之神通，子時就屬相為鼠瞭。老鼠打開瞭天地之縫，牛便出來耕耘在地，於是醜時就屬相為牛瞭。傳說人生在寅，“寅”字有敬畏之意，古時人最怕老虎，寅時便屬相為虎瞭。卯時已經進入清晨，但太陽還沒有出來，照亮大地的還是月亮，而月宮中唯一的動物是“玉兔”，於是卯時便屬相為兔。傳說辰時正所謂群龍行雨的時刻，此時自然屬相為龍瞭。蛇善於利用草掩藏其行蹤，據說巳時蛇不在人行走的路上遊動，不能傷人，所以巳時屬相為蛇。午時陽氣達到極限，陰氣剛欲產生，馬跑離不開地，是屬陰類動物，故午時屬相為馬。傳說羊吃瞭未時的草，並不作用與影響草的再生，未時就屬相為羊瞭。申有“伸”之義，而猴子最善於伸屈攀登，故申時屬相為猴。本時雞開始歸窩，此時當屬相為雞。戌時天漸漸黑瞭，狗開始“工作”，看傢望門護院，這時就屬相為狗。亥時已入夜，萬物寂靜，天地混沌，而豬和天地混沌一樣，除“吃”以外一無所知，亥時自不然就屬相為豬瞭。
12生肖的由來故事 12生肖的來歷流傳著一個神話傳說：
說玉皇大帝想選出12種動物作為代表，緊接著他就派神仙下凡跟動物們說瞭這件事，又定瞭時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選，來的越早的排的越吞靠前，後面的排不上。而當時的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上，因此就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記瞭。老鼠去找老牛，說他起得早跑得快，叫牛到時候帶帶他。老牛應允瞭。
當時的龍是沒有犄角的，而雞是有犄角的。龍就跟雞說，雞已經非常靚瞭，用不著犄角，叫雞借他。雞一聽龍的奉承，很興奮，就把犄角借給瞭龍，並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口應允瞭。
到瞭卯年卯月卯日卯時，眾動物紛紛趕向天宮，而貓還在睡覺 。
鼠坐在牛的背上。到達天庭後，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就論老鼠最早到達，讓老鼠排第1；老牛排第2；老虎也隨後到瞭，排第3；兔子也到瞭，排第4；龍來得很晚，但他個兒大，玉皇大帝一眼就看見瞭他，並看他這麼漂亮，就讓他排第5，還說讓他的兒子排第6，可龍很失望，由於他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑來說：“他是 *** 爸我排第6！我排第6！”蛇就這麼排瞭第6；馬和羊也到瞭，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先，羊兄你先，他們推來推去的，玉皇大帝看他們這麼有禮貌，就叫他們排瞭第七第八；猴子本來排三十幾的，但是他憑自己會跳，就拉著天上的雲朵跳到瞭前面，排到瞭第九；接著雞狗豬也紛紛被選上。
競賽結束後貓才醒來，老鼠剛回傢就被貓滿世界的追……
競賽結束後龍來到大海邊，看見有犄角的他比以前漂亮多瞭，就不準備還雞瞭。為瞭躲雞，他從此就消失在人間，而雞非常生氣因而他從此便以後天天一大早的起來對著大海喊：快還我！快還我！母雞就喊：快還他！快還他！小雞亦稱：還！還！
關於12生肖的來歷，歷史上的記錄載入是：我國自帝舜時代就開始使用天幹十個符號和地支十二個符號相配合的“幹支紀年法”。以動物紀年的方式方法最初追溯於中國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”清代著名考據學傢趙翼在《陔馀叢考》中考證雲：“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時，至漢時呼韓邪(單於)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”
12生肖最早見於全地球第1部詩歌總集《詩經》。《詩經・小雅・車攻》曰：“吉日庚午，既差我馬。”又見於《禮記・月令・季冬》：“出土牛，以送寒氣。”12生肖之說，究竟產生於何時？有史料雲：它最晚應形成於漢代。其根據是東漢王充《論衡・物勢篇》雲：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又雲：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰，其位龍。”恰好補上瞭“辰龍”，而成全瞭12生肖。可見在東漢12生肖已經形成。至於12生肖的使用，至少在南北朝時代就依然出現。北史《宇文護傳》記錄載入瞭宇文護的媽媽寫給他的一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬相為鼠，次者屬相為兔，汝身屬相為蛇。”由此可見那個時候民間已廣泛使用12生肖記錄人的生年瞭。
但是，在20世紀70年代中期，即1975年12月間，在湖北雲夢睡虎地第一1號秦墓的出土文物中，發現瞭上千支竹簡。其中《日出・盜者》清楚地記錄載入著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字。這一奇跡的出現，證明瞭在春秋戰國時期就使用12生肖瞭。由於第十一號秦墓，據考證葬於始皇帝三十年，即公元前217年。有的人講：我們的祖先用生肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始瞭，而且具體地指出“始於夏，流傳於商周。”但怎樣引證，恐尚待史學和文物學者進。。。。。。>>
豬年的豬生肖的由來 豬在12生肖中排行最後的一位，與十二地支配屬“亥”，故一天十二時辰的“亥時”――晚上九點至十一點稱“豬時”，易卦為“豬為材”。民間還有一個傳說。古時有個員外，傢財，良田萬頃，隻是膝下無子。誰知年近花甲之時，卻得瞭一子。合傢歡喜，親朋共賀，員外更是大張宴席，慶祝後繼有人。宴慶之時，一位相士來到孩子面前，見這孩子寬額大臉，耳闊有輪，天庭飽滿，又白又胖，便斷言這孩子必是大福大貴之人。這肥胖子福裡生、福裡長，自小隻知衣來伸手，飯來張口，不習文武，不修農事，隻是花天酒地，遊手好閑，認為命相已定，福貴無比，不必勞碌辛苦。哪知這孩子長大成人之後，爸媽去世，傢道衰落，田產典賣，傢仆四散。這胖小子仍然過著揮金如土的活法，最後終於餓死在房中。這胖小子死後陰魂不散，到陰曹地府的閻王那裡告狀，說自己天生富貴之相，不能這麼慘淡而亡。閻王將這陰魂帶到天上玉帝面前，請玉帝公斷。玉帝召來人間灶神，問及這位一臉富貴相的人怎麼會餓死房中，灶神便將這胖小子不思學業、不務農事、坐吃山空、揮霍荒淫的行為一一稟告。玉帝一聽大怒，令差官聽旨，要胖小子聽候發落。玉帝道：“你命相雖好，卻懶惰成性，今罰你為豬，去吃粗糠。”這段時間恰逢天宮在挑選屬相，這天宮差官把 “吃粗糠”聽成瞭“當屬相”。當即把這胖小子帶下人間。從此，胖小子成為一豬，既吃粗糠，又當上瞭生肖。
12生肖的傳說來歷 老鼠和牛馬羊等當選十二屬相後，老鼠說：我應該擺放在第1位。牛、馬、羊它們不服氣，說：你憑什麼排第1位呢？鼠說：我大，因此我要排在第1。牛馬等忍俊不禁笑瞭：你有我們大嗎？老鼠說：我們幾個爭瞭不算數，還是使人來說吧。牛馬羊等都同意使人來評議。因而它們商量瞭辦法：由牛領頭，馬、羊、鼠先後一個接一個從大街上走過，看人們怎麼評議。
在大街上，牛走過來瞭，人們說：這頭牛很壯。馬過來瞭，人們說：這匹馬真高。羊走過來的時刻，人們說：這隻羊很肥。最後，老鼠大搖大擺地挺著肚子走過來，人們看到大街上突然走出一隻大老鼠，都追著它喊：好大一隻老鼠呀，好大的一隻老鼠呀！這樣一來，牛馬羊也無話可說瞭，讓老鼠排在瞭第1位。
另外，民間還有類似的十二屬相排位的故事。
關於12生肖是怎樣排列次序的，說起來還有一段有趣的故事：
混沌初分，天幹地支剛定時，玉皇大帝下令普召天下動物，要按子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支選拔十二個屬相。
消息傳出後，驚動瞭花貓和老鼠這兩個相好的friend。花貓對老鼠說：明日五更去天庭應選，我有個貪睡的毛病，到時你可要喊我一聲啊！老鼠連聲道：好說，好說！
可是第2天一早，不講信義的老鼠卻偷偷起床不辭而別瞭。
這天，靈霄寶殿上禽獸雲南集，開始應選，玉帝按天地之別，單挑瞭龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種水陸獸類來作十二屬相。公雞那個時候長著兩隻美麗的角，也被列入獸類裡。
玉帝剛要給它們排一下座次，隻見黑貍豬閃瞭出來，別看它生得笨嘴拙腮，卻專愛惹事生非，它奏道：玉帝既已選好首領，小臣願替君分憂解愁，當個公正人，為兄弟們依次排位。玉帝聞言大喜，囑咐豬要秉公而斷，就退朝瞭。
玉帝一走，12生肖就鬧成瞭一鍋粥。
開頭，大傢一致推選溫和、寬厚的老黃牛居首位，連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分，預示同意。可是，縮在墻角的老鼠卻鉆瞭出來，提出 *** 。它說：論大數我大，不信咱們到人間比試比試，聽聽百姓的評論。因此，老黃牛和老鼠來到街頭鬧市。
牛在人群中走過時，人們毫無反應。這時，老鼠哧溜一下子爬到牛背上打起立樁來，街上的人們紛紛亂嚷：好大的老鼠！等人們拿出棍棒趕來撲打時，老鼠早已跑遠瞭。
老鼠回來大吹大擂，眾動物都替黃牛打抱不平，隻有黑豬暗自興高，它覺得唯獨這樣大小不分，好壞難辨，才能魚目混珠，自己也從中漁利，因此，它大筆一揮先挑瞭老鼠，後排瞭老牛。
這可惹惱瞭在一旁的老虎和蒼龍，它倆大聲喧叫起來，震得眾動物們發抖。眾動物忙向龍和虎，一致推選老虎為山中之王，蒼龍為漁中之王，統管天下。猴子為老虎寫瞭王字金匾，掛在老虎前額上，公雞把兩隻角贈予瞭蒼龍。從此，蒼龍戴上瞭桂冠。老虎、蒼龍有瞭人間權勢，也就甘居老鼠和老黃牛之後瞭。這時，又跳出一個多事的野兔，它冷笑一聲說：嘿嘿！論長相我和老鼠差不多，論個子我比老鼠大，我是山王的護衛，應該排在海王前面。
蒼龍一聽大怒，說：你休得胡攪蠻纏，不服氣咱就比試比試。黑豬一聽正中下懷，忙說：一言為定，你們就比比賽跑吧，讓獵狗來做你們的裁。。。。。。>>
12生肖中為啥會有豬? 傳說中有一年，玉皇大帝過生日，下令讓所有的動物在正月初九這天前來祝壽，並決定按前來祝賀生日的報到順序選定十二種動物，作為通往上天之路的守衛，並按年輪流值班。 相傳，那個時候老鼠和貓是鄰居，但平時體大的貓往往欺負弱小的老鼠，老鼠對貓常常也隻是感怒而不敢言。而貓有個貪睡的毛病，接到玉皇大帝下的令後，老鼠竊喜：報復貓的機會終於來瞭。果不其然，貓叩響瞭老鼠傢的門，請求老鼠在給玉皇帝祝壽時，叫醒它一同前往，老鼠滿口答應下來。為瞭報復貓，到瞭正月初九清晨，老鼠便愉愉的啟程瞭。老鼠固然起得很早，跑的也很快，但到瞭寬寬的河邊面對著濤濤的河水，它發愁瞭，隻好坐在河邊等著其它動物渡河時，跳到它們的背上借助它們的力量渡河。等瞭好一會兒，最早出門的牛，默默地一步一步地走到瞭河邊，老鼠趁牛泅入水中的瞬間，敏捷地跳到牛耳朵裡，牛平時就以憨厚，善於樂於助人著稱，因此它對老鼠這種投機行為毫不在意。渡過瞭河，老鼠覺得躺在牛耳朵裡既舒服，又省力並沒有跳下來之義，天近傍午時，牛載著老鼠到瞭玉帝的傢門外，當牛剛要進門時，誰知老鼠迫不急待地從牛耳朵裡竄出來，搶先跳到瞭玉帝面前，就這樣，老鼠終於取得瞭第1名。而載瞭它一路的牛，僅獲得第2名。稍後老虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗也陸續到達。豬固然很蠢，但也按時到達，名列第十二名。玉帝按它們報到的先後次序一一賜封它們為每年的輪值生，12生肖的順序就這樣確定下來。 正月初十，天還沒有亮，熟睡瞭幾天的貓終於醒瞭，它趁黑就上路瞭當它正為一路上的冷清，，認為別的動物還沒出發而得意時，正來到瞭玉帝門前，它一邊叩門、一邊高喊玉帝--， 貓來報到瞭--。前來開門的人，哈哈大笑地對貓說："你真是一隻大笨貓，你已經遲來一天瞭，還是回去洗洗臉，清醒清醒腦子吧!，不要老是一副睡不醒的模樣，把玉帝的指令也拋腦後。此時，貓已經憤怒到瞭極點從此，它與老鼠結下瞭不解的怨仇，一見到老鼠發誓把它咬死，大有不吃盡天下老鼠誓不罷休的無畏精神、勇氣和決心！ 12生肖的選擇與排序： 一、12生肖的選擇：據考證早在東漢以前就有傳說，隻是對動物的選擇說法不一。如：秦代廣為流傳的12生肖中有鹿無狗，排列次序也略有不同。我們今天流行延用的12生肖的講法是源於東漢時期的傳說。那麼，全地球的動物許多，為啥選擇這十二種動物做肖獸?它們的排列順序又是如何確定的呢?一、據學者考證認為：著重是由於這十二種動物與人們的平時生活密切相關，打比方說：12生肖中的龍，固然從實際生活之中並不存在，但它是我們古時候祖先華夏族的圖騰。那個時候因為生產力低下，科學不發達，人們對大自然的許多現象無從解釋，便在想象中勾勒出瞭一種有綜合神力的動物--龍，人們一般把它當做宗拜物，祈求龍給人們帶來吉祥好運，帶來天地平安的豐年。這樣一來龍便成瞭當今12生肖中的一員，而今天倍受人們寵愛的貓，為啥沒有在12生肖中記錄載入呢?那是由於，在漢代以前，還無人將野貓養在傢裡。貓跟人們的 生活關系不大，據考證，我國是在漢明帝以後才有傢貓的。 二、關於12生肖的排列順序，主要有兩種說法： 1。是按動物足趾的奇偶交叉排列的：足趾是偶數的排在前，奇數者排在 後，一偶一奇間隔排列。老鼠的足趾比較奇特，它是前足四趾後是五趾。因為老鼠的足趾奇偶同體，無法按上述原則安排，因此就把老鼠排在瞭首位。在老鼠後面依次排列的是：牛(四趾)、虎(五趾)、兔(四趾)，龍(五趾)、蛇(無足同偶數)，馬(一趾)、羊(四趾)、猴(五趾)、雞(四趾)。。。。。。>>
有關12生肖的由來 20分 先給你講個很長的關與12生肖的笑話也算得著是一種神話傳說講完瞭再跟你說它的來歷
說玉皇大帝想選出12種動物做為代表緊接著他就派神仙下凡跟動物們說瞭這件事又定瞭時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選來的越早的排的越前面後面的排不上而當時的貓和老鼠還是好朋友貓愛睡覺但他也想被選上因此就叫老鼠到時候叫他可是老鼠一轉頭就忘記瞭老鼠去找來老牛說他起得早跑得快叫牛到時候帶帶他老牛應允瞭
而當時的龍是沒有犄角的而雞是有犄角的龍就跟雞說雞已經非常靚瞭用不著犄角叫雞借他雞一聽龍的奉承很興奮的借瞭他叫他競選後記得按時還他龍滿口答應
到瞭卯年卯月卯日卯時，眾動物紛紛趕向天宮而貓還在睡覺
老鼠坐在牛的背上一直到達天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝說他最早到達讓他排第1老牛排第2老虎也隨後到瞭排第3兔子也到瞭排第4龍來得很晚但他個兒大玉皇大帝一眼就看見瞭他叫他過來看他這麼漂亮就讓他排第5還說讓他的兒子排第6可龍很失望由於他兒子今天沒來這時後面的蛇跑來說：他是 *** 爸我排第6！我排第6！蛇就這麼排瞭第6馬和羊也到瞭他倆你讓我我讓你的：馬兄你先~~羊兄你先~~他們推來推去的玉皇大帝看他們這麼有禮貌就叫他們排瞭第七第八猴子本來排三十幾的但是他憑自己會跳就拉著天上的雲朵跳到瞭前面排到瞭第九接著雞狗豬也紛紛被選上
競賽結束後貓才醒來老鼠剛回傢就被貓滿世界的追。。。
競賽結束後龍來到大海邊看見有犄角的他比以前漂亮多瞭就不準備還雞瞭為瞭躲雞他從此消失在人世間之中而雞非常生氣因而他從此便以後天天一大早的起來對著大海喊：快還我！快還我！母雞就喊：快還他！快還他！小雞亦稱：還！還！
好瞭故事講完瞭給你講講你所問的吧
國自帝舜時代就開始使用天幹十個符號和地支十二個符號相配合的“幹支紀年法”。以動物紀年的方式方法最初追溯於中國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”清代著名考據學傢趙翼在《陔馀叢考》中考證雲：“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時，至漢時呼韓邪(單於)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”
12生肖最早見於全地球第1部詩歌總集《詩經》。《詩經・小雅・車攻》曰：“吉日庚午，既差我馬。”又見於《禮記・月令・季冬》：“出土牛，以送寒氣。”12生肖之說，究竟產生於何時？有史料雲：它最晚應形成於漢代。其根據是東漢王充《論衡・物勢篇》雲：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又雲：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰，其位龍。”恰好補上瞭“辰龍”，而成全瞭12生肖。可見在東漢12生肖已經形成。至於12生肖的使用，至少在南北朝時代就依然出現。北史《宇文護傳》記錄載入瞭宇文護的媽媽寫給他的一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬相為鼠，次者屬相為兔，汝身屬相為蛇。”由此可見那個時候民間已廣泛使用12生肖記錄人的生年瞭。
但是，在20世紀70年代中期，即1975年12月間，在湖北雲夢睡虎地第一1號秦墓的出土文物中，發現瞭上千支竹簡。其中《日出・盜者》清楚地記錄載入著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字。這一奇跡的出現，證明瞭在春秋戰國時期就使用12生肖瞭。由於第十一號秦墓，據考證葬於始皇帝三十亥，即公元前217年。有的人講：我們的祖先用生肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始瞭，而且具體地指出“始於夏，流傳於商周。”但怎樣引證，恐尚待史學和文物學者進一步探究瞭。
中國古代南北朝不但使用12生肖紀年，而且顯現瞭沈炯編寫的《十二屬詩》：
鼠跡生塵案，牛羊。。。。。。>>
12生肖為啥豬排在最後?
由於古時候最後一個時辰亥時是絕多數人睡覺的時間，而12生肖中的豬最能反應這點。
豬為啥能排進12生肖
12生肖，為啥會有豬，而沒有兇猛的獅子?也沒有團結的狼?接著下面俺就帶大傢去看看為啥豬能上12生肖。
豬為啥能排進12生肖
眾所周知豬在12生肖中排最後一位。豬作為六畜之一，從古至今就與人的關系非常密切，我們吃的很多肉食都來自豬。
豬的渾身都是寶，可是豬又有懶惰、好吃、貪睡、愚蠢、骯臟等不好的名聲。
固然，現在的人開始慢慢覺得小豬很可愛，認為它們厚道、忠誠、寬容，還形成瞭一些關於豬的童話故事、動畫片等，有些小朋友也很喜歡小豬的玩偶。
但在那時為啥豬能排進12生肖呢?
據說很久很久以前，玉帝宣佈要在天宮排生肖，他規定瞭必須在某個時辰到達天宮，選先到達的十二種動物為生肖。
動物們聽瞭都很興奮，紛紛想快點過去被選為生肖。對虎、牛、馬這幾個動物來說，肯定是沒啥問題瞭。
可是豬走得很慢，它非常擔心，隻能半夜就起床趕去排隊，想憑借自己的努力爭取當上生肖。
去天宮的路途非常遙遠，一路上豬也遇見瞭許多障礙，好在豬並沒有丟棄，它咬牙堅持著，終於爬到南天門。可不幸的是，它其實還是來得太晚瞭，12生肖早已經排完瞭，豬連門都進不去。
不過豬還是沒有丟棄希望，它苦苦央求，其他六畜見狀也紛紛為豬求情，天神終於被感動瞭，讓豬進瞭南天門。
因此，玉帝就讓豬當上瞭最後一名生肖。就是這樣，馬、牛、羊、雞、狗、豬“六畜”都排在瞭12生肖中。
在這個故事中的豬還是非常勤勞，有堅持的精神的，換瞭一般動物，說不定剛開始就丟棄瞭。
但豬好吃懶做、骯臟污穢的形象已經深入人心瞭。其實也就是說在遠古的時刻，豬本身是沒有貶義的文化象征意義的，相反，它其實還是勇敢的代表象征。
傢豬長期被人類馴養，關在那麼一個區區的空間內，長期以往當然會顯得溫順老實，形成好吃懶做的習慣瞭。
而野豬還是與大自然充分接觸，就保留瞭性情兇暴、善於搏擊的本性特征。正所謂由於這樣，豬在很久以前是有勇往直前的代表象征意義的。
豬為啥在十二生末尾
天文學傢將晝夜分為十二個時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
為啥以這些字定時辰呢?分析一下這十二個字的原形和本義，我們就會看得十分清楚。
子：像孩子在襁褓之中。子的本義為：幼小的、卵。古時候指兒女。二十三點至一點為子時，正所謂夜深人靜的午夜時分，正所謂今明兩天的臨界，也可以說「明天」這個「產兒」就要誕生，或者已在襁褓之中。子時，是孕含著什麼孵化著什麼的時候。
醜：「扭」的本字，像手指抓住一物而扭動。扭，也作轉動講。子時過後，一點至三點為醜時。夜正深，但「第2天」已經開始瞭。無形之中，好像有一隻大手在轉動天體--夜幕即將被轉過去，白天即將被扭過來。
寅：有說像黃泉欲出，又說像雙手捧矢，即「引」的古字。引，可釋為牽引、引導、引起、離開。黎明前的三點至五點為寅時，正所謂黑夜即將離開，熹微即被牽引而來的時候。
卯：有說為冒，像開門之形，又有 之體，又說像斷物形，為劉的本字。黎明時分的五點至七點為卯時，天亮瞭，太陽冒出來瞭，人傢的門該打開瞭。卯時，黑、白不再混淆，而是斷然分開的。
辰：有說像貝殼形，「 」的本字;又說為「 」，有 之體。我以為它有托出雲氣之意。雲氣之上有日，為「晨」;無日，則雲氣彌漫。夏日的早晨，七點至九點，大霧茫茫。
巳：有說像胎兒形突出頭部和蜷曲的身體;又說為蛇的象形。上午九點至十一點，霧氣消失，正所謂暖融融的時候，蛇從洞穴中爬出來瞭。
午：有說像木杵之形，「杵」的本字;又說為「牾」，抵牾為矛盾。將一木杵立在日光下，木杵沒有影子，由於日光是從頭頂之上照射下來的。古代人們依形造字，又依形取義，以形、義命物。由此，日中的時刻，即十一點至十三點為午時。
未：像樹木枝葉重疊，物長成後才有滋味。「味」的本字。午後十三點至十五點未時，示意隻有經過陽光的強烈照射，樹木才會枝繁葉茂、果子才能成熟。成熟的果子，才會有滋有味。
申：有說像閃電形，又說為「神」。十五點至十七點，風雨帶著閃電和雷鳴來瞭。古代人們不知閃電和雷鳴為啥呢物，以為神在天上為之。
酉：像裝酒的壇子，「酒」的本字。十七點至十九點，傍晚時分，勞作瞭一天，此時正所謂吃飯的時刻，就簡稱「酒時」吧。
戌：人、戈會意，指人持戈(武器)看守。十九點至二十一點，酒足飯飽以後，一傢老小該入睡瞭。但是不能大意，還要預防外敵或野獸的侵害，因此要手持武器進行護衛。
亥：有說像豬，「豕」字的變體。有草根-說。二十一點至二十三點，主人被豬拱槽的聲音攪醒瞭--如果想豬肥，就得夜半起身給它添食。此外，草根與植物的塊莖有關，那是豬的飼料。
故此豬就是排在瞭最後!
屬相為豬的人2023年必遭遇的災難是什麼 怎樣破解?
普希金曾說過：“假設生活瞭你，不要悲傷，不要心急，置信興高的日子將會降臨。”是啊，我們千萬不要隨便地向生活抬頭，就算失敗瞭那又如何，大不瞭一切從頭再來。置信將來一定可期。尤其在遭遇解難時，我們更需求一顆悲觀積極的心。那麼，在2023年屬相為豬人有哪些必閱歷的災難，怎樣破解這幾個災難呢？讓我們一同看看吧。
愛情婚姻劫
屬相為豬人在2023年會遭遇愛情婚姻上的災難。這一年裡，屬相為豬人在感情方面十分不順。他們一定會閱歷一次甚至少次的情感糾紛。在這個進程中，生肖豬的人在感情方面更甚者會有瞭暗影。但是，正所謂在這一次的災難，讓屬相為豬人清楚明白瞭許多道理。他們一步步學會慎重地看待感情，調理好瞭自己的心態，性情也變得愈加成熟穩重。因此講，僅需明智的看待感情，屬相為豬人就能夠順利渡過瞭這劫。
事業劫
屬相為豬的人在2023這一年，必會閱歷幾次任務失敗，這是一次災難。固然他們努力任務，想要改變如此的場面，但是還是無法改動這一現實。屬相為豬的人還會把這方面的負面心情拿回瞭傢中，進而形成傢庭人員關系也不是很好。因此講屬相為豬人務必要做出一些努力，緊接著盡快的渡過瞭這劫。如果想要改動如此的現狀，就千萬不要整日的抱怨，而是要努力提升本身任務才能。
安康劫
在2023年，屬相為豬人還有一個最大的災難，就是來自於身體安康的災難。在這一年，步入中年的屬相為豬人，他們的身體素質會愈來愈差。特別是一些平常，身體素質就比擬差的屬相為豬人，他們突發疾病的概率就會比一般人高。因而屬相為豬人在2023年需求留意錘煉身體，活期停止身體反省，遇見成績及時就醫，盡最大力量堅持平和的心態。如此便會渡過自己的安康劫。
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2023年屬相為豬人下半年太可怕瞭，災難大揭秘?
屬相為豬人在大傢心中是十分溫順的一團體，不論是屬相為豬男人還是屬相為豬的女人，他們對人都是十分親切的，作為屬相為豬人的愛人是十分有發言權的，因為他們時長可以感遭到屬相為豬人的溫順看待，那麼屬相為豬人會在2023年遇見怎樣的災難呢？
災難
屬相為豬人會在2023年的下半年遇見經濟上的困難，整團體壓力非常大，不管是生活之中還是職場中，沒有一件讓屬相為豬人順心的事情。屬相為豬人的手頭會變得非常缺錢，不僅支出變少，關鍵花銷還增多瞭。正財方面的支出不是很波動，會時常因為犯錯而被扣錢，至於偏財的支出也是沒有幾個。即使屬相為豬人相對之前愈加努力任務，最初的後果也不是很理想，這一年遭到大環境的作用與影響，因此講，屬相為豬人要學會打理好自己的財富。
留意問題與事項
屬相為豬人在2023年要小心自己的財富，2023年屬相為豬在理財投資方面要防止激動，多聽取別人意見，細心剖析，一切以慎重為好。退職者會有創業、跳槽、轉行等想法，因不定要素較多，在做事前最好能給本人留後路，以免方案落空還丟瞭飯碗。不可心急，踏踏實實逐步行進。在求財進程中，留意防備品德不好之人，防止招惹口舌是非、因此講，屬相為豬人還是要埋頭苦幹的積旺財富。
提運建議
屬相為豬人如果想提升自己的財富運勢與運氣還是要經常行善的，屬相為豬人破解災難就要助人為樂。要讓本人變得愈加仁慈，還要經常協助那些不幸的人。常言道，贈人玫瑰、手不足香，在協助他人的同時，本人也可以失掉救贖。並且還能在冥冥之中，失掉上天和好運的庇佑，會讓本人做某一件事情 的時分比擬順利的。失掉上天的庇佑，屬相為豬人自能破解災難。
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