如何看配偶星是還是不是用神八字夫妻婚姻(四柱中如何找配偶星)

一：八字如何看愛情婚姻宮動瞭 四柱中愛情婚姻宮為用神?

愛情婚姻宮是人們用以判斷愛情婚姻的重要的根據，那麼，八字如何看愛情婚姻宮動瞭呢？如果想瞭解愛情婚姻的發展，必須以愛情婚姻宮為本，結合二個人的信息，如此的話，將會給人們帶來好的作用，好的命數，這麼做對人們一輩子的運勢與運氣是會有所增強的。

八字如何看愛情婚姻宮動瞭

八字命理看愛情婚姻宮動還要結合多個方面的因素才行，例如，己日幹生於戌月當令，日坐醜土強根，日幹有這幾個幫扶之力，偏強是肯定的瞭。喜金、水、木，忌諱和避諱火、土。局中乙木七煞主大，年幹也主大，容易接觸年齡相差非常大的人。七煞為偏緣，可能對方有過婚史，或者有傢室。乙木坐自己印星之上，說明對方較有能力，討好女生，很有手段。配偶星乙木者，主條達，向上之意，一般個頭較高，皮膚發黃。

四柱中愛情婚姻宮為用神

四柱中愛情婚姻宮為用神，代表的是這個人是旺夫命，有個前提就是無沖刑，在四柱中日支是離日幹近日的一個字，假如這個字為用神的話，哪麼其對命主的作用與影響也是最直接的。而日支又是命主的愛情婚姻宮，代表瞭配偶，既然代表另一半的地方對命主有非常好的關系，則說明其配偶和另一半的傢庭會對命主的幫忙很大，也會是命主人生的貴人。

正緣來臨的征兆

正緣來臨是有征兆的，有一些是內心當中，有一些是外在作用與影響，四柱中木旺克土，綜合剖析日幹身中和稍弱，喜土金，忌水木火。八字命理看傷官生財是不錯的組合，從走的大運看目前大運辛醜大運，印星重的運勢與運氣，稍微註意和提防下個別流年事業財運方面不順，八字身偏弱財旺，綜合畢生財運較好。2023年丙申年，地支申金幫身事業財運方面有進展，天幹丙火正官，官殺透幹事業上壓力大容易招小人的運勢與運氣。

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二：夫婦緣分深的四柱 配偶星和子女星是用神?

我們都很向往有段幸福美好、孩子聽話的和睦生活，畢竟未來的老公或老婆是陪著我們度過一世的人，彼此之間的信任和相互招引十分重要。但其實也就是說，現在的人的活法中，這一點很難達到，夫妻兩口子之間常常會由於觀念沖突而起矛盾。其實也就是說，這一切從雙方的生辰四柱中就能夠看出來，什麼人緣分很深，又有很挺好的子女，皆可以從中得到。今天，小編和你們介紹一下。

八字命理看緣分很深的四柱：看五行

夫妻八字五行若果能做到相互補益，那麼有這幾類情況，就是八字互為相生，八字格局比較不容易相互產生沖突，雙方走大運的時刻也是互相補益的，二個人之間的四柱也屬於是相互補益的效果的，對夫婦之間的情感事實上也想對命主來說比較統一一點的，也會讓命主雙方對彼此都是很放心的。

兩夫妻緣分看八字

八字若是相合愛情婚姻趨勢必然平安穩定，發展走勢還是相當可以的，並且面對情感感情的時刻都是相當的執著的，這一點也看得出來他們是不容易會變心的，要曉得命主也不易被第3者所插足的，彼此之間的四柱都是由天幹地支相合的，其實也就是說雙方八字四柱當中隻要其中一對組合運勢與運氣較好，也能帶動其它組合朝著想要的方向去進展。

配偶星和子女星是用神

配偶星是用神：通常將對象當做配偶星，舉個例子，男命的配偶星是財星，財星是日支上的四柱，代表瞭對象財運發展很挺好的，自己一身的條件是相對較好的，能在事業發展上面非常好的幫助老公，如此的八字是相對較好的。而對於女性的話，假如是官星為用神，婚後夫妻兩口子之間會顯得和睦美好，畢生互相疼愛，很有可能命裡會富貴兩全。

子女星是用神：爸媽和子女之間關系是非常融洽的，出嫁之後孩子就是夫妻兩口子之間的調和劑，出嫁後生活就沒有一開始那麼充滿激情，孩子生下來之後也許會給傢庭帶來好福相，有瞭孩子那傢中皆有瞭喜慶的氣氛，對於傢庭人員關系的建設是起到巨大的功效的。

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三：配偶星如何看在哪個柱，如何查看八字配偶星在哪

提起配偶星如何看在哪個柱，眾所周知，有人問如何查看八字配偶星在哪，另外，還有人想知道看不懂八字。請指點夫妻星（配偶星）在哪裡？是什麼？如何看？你曉得這是什麼情況？其實也就是說配偶星如何看，接下來就一起來瞧一瞧如何查看八字配偶星在哪，希望可以對大傢有所幫助！！！

配偶星如何看在哪個柱

1。配偶星如何看在哪個柱:如何查看八字配偶星在哪

配偶星在那是沒固定的，不同的四柱就會不一樣。男命財星就是配偶星。的為正財。正財在那麼這樣就是在那。

2。配偶星如何看在哪個柱:看不懂八字。請指點夫妻星（配偶星）在哪裡？是什麼？如何看？

以丙丁火為財妻星，以子為妻宮。

妻星月支中，中等

妻宮同日元，公波難同心

3。配偶星如何看在哪個柱:配偶星如何看

配偶星即男命指財星(正才為妻)，女命指官星(官星為夫)。配偶星是直接代表夫妻的標志，故其在命局的組合對愛情婚姻來講極為重要。在推斷愛情婚姻的遲早時，應

4。配偶星如何看在哪個柱:怎樣看自已的配偶星

綜述：從日支十神與年、月支的相呼應之關系，可以約略瞭解自己與另一伴的相處。

配偶星如何看

預測婚姻應以「配偶宮」為主，「配偶星」為輔。八字夫妻星查詢。

配偶宮為用神者，愛情婚姻多數都為好，代表尋找的對象對自己好，可以幫到自己。

配偶宮為忌神者，多數都不是很好，代表尋找的對象對自己不好，較無情份或愛惹事。配偶星在哪一個柱上怎麼判斷。

但如配偶宮為用神卻被它支所者，則預示自己好的配偶有疾或因自己要求過高很難找到如意配偶。四柱中如何找配偶星。

若配偶宮為忌神受它支者，則預示本人的配偶雖感情不算好，但能幹有本領。

看戀愛、愛情婚姻狀況是以配偶宮為主，配偶星的效果是：

（一）配偶星入配偶宮時為配偶星得正位，為忌、為喜都不適宜將其沖克壞。如沖壞掉則易出現配偶病災甚至死亡。

（二）一般來講，與日主或配偶宮發生刑、穿及三合、、五合的配偶星才當作配偶看；或有時配偶星入配偶宮，也當配偶看，非這兩種情況則不當配偶看。時柱看另一半哪裡人。

（三）當配偶星作為配偶看時，它的具體位置、多寡與駁雜都非常重要，這是看配偶多少、能力及對自己是否真誠的重要根據。

換句話說，男命的財星是日主的喜用，財星明顯有力而命局中沒有其支來沖克財星者，則代表命主之妻美而賢（所謂美者，不一定指容貌美，有時是指心地善良也），出嫁後傢庭，事業成功。

若以女命論愛情婚姻，正官或七煞是愛情婚姻的主星，命局中正官或殺星明現，日主旺相，以官、殺為喜用神時，主將會嫁一個好老公，夫唱婦隨，老公得力而有所依靠。八字找夫妻星的步驟。

5。配偶星如何看在哪個柱:八字配偶星如何找遍

男命看八字的財星，正才為妻，即為男命配偶星；

女命看八字的官星，即正官，即為女命配偶星。

6。配偶星如何看在哪個柱:男八字哪個柱算是配偶星和愛情婚姻宮，二者之間有著哪些個不同

配偶星其實就是與日元現克的五行。假如是男八字，配偶星就是水月支中為壬，可以去西南—西北—東南等，必會找到；假如是女八字，配偶星就是木為月柱納音，可以去西北-東北-東南等，自然會際遇。月柱為源，配偶許在朋友同僚中產生。對象宮位午主配偶漂亮聰明。

上面便是與如何查看八字配偶星在哪有關的內容，是關於如何查看八字配偶星在哪的共享。看完配偶星如何看在哪個柱後，希望這幫助到大傢！！！

四：八字命理看夫妻關系，八字夫妻宮如何看

提起八字命理看夫妻關系，眾所周知，有人問八字夫妻宮如何看，另外，還有人想知道怎樣從八字命理看愛情婚姻感情，你曉得這是什麼情況？其實也就是說命理八字暗示哪種人婚後夫妻關系好 （轉載），接下來就一起來瞧一瞧八字夫妻宮如何看，希望可以對大傢有所幫助！！！

八字命理看夫妻關系

1。八字命理看夫妻關系:八字夫妻宮如何看

看喜忌，假如是喜神得生助，或者忌神得制約，夫妻關系則好。

看夫妻星，看夫妻星的特征和環境決定另一半的特點，男看財星，女看官星。

看夫妻星和夫妻宮的互動，兩者發生的關系覺得親密程度一定程度上。

看夫妻宮有還是沒有被，所處環境穩定不，可知婚後愛情婚姻穩定情況。

這麼說太抽象，大體也就這麼個套路。命理上發生過關系算不算夫妻。

2。八字命理看夫妻關系:怎樣從八字命理看愛情婚姻感情

1。男看四柱中的正偏財，女看四柱中的正官和七煞，多又混的一般不好。

2。看日支，亦稱夫妻宮，被其他地支克刑害沖的不好。

3。夫妻宮裡男的為比劫不好，女的為食傷不好。從八字命理看配偶愛不愛自己。

命理八字暗示哪種人婚後夫妻關系好 （轉載）

3。八字命理看夫妻關系:命理八字暗示哪種人婚後夫妻關系好 （轉載）

婚後夫妻關系，有的人一直不好，有的人先好後壞好境不長，有的人先壞後好，有的人一直就很好。易學中講，日支為愛情婚姻宮，日支為比肩（如日柱幹支為乙卯、甲寅之類幹支為同一五行、又同性的）、劫財（如丙午、丁巳之類幹支為同一五行、不同性的），夫妻經常吵架、互相不讓步，此說是有使用條件的，那麼這樣就是在日元身旺的情形下才是如此。如果身衰，日支這個比肩、劫財就多是用神，則所表示的信息是相反的。身衰日坐比肩代表夫妻同心，可以與你同甘共苦；日坐劫財，由於劫財多為羊刃，性暴，配偶固然可以與你同甘共苦，不過難免不利之事，如爭鬥、傷殘之類。二是日元支相生的四柱，夫妻關系好。命理上講，出生日元支中，日元代表命主本人，日支為配偶宮代表配偶，既然日元生日支（如壬寅、癸卯之類），或者日支生日元（壬申、癸酉之類），相生是指對對方非常好的意思，說明夫妻兩口子之間能互相遷就或者一方對另一方很遷就，若沒有其它對婚姻不利的組合，如此的八字夫妻關系大部分很好。但女命日支坐傷官（幹生支，不過地支幹本氣屬性與天幹不同，如乙巳、甲午），或者陽日元的女命地支是食神（如壬寅），夫妻關系卻會不好。所以，任何定律都是有使用條件的，不能太拘泥死板。三是配偶星為用神，離日元近，夫妻關系好。男命以正財星代表妻子，女命以正官星代表丈夫，配偶星為用神在日支（如男命日柱為戊子、女命日柱為丁亥），離日元近日，說明男娶賢妻、女嫁貴夫，且夫妻關系鐵。另外，如配偶星為喜用在月幹或時幹，則夫妻感情也深，關系相也不錯。

4。八字命理看夫妻關系:怎樣從四柱中看出夫妻的恩愛程度

看喜忌，假如是喜神得生助，或者忌神得制約，夫妻關系則好。

看夫妻星，看夫妻星的特征和環境決定另一半的特點，男看財星，女看官星。

看夫妻星和夫妻宮的互動，兩者發生的關系覺得親密程度一定程度上。

看夫妻宮有還是沒有被，所處環境穩定不，可知婚後愛情婚姻穩定情況。

這麼說太抽象，大體也就這麼個套路。配偶大的四柱。

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五：女命三個貴人必為娼，天德月德的女人不平常

女命三個貴人必為娼

在當今咱們國傢的大地上有成千上萬的易界學子，都是被周易文化的神奇魅力所招引。學習周易預測推算，建立起正確的易學思維是關鍵。隻要能掌握正確的易學思維思考方式，再借助於正確的學習就不難登入易學的神秘殿堂。所謂【易學思維】就是以自然科學、科學為核心，形成縝密而系統的“考慮難題的”。俺們是可以把這種“思考”說成是一種“易學思維”。“易學”本身是一門解析天地萬物運行規律的學問，大到浩瀚的宇宙太空，小到世間一切有機體和無機體的存在狀態。要解析它的存在，僅依靠形象思維是沒有可能的。還need我們把抽象和邏輯思維與形象思維的有機結合、才行構成全方位的立體思維結構。這種思維可以概括的表述為兩個方面：一是：象與數、二是：義與理。象數互根，義理互通。象中有數，數中有象。義中有理，理中含義。象數、義理融會貫通那麼是這個思維的核心。

1。易學思維中的象與數

象從形來，萬物都有其形。故為形象。形為數之根，在中說：【道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。】比如：與三位朋友一起用餐，時在庚午月己醜日午時。其中一個女人坐在西北位，一個男人坐在西南方，一個男人坐在東南方，我坐在東北方位。閑談之中相互一些易學應用體會。那個時候屬相為戊子鼠的friend坐在東南巽方、他有時候談起學習周易的體會時說本人的啟蒙老師就是本人的媽媽，守舊的易學思維都是很註重和重視時空理論與外應結合的。完全可以依據那個時候所坐的方位預測推算一堆事情。因為朋友說他的已經辭世，我立刻抓住這一信息，我說：“使俺來猜一猜你的屬相怎樣？”朋友說：“可以，那你就猜一猜吧。”我說：“由於你坐在東南屬於辰巳方，那麼你的或許應該是屬相為蛇的。”他立刻回“十分正確。”那個時候的思路：“由於我是坐在東北醜方，辰方與醜方都是土，生土的巳火方必然就是前輩的屬相。”接著下面朋友問：“那你還能看看我媽媽屬啥的麼？”我一時愕然。朋友提示：“今日是醜日，與巳方三合又被巳火所克者是誰？”我立刻恍然大悟說：“老太君莫非是屬相為雞的？”朋友說：“正所謂屬相為雞的。”朋友再問：“能不能看出她老人傢哪年辭世？”我想瞭想說：“或許應該是卯1999。或辰兩千年吧？”朋友回答說：“是1999卯年。”由於醜日辰方都金陽金之墓啊。我立時大悟。深深感觸傳統預測推算方術的無窮玄妙所在。

此刻學易的人非常多皆有一種把易學簡單化為數學的錯誤傾向，過多沉迷於易學的天文學背景，死鉆某幹支對應某星球或某天文現象之類的牛角尖，或者試圖用電腦流程來進行易學精密推算，或者隻知糾纏旺衰生克而不及其他。 殊不知，易學有三大基本思路：“象、數、理”。成功的預測推算必定是象數理的完美結合，而脫離其中任何一個，剖析必定是偏頗的。下面簡單談談易學術數的發展歷程與象數理的基本關系。

象其實就是模擬，系辭曰：“易者象也”。比類取象是易學最基本也是最核心的原理，用現代語言表述，即是對應模擬，用卦爻中號來對應模擬現實中的因素，用卦爻號在當前系統中（年月日時，卦宮，爻位）所處的狀態和相互之關聯聯系來對應解釋該因素從實際中的狀態和相互之關聯聯系。從這個角度看，，五行，八卦，六親，十神，神煞，九星，，貴神，將神，飛星，三傳，四課，乃至生克沖合刑害會破。無不是象。天地萬物紛繁復雜，易學術數萬象紛紜，正確的取象必須是將易象密切結合所測事情的實際情況，才能落到實處，不能夠離題萬裡。這一方面的論述不妨參考許多古筮法的經典例子。在漢代五行思想出現並與思想緊密結合之前，取象乃是易學預測推算的一個主要剖析手段。

數即氣數，五行旺衰生克。漢代五行理論的出現將易學從偏於空泛的八卦體系向具有很強可操作性的術數學發展起到瞭至關重要的推動作用，讓吉兇成敗的精密推算有瞭很強邏輯性和規范性。從此便以後，思想與五行思想緊密結合，將易學基本原理進一步發展為應用技術，各式以八卦體系和五行幹支體系為依托的術數紛紛問世，打比方說納甲，奇門，六壬，梅花，星命，鬥數。五行體系是易學裡面最規范，所以也更好把握，最接近現代科學思維思考方式的部分，許多現代學易者試圖將易學完全現代科學化，電腦化，就是由於隻是瞭解精密推算數理旺衰，而忽視取象，更不知合理剖析推理。亦有許多易學界人士將“數”的效果無限放大，一切圍繞旺衰來打轉，打比方說諸多新派命理，新派，看起來推理嚴密，規范嚴謹，實則一葉障目，不見。

2。易學思維中的義與理

“義”是指在預測推算中卦名，卦爻辭的意義、含義。“理”是指易學的內在原理，解釋萬物存在規律的道理。象、數多傾向於形象思維。義、理多借助於邏輯思維，不管取象運數都必須合乎邏輯，合乎情理。

易學像是一種智力遊戲，由已知推測未知，因此對人情世故的瞭解，對已知信息的準確把握與剖析實在是至關重要的一環。脫離瞭情理，再細致的取象，再精密的旺衰生克精密推算，都很難落實到具體可靠的斷語上面去。舉例來說，八字中對於女命貴人的論述，有“一個貴人為好命，兩個貴人心不定，三個貴人定作娼。”之類的講法，此斷語完全無關五行旺衰，假如不將“象”與“理”結合在一直，根本就無法理解。貴人的本義是指地位比自己高，並且還關心，幫助，照顧本人的人，古時講究女人主內，應該在傢中賢妻良母，大門不出，二門不邁，很少交往，因此不應該有許多關系，更不用說有許多欣賞自己和主動幫助關心本人的人，假如有瞭“兩個貴人”“三個貴人”定然不合情理，隻能解釋為被其他人勾引或者男女關系復雜。 如今現代，女人同樣有本人的事業，本人的關系，貴人多隻能解釋為活動交往多，社交層面較大，是成功人士的表現。同樣的象，在不同的背景下，有截然不同的解釋。又如：去年五月份易友們辦班學習周易知識，有一天，正在聽課，有一客戶打問：老公開車出去一天沒有回來瞭，擔心能否出什麼事？這時，易友的一個空煙盒恰巧扔在俺的腳下，煙盒還是口向下順向西南方向而扣在地上。在俺的腦海裡其象已成。當即告知他：“快趕緊時間去找找吧，你老公有可能出車禍瞭，車禍非常嚴重。”她立刻很緊張起來，半信半疑的問：“往哪去找啊？”我隨即告訴：“或許應該是你傢的西南方。”第2天得知她的老公正所謂開著夏利車，在他傢的西南方，翻到溝裡，車毀人亡。客戶悲傷至極。其實也就是說那個空煙盒就是物，被扔在地上，空煙盒也隻能反映是個已經完成使命又被拋棄的之象。可是這一時刻客戶來問的事情卻進入瞭這個時空區。瞬間在俺的腦海裡引化出新的全息之象。完成瞭這項預測推算。假如我們脫離瞭“開車出去”和“煙盒順西南方向扣在地上”這種類象，而牽強附會的剖析他的老公由於走路不慎摔跤受傷，那必然與實際情況大相徑庭。這便是象數不能離開義理，義理也脫離象數的本質原因。可見“義理”的重要。

3。象數、易理務必要有機的結合

從古至今在易學范疇就有象數派與易理派之說。兩派之間在易學實踐中各有所長。假如能夠有機的結合在一直，那麼對易學研究發展就會取得開拓性的進展。 象斷事體，數定吉兇，義、理推其根源。相輔相成，互為補充，取長補短，使易學思維更加完備。其象數反映萬物類象，義理展現周易的哲學思想，包括觀，觀，天人觀，辯證法等。成中英先生就提出過《易的象數義理一體同理論》。我們認為象數義理不可分隔，它們是互為引發，互相補充的密切關系。象寓於卦而數生於象，數有奇偶，象分天地，是象中有數，數中有象，象生於數，數還成象，交參互入，如環無原由。象數為顯，義理為隱。象數為【易】的形式，而義理為【易】的內容。周易的根本特點就是用象、數表達義、理；義、理又證明象、數。清楚明白這四個字，學習周易定然事倍功半！！！

總的來說，學習周易必須建立正確的易學思維。它是讓易學愛好者能順利登堂入室的階梯，也是開啟易學大門的鑰匙。所有的易學都不會由於自己已經掌握瞭“象、數”的精髓就固步自封來排斥“義、理”。也沒有可能由於自己對“義、理”運用的很精到就排斥“象、數”。隻有把象數與義理的精義互補結合融會貫通與集大成者才能稱其為造詣頗深的易學大傢。

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六：三個貴人定為娼嗎?

那個貴人隻是指天乙貴人。古書中的"貴人"是專稱"天乙貴人"的，其餘"文昌貴人"一般稱"文昌"，"天德貴人"稱"天德"，均不簡稱"貴人"。

目前的情況來看，女命即便有三個天乙貴人，也不一定就會為娼。女命有天乙貴人多這種組合，一般會比較多情而又精力旺盛，不過今天的社會這樣的人通常能自食其力，而且有正常排遣渠道，所以和古時候不同。